意识中的极性
广义而言,极性是宇宙中对比的一项基本特征。它是一种状态或情形:具有两种相反但互补的属性,二者相互映衬,使彼此都能被体验,从而使工作得以完成。一些更基本的极性包括男与女、阴与阳、闭合与开放、抵抗与臣服、工作与休息、空间/时间与时间/空间、爱/光与光/爱[95],等等。
在智能无限那纯粹而未受扭曲的奥秘之外,极性存在于一切事物之中,包括意识。而为了从第三密度毕业,意识必须极化朝向两极中的一极。“服务他人”与“服务自我”是赋予这两极的名称。那么, 这种意识中的极性究竟是什么?
由于心/身/灵复合体倾向于以伦理或活动的角度来感知与哲学相关的概念,恐怕没有比“服务他人”和“服务自我”更精辟或更雄辩的描述了。不过,我们可以用略有不同的术语来考量这些极性。这样一来,某些人或许能获得更丰富的洞见。
人们可以用磁铁在物理极性中所享有的字面性质来考量极性。带有电磁特性的阴极与阳极,可以从物理意义上理解。在此语境中需要注意:判断一个行为或一个实体的极性是完全不可能的,正如判断磁铁阴极与阳极的相对好坏是不可能的。[96]
另一种看待极性的方法可能涉及辐射/吸收的概念。正的即是辐射的;负的即是吸收的。– 93.3
意识中的正极与负极之所以产生,都是由于遗忘罩纱带来的后果与机会;不过,一种极性试图看穿罩纱,另一种极性则增强或最大化罩纱所创造的幻象。
两种极性都依赖于一个有限的视角。然而,负极更重度地依赖自我与所有其他心/身/灵复合体之间的幻象性分离。正极试图看穿幻象,看见每个心/身/灵复合体中的造物者,但大部分时候关注的是朝向其他自我的行为与思想,以便有所服务。这种态度本身就充满了你们第三密度幻象的材料。– 100.9
要更好地理解罩纱为何以及如何被实施,以及由此生出的两条路径,请参阅本指南中的“遗忘罩纱”、“服务他人”和“服务自我”条目。在此我只指出:我们第三密度如今所体验的极性,是一项伟大实验经过许多许多代精炼的结果。如同所有实验,假设起初未经证实和检验,因此其结果未知。由此产生的“极性传奇”的后果与限制,正如 Ra 所说,是“在体验之前无法想象的”。
在它的主要成果中,意识中的极性使工作得以以一种与电相关的方式进行:任一极上积累的电荷越多,两极之间的电势差就越大,因此行动或工作的能力也越大。然而,对电的理解超出了我的知识范围,需要精通电磁学的人来提供。在此之前,先看几段摘录:
提问者:我相信这里有一个非常非常重要的要点。那么看来,这种极化中存在着一种极大的潜能,正如——打个比方,用电来说:我们有一个正极和一个负极。你在这两极中任一极上积累的电荷越多,电势差就越大,在物理层面做我们所谓“功”的能力也越大。
在我看来,这似乎正是我们在意识中拥有的完全对应的类比。这是正确的吗?
Ra:我是 Ra。这完全正确。– 19.19
提问者:谢谢。昨天我们谈到第三密度中发生的分裂:当一个实体有意识地或因偏好而选择服务他人或服务自我的道路。一个哲学问题浮现出来:为什么会有这样的分裂?我的印象是,正如电的情况,如果电没有极性,就没有电;没有行动,没有……因此我推测,在意识中若没有这样的极性,就不会有行动或体验。这是正确的吗?
Ra:这是正确的。你可以使用通用术语“工作”。– 20.9
提问者:那么,服务自我或服务他人的概念是强制性的,如果我们希望有工作的话——无论是意识中的工作,还是物理层面机械或牛顿概念中的工作。这是正确的吗?
