心智复合体
(将本条目与“心智之树”图表配合阅读会有所帮助。)借用 Ra 把心智比作树的隐喻:心智中较为有意识的上层部分,包含感受、情绪,以及智力的或理性的思想形态。沿心智之树向下,我们看到直觉占据树干,它与自我整个存在性的根部相接触。进入心智的根部,我们会发现意识的进展:它逐渐从个体无意识,转向种族心智、行星心智、原型心智,然后转向宇宙全心智。从上述根部,心智成为灵性复合体穿梭器的直接接触者。
心智复合体与身体复合体(尤其是大脑与神经系统)协同,满足了第三密度体验的必要条件:自我觉知或自我意识。为满足这一必要性,心/身复合体必须能够进行抽象思维, 而这通过理性心智与直觉心智的结合来实现。(下文将详述。)
在心智、身体与灵性三者之中,心智是首先必须认识自己的,是首先必须入门的,也是三者之中最常被扭曲的那个复合体。
“心智认识自己”这项工作的一部分,是一个发现心智之内完整性的过程,因为正如 Ra 所说,它“包含一切事物”。
要开始掌握心智修炼的概念,必须审视自我。你们密度的极性必须在内在被内化。当你在心智中找到耐心时,你必须同时有意识地找到与之对应的不耐烦,反之亦然。一个存在所拥有的每一个思想,都相应有一个对立面。
心智的修炼,首先涉及辨认出你在自己之内所赞同的事物,以及你所不赞同的事物,然后用与每个正负电荷相等的对立面来平衡它们。心智包含一切事物。 因此,你必须在自身之内发现这份完整性。 – 5.2
无意识:从个人到群体到宇宙
随着罩纱的降临,心智较深的部分被遮蔽,与上层部分相隔绝,从而使前者成为我们所说的无意识,后者成为有意识。于是心智变成了一个“心智复合体”。
实体对其有意识心智的材料与经验究竟有多少意识,是不确定的。在有意识心智的领域中,许多事情会发生——从思想到感受,再到直觉冲动——却并未获得自我的充分注意。我认为,凡是有可能被注意到的、浮现于清醒注意力之前的事物,都划定了有意识心智的基本范围;尽管我们所注意到的,往往只是一座巨大或极巨大冰山的一角。
在这里,Ra 似乎指出,我们头脑中的许多活动(想必大部分是在有意识心智之内)是一种“表面幻象”:
提问者:在我们称之为死亡的这一转变之后,心智是否有所损失 […]?
Ra:我是 Ra。以你们的说法,心智复合体有极大的损失,因为在你们所觉察到的、心智性质的大部分活动之中,在此空间/时间连续体体验期间,就和化学身体复合体一样,大部分是表面幻象。
换言之,任何重要的东西都没有失去;情感与偏见的特质,或者说纯粹蒸馏物,或者 […] 智慧(如果你们愿意这么说),首次变得明显 […];这些纯粹的情感、智慧与偏见-扭曲,在肉体生命体验期间,大部分要么被忽略,要么被低估。 – 30.4
自然,我们越是临在,越是投入正念,就越能觉察到我们那永远活跃、喋喋不休的心智的内容与活动,以及这种表面幻象的本质。但是,那些无论我们修炼多少正念,通常仍处于有意识心智觉察之外的事物呢?心智真正的“特质”呢?人们看向 Ra 所说的“大海”、“仓库”和“广阔的潜能领域”:无意识心智。
无意识可以穿过罩纱,将信息或渴望向上传递,以触及有意识心智的注意——事实上,大多数催化剂都源自无意识心智,或是无意识心智的通讯。或者反过来,有意识心智可以向下移动,穿透罩纱,访问无意识心智中某个特定的坐标或信息线索(例如通过回溯催眠),但无意识心智按定义就是被罩纱与有意识心智分隔开的。因此它被弄得“相对更加充满神秘”,对有意识心智的知识与触及范围而言是隐蔽的。
换一种方式来框定:如果你的心智是一棵树(比方说),主要只觉知到自己地面上方的部分,那么无意识就是你在地面之下的隐藏根系;这些根扎得如此之深,以至于它们触及并成为集体根系的一部分,最终抵达无限意识。
