• 投生存在的目的是心智、身体与灵性的进化。为此，严格来说并不一定需要催化剂。然而，没有催化剂，进化的渴望和对过程的信心通常不会显现，因此进化便不会发生。– 54.24

• 学习的最快方式是处理与其他自我的关系。这比处理与自我的关系是远为更大的催化剂。没有其他自我而只处理自我，就像生活中没有你们所谓的镜子。因此，自我无法看见其存在性的果实。于是，每个人都可以通过映照来帮助彼此。– 19.13
• 第三密度中催化经验的主要机制是其他自我。其他催化性影响的清单：第一，造物者的宇宙；第二，自我。– 33.14
• 造物者将从自身学习。每个实体都有未显现的学习部分，而最重要的是涉及其他自我的学习。– 82.17

• 催化剂是经过编程的，而该程序是为心/身/灵复合体的独特需求量身设计的。因此，心/身/灵复合体最好能觉察并倾听其经验催化剂的聲音，从中汲取它投生来此要汲取的东西。– 54.24

• 提问者：在我看来，心智的经验会以某种方式改变罩纱的性质，使催化剂被过滤，从而更符合实体日益选择的偏向。例如，如果实体选择了右手路径，心智的经验会改变罩纱的渗透性，以接受越来越多的正面催化剂；反之，如果左手路径是被反复选择的，则会接受更多负面催化剂。这是正确的吗？

Ra：我是 Ra。这不仅正确，而且还有进一步的衍伸。随着实体经验的增长，如果它走在服务他人的道路上，它将越来越多地选择对催化剂的正面诠释；如果它的经验一直沿着服务自我的道路，则会选择负面诠释。– 94.12

• 心智对催化剂的一切使用，都是有意识施加于催化剂之上的。没有有意识的意图，催化剂的使用绝不会经由心智活动、观念化和想象力来处理。– 93.10

• 原型四的广义名称或许是“心智的经验”。在塔罗中你会发现“皇帝”之名。这再次暗示了高贵；在这个案例中，我们可以看到这样的暗示：只有通过被赋能意识所处理的催化剂，经验才可能随之而来。因此，有意识心智因使用无意识心智的庞大资源而高贵化。– 78.37

• 当两条道路都未被选择时，催化剂便无法实现其设计，实体继续前行，直到催化剂冲击它，使其形成朝向接纳与爱、或分离与控制的偏向。– 46.16

Ra：要学习的课程各不相同。几乎总是，这些课程包括耐心、宽容，以及轻触的能力。– 34.6

Ra：耐心是被请求与建议的，因为你们层面上的催化剂很强烈，必须在一段持续的学习/教导时期中领会其使用。– 42.9

Ra：值得注意的是，在你们的人群中，所有进展的很大一部分都以创伤为催化剂。– 34.14

Q'uo：使用催化剂是寻求者无法避免的事。你们的这个幻象被创造出来，使规避催化剂成为不可能，使充分使用催化剂成为不太可能。这个幻象依赖于不完美，迫使心智与情感凝视那在表象上不完美之物。这个虚假的世界观被设计为那样的背景：在其中，带有苦难的寻常生活，可以变成寻求者以喜悦的接纳与热切追求改变过程而熠熠生辉的生活。——1995年2月5日

• 提问者：我认为这次通讯[Ra接触]最重要的产物，是成为一个部分启蒙的载具，为那些现在已投生、并已觉察到自己在自身进化过程中所扮演角色的实体服务。我这个假设正确吗？

Ra：我是 Ra。你是正确的。我们可以指出，这是一切实体和经验（实体可能接触到的一切）的目标，并非只是 Ra 或这次接触的专属。– 71.22

• 显化中的一切事物都可以以某种方式被视为在奉献自身，以便在与行动相称的层面上发生转化。– 94.26
• 我们建议，一切显化的本质都是虚幻的，并且唯有当实体从形态与阴影转向太一时，才具有功能。– 106.23

• 如果你愿意，想一想你的人生经验所走的道路。想一想那些巧合与奇特境遇，一件事如何流向下一件。好好想一想。每个实体都会收到它所需的机会。– 8.1

• 在某些情况下，你可能会看到一个实体，无论是通过出生前的选择，还是在投生中不断重新编程，发展出了一个贪求式的催化剂程序。这样的实体非常渴望使用催化剂，并且已经令自己满意地认定，必须把你们所谓的大木板拍在额头上，才能获得自我的注意。

在这些情况下，痛苦催化剂确实可能看起来被极大浪费；其他自我可能会体验到一种为如此多痛苦感到悲剧的变貌。然而，最好希望其他自我正在把握它费了一番功夫为自己提供的东西：也就是它渴望用于进化目的的催化剂。– 83.27

• 我们可以进一步指出，当希望被治疗的人虽然真诚，却仍未痊愈（如你们所称的这种变貌）时，你可以考虑出生前的选择；你对这样一个实体更有帮助的协助，或许是建议它冥想它所可能经历的任何限制的肯定性用途。我们还要指出，在这些情况下，靛蓝色光芒的工作往往有帮助。– 73.19

• 纯粹选择了服务他人道路的寻求者，当然不会有不同的表面投生经验。在你们的幻象中，没有外在的庇护所可以躲避迅速而残酷的催化剂的阵阵狂风、骤雨与暴风雪。

然而，对于纯粹者而言，所遇到的一切都在诉说着太一无限造物者的爱与光。最残酷的打击被视为带着挑战与未来机会的氛围。于是，巨大的光之音高被高高举在这样一个实体之上，使一切诠释都可以被视为受到光的保护。– 95.24

• 很多时候，情感痛苦的催化剂——无论是一个所爱的其他自我的身体复合体死亡，还是其他看似损失——只会导致相反的结果：苦涩、不耐烦、变酸。这是走偏了的催化剂。在这些情况下，便会有额外的催化剂被提供，为未显化的自我提供进一步的机会，去发现自我是自足的造物者，包含一切万有，充满喜悦。– 34.6

• 经验的催化剂运作，是为了让这个密度的学习/教导得以发生。然而，如果在存有中看到了回应——即使只是被观察到——实体就仍然在将催化剂用于学习/教导。

最终结果是，催化剂不再需要。因此这个密度不再需要。这不是漠然或客观，而是一种精细调谐的慈悲与爱，它将一切事物视为爱。这种看见不会因催化反应而引发回应。于是实体现在能够成为经验事件的共同创造者。这才是更真实的平衡。– 42.2

• 在这经验的循环中，自我的最中心处，躺着那同样的原初之爱之思维，它从每颗星星的夜空中照耀出来。投生中的每个灵魂也是一颗星。每个沉溺于混淆之海的人也是一位大师。然而，目标与其说是忆起大师身份，不如说是开始感觉到理解的不必要性。这混淆之海的目标，最终是将注意力从对逻辑、心智与智力的信任中驱赶出来，驱入心中，最终释放生命经验必须具有某种确定意义的要求，并创造出那无畏的能量，最终能够说：“我知道我不理解，但我知道我生活在一个完全合理的世界里。我知道我不理解这个计划，但我毫无疑问地知道有一个计划。我知道我永远不会理解我在做什么，但我已经明白我不会犯错。”

然后，最终，内在的灵魂自由地迈出这个器皿所谓的信心之跃；从形而上的看待方式来说，生命的意义与道理，只有在迈入半空中时才开始。对道理与逻辑整洁性的要求被放弃，取而代之的是对半空中到来的支持的完全信心。——Q'uo，2002年6月14日