Ra:我是 Ra。这是正确的,但有一点补充。线圈——你可能理解这个词——已经绕好,是潜能,已准备好。没有极化就缺少的东西是电荷。– 20.10
极性的目的是发展做功的潜能。自从“选择”的概念被领会以来,那些已演化的实验——容我们这么说——的伟大特征就在于此。通过心/身/灵复合体自愿寻求第三和第四密度的课程,工作得以以远更高的效率、更大的纯度、强度和多样性来完成。 – 78.24
选择极性
在探讨人体从灵长类前身到现今形态的物理进化时,提问者问及该身体随时间推移而弱化的问题。Ra 的回答表明,这是精心设计的一部分,使人类倾向于互动,从而产生极化所需的催化剂。
请想想一棵树。它是自给自足的。再想想第三密度实体。它只有在困难和匮乏中才自给自足。独自学习是困难的,因为有一个内置的障碍,它既是第三密度的伟大美德,也是伟大障碍。那就是理性/直觉心智。
因此,你们所谓的物理载具的弱化,是被设计来使实体倾向于彼此打交道。如此,通向知晓爱的课程便得以开始。
[…] 学习的最快方式是与其他自我打交道。这是比与自己打交道大得多的催化剂。没有其他自我而只与自己打交道,就像生活在你们所谓的没有镜子的世界里。这样,自我无法看见其存在性的果实。因此,每个人都可以通过反射来帮助彼此。这也是你们所谓物理复合体的物理载具被弱化的一个主要原因。– 19.13
现在提问者探讨那些从第二密度毕业到第三密度的实体如何做出服务他人或服务自我的选择;并在后续追问中探讨每个实体是否有意识地选择这条道路。
第二密度的服务自我概念包括服务与部落或群体相关联的成员。在第二密度中,这并不被视为自我与其他自我的分离。一切都视为自我,因为在某些形式的第二密度实体中,如果部落或群体被削弱,部落或群体内的实体也会被削弱。
新生的或初始的第三密度实体带有这种天真——容我们说——的偏好或扭曲,将家庭、社会、或许你们所谓国家中的成员视为自我。因此,尽管这是一种对第三密度进展无益的扭曲,它却没有极性。
当实体将其他自我感知为其他自我,并有意识地决定为自身利益而操纵其他自我时,分裂就变得明显了。这就是你所言道路的起点。– 19.15
然后是那个大问题:为什么实体偏好一条道路而非另一条?
提问者:你能告诉我,是什么偏好造就了他们朝向所选服务自我道路的动量?
Ra:我是 Ra。我们只能用隐喻来说。有些人爱光。有些人爱黑暗。这是那独一且无限多样的造物者在其经验中选择和游戏的问题,如同一个孩子在野餐。有些人享受野餐,觉得阳光美丽、食物美味、游戏令人神清气爽,并因创造的喜悦而容光焕发。有些人觉得夜晚美味,他们的野餐是痛苦、困难、他人的苦难,以及对自然反常之处的审视。这些人享受不同的野餐。– 19.17
极性中的平衡与吸引
在探讨服务他人与服务自我如何相互施加吸引力之前,我们先看看我们生活中最常见的一种吸引力运作。
提问者:谢谢。在之前的材料中你提到“磁性吸引”。你能定义并扩展这个词吗?
Ra:我是 Ra。我们用这个词来指出,在你们双性本质中存在着属于极性的东西。这种极性可被视为可变的,取决于每个实体的——容我们说——男/女极化,无论该实体在生理上是男是女。因此,当两个具有适当平衡的实体——男/女对女/男——极性相遇时,你就能看到磁性,从而感受到极化力量彼此施加的吸引。
这就是双性[97]机制的力量。对性极化相反者感到吸引,并不需要意志的行为来决定。只要能量自由流动有适当的——容我们说——通道,它就会不可避免发生。这个通道可能被某种扭曲所阻塞,那是一种信念/状况,向实体表明这种吸引不被想要。然而,基本机制运作得就像——容我们说——磁铁与铁一样简单。 – 31.7
正如每个实体持有男/女、女/男原则的比例(两个极性相反者相遇时吸引力更强),同样,每个实体内在也持有服务自我/他人、服务他人/自我的比例。一个人越是选择如何服务,相应的极性就越被激活。在此,Ra 探讨 Ra 接触的服务他人强度如何引发并吸引一个互补或相等强度的相反极性。[98]
混淆法则或自由意志在无限造物的工作中具有至高无上的地位。所意图之事物对极性对立的吸引力强度,与意图或欲望的强度相当。因此,那些欲望浅薄或短暂者,只体验到所谓魔法情境的短暂配置。