无意识(或潜意识,或者你也可以说,非意识心智)[73]包含本条目先前提到的那些层次。在树干处最接近个体有意识心智的、罩纱之外的第一层根,是个体的个人 潜意识。它包含有意识心智所有被遗忘、被压抑或未被注意的经验,以及自我所有更深的情感、蒸馏过的经验和偏见。这一层所包含的生平记录,不仅延伸至当前这一生,也包括前世编程,以及该个体心/身/灵复合体所有前世化身。
向下移动并远离个体意识,心智开始与其他心智融合,成为一个共享的或群体的心智。其中第一层是种族心智,包含该特定种族的记忆与经验。
继续向下进入无意识心智的根部,心智的容器进一步扩大,包含行星心智,也就是以该特定行星为家的所有第三密度实体的心智,并在某种意义上与盖亚本身的心智重叠或包含它。这也被称为“阿卡西记录”或“阿卡西心智”。与种族心智一样,它是一个共享的、集体的储存库,包含该行星上每一个第三密度实体的所有经验、记忆和信息。
如果一颗行星上的所有实体都属于同一个种族,那么行星心智与种族心智有可能就是同一个。然而,我们这颗特定的行星包含多个种族。种族心智的来源并不明确,但似乎这颗行星上的大多数种族心智,都来自不同行星的族群,他们在此处化身时保留了自己的种族心智。[74]于是,每一个种族心智都为更大的行星心智做出贡献,并是它的一个子集。
就我们所知的地球族群而言,究竟什么构成“种族”也并不完全清楚。一个种族心智大概可以构成任何小于行星层级的群体心智。但群体心智是如何形成的呢?我想这与共享的价值观和世界观有关(如下文所示)。这些最有可能在共享文化中汇聚并凝结,而共享文化在历史上一直以某种方式受地理限制。但随着殖民与全球化,共享的群体心智如今可能占据许多在物理上彼此远离的地点。无论如何,种族心智并不一定等同于色素沉着,或其他由地理、基因决定的体貌差异。
Ra 指出,这颗行星上来自不同地点、种类繁多的种族心智,既(从统计上说)不寻常,也导致行星心智难以统一为一个取向。
一个行星心/身/灵复合体包含来自许多、许多不同位点的实体,是有些不同寻常的,但这解释了许多事情,因为,你看,你们正与大量必须重复这一周期的人共同经历第三维度的现象。因此,即使有许多你们的教导/学习者协助,取向仍然难以统一。 – 10.6
无论种族心智是如何形成的(部落、民族、族裔、地域?),这些分组似乎是第三密度体验中不可避免的一部分:
提问者:那么,宇宙中第三密度的物理载具形态存在极大的差异。我假设第四密度也是如此。对吗?
Ra:我是 Ra。是这样。我们提醒你,要求无限造物中的生物都与你自身相似到难以察觉的程度,与观察那些可被称为人类的迹象——这些迹象标示着自我意识的第三密度特征:成对、社会群体和种族的组合;以及进一步的特征手段,即利用自我意识来精炼并探寻周遭环境的含义——这两者之间存在巨大的理论距离。 – 90.9
继续深入无意识心智根部的下一层,我们来到子理则的心智,即我们太阳的心智,原型心智。Ra 说,心智复合体这一极深无意识的部分“不是改变记忆的功能”。这意味着它不会被生活经验的记忆所修改或添加。相比之下,Ra 描述了某一种特定偏见如何向下渗透进(并“污染”)种族心智,从而可能影响或告知所有共享该心智的实体:
由于不受“改变记忆”的影响,原型心智反而是第三密度心智纯净、未扭曲的建筑结构——一张 “包含一切可能影响心智或经验之面向”的 蓝图。
在某个特定子理则领域内,任何行星上穿越第三密度的每一个实体,都共享同一个原型心智。这意味着地球上的人类与 Ra 共享同一个原型心智,因为 Ra 是在同一个子理则之下、在我们自己的太阳系中演化的。[75]这个原型心智是当地子理则对心智根部下一层、亦即最后一层容器所做的一种精炼。
宇宙心智或全心智,或许可称为造物者的心智。Ra 并未对心智根部这最后的、最底层的一层作出明确论述。可以推断,整个宇宙、八度音程或造物中每一个拥有心智复合体的存在,都共享这个心智。宇宙心智会以其自身的架构为所有第三密度存在的心智提供模式(随后由每个子理则精炼为原型心智),并且它想必包含所有存在每一个生活记忆与经验的记录。[76]
