服务自我
在第三密度的进程中,有一个选择需要做出:一个人将如何爱,如何服务,以及如何对待自我与他人的自由意志。这个选择决定了一个人是为了自私的获益而吸收他人的能量,还是在自由给予中向外辐射。在这两个可选的选择中,邦联将负面或左手的路径称为服务自我。这条路径及其对应物– 服务他人——最初在各自……
与自由意志的关系
负面极性的实体与自由意志形成一种基于分离的关系,认定其他自我的自由意志无需被尊重、尊崇、珍视或支持。相反,其他自我应当被操控、利用、控制并奴役,纯粹为了自我的利益。奴役越深,侵犯越彻底,负面实体在其极性之路上前进得越远。随着服务自我的实体进展到更高密度,这种取向变得更加纯粹,以至于他们完全拒绝其他自我拥有自由意志这一概念。
这种对自由意志的极化关系,体现在激发每种极性之服务的动因上。正面实体在提供服务之前等待呼求或请求;负面实体则不等待请求,而是自我召唤去服务。然而,负面的服务与正面的服务看起来非常不同。回想 Ra 将负面极性命名为服务自我。负面实体不是在问“我能做什么来满足你的需要、为你的赋能做出贡献?”而是在问“我如何利用你来增强我自己?我如何获取你的力量,或你的金钱、财产、地位,或你被迫的、顺从的奴役?”这是一种机会主义的模式,其中负面极性者只要觉得可能且对自己有利,就会侵犯。在这种模式中,一切手段——包括赤裸裸的欺骗——都是可用的。
Ra 将正面极性描述为能量上的辐射,而将负面极性描述为能量上的吸收。这不是单纯接收所给予之物的吸收,而是寻求取走并未(至少在有意识或知情的情况下)被奉献之物。[132]取走什么?主要是通过侵犯其他自我的自由意志来获取他们的力量——随着负面存在在密度中前进,这种侵犯变得更强大、更熟练、更微妙。
尽管有侵犯自由意志的倾向,更高密度的负面实体仍然以某种我尚未完全明了的方式与自由意志共舞,并受其约束。例如,他们可能因违反自由意志而失去极性,因此,如果明智的话,他们会转而努力通过欺骗或诡计诱使目标实体交出其意志。参见:16.1–9,24.8,55.4–6,68.16–18,69.9,71.14,尤其是72.8
服务自我与罩纱
正面与负面极性都在第三密度的分离环境中觉醒于各自的路径,在那里有意识心智被罩纱遮蔽(与)潜意识心智(分离)。但正面极性寻求减少并看穿分离,负面极性则寻求通过加剧分离来获取力量。正如 Ra 所说,最初的分离是自我与自我的分离。负面极性将有意识的自我[133]视为分离的、有别于并高于其他一切的,包括其自身的潜意识资源。从这一立场出发,他们不努力寻求来自更大或更高自我的指引,更不用说其他自我了——那些可能被视为非实体、奴隶、个人财产或完全没有地位的存在。
分离与对自由意志的漠视严重依赖罩纱。在被罩纱的环境中,心的关闭既导致又维持着负面的观点。
  • 如果你看到各个能量中心以其不同颜色完成光谱,你可能会看到,服务自我的选择是一种否定光谱正中心的选择;那中心就是宇宙之爱。因此,这类实体以可收割品质之光穿透所建立的一切,都基于一个省略。 这个省略将在第四密度显现为对自我的爱:即橙色与黄色能量中心的最充分表达,随后被用来赋能沟通与行家之道。
当第五密度的精炼已经达成,那“非”之物被进一步携带,智慧密度被那些没有慈悲、没有宇宙之爱的实体所探索。他们通过自由选择体验他们所愿的,坚信绿色光芒能量是愚蠢的。– 85.11
由于第三密度中服务自我的选择严重依赖罩纱,这就引出一个问题:当罩纱在第四密度被揭开时会发生什么?负面实体那时难道不会看到并理解现实的统一本质吗?那么,他们如何能继续走在分离之路上?上述摘录对此有所说明,称更高密度中负面路径者凭借自由选择继续其旅程,完全确信爱是愚蠢的。Ra 也分享道:
  • 极化过程在进入第四密度时,是在充分知晓第三密度所发生的罩纱过程的情况下进行的。这个罩纱过程是第三密度经验的一部分。关于此结果以及第三密度经验所有部分的知识与记忆,为更高密度的极化实体提供信息。 然而,它并不影响已经做出的选择,而那选择是第三密度之后进一步极化工作的基础。那些选择了服务自我路径的实体,只是利用了罩纱过程 来赋能那“非”之物。这是一种完全可接受的、造物者认识自身的方法。– 85.9
第四密度的负面实体已经做出了第三密度收割时向每个人提供的选择。它知晓观看太一造物者宇宙的全部可能方法,并确信忽视和不使用绿色光芒能量中心将是提供第四密度可收割性的最有效方法。– 87.11(另见77.14)
实践中的服务自我:控制 vs. 接纳
如果有两个词最能简洁地描述两种极性在促进分离或统一方面的尝试,那就是前者的控制和后者的接纳。这两种能量如何分道扬镳,是两条路径的寻求者将用许多生世去探索的主题。我们在此只简要考察服务自我路径上的控制如何与接纳截然相反。
正面路径,即接纳之路,也被称为如是之道。那么,旅程就是对如是的逐步发现,也就是说,逐步释放对如是之抗拒(移除堵塞)。为了(重新)发现如是,自我与造物的每一个面向都被看见,被带入心中,并被深深接纳。
这个接纳之圈不断扩大,纳入不适、痛苦以及人类的许多残酷。它扩大到纳入你的整个自我,如你本然所是,在你的整体中,光明与黑暗。正是从这个视角,对自我和他人的评判消融了。视野随之提升,看见那位一直完全临在的造物者,只是被不接纳所隐藏。只有通过接纳,造物者才开始从幻象的蜃景之下显露其自身。只有通过接纳,第三密度的游戏才能被赢得:
  • 这个游戏只能被那些在爱的融化影响中失去手中牌的人赢得;只能被那些将自己的快乐、局限、一切摊在桌上正面朝上并在内心里说:“一切,你们所有玩家,每一位其他自我,无论你手中是什么牌,我爱你。”这就是游戏:去知晓、去接纳、去宽恕、去平衡,并在爱中敞开自我。– 50.7
接纳并不与“不”字对立。一项服务可以被拒绝。 [134]一次侵占或自由意志的侵犯可以被抵抗——在某些情况下,甚至可以使用武力。但在底层,对这些动态有一种内在的不抗拒,以及缺乏好斗的态度。这颗接纳的心理解其他自我内在的完美,以及其他自我作为无限多样性之必要部分的正当性。那里有爱。
理解接纳就是理解造物者之爱无条件的本质或品质。接纳走得如此彻底之深,以至于发现真正接纳的核心已接近开悟本身:所有生命能量都被带入心中,被认识为造物者的变貌,在对造物者的信任中。这种整合与平衡就是统一之路。因此,接纳是通往分离与幻象终结的道路。
在接纳之路上,控制也是必要的。人希望控制自己的肠胃(如果可能的话),以及自己的财务支出。Ra 当然希望控制他们的窄频带传输。然而,负面极性所行使的控制,从根本上与接纳相对立。负面意义上的控制是对如是之物的主动、深度抗拒(即堵塞)。[135] 这与 Ra 称此路径为 “非”之路径的原因相关。
负面实体不接纳当下如其显现的样子,因此字面上渴望控制造物,去统治、操控、将所有人所有事物弯曲于其个人意志。这种行使并非以通过尊崇他人自身的神性来赋能、服务和疗愈他人为意图,而是去支配、奴役、剥夺他人的地位,从而为个体自我获取他们的力量。
在尽可能的范围内,接纳试图接纳万物的自由意志。在尽可能的范围内,控制试图强占万物的自由意志。
  • 负面取向的实体将编程以实现与它所感知为自我之外的一切事物和意识实体的最大分离与控制。– 54.19