有一个转折点,一个支点,当心/身/灵复合体将其意志调谐至服务时便随之摆动。如果这意志与欲望是为了服务他人,相应的极性就会被激活。
在这个小组的情形中,有三个这样的意志作为一个整体行动,器皿处于——容我们说——忠于服务的中心位置。为了工作的平衡和接触的延续,这必须是如此。我们的振动复合体在这些工作中也是一心一意的,我们服务的意志也有某种程度的纯度。这创造了你们所体验到的极性对立的吸引。– 72.7
纯度并不随第三密度的收割而终结。Ra 对于尝试移除扭曲的忠诚是全然的。这构成了对服务他人的责任之接受,其纯度是相对的。我们藉以说话的器皿及其支持小组有相似的忠诚,并置任何对自身的不便于不顾,渴望服务他人。由于该小组的性质,小组向我们提出的问题迅速进入相当深奥的评论领域。这些内容并不削弱接触的底层纯度。这样的纯度如同光。这样的光之强度会吸引注意。 – 80.5
每一种极性的实体都为另一极性的实体提供机会,使之更强烈、更纯粹地选择,以平衡自身内在 的极性。也就是说,正面实体借着负面实体提供的催化剂,有机会去面对自身内在的负面。反之亦然。[99]这就是为什么 Ra 将极性的存在与互动描述为推动演化前进,促进意志与信心的发展,并使“工作”得以进行。(见本指南“遗忘罩纱”。)
两种极性之间的这种吸引也与正面道路者所谓的灵性攻击或灵性问候密切相关。它作为一种自动的物理或形而上学宇宙法则而发生。以下两种情况所讨论的呼求机制简要探讨了这一点:
此外,我们所说的光——从相当清晰、明朗的服务他人尝试中散发出来的光——是另一种呼求,因为它代表了需要通过诱惑来平衡的东西。– 90.3
这种“通过诱惑来平衡”很有意思。仿佛服务自我实体通过提供难以用爱去迎接的催化剂来挑战服务他人实体,实际上是在问:“你对爱确定吗?你真的想要服务他人、在一切中看见造物者、为爱牺牲、践行诚实、透明、谦逊、臣服,以及所有体现正面道路的其他品质吗?”
每一次问题被提出——通过灵性问候或其他对抗——自我都受到考验,并获得进一步极化其意识的机会。根据 Ra 的说法,此密度中每一种极性的目标 是达到可收割的振动率。换句话说,每一种极性都渴望学习爱的课程并从第三密度毕业,而每一种极性都——容我们说——帮助推动对方前进。下一节将探讨这一点。
关于极性之间平衡的更多内容,请参阅“服务他人”条目中的“服务他人 vs. 服务自我”。
衡量极性
正面极性者要成功学习第三密度的课程并毕业到第四密度,需要 51% 服务他人的振动率;而负面道路则需要 95% 服务自我的振动率。
关于这个衡量究竟意味着什么,存在争议。这是对意图、时间、质量或振动强度的衡量吗?绿色光芒激活程度……?在第一段引文中,Ra 谈到意图 作为从第四到第五密度毕业时极性的衡量;在第二段引文中,Q’uo 也谈到意图:
能够在超过 51% 的思想、言语和行为中,以所谓“无条件的爱”打开心扉,被视为可收割的品质或数量。– Q’uo,2016 年 3 月 26 日
Ra 同样似乎表明,衡量标准既是数量也是 质量。这一理解可以从以下引文推知,其中 Ra 提供的百分比并非关于可收割性,而是关于服务自我实体在竞价较量中(即一场争夺支配权的竞争,胜者要求败者臣服)的“思想和行为”(或思想与示范)。
我更倾向于淡化数字百分比本身,因为第三密度中没有任何仪器——而且很可能永远不会有——能够测量一个人的极性。此外,我觉得当寻求者更关心毕业,而非真正服务他人时,他就失去了对正面道路真正核心的专注。但理解这种衡量有助于澄清身体中生命的真正功能:我们在这里是为了偏置我们的意识。
诚然,[两次投生之间的]时间/空间的性质是这样的:一生可以被视为一整本书或记录,书页可被研读、翻阅和重读。然而,回顾的价值在于测试,而非学习。在测试时,当测试是真实的,所有学习的蒸馏物都变得清晰。
在学习的过程中(你可以称之为投生),无论实体是否意识到这个过程正在发生,材料都是分散的,过度关注几乎不可避免地放在细节上。
投生状态结束时进行的测试,并非涉及正确记忆许多细节的测试。这个测试毋宁是自我对自我的观察,如我们所说,通常有协助。在这种观察中,人看到所有详细学习之总和:即一种态度或态度复合体,它偏置心/身/灵的意识。– 83.7