无意识的意志与渴望
通过以上描述,人们可以略窥:个体那在罩纱下的空间/时间中显现于地面之上的树冠与树干,其根系如何将个体心智连接到群体心智的各个层次,再连接到心智本身的蓝图,然后连接到造物者的心智。然而,心智的各个层次并不是像图书馆藏书那样静态的信息储存库。[77]相反,它是一个动态系统,既是记忆与经验的储存库——又充满着渴望、意志、觉察和编程。
这在《Ra 接触》的许多段落中都有体现,包括 Ra 对潜意识在治疗中所扮演角色的描述:
一个实体可能并不有意识地寻求治疗,却在潜意识中觉察到需要经历治疗所带来的新的扭曲组合[并因此得到治疗]。同样,一个实体可能极有意识地渴望治疗,但在存在之内、在某个[潜意识]层面,找到某种原因,使某些看起来相当扭曲的配置实际上在那个层面被认为是适当的。 – 66.16
这段话表明,潜意识可以在没有有意识寻求的情况下带来治疗,或将自我引向治疗。反过来,如果那扭曲的配置(身体限制、疾病、心智扭曲等)被更深层的自我所渴望,作为促进某一大概在前世选定的课程的手段,那么潜意识也可能不促成有意识心智所寻求的治疗。
在另一个例子中,Ra 给出了他们在全部材料中最强烈的警告之一。他们强调,随着意志变得更强、更多力量被带入自我系统,必须格外小心。
你们意志的能力,是作为共同造物者在你之内强大的力量。你无法赋予这一能力过多的重要性。因此,对于走在正面道路上的实体,必须谨慎地使用并引导它来服务他人。
随着人格变得更强,使用意志会带来巨大的危险,因为它甚至可能在潜意识中被用来降低该实体的极性。 – 52.7
我将其理解为:如果潜意识中存在未疗愈或未整合的力量与记忆(无论来自创伤还是其他负面偏见),潜意识就可能抓住这个力量来源——意志——并以降低该实体极性的方式使用它,不是出于爱,而是出于分离,甚至达到伤害自我或他人的地步,甚至达到疯狂的地步。
器皿的潜意识意志在 Ra 接触中经常客串出场,它既导致了她的生命能耗竭(由于她强烈的服务意志),也保护了那份生命能(由于做出了守护该能量的潜意识承诺)。这是潜意识在生命模式中的影响与角色的一个迷人案例研究。例子见:70.4、53.1、64.4、65.23 和 69.18。
这里 Ra 描述了马尔戴克的那些实体(Ra 确认了那颗行星)如何 在意识层面无法获得潜意识中持有的觉察:
然后还有一段我特别欣赏:
我们扫描这个器皿,发现它有一种扭曲,朝向对[唐和吉姆]关怀的感激,如你们所称。容我们说,这种氛围与这类精神攻击的不适形成最强烈的对比,因为它是互惠的,也就是精神支持的氛围。
你们每一个人都这样做,作为对这位器皿的真实态度、心智、情感与灵性扭曲的潜意识功能 。没有比朝向爱的诚实扭曲更大的魔法了。 – 55.2
在唐和吉姆存在的深处,他们在态度、心智、情感和灵性上都偏向于真心爱护和关怀卡拉。没有比这更大的魔法了。
催化剂与无意识
以一种我尚未完全领悟的方式,催化剂似乎源自潜意识心智,并在很大程度上由它构成。我想到的最明显的隐喻是冰山及其一角。冰山的大部分位于水线以下,不在视野之内。可见的只是它最上层的部分,相对于整体而言只是很小的样本。
然而,这是一个非常有限的隐喻,因为冰山在水上和水下相对均匀。相比之下,有意识心智所感知到的催化剂(冰山一角),通常并不代表潜意识心智所知晓和体验的催化剂的真正本质。这是由于罩纱隐藏、遮蔽或扭曲了催化剂;而我们各种各样的误解、常常分散的注意力,以及不完美的记忆,又放大了这种情况。
你们所感知的一切似乎都是有意识地感知的。这不是正确的假设。你们所感知的一切,都是作为催化剂在无意识中被感知的。容我们说,等到[有意识]心智开始鉴赏催化剂时,那催化剂已经被罩纱过滤了,在某些情况下,许多东西在最明显清晰的感知中被遮蔽了。 – 93.20