  • 负面者将利用三个较低能量中心,通过性手段、通过个人主张、通过在你们社会中的行动,来实现与他人的分离和控制。– 54.25
  • 在负面路径上,智慧密度[第五密度]是一个对他人的权力已被精炼至接近绝对权力的密度。任何力量——例如你们团体和 Ra 群体所提供的力量——若不能被这样一个负面第五密度心/身/灵复合体的力量所控制,就会使那个未能控制其他自我的实体去极化。[136] – 87.6
对两种极性而言,确定接纳在哪里结束、控制在哪里开始,都是一场小心翼翼的舞蹈。两种能量都有其光谱和比例,在这个世界上很少纯粹是其中之一。很大程度上取决于行动者的意图、其同理心的深度,以及其与自由意志的关系。
层级结构中的服务自我
层级结构在宇宙的设计中是固有且不可避免的,从数量级的大到小、从大到小,以及反过来,包括我们心智和能量体的结构。事实上,智能能量本身在本质和显现上都是层级性的。
  • 你必须想象一切被造物之内的活动。这能量虽然有限,但相比你们人群的理解变貌来说相当巨大。〔……〕这能量是智能的。它是层级性的。正如你们的心/身/灵复合体居住在一个载具的层级结构中,并因此保留了每个递升智能或平衡之身体的壳、形状或场,以及其智能,岩石这类物质的每个原子也是如此。– 3.8
  • 我们从接触智能无限所需的心智学习/教导开始。心智工作的先决条件是,当自我需要时,能够在稳定状态下保持自我的静默。心智必须像一扇门那样被打开。钥匙是静默。门内有一个层级性的构造,你可以将其比作地理,在某些方面也比作几何,因为层级结构相当规则,具有内在关系。– 5.2
  • 有必要考虑被称为爱的聚焦点的赋能功能。这种能量具有秩序化的性质。它以累积的方式从大到小地排序,以至于当它的宇宙(你们可以这样称呼)完成时,每个细节的发展方式都内在于活光之中,因此将以如此这般的方式发展。– 28.5(另见:15.21,28.13,41.4,2.3,67.28)
但层级结构也是全息的,这意味着在:
  • ……你自我的每个极微部分中,都居住着太一在其全部力量中。– 15.14
  • ……任何密度或幻象模式的任何部分,无论多么微小,都如同全息图像一样,包含着太一造物者,即无限。– 13.13
  • 你是每一事物、每一存在、每一种情感、每一个事件、每一种境况。你是统一。你是无限。你是爱/光,光/爱。你是。这就是一的法则。– 1.7
实体们可能处于进化路线上的不同站点,但在正面路径上,这在爱的意识中得到平衡,那意识看见每一个同时都是整个太一无限造物者。在这样一个层级-全息的现实中,那条路径上的实体可以与这个系统合作;他们可以在层级结构的任何层面上彼此相爱、接纳和服务,使每个人的自由意志都有空间绽放并为整体做出贡献。于是和谐产生。
然而,负面的世界观对层级结构有不同的看法。它把宇宙——包括其他自我——视为应当被整理归序之物——不是寻求理解并与智能能量固有秩序合作的秩序,而是由个体构想并强加的秩序。负面建构是精英主义的。它是一种支配者层级结构,其中处于上层的人压制下面每一层的自由意志,弯曲、操控并奴役他人来服务自我。于是不和谐产生。
  • [第五密度负面实体]与第四密度负面实体的关系是更强有力者与更弱者的关系。负面路径将较弱者的奴役设定为学习服务自我之渴望的手段,达到意志被施加的程度。正是以这种方式,极性在负面意义上得到增强。因此第四密度实体是这样一个第五密度实体的自愿奴隶,对于各自的相对力量毫无怀疑。– 87.7