在投生结束时,我们向内看:我们是否发展出服务他人或服务自我的意图、欲望、需要?我们是否将自己倾斜或磁化朝向一种极性?一生中意图的显化或示范有助于表达、强化和精炼意图,但偏置 ——我们在此生后评估中所寻找的——是我们意识一种更根本的取向。它较少关乎我们说了或做了什么具体的事,更多关乎我们如何使用催化剂来发展我们的本性。
极化的活动为两条道路都积聚了更大的电荷、更大的能力、更大的力量和更大的服务之力——在谦卑的感恩中或在自我扩张中。这增加了一个人的形而上学之光,以及以更大强度之光工作的能力。
正面极化的能力需要一定程度的自我决心。– 65.14
获得/失去极性
在权衡思想与行为时,Ra 将最大的重要性赋予自我内在维度中所发生的事。
其中一个可能的原因是,行为可能是不真实的——它们可能是制造出来的伪装,并不反映我们内在真实的感受和动机。另一个原因可能是,某些外在行为缺乏普遍意义,只能在背后意图的语境中被理解。上述引文也与贯穿邦联哲学的一个主题一致,即意图比结果更重要。
我们可以指出,正如每个实体在每个时刻努力更接近与造物者合一,但会有所不足;同样,物理上的无瑕也被追求但未达成。在每种情况下,意图的纯度和显化的彻底性都受到欣赏。尝试与目标之间的差距从未被记录,并可被视为不重要。 – 96.4
然而,意图的示范/显化仍然重要。在此 Ra 谈到他们通过与 L/L Research 的接触,为他们过去传播一的法则时不够成熟所做的弥补努力。
我们对你们的服务没有不敬之意,但我们并不期望对这些扭曲做出完全弥补。然而,我们可以在尝试中提供我们的思想。对我们来说,尝试远比结果的完整性重要。你们语言的性质使得,据我们所知,被扭曲的无法完全不被扭曲,而只能在一定程度上被照亮。– 71.20
责任法则要求将理解付诸实践,体现在实体每时每刻的体验中。在我们第三密度早先的周期中,当课程被理解但学习未被示范时,自然会有后果。
请理解,寻求者工作的果实 次于把握真理的原初意图。然而,寻求并开始找到真理的人随后会发现,除非所学得以显化,进一步的学习将会缓慢,课程似乎会重复自身。– Hatonn,1984 年 4 月 29 日
因此,在思想和行为两方面,我们都可能获得或失去极性。然而,没有图表说明什么思想、多少数量、什么强度会导致极性的变化。也没有表格说明意图、态度、视角和行为。有些思想/行为可能与极性无关。有些思想/行为可能让我们停留在非极化的“冷漠沉洞”中。有些可能极化得如此强烈,以致在片刻之间我们成为有意识的存有。Ra 提供了一些例子,说明特定的思想和行为可能如何影响我们的极性:
压抑情绪
- 压抑情绪使实体去极化,因为实体此时选择不使用以自发方式出现的[…]催化作用,从而使能量中心变暗。
- 然而,如果这种压抑的原因是为其他自我着想,那么会有一些朝向 正面的极化。
- 已经与催化剂工作足够长时间、能够感受到催化剂但觉得没有必要表达反应的实体,尚未平衡,但因其经验连续体的透明性而没有去极化。– 42.9
关于战争
- 一个人可能发现自己身处战争情境中,并因采取英雄式——如果你可以这样称呼——的行动以保护其他自我的心/身/灵复合体,而略微朝向正面极化——激活橙色、黄色,然后是绿色。
- 一个人可能以完全牺牲任何卷入好战行为的扭曲为代价,表达普遍之爱的原则,从而非常强烈地极化绿色光芒。这样,实体可以在你们时间/空间的极短跨度内成为有意识的存有。– 34.14
Ra 考察了几位历史人物的极性得失。在第二个例子中,我们也看到投生前编程在运作。
乔治·巴顿将军
- 这个实体在其投生中略微朝向正面极化,因为它单纯地信仰真理与美。这个实体相当敏感。它感到一种巨大的荣誉/责任,要保护它认为是真实的、美丽的、需要捍卫的东西。这个实体将自己视为一个英勇的人物。
- 它略微朝向负面极化,因为它不理解它所携带的绿色光芒,拒绝了普遍之爱中隐含的宽恕原则。
- 这次投生的振动总和 是正面极性略有增加,但可收割性下降,因为它拒绝了责任法则或责任之道——也就是看见普遍之爱——却仍然继续战斗。– 34.17
富兰克林·德拉诺·罗斯福