我将其解读为:当我们把某物登记为催化剂时(一种情绪、一种感觉、一种反应、关于某人或自己的复杂感受与想法等),无论它在我们觉察中显得多么清晰,它真正的起源和意义仍然被遮蔽着。[78]这里有一个非常小的例子:
在提问者身上,我们或许可以看到不想承担其所承载之负担的渴望,这表现为用于承载的肌肉酸痛这一生理显化。真正需要承载的,是一项似乎极不方便的前世责任。 – 61.7
提问者唐·艾尔金斯经历了肌肉酸痛的催化剂。在他的有意识感知中,这似乎只是肌肉酸痛。但实际上,这个催化剂来自潜意识,是他不愿“承载”或履行前世所选责任的一种显化。[79](这也指出了身体复合体在理解并与无意识合作方面是一个关键盟友。无论只是一种感觉还是长期状况,身体都像梦一样,揭示着无意识心智的象征语言。)
“催化剂的本质绝大部分是无意识的”,这句话让人切实认识到 Ra 如何描述我们的层面:它并不是一个理解的层面。我们以自己不理解的方式行动或反应。我们被他人吸引或排斥,也许事先并没有有意识的预谋。我们彼此上演戏剧,令对方、令自己、或令所有当事方都困惑不解。这一切都是因为罩纱将我们自己的潜意识觉察遮蔽于有意识的理解之外。我们在智力层面用来交流的话语,可能完全被我们潜意识所传达的内容所否定,从而迷惑我们话语的接收者,或者当他们对我们的潜意识信号做出反应时,也令我们困惑。
即便我们深入挖掘、有意识地理解我们催化剂的来源和目的,我们仍然往往看不到那更深层的化身编程——正是它最初使我们偏向某种取向范围、反应或表达,以招引某些特定的课程。
尽管自我实现的旅程,是一个让催化剂变得越来越有意识的旅程。事实上,催化剂直到被有意识心智所鉴赏,才会被处理成促发成长的经验。
要进一步探索这一丰富的观念,请见本条目末尾的作者注。
无意识之梦
这一节无需我费力铺垫。我直接让 Ra 来说。
提问者:[…]潜意识负责我所说的梦的设计或剧本编写。对吗?
Ra:我是 Ra。对。 – 86.9
做梦是一种穿过无意识心智与有意识心智的罩纱进行交流的活动。这种活动的性质完全取决于某个[实体]能量中心的阻塞、激活与结晶化状况。
对于一个在三个较低能量中心中的两个被阻塞的人,做梦在极性化过程中是有价值的,因为会重复近期催化剂中那些部分以及更深层的阻塞,从而给清醒心智提供关于这些阻塞性质的线索,以及关于可能带来解除阻塞的感知改变的提示。[…]
因此,在所有情况下,沉思梦的内容与情感共鸣,对一个心/身/灵复合体都是有益的。 – 86.7
做梦活动是一项活动,在其中架起一座精心锻造、精美构造的桥梁,从有意识通往无意识。在这种状态中,由于能量流入被接收时的不精确,身体复合体能量网中出现的各种扭曲得到治疗。随着适当数量的做梦,这些扭曲得到治疗。持续缺乏这种可能性,会导致严重扭曲的心/身/灵复合体。
做梦的另一个有帮助的功能,是那种先知与神秘主义者自古以来所体验到的异象之梦。他们的异象通过心智的根部而来,对一个饥渴的世界说话。因此,这梦是有服务的,但本身不具有个人极性化的性质。然而,在那位渴望服务的神秘主义者或先知身上,这样的服务会增加该实体的极性。 – 86.12
可以注意到,只有一个经过训练且有纪律的观察者,才能对梦有相当好的回忆。这种能力可以通过一种修炼来学习:在醒来后立即记录每一个能回忆起的细节。这种训练会磨砺一个人回忆梦的能力。一个心/身/灵复合体对其梦的最常见感知是模糊的、混乱的,并且很快就会失去。 – 86.10
还有一段引人入胜的论述,讲述了来自无意识的梦如何成为带给清醒有意识心智的信使:
与无意识合作
在某种意义上,本书的大部分内容都是在 navigate 有意识心智与无意识心智之间的伟大舞蹈。要与无意识合作,就是与自我合作:从处理催化剂,到把身体当作教学工具,再到练习冥想、解码梦境、对共鸣保持敏感,以及一切认识和接纳自我的渐进活动。就本书的目的而言,我们只是把第三密度的脚趾再往水里探深一点。