  • 早期第四密度是最激烈的斗争之一。当权威的秩序已经建立,所有人战斗到确信各自在权力结构中处于恰当位置时,社会记忆复合体才开始。第四密度的心灵感应效应和思想透明总是被试图用于权力结构顶端者的利益。– 38.14
群体与征服中的服务自我
在我们自己的密度中,那些极化服务自我的人能够并且确实在群体中运作并控制群体。这些群体可能以服务自我为多数或全体成员;或者成员可能有各种比例的混合极性。(无需远寻就能找到各种类型的例子。)然而,更高密度的服务自我群体提供了一个更纯粹的视角,让我们看清在负面路径上极化究竟意味着什么。这在猎户帝国条目中有更充分的探讨。在下一节中,我们将聚焦于吸收的能量学来探索这些更高密度的群体。
更高密度负面存在所形成的社会总是包含“啄食顺序”。如上所述,权力更大者奴役并要求权力较小者服从。每个人都与每个人竞争,渴望升至权力结构的顶点并支配下面的人。这造成一种“灵性熵”,导致其社会记忆复合体不断解体。他们极少能作为一个统一的群体行动。
  • 那些通过使用服务自我来寻求智能无限的人创造出[与正面路径]同等量的力量,但正如我们所说,他们经常遇到困难,因为服务自我的显现中隐含着分离的概念,涉及对他人的权力。这削弱并最终瓦解这类心/身/灵复合体所收集的能量。– 7.15
在正面模式中,存在们协同地分享力量,每个人都寻求支持每个人创造超越部分之和的更大之物;而在负面模式中,所有力量都向上汇聚到权力结构顶端者那里。他们积极招募他人加入其行列。他们通过向第三密度者传播服务自我哲学等方式来做到这一点,[137]以及其他手段。
  • [负面]哲学[138]关乎操控他人的服务,使他们得以体验[服务自我],从而通过这种体验能够欣赏服务自我。这些实体因此将转向服务自我,并反过来操控更多其他人,使他们也得以体验[服务自我]。– 12.13(以及26.34)
这是一个征服计划。负面极性者通过或多或少地转化他人走上负面路径来获得极性。出于这个原因,他们对于像我们这样的第三密度行星的愿望是增加负面收割。
  • 提问者:我来做这个陈述,请你纠正我。猎户集团的目标是将服务自我极化的实体带入收割,尽可能大的收割。这次收割将建立他们的潜能,或者说他们在意识中做功的能力,依据一的法则中被称为平方法则或倍增法则的变貌。这是正确的吗?
Ra:我是 Ra。这是正确的。– 62.15
  • 提问者:在我看来,提供自我服务路径的可能性是一种服务他人的行为。这其中的极性相对效应是什么?我不理解这一点。
Ra:我是 Ra。在你们的武装团伙中,一大群成功地进行劫掠。士兵的成功被下士认领,下士的成功被中士认领,然后是少尉、上尉、少校,最后是总司令。每一次成功的诱惑,每一个成功的可收割实体,都是对取得这一成功的第四密度社会记忆复合体之力量和极性的增强。– 87.12
由于负面存在有意阻塞自己能量光谱的部分,他们需要其他自我的力量来增强、扩充和强化自身。Ra 说,这需要“不断扩大的利用他人能量来操控以服务于自我,带有朝向权力的变貌。”(11.31)这种不断扩大的对他人力量的需求,也可能促成他们灵性熵的困境。
如果一个更高密度的单个负面实体成功地将一个第三密度实体招募入负面收割,会发生什么?
  • 提问者:那么假设一个负面极化的实体负责招募了一个被收割的第三密度实体,并将这种极性加入他的负面极性和力量中,这是什么类型的能力或什么类型的益处,该实体如何使用它?
Ra:我是 Ra。所谓的啄食顺序立即受到挑战,力量增强的实体行使那力量去控制更多其他自我,并在社会记忆复合体结构中上升。– 87.15
  • 提问者:这力量如何衡量?如何明显看出这个实体获得了额外的力量?