- 这个实体在持续的绿色光芒活动上有些困难,因为过多的能量被投入到与获取权力扭曲相关的其他自我活动中。这对其物理载具——你们可以这样称呼——造成了损害。物理载具一部分不能活动的限制[由小儿麻痹症引起]再次为这个实体打开了机会,使之能专注于权力更——容我们说——普遍或理想主义的方面;即非滥用权力。因此,在[第二次世界大战]开始时,这个实体——[因]过度使用橙色和黄色光芒能量而牺牲绿色和蓝色光芒能量,损失了一些正面极性——然后因物理复合体痛苦限制的催化作用而重新获得了极性。
- 这个实体并非好战天性,而是在冲突期间继续在绿色光芒中振动,与蓝色光芒能量工作。那位被称为富兰克林的导师的实体,在此期间也作为蓝色光芒激活者大量运作,不仅为其伴侣,也以更普遍的表达方式。这个实体在普遍意义上持续地正面极化,而在不那么普遍的意义上,发展出一种可称为业力的模式;这业力与和伴侣/导师之间不和谐的关系扭曲有关。– 35.1
极性得失在戏剧中变得可见(尽管 Ra 或唐/卡拉/吉姆并未将其耸人听闻化):那位第五密度负面问候者站在小组之光的阴影中。那个实体竭尽全力,尽其所能去窃取卡拉的灵魂,或终止她的生命,或加剧已有的状况,或使小组失调,或以其他方式结束接触。这种小组与问候者之间的特定动态,充满了极性的复杂相互关系。
Ra 解释了负面实体如何增加其极性:
- 胜利的收获是[要么]该实体的负面极性增加,因为它移除了一个辐射源,从而为这个空间/时间提供了曾经有光之处出现黑暗的机会。[要么]如果它成功奴役了器皿的心/身/灵复合体,它就会奴役一个相当强大的实体,从而增加其力量。– 80.7
- [负面实体]失去了一些极性,因为它未能支配器皿的心/身/灵或黄色光芒激活的物理复合体的处置。– 75.19
小组的未去极化既是对小组的保护,也是对负面实体的去极化。
- 这个小组运用了意志与信心的能力以及对光的呼求,排除了任何显著偏离服务他人道路的去极化。如果你的同伴有可能使这个小组去极化,它必须这样做,而且要快,因为在这个探索分离智慧的失败尝试中,它正遭遇一些[自身的]去极化。这将继续。因此,你们同伴的努力在这个空间/时间和时间/空间交汇点非常显著。– 85.4
- 你们同伴的极性正接近临界点,届时该实体将选择要么暂时撤退,将任何问候留给第四密度下属,要么失去极性。唯一其他可能是,这个小组可能失去极性,那样你们同伴就能继续其问候形式。– 86.5
- [负面]实体选择了各种方式来推进其服务,尽管每种方式本身有效,却未导致对服务他人的奉献或对和谐互动的重视减少。因此,该实体虽不如以往安静,但总体上有些去极化。– 95.2
- 在负面道路上,智慧密度是权力凌驾他人已被精炼到接近绝对权力的密度。任何力量——比如你们小组和 Ra 提供的那些力量——若不能被这样一个第五密度负面心/身/灵复合体的力量所控制,就会使未能控制其他自我的实体去极化。你们有意识的自我无法抵抗如此精炼的力量,而是通过和谐、相互的爱,以及向光明力量的诚实呼求,才给了你们盾牌和护甲。 – 87.6
有一次,该实体不得不离开小组,以增强其极性:
- 这个实体已撤退一段时间,以恢复其极性。– 87.5
- [是什么促使负面实体返回?]你们的第五密度朋友恢复了大量负面极性,大约在同一交汇点,这个小组的正面和谐暂时减弱。– 92.5
据报道,猎户帝国与邦联势力在第四密度持续进行的战斗,为我们提供了最后一份相当简洁的快照,说明每种极性如何因无法如愿服务而变得较少极化。
在这场努力中,猎户集团以光冲击或攻击邦联的武器。结果是——你们所谓的——僵局,双方能量都有些耗竭,需要重新集结;负面因未能操纵而耗竭,正面因未能接受给予之物而耗竭。– 25.5
冷漠的沉洞
如前所述,可收割级极性的两极是 51% 服务他人和 95% 服务自我。Ra 将这两极之间未极化的中间地带描述为“冷漠的沉洞”。无论这个说法是否总是适用于第三密度中未极化者,还是仅用于我们的特定状况,它都是一个对地球格外贴切的说法。我们的第三密度体验由各种正在重复第三密度的人口组成。由于在先前第三密度体验中未达到毕业,并因未对自身演化行使责任而缩短了寿命,许多人似乎长期无法做出选择。[103]
提问者:那么目前看来,对于那些初次接触第三密度课程的人来说,我们的寿命似乎太短了。这是正确的吗?