首先,提醒一点:有意识心智就像那棵在地面之上向上生长的个体树。树的上部是智力能力,以及更多被有意识感知的感受。我相信我们的清醒觉察通常就在这里。向下进入树干,我们遇到被称为直觉的能力。
直觉是一座桥,连接着隐藏在罩纱之后的地面之下的心智根部,与个体化意识的上层部分。容我们说,这直觉,或至少它所占据的树干,具有向上移动和向下移动的功能。
向上方向:
无论我们收集多少数据,用智力的软件进行处理,若没有直觉将信息流告知 我们的智力——告知我们自己更深层的实相、他人的想法或感受,以及当下的暗流——它都会是不完整的。有时这些信息会以灵感的形式自发涌现——一次突破、一个解决方案、一种洞见,或对可能之事的异象。
下面是一个关于直觉向上方向的特别独特的例子。Ra 描述了直觉如何被心智的根部供给或“喂养”;而在这个特定的供给中,第三密度实体将自身感知为与一个宇宙共同体相连,其中其他实体正在帮助它们自己的行星进化。
当这一认识[我们与理则的共同造物者关系]发生时,你就可以无限地拓宽视野范围,认识到整个太一无限造物中理则的各个部分,并在心智的根部告知直觉的帮助下——感受到父母们在造物中广阔未知的深处帮助它们的行星进化,因为这一过程在整体造物的进化中发生了许多、许多次。 – 65.17
向下方向:
在下面的例子中,我们看到有意识心智如何——通过仪式和修炼,与潜意识合作——穿过树干向潜意识根部发送通讯,以便所有层次都能作为一个整体行动。所寻求的改变或重新编程,于是既在深处也在表面被实现。[80]
[禁食],如同所有治疗技术一样,必须由一个有意识的存在来使用;也就是说,一个意识到从身体复合体清除多余和不需要的材料,是类比于从心智或灵性清除多余或不需要的材料的存在。因此,这门修炼,或对不需要部分的否认——作为自我的适当部分——被带过心智之树,穿过树干,到达潜意识层面,在那里建立起连接。于是身体、心智和灵性便协同一致地表达对多余或不需要的灵性或心智材料的否认,将其视为该实体的一部分。 – 41.21
有意识心智是理性心智与直觉心智两者的综合比率或独特平衡。因此,无论什么能量、信息或经验穿过直觉,它都必须由该实体的上层理性心智来评估,并与它保持平衡。
直觉的功能是告知智力。在你们的幻象中,直觉不受约束地占据主导,往往会因直觉感知的反复无常而使实体无法达成更大的极性化。如你所见,这两种大脑结构需要被平衡,以便经验性催化剂的净总和成为极性化与照亮,因为若理性心智不接受直觉能力的价值,那些有助于照亮的创造性面向将被压抑。 – 49.4
附带说一句,Ra 强调了这种理性/直觉心智的一个好处。他们说,这种心智连同身体复合体,使得独自学习如此困难,以至于我们天生倾向于 彼此建立关系。这对两种极性都是如此。
如果愿意,可以考虑一下树。它是自给自足的。如果愿意,再考虑一下第三密度实体。它只有通过困难和匮乏才能自给自足。独自学习是困难的,因为有一个内置的障碍——它既是第三密度的伟大美德,也是伟大障碍——那就是理性/直觉心智。因此,你们所谓物理载具的弱化,被设计为使实体扭曲,倾向于彼此打交道。于是,通向知晓爱的课程便得以开始。 – 19.13
Ra 说,就极性化能力而言,“被直觉和冲动主导的实体,等同于被理性分析支配的实体。”这两种能力都可以用于服务自我或服务他人。他们补充说:
要充分利用无意识自我的资源与能力,就是投身于我们世界所谓的真正魔法:
魔法能力是有意识地使用所谓无意识的能力。 – 79.33
我只有模糊理解的是:意志如何使用灵性穿梭器与心智这些更深层次建立接触,以及那探究的产物如何从根部向上穿过直觉传递。
在另一个例子中,进化的学生可以呼唤心智的赋能者,以此更深入、更清晰地理解自身的编程及其前世所选的课程。
为了更深入地阐明[无意识心智及其化身编程],可以有益地呼唤这个原型——心智的赋能者——对自身进化的学生有所帮助。 – 92.11 提问者:那么你是说,前世编程的催化剂源头是心智的赋能者?