Ra:我是 Ra。在某些情况下会有一场战斗。这是一场意志的战斗,武器由每个竞争者能够形成的光所构成。在大多数权力转移显而易见的情况下,它只是被承认,那些看到与这个新近更强大的实体交往有利可图的人会帮助它在结构中上升– 87.16
在这个计划中未能成功——也就是说,未能控制、操控或奴役其他自我——会导致极性丧失。为了避免极性丧失,猎户集团的部队试图瞄准“心智较弱”、极化程度较低的第三密度实体。
但招募并不总是目标。他们更广泛的策略包括控制和/或干扰光本身。因此,无论他们在哪里感知到从个人或团体辐射出的正面之光——尤其是在魔法工作的情况下,或者当个人或团体有潜力赋能他人时——他们都可能寻求控制、攻击并在精神上“问候”那光。
  • 提问者:那么,第五密度实体从被警示我们存在的那一刻起,如何着手这项工作?这是怎么发生的?你能追溯他参与其中的步骤吗?请。
Ra:我是 Ra。该实体觉察到力量。这力量有能力为那些可能可供收割者注入能量。该实体渴望使这个力量源头失效。它派出它的军团。提供诱惑。– 68.16
上述系统几乎所有的跑腿工作都由负面第四密度存在完成。第五密度实体不再感知到其他自我的任何价值,已变得“极其致密”并与一切其他分离,只是命令第四密度下属执行其旨意,“除了通过思想之外已停止活动”。然而,有些情况——例如唐、卡拉和吉姆所从事的魔法性、正面极化的工作——第五密度负面实体可能会投入更个人的兴趣,努力控制那光以谋取直接利益,或将其彻底熄灭。
  • 提问者:如果我们这位第五密度访客成功终止了这次接触,他希望为自己获得什么?
Ra:我是 Ra。正如我们之前所说,该实体希望获得那光的一部分;也就是器皿的心/身/灵复合体。若做不到,该实体打算熄灭那光。– 80.6
  • 提问者:[如果]该实体在这两种尝试中的任何一种上成功了,这对他有什么价值?会增强他的能力吗?会增加他的极性吗?通过什么机制产生作用?
Ra:胜利[若负面实体终止了接触,包括通过结束器皿的生命]的收获是负面极性的增加,因为它移除了一处辐射之源,从而向这个空间/时间提供了曾经有光之处如今有黑暗的机会 。在[另一]情况下,若它成功奴役了器皿的心/身/灵复合体,它就奴役了一个相当强大的实体,从而增加了自己的力量。– 80.7(另见80.8–9。)
使用催化剂的服务自我
  • 催化剂,以及所有催化剂,都被设计来提供经验。你们密度中的这种经验可以被爱和接纳,或者可以被控制。这就是两条路径。当两条路径都未被选择时,催化剂在其设计上失败,该实体继续前行,直到催化剂冲击它,使其形成朝向接纳与爱,或朝向分离与控制的偏向。催化剂可以发挥作用的时空并不缺乏。– 46.16
负面极化的能力需要极其强大的意志和自律,因为负面实体省略了绿色光芒的跳板,使用红色/橙色/黄色光芒最深的负面显现来接触智能无限。那种决心生动地体现在负面实体使用自身催化剂的愿望和能力上。负面路径上使用催化剂的关键在于控制。[139]例如,在处理愤怒的催化剂时(关于其与癌症的关联):
  • 负面取向的心/身/灵复合体将以类似的意识方式使用这种愤怒,拒绝接受愤怒的无方向或随机能量,而是通过意志和信心,将这种能量导入一种实用的宣泄方式,以宣泄这种情绪的负面面向,从而获得对其他自我的控制,或控制引起愤怒的情境。
控制是负面极化使用催化剂的关键。接纳是正面极化使用催化剂的关键。在这两种极性之间,存在着这种随机和无方向能量产生你们所称的组织癌性生长的身体复合体类似物的可能性。– 46.9
  • 提问者:那么据我理解,你是在说,如果正面极化实体未能接纳其他自我,或者负面极化实体未能控制其他自我,这两种情况中的任何一种都可能引起癌症。这是正确的吗?
Ra:我是 Ra。这在一定程度上是正确的。第一个接纳或控制,取决于极性,是对自我的。愤怒是众多需要被接纳和爱为自我的一部分,或被控制为自我的一部分的事物之一,如果该实体要做功的话。– 46.10
  • 提问者:那么你是在说,如果一个负面极化或极化的实体无法控制自己的愤怒,或者无法在愤怒中控制自己,他可能导致癌症?这是正确的吗?
Ra:我是 Ra。这完全正确。负面极性对控制和压抑有极大的要求。– 46.11
  • 提问者:压抑什么?
Ra:我是 Ra。任何你们可称为情绪的、本身无组织的心智复合体变貌,为了对负面取向实体有用,需要被压抑,然后以有组织的方式带到表面。因此你可能会发现,例如,负面极化实体控制和压抑诸如性欲这类基本身体复合体需求,以便在性行为被允许时,意志可以被用来更有效地将自身强加于其他自我。– 46.12
  • 提问者:那么正面取向实体不是试图压抑情绪,而是像早先接触中所说那样平衡情绪。这是正确的吗?