Ra:我是 Ra。这是正确的。那些以某种方式学习/教导了自己适合快速成长的扭曲的实体,现在可以在较短寿命的范围内工作。然而,你们绝大多数实体发现自己处于一种可被视为永久童年的状态。– 20.25
这个冷漠的沉洞是我们日常生活和全球社会结构的一部分。它编织在我们的泛滥消费主义、我们的经济及其诸多失衡、我们对地球的忽视与剥削、我们许多浅薄或不使用催化剂的关系、我们对分心、逃避和娱乐的无尽追求、我们对伦理与价值的困惑、我们关于性与性欲的困惑和疯狂、我们组织政府和选择领导人的方式、我们缺乏统一叙事,以及我们与整体的关系中。正如 Ra 所说:
我们可以指出一个社会复合体的症状,它似乎执着于对分心、匿名和睡眠等扭曲的最顽固不化的欲望。– 64.15
“顽固不化”可被定义为“不愿或拒绝改变自己的观点,或拒绝就某事达成一致”。对分心、匿名(或从众)、舒适和无意识生活的欲望如此顽强,导致了如此多的冷漠。这种冷漠表现在许多方面,包括我们对许多需要帮助者的困境的集体漠不关心或麻木:
你们文化此时能够容忍许多许多实体没有足够食物的状况,在众多其他事情中,正作为……行星演化的拖累。因为它反映了其成员的粗心,以及未能欣赏人类在通过有用性来证明自己之前早已提供的品质。– Q’uo,2001 年 12 月 23 日
当 Ra 讨论三个群体(服务他人、服务自我和未极化)在做决定时使用的分析时,这一点再次显现:
如果实体极化朝向服务他人,分析就适当地沿着考量哪条道路提供最多服务他人机会的路线进行。
对于负面极化实体,情况相反。
对于未极化实体,考量是随机的,最可能朝向舒适的扭曲。– 64.16
这种对极性的冷漠也可能变成自我延续的循环,因为:
就像我们的算法根据搜索和活动定制在线内容一样,第三密度根据我们的寻求定制生命机会。如果那种寻求是为了分心和睡眠,如果它不把握演化潜能,那么那些潜能就会失去,条件会反过来强化寻求睡眠。
这对实体来说是一个难以逃脱的处境,因为这是他们在其他行星影响下的经历,在那里他们也未能产生信心和意志,将他们带入第四密度的爱与理解,因此不得不在你们的母亲地球上重复那种经历。这个冷漠的沉洞于是成为他们的现实,将他们包裹在其严酷的围墙之内。看来这样的实体有任何可能超越其自我创造的监狱的机会非常渺茫。[…]
很难确切地说这种拖拽或苦役在第三密度初期体验中是如何开始的,因为在那个时刻,所有人都有些许前进的欲望。每个实体内在都有一种直觉与灵感的火花,每个实体在某个时刻以之开始第三密度体验。
当这火花未被喂养,火焰开始减弱时,就会有这种能量拖拽和消散,在形而上学意义上导致进展减缓,直到变得似乎无法取得进展。– Q’uo,2020 年 1 月 4 日
相反,Ra 描述了一种称为“振动资历”的运作机制,它给予那些正在利用或最可能利用极化机会的实体“优先待遇”。
振动资历是——容我们说——优先待遇,遵循一的法则的方式,鼓励可收割的个体。每个个体意识到收割时刻,以及在自我层面上将心智、身体和灵性朝向这些课程的学习/教导的需要,就会获得优先,以便这个实体能有——容我们说– 最好的可能机会在这尝试中成功。– 17.43
Ra 指出了其他一些可能的促成因素:
从负面意义上说,你们人群中的许多小装置——也就是你们所谓的通讯设备和其他消遣,比如竞争性较弱的游戏——可以被视为具有使心/身/灵复合体不被激活的扭曲,从而使黄色和橙色光芒活动大大减弱,因此谨慎地减少了最终绿色光芒激活的可能性。– 34.12 提问者:就这种催化剂而言,电视对我们社会的总体影响是什么?