Ra:我是 Ra。不。我们是在说,心智的赋能者是一个原型,它可以帮助行家把握这一前世及持续化身的一系列选择的本质。 – 92.12
虽然本条目未深入探讨,但无意识心智按定义是心智中本质上属于女性质的部分,是那等待着被触及的部分。另一方面,有意识心智本质上属于男性质,是那去触及的部分。
因此,在结束对潜意识的探索时,我们聚焦于 Ra 的两段极为深刻的段落。第一段中,Ra 概括了有意识心智与自己潜意识的关系方式(也就是说,我们如何与自身相处),在每种极性下是如何根本不同。
许多人把心智的树干和根部当作一个被糟糕使用、被滥用的实体。于是这个实体从这巨大仓库中获得的是粗糙的、被滥用的、没有多大价值的东西。
那些转向深层心智、以少女的形象看待它的人,则前去追求它。这种追求的表象中毫无掠夺的成分,而且可能持续很久,但通过如此细致的追求所获得的宝藏是巨大的。心智的右手与左手转化,可以从有意识心智对待自身资源以及其他自我资源的态度中看出差异。 – 99.8
这是一个值得沉思的主题:在寻求理解的过程中,以这种不求索取的耐心关怀与尊重来对待更深自我的资源,究竟意味着什么?这个阳性原则与这个阴性原则的关系是什么?阴性持有什么是阳性所寻求的?阴性在阳性中等待着什么?在探索这些问题时,把自己奉献给两条极性道路之一,会带来心智的转化,从而带来实体的转化。对于正面道路,这在内在和/或外在层面显现为神圣化的性。
朝向心智极性的拉力这一概念,可以结合学生已经积累的关于有意识(以男性为象征)与无意识(以女性为象征)本质的知识来审视。事实上,深层心智中被滥用的和处女般的,两者都邀请并等待着被触及。
那么,在这幅[塔罗中]心智转化的图像里,每一位女性都指向它想要去的方向,却无法移动;两位女性实体也没有努力这样做。她们处于静止状态。
有意识的实体同时把握两者,并将自己转向一边或另一边,或者可能来回摇摆,先摇向一边,再摇向另一边,却无法实现转化。为了使心智的转化发生,必须放弃一条支配深层心智使用的原则。 – 100.6
最后,Ra 提醒我们冥想的重要性:
Ra:你们的语言并没有大量非情感性术语来描述如今被称为无意识心智的功能特质。[…]无意识的本质是概念性的,而非词语性的。因此,在罩纱之前,深层心智的使用是使用未说出的概念。你可以考虑一段旋律的情感和内涵方面。人们可以用某种程式化的方式,喊出旋律各音符的名称。人们可以说:“四分音符 A,四分音符 A,四分音符 A,全音符 F。”这与你们某位作曲家最具影响力的旋律开头几乎没有相似之处,那首被你们视为胜利象征的旋律。这就是深层心智的本质。只有程式化的方法可以用来讨论它的功能。因此,我们对心智这一部分、以及身体和灵性相同部分的描述,被赋予了诸如“远见”这样的词语,表明对心智被遮蔽部分的穿透性质,可以比作一段太过丰富和奇异、以至于难以充分描述的旅程。 – 86.6
作者注:一切催化剂的源头
Ra 描述说,即使是看似来自外部来源的催化剂,实际上也是穿过罩纱,来自无意识。
同样地:
我不确定该如何解读这段,但我猜想,这或许是另一种更技术性的说法,表达我们永远只在自己身上下功夫。这是邦联哲学中反复出现的主题。自我是我们工作的领域。我们不能替其他自我学习课程,不能替他人做功课,也不能改变他人。或者这个主题的变体:
如果催化剂和我们的经验是“在处理自我无意识心智的架构时进一步尝试具体化”,那么是我们自己的无意识(而非其他自我的活动)赋能了我们自己的有意识心智,从而创造了我们自己的催化剂。因此,自我催化了自我的灵性进化。
然而,Ra 也描述了催化剂如何能由外部来源和事件传递。他们说催化剂由子理则提供,医者为治疗提供催化剂,并且“第三密度中催化性经验的主要机制是其他自我”。这有点令人困惑。
虽然我们似乎是在对某个外部的人或事件做出反应,但也许,如果“我们的催化剂与经验是在处理自我无意识心智的架构时进一步尝试具体化”,那么我们对这些其他自我的反应,实际上只是自我面对自身的行为。正如 Ra 所说:
学习最快的方法就是与其他自我打交道。这比与自己打交道是更大的催化剂。不与其他自我打交道而只与自己打交道,就像生活中没有你们所谓的镜子。于是自我看不到自身存在性的果实。因此,每一个人都可以通过反射来帮助彼此。 – 19.13
也许,外部实体或事件只是触发了一个反应——也就是催化剂——从而充当一面镜子,向我们展示我们自己。也就是说,我们通过自己的反应向自己揭示自己。那么,反应就是我们的催化剂,就是我们的学习,就是我们逐步更深地领悟自我即造物者的动力。
经验催化剂发挥作用,是为了让这个密度的学习/教导得以发生。然而,如果在该存在中看到了一个反应,即使只是被观察到,该实体仍然在使用催化剂进行学习/教导。最终结果是,不再需要催化剂。于是,不再需要这个密度。
这不是冷漠或客观,而是一种精细调谐的慈悲与爱,它将一切事物视为爱。这种看见不会因催化反应而引发任何反应。于是该实体现在能够成为经验事件的共同造物者。这是更真实的平衡。 – 42.2
引用:
- 心智复合体,总论:3.16、4.17、5.2、19.11、30.2、30.4、66.34、78.33、79.37、83.19、86.18、92.14
- 无意识,总论:30.2、30.4、31.16、78.11、79.11、79.24、99.8
- 种族心智:6.13、6.4、6.13、9.6、9.9、10.15、14.4、15.15、31.16、90.9、91.6–7、91.12 | 行星心智:6.16、10.6、29.9、30.14、65.16(另见行星地球条目中的“行星心智”) | 原型心智:74.4、90.14、91.3、93.4 | 宇宙心智:22.1、30.2、42.16、67.28、74.4、90.14、91.2–4
- 无意识的意志与渴望:21.16、52.7、55.2、66.16 | 器皿的潜意识:53.1、64.4、65.23、69.18、70.4 等。
- 催化剂与无意识:61.7、93.10、93.20
- 无意识之梦:86.7–12
- 与无意识合作:5.2、15.14、19.13、38.4、41.21、49.4、30.2、50.8、64.4、65.17、67.28、79.33、86.6、92.11–12、99.8、100.6
- 作者注:17.2、19.13、33.14、42.2、93.20、99.8、101.4
进一步探索,另见:
- 10.14、18.19、19.13、19.22、20.33、22.1–2、22.2、30.5、40.14、41.21、46.2、46.9、46.12、50.12、51.5、52.2、53.11、61.13、64.4、76.8
- “心智、身体与灵性密不可分地交织在一起,无法彼此分离而延续。因此我们称之为心/身/灵复合体,而不是试图将它们分开处理,因为容我们说,你们在经历中所做的工作,是通过这三个组成部分的互动完成的,而不是通过其中任何一个。” – 30.2
- 大脑额叶是与“在其创造性意义上的喜悦或爱”有关的区域,也是金字塔三个螺旋所赋能的相同功能所在。这是行家所触及的区域,通过门户与智能无限接触相连。61.13、49.2
- 渴望影响/配置无意识:27.1、94.10,
- 无意识与梦:44.11 | 用于在罩纱前睡眠期间与内在层面的教师交流:83.3 | 所有心/身/灵复合体共享一套部分的梦的词汇:95.18
- 无意识的器皿:22.1、68.6、69.7
- 罩纱前身体功能受有意识控制:83.20
- 无意识被有意识所尊崇,反之亦然:78.36–37
- 在原型心智中,无意识由赋能者代表,有意识由母体代表。“赋能”就是“使有效或主动,或使更有效或更主动”。潜意识赋能于有意识,产生催化剂,为实体提供经验。
- 本指南中:原型心智 | 罩纱 | 灵性复合体 | 身体复合体