Ra:我是 Ra。这是正确的,并且说明了统一之路。– 46.13
负面极性展示了分离之路:它不是将个人意志交托给宇宙的智能秩序,而是旨在通过控制来强加秩序,首先并且首要地是对自我。这造成一种局面:随着服务自我实体更纯粹地极化,它不再寻求来自其高我或其他指导的外部帮助或指引。[140]
  • 我们提醒你们,负面路径是一条分离之路。第一次分离是什么:自我与自我的分离。那位被称为希姆莱的人选择不使用其意志和极化的能力去寻求任何来源的指引,而只寻求其意识驱动——那些在生命经验中自我选择的、并由其他生命经验中创造的先前偏向所滋养的驱动。– 36.14
在将自我与指引及宇宙的自然秩序分离时,负面实体也把自己与同步性、支持以及以保护方式运作的转世智能模式隔离开来。负面存在必须依赖意志作为其唯一的保护。
  • 那些选择分离的人——分离是左手路径最具标志性的品质——[只]受限于与心智在负面意义上所经历的转化程度相当的力量和锐利度,来保护自己免受其他自我之扰。– 99.8
  • 提问者:那么我是否应理解为,如果心智的经验已变为负面,且行走负面路径,就完全没有保护?所有随机催化剂都可能因随机催化剂的统计性质而影响负面极化的个体。这是正确的吗?
Ra:我是 Ra。这是正确的。你可能会注意到你们人群中有些人在这个空间/时间交汇点寻求生存之地。这是由于当服务自我被调用时缺乏保护。– 95.26
一个人越纯粹地选择服务自我路径,催化剂就越是以负面方式被解读,反之亦然。[141]两种极性提供了一种分叉的世界观,也就是说,正面和负面实体可能经历同一时刻,但负面实体的解读会与正面实体非常不同。服务自我取向的实体将审视情境,寻找提供个人力量增长的道路。真理和诚实只有在服务于这一目的时才被重视。
  • [在做决定时,]如果实体极化朝向服务他人,分析应适当地沿着考虑哪条路径提供最多服务他人机会的方向进行。对于负面极化的实体,情况恰恰相反。
对于未极化的实体,考量是随机的,最可能朝向舒适的变貌方向。– 64.16
最终,服务自我,如同服务他人一样,将放弃其极性,在第六密度的统一中拥抱爱/光、光/爱的平衡。
Ra:即使是最不快乐的经历——容我们说,那些似乎出现在行家的催化剂中的经历——从灵性的视角来看,也可能凭借在阴影中可能的分辨力被处理,直到等同于最明亮正午之光的光降臨于行家,正面或服务他人的启明已然发生。服务自我的行家将满足于阴影,抓住白昼之光,却仰头发出冷酷的笑声,宁愿选择黑暗。– 80.15
Ra:那“非”可以被视为一种自我施加的黑暗,其中和谐被转变为永恒的不和谐。然而,那“非”无法在整个八度音程中持续〔……〕,并且,正如黑暗最终呼唤光明,那“非”最终也呼唤那“是”。– 85.11(另见78.25)
作者注:力量的夺取
在“与自由意志的关系”部分,我描述了负面极性的吸收是如何取走并未有意识或知情地奉献给它的力量。但他们真的“取走”了未被给予之物吗?还是因为自由意志不可侵犯,负面实体之服务的目标在某种层面上交出了那自由意志?抑或这是一个关于“取走”和“侵犯”含义的语义问题?戴安娜写道:
“我感觉到自由意志最终是不可侵犯的。如果他人正在夺走我们的力量,那是因为我们在某种层面上给予了它——尽管不一定是有意识的。我们存在的某个面向将这一体验作为催化剂吸引到自己身上。我认为它不可能以其他方式运作,因为自由意志就是法则。否则,这就相当于说有人可以通过夺走某人的合一性来违反一的法则。当然,一个人可以通过延续分离的幻象显得这样做,但最终法则是不变的。
自由意志同样如此,你可以通过操控人们的感知让他们以为自己被剥夺了力量,但发现自己在能量上以微妙方式放弃力量的细微之处,取决于他们自己。例如,你可以奴役某人的身体,但身体是幻象的一部分。你无法奴役某人的意志。在负面行为的接收端,奴役——无论多么微妙——实际上充当催化剂,使人意识到自己的主权。人们并不总是拥有自由,但意志永远自由。”
Ra 在这个主题上的陈述难以协调。一方面,他们说“负面极性者在运作时不考虑自由意志,除非有必要——他们自我召唤,并在觉得可能时侵犯,”(72.8)并且“负面极化是一种不接受其他自我自由意志之概念的极化”(71.14)。但另一方面我们有:
  • 提问者:那么我假设,如果负面极性使用任何其他不利用其他自我自由意志的方法,他就会失去魔法极化和力量。这是正确的,不是吗?