Ra:我是 Ra。在不忽视许多人通过这一媒介传播可能有益的绿色光芒信息、真理与美的尝试的同时,我们必须指出,这个小装置的总体效果是分心和睡眠。– 34.13
我不认为使用这些“小装置”中的任何一个就意味着我们保持未激活和未极化。相反,关键在于我们与这些设备的关系,以及我们内在是否在利用这些和所有机会来做出选择。如果这些设备和其他消遣诱使我们优先追求舒适和不自我反思的思想,我们可能就处在冷漠的集体引力井的拉扯之中。如此保持未极化就是保持没有力量和觉知。
提问者:我假设无论哪条道路上的实体都可以在任何时候决定选择道路,并可能折返,走得越远,改变道路就越困难。这是正确的吗?
Ra:我是 Ra。这是不正确的。实体越是——你们所谓的——极化,就越容易改变极性,因为实体将拥有越多的力量和觉知。
真正无助的是那些没有有意识地选择,而是重复模式却不知道重复或模式意义的人。– 19.18
我们可以指出,抄写员的最大长处概括在不够充分的声音振动复合体“力量”中。力量的流动,正如爱或智慧的流动,不是由吝啬的保存者促成,而是由持续的使用者促成。力量的物理显化是建设性或破坏性的剧烈活动,充满力量的实体必须行使那种显化。– 99.5
关于极性的最终视角
在做出选择并向服务自我或服务他人极化时,实体找到了一种“赋予存在意义的 power”。对于服务他人的极性,这是善良的力量、爱与被他人爱的力量、和谐工作的力量、看见真实与真相的力量、为世界创造并贡献美的力量、以信心取代恐惧的力量、在万物中看见造物者的力量、自由给予并成为最真实自我的力量。这是接受现状并与万物合一的力量。去辐射的力量。
多么美妙,尽管这个世界的考验和磨难常使它显得遥远,喜悦本身却是正面极性的固有部分,同行伴侣的巨大慰藉与支持亦然。而多么绝对荣耀的是,那些彼此相爱的人能够通过各种各样的关系,包括并尤其通过神圣的性,极化他们的意识、服务他人、创造喜悦,并与太一无限造物者交流。
[在罩纱后的第三密度体验中]这对配偶更可能寻求更高的能量传递[…]从而使造物者以极大的美、庄严和惊奇认识自己。通过这种对身体功能的圣事性使用,智能无限被触及,配偶双方的心/身/灵复合体在极化和服务能力上都大大增益。– 86.20
我感恩正面道路及其上的朋友,但向更宏大的视角鞠躬,它理解“太一无限造物者不偏待极性,而是将自己完整地提供给一切”。
Ra:他们的力量[猎户集团]与我们相同。一的法则既不对光眨眼也不对黑暗眨眼,而是可供服务他人和服务自我使用。然而,服务他人导致服务自我,从而保存并进一步和谐那些通过这些修炼寻求智能无限的实体的扭曲。[…]应当注意、仔细思考并接受:一的法则可供任何决定共同奋斗以寻求任何目的的社会记忆复合体使用,无论是服务他人还是服务自我。那些法则——即一的法则的原初变貌——于是被投入运作,空间/时间的幻象被用作媒介,发展那些自由选择的结果。因此所有实体都在学习,无论他们寻求什么。所有实体学到同样的东西,有些快,有些慢。– 7.15Ra:这项[负面极性的]研究与我们向你描述的一样困难,但有些人有毅力去追求这项研究,正如你渴望追求寻求知晓以便服务的艰难道路。[…]在服务自我者与在服务他人者,在一的法则看来恰恰相同,因为一切不都是一吗?服务自己与服务他人是用两种方式说同一件事,如果你能理解一的法则的精髓。– 7.17
引用
- 定义:77.19,78.14,93.3,100.9 电极性:19.19–20,20.9–11,28.18–19,78.24
- 选择极性:19.13–17,30.1
- 极性中的平衡与吸引:31.7,72.7,73.3,80.5,90.3(另见:69.7)
- 衡量极性:17.31–33,19.20,47.3,47.6,71.2,82.29,83.7,2016。03.26