Ra:我是 Ra。这是正确的。– 68.18
  • [在]很大程度上,猎户十字军受第一变貌束缚以取得进展 – 55.4
  • 器皿的自由意志确实是提供给猎户集团之机会的必要部分。然而,这种自由意志和第一变貌仅适用于器皿。猎户集团的整个希望是在不失去极性的情况下侵犯自由意志。因此这个集团,若由明智的实体代表,就会试图变得狡猾。– 69.9
最后这段引文在这方面最有趣。猎户集团俘获并奴役卡拉灵魂的企图必须通过卡拉自己被骗的自由意志来完成——他们无法简单地通过武力绑架她。
更深入的探讨,请访问:16.1–9,24.8,55.4–6,68.17–18,69.9,71.14,以及72.8。
作者注:从恐惧中获益
在描述罩纱实施之前以及极性在意识中(服务他人与服务自我)发展之前的第三密度时,Ra 说:
  • 没有爱是极其重要的;没有痛苦是极其可怕的;因此,没有努力去为爱服务或从恐惧中获益。– 82.22
“从恐惧中获益”是一个富有揭示性的短语。想想我们如何在恐惧的氛围中运作。“战斗或逃跑”浮现在脑海中。感知到危险或威胁。恐惧升起。需要采取激烈的、也许是立即的行动。恐惧是自然的,当然可以具有有益的进化价值(当老虎靠近时),但就人类而言,基于恐惧的战斗或逃跑不是一种有利于冲突解决或走向和谐的回应,特别是因为它短路了前额叶皮层的批判性、整体性思维,更不用说有意识地保持和引导此刻被俘获的注意力的能力了。
无论恐惧是否源于即刻感知到的危险,恐惧都是人类当下的扭曲者。恐惧在场时,自我倾向于不思考自由给予,或不把他人视为造物者,视为自我。相反,自我关切自身狭隘的安全利益,他人因此要被战斗、被防御,或被夺走资源,被剥夺权利和地位,包括尊严。换句话说,恐惧制造分裂,并招致对他人施加权力的权力动态。恐惧关闭心。
恐惧是负面实体的主场。还有什么环境比被恐惧扭曲的环境更适于服务自我路径的利用呢?正面实体将鼓励释放恐惧,将目光引向希望、自我韧性和信任。负面实体将寻找敌人。[142]
因此,负面路径者不仅寻求从可能自然发生的恐惧中获益,还试图操控情境以制造恐惧。正如千古教诲不断提醒我们的,恐惧是我们最大的脆弱,或铠甲上的缝隙——负面路径的入口,正如尤达所知。那些振动着恐惧状态的人更容易被操控。这就是为什么恐惧是混杂接触的标志,也是为什么 Ra 建议宇宙之爱是最大的保护。
作者注:正面控制 vs. 负面控制
在《Ra 接触》中,“控制”一词的大多数用法都与负面路径相关。事实上,Ra 说得很清楚:“控制是负面极化使用催化剂的关键。接纳是正面极化使用催化剂的关键。”而52.7对此补充,深入阐述了自我接纳与宽恕 vs. 自我控制之间的区别。然而,有些情况下 Ra 在正面或非负面的语境中使用“控制”。这些包括:
  • 灵性复合体的探索与平衡确实是你们学习/教导中最漫长、最微妙的部分。我们将心智视为一棵树。心智控制身体。– 6.1
  • 在这个空间/时间交汇点,大多数可收割者对内在幻象有部分控制,并利用外在催化剂来作用于某种尚未平衡的偏向。– 54.18
  • [让器皿的肉体咳嗽]是通过我们对能量维度场的理解来完成的。更高或更密集的能量场将控制密度较低的。– 26.24
  • 医者和水晶的功能不可被过分强调,因为这种[中断待治疗实体红色/紫罗兰色装甲的]力量必须被控制,容我们说,以肉身中的智能。– 56.3
  • 当那作为心智真正身份的性格和人格被发现后,身体就必须在方方面面被了解。因此,身体的各种功能需要以超然的态度去理解和控制。– 3.16
  • 灵性或行家的周期是一个十八天的周期,以正弦波的特性运作。因此,在曲线的正侧有几个极好的日子,即周期的前九天——确切地说是第四、第五和第六天——此时最适合进行工作,因为该实体对其心/身/灵变貌/现实仍未拥有完全的有意识控制。– 64.10
在考虑“控制”在正面路径上扮演什么角色时,人们再次遇到语义问题。控制是负面路径独有的吗?还是控制有两种极化的用法?
负面地使用控制是负面橙色/黄色光芒的活动,伴随关闭(或大部分关闭)的绿色光芒,源于拒绝、压抑和支配的欲望。这是一种严格为了自我利益而剥夺他人和万物自由意志的控制。
在负面路径上实践时,控制围绕自我制造一堵幻象之墙,将其与其他一切分离。这种控制很可能根植于恐惧、伤害和匮乏感。由于与所有生命的无限源头断开连接,并害怕脆弱和不安全,分离的实体容易感到匮乏。因此,在各种可能的心理起源中,控制大概最初是保护自我免受被认为造成伤害之物的愿望,但它大概会发展为对操控和权力吸收的真正欲望和爱。
就正面实体从事对事物的控制或引导而言,它可能以高度激活的绿色光芒为中心。这种控制——听起来可能矛盾——会在一种交托的接纳中运作,将人和情境尊崇为造物者认识自身的一个实例。然而,由于正面实体努力走向接纳和允许,任何可能剥夺自由意志的对自我和他人的控制都会被避免。(尽管在我们的世界中,情况很少如此纯粹地展开。人们会想到育儿,或帮助成瘾者或处于自杀边缘的人,或某些情况,无论其形而上学如何,控制就是必要的。)
也许52.7所指向的东西,可以在我们自身生活中看到的一些基本态度中显现。例如,许多人节食、锻炼、学习、训练,只是作为欺凌自己进入某种偏好存在状态的方式——在目标领域没有任何个人进化,或接纳自我如自我本然所是,只是强化意志。这可能是一种决定性的橙色光芒方式。虽然它可以具有催化作用并最终导向爱的课程的学习,但它本身可能并不充满爱。即便有意识地控制肠胃或银行账户,若没有爱,一旦一个人意识到自己的极性,最终就与正面路径不相容。
引用文献:
进一步探索,另见:
  • 11.11,31.14–15,35.4,38.14,41.4,46.14–15,46.7,73.4,83.17
  • 控制之正面用法的其他提及:6.1,88.17
  • 召唤:53.16,55.3–7
  • 95%振动率:17.31–17.33,47.3
  • 潜意识心智的资源:99.8
  • 负面转世前编程:54.19,54.22
  • 猎户集团的十字军:11.6-22
  • 智慧对服务他人实体的阴暗面:101.2
  • 极化 = 更多光 = 可收割性:71.2
  • 体现极性运作的第四密度战斗示例:25.4-10,78.25
  • Q'uo 关于层级结构与父权制的传讯:2020年1月18日
  • 49.4:“理性或分析心智似乎更有可能成功追求负面取向,因为按我们的理解,过多的秩序本质上就是负面的。”以及,87.7:“在某些方面,人们可能看到负面极性者更清晰地早期附着于智慧,因为智慧所依托的意识位置交汇点更简单。”
  • 本指南中:服务他人 | 收割 | 猎户 | 极性 | 罩纱。