- 获得/失去极性:22.5,25.5,34.14,34.17,35.1,42.9,42.1,60.27,71.20,75.19,80.7,85.4,86.5,87.5–6,92.5,95.2,96.4。1984 年 4 月 29 日
- 冷漠的沉洞:19.18,17.33,17.43,20.25,34.12–13,48.8,64.15–16,2020。01.04。(另见:25.4,40.16,46.9,46.16,66.33,72.7。)
- 关于极性的最终视角:7.15,7.17,50.6,86.20,89.29,94.24
进一步探索,另见
- 30.5,35.1,64.16,66.30,69.17
- 其他极性,从对立对到男/女、电、脑结构、我们的指导者、能量场:4.10,5.2,8.7,28.18–19,(男/女)31.7,32.8,32.10,49.4,54.3,54.27,57.14,58.5,61.10,78.14,87.25–28,92.20
- 智能无限没有极性:1.7,22.6–7
- 直到行星层级的实体都没有极性。行星通过谐波互动获得极性:29.10(另见:本指南“地球”条目。)
- 两种极性都可获得,但我们特定的理则在其中嵌入了一种对某一极性的偏好:90.19–23,92.31–33,100.8
- 在 90.18 中,Ra 谈到理则如何“设计其实验,以试图在第三密度中获得最大可能的极化机会”。在 90.19 中,Ra 确认了唐的推测,说我们的“理则希望看到产生一个正面和负面收割”。更多内容见本指南“理则:子理则的第三密度计划”。
- 意识中的极性在第六密度终结:47.5,78.25(以及其他极性在第六密度和谐:1.1。)
- “万物都服务于太一造物者。没有别的东西可服务,因为造物者就是一切万有。不服务造物者是不可能的。”– 18.13但是,“所有服务在扭曲深度上并不相等。”– 72.10
- 在更高密度中衡量极性:47.3–4,71.3,82.29,87.6
- 负面极性通过招募而增益:62.17,87.12–16
- 为什么极性选择必须在遗忘罩纱存在的情况下做出:50.7
- 获得/失去极性的其他例子:42.9,53.16,55.3–4,80.6
- 其他历史人物与极性:18.11,34.10,35.4–5,35.8,
- 流浪者在业力上被缠住:16.61
- 极性作为原型心智的钥匙:91.18
- 自我的极化影响行星:71.16
- 正面实体在负面时间/空间中:68.4–18,69.3–21,70.6–8,70.14–23,71.14,72.7–8,72.14–15
- 孩子从父母学习极性偏好:42.20
- 正面极性吸引老师和朋友:69.3–5
- 魔法人格与水晶使用的极性:57.6,73.11,74.16,75.16。
- 没有外在行动的极化:49.8,50.8– 9
- 极性与靛蓝色光芒:32.14
- 通过极化透镜解释世界:33.8
- 意志力与极性:(提示,你需要它)36.11,65.14,80.14
- 极性中的力量与意义:50.6,80.14
- 生命能与极性:63.7
- 跨越星系的极性:81.29–30
- 不加区分交配的极性增益:83.3,84.22,86.20
- 极性与做梦:85.19,86.7–15
- 对“振动率”构成要素可能更技术性的理解:19.20
- 极性中的理性与直觉心智:49.4
- 虚假的力量与从阴影中辨别真理的力量:80.8(另见 80.6–7 与 .9)
- 本指南中:服务他人 | 服务自我 | 罩纱 | 理则:子理则的第三密度计划。