Ra接触：第27场会话

27.0Ra

我是 Ra。我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我现在开始通讯。

27.1提问者

这次集会我想我们可以开始《一的法则》第二卷，¹这一卷将聚焦于我们认为自身存在中唯一重要的面向。

不过，Jim 觉得有义务提出 Paul Shockley（保罗·肖克利）问他的两个问题，所以我先问这两个，万一你能在我们真正开始之前回答它们。第一个问题是：Paul Shockley 正在传导——更正，Paul Shockley 目前正在传导与 Edgar Cayce（埃德加·凯西）所传导的同一个来源，而 Paul 收到信息说，他参与了埃及金字塔的设计与建造。你能告诉我们，他在那项工程中扮演了什么角色吗？

Ra

我是 Ra。这在你们的空间/时间连续体中发生在两个时期、两次人生。第一次是物质性质的，与邦联实体合作，在你们所知的亚特兰蒂斯，大约是你们的一万三千[13,000]年前。这个记忆，可以说，被整合进该实体心/身/灵复合体的无意识之中，因为它极度渴望记住：通过水晶机制与充能医者所能实现的服务、治疗与极化。

第二次经历大约在一千[1,000]年之后，在那次经历中，该实体在某种程度上准备了你们现在称为埃及的人民的意识，使他们能够发出呼求，让我们的社会记忆复合体得以行走在你们人群之中。在这次生命经验中，该实体具有祭司与教导的性质，并成功地以半扭曲的形式记起了亚特兰蒂斯金字塔经验的学习/教导。于是，该实体成为一的法则原型思维的建造者，带有朝向治疗的变貌，这帮助了我们的人群，在你们时间测量中较晚的时期，将这一切带入物质显化。

27.2提问者

第二个问题是：Paul 还收到信息提到，在金字塔建造过程中有其他存在体协助，他们并未在第三密度完全物质化。他们从腰部以上到头部物质化了，但从腰部以下到脚部并未物质化。在金字塔建造过程中，这样的实体存在吗？他们是谁？

Ra

我是 Ra。如果你愿意，请思考：在吸收生命性与存在性时，智能无限就在其中，当它因那些协助活石进入新存在形态者的思想印记而被编纂成智能能量时。智能无限的释放与使用，在短暂期间内，开始吸收所有连续或互锁的维度，于是短暂地瞥见那些将其思想投射到物质上的存在体。这些存在体因此开始物质化，但并未保持可见。这些存在体是我们社会记忆体的思想形态，或者说第三密度可见的显化，当时我们将来自我们智能无限的接触，提供给石头的智能无限。

27.3提问者

非常感谢。我现在继续开始《一的法则》第二卷的进程。²我猜想，这会比第一卷困难得多，因为我们想聚焦于那些并非短暂的事物，而作为提问者，我有时可能会遇到困难。

当我确实遇到这种困难时，我可能会退回到一些部分短暂的问题上，仅仅因为我无法表述我真正需要表述的内容，为此我道歉。但我会尽力保持在轨道上，如果在我提问过程中出现了没有价值的内容，我会将其从书中剔除。³

我一开始要做的陈述已经写好了。它是：这个密度的大多数实体，将心智聚焦于某种短暂的条件或活动，很少顾及它作为工具或助力的价值——即对于他们自身成长、对于理解他们身为其中一员的造物之真实或未扭曲本质的价值。

我们将尝试从造物的起点开始，建立我们在造物中自身的概观，从而抵达一个更有依据的检视点，来检视我们所认为的实相。希望这个过程能让我们更有效地参与进化的进程。

我想从我们一直在使用的词语的定义开始——这些词我们可能还没有、也可能无法完全理解。但既然我们最先使用的词是智能无限，我想请你定义这两个词各自，并给我它们组合起来的定义。

Ra

我是 Ra。你的心智复合体振动表明了一个询问。然而，你的声音振动复合体表明了一种偏好。请重新陈述。

27.4提问者

你能否在智能无限的概念中定义“智能”这个词？

Ra

我是 Ra。在按你的要求定义之前，我们将先处理这个问题的整个频谱。你们的语言，使用声音振动复合体，充其量只能近似地表达那更接近对意识思维本质之理解的东西，如果你愿意这么说的话。感知与声音振动复合体并不相同，因此定义的尝试对你们来说将是令人沮丧的，尽管我们乐意在你们声音振动复合体的限制内协助你们。

将“智能”与无限分开来定义是困难的，因为这两个振动复合体等同于一个概念。这很像试图将你们的声音振动概念“信心”分成两部分。不过，我们还是会尝试协助你们。

27.5提问者

不必分开它。将智能无限作为一个整体来定义就足够了。你现在能否定义智能无限？

Ra

我是 Ra。这要简单得多，也不那么令人困惑。存在是统一的。这个统一就是一切万有。这个统一有潜能与动能。潜能就是智能无限。撬动这个潜能会产生功。这个功被我们称为智能能量。

这个功的性质，取决于自由意志的特定变貌；而自由意志的变貌，反过来，又是统一之潜能——或者说一切万有——的特定智能能量或动能焦点的性质。

27.6提问者

我想稍微扩展一下“功”的概念。在牛顿物理学中，功的概念是我们所称的力在空间中移动。它是力与距离的乘积，按我们的测量方式。我猜想你所说的功是一个宽泛得多的词，可能包括意识中的功。我说得对吗？

Ra

我是 Ra。我们使用这个词时，其应用是普遍的。智能无限有一种节奏或流动，如同一颗巨大的心脏，始于中央太阳——按你们会思考或构想的方式；这流动的存在不可避免，如同存在的潮汐，没有极性，没有有限性；那浩瀚而寂静的一切向外、向外搏动，向外聚焦又向内聚焦，直到诸焦点完成。诸焦点的智能或意识已达到一种状态，其中它们的——可以说——灵性本质或质量将它们向内、向内、向内召唤，直到一切融合为一。这就是你所谈及的实相的节奏。

27.7提问者

我想我从这里提取出了一个要点：在智能无限中，我们有功而没有极性，或者说电势差不必存在。这样对吗？

Ra

我是 Ra。在统一中没有差别，无论是潜能还是动能。智能无限的基本节奏完全没有丝毫变貌。这些节奏披着神秘的外衣，因为它们就是存在本身。然而，从这未扭曲的统一中，出现了一个相对于智能能量的潜能。

这样你可以看到，这个词多少有两面：这个词的一种用法，即作为未扭曲的统一，没有任何动能或潜能的一面。这个词的另一种用法——我们因缺乏其他词而将其不加区分地使用——指的是诸[智能]能量的焦点所撬动的巨大潜能。⁴

27.8提问者

现在，我理解智能无限的第一个变貌就是我们所说的自由意志的变貌。你能给我这个变貌的定义吗？

Ra

我是 Ra。在一的法则的这个变貌中，被认识到的是：造物者将认识祂自己。

27.9提问者

那么我是否可以正确地假设：造物者将认识祂自己——造物者于是为这认识赋予了自由的概念，即在认识的方式上完全自由选择？我说得对吗？

Ra

我是 Ra。这完全正确。

27.10提问者

那么这就是一的法则的第一变貌——我猜想一的法则即智能无限法则——所有其他——更正，所有其他变貌，也就是造物的总体经验，都从它生发。这样对吗？

Ra

我是 Ra。这既正确又不正确。在你们的幻象中，一切经验都源于自由意志法则，或称混淆之道。在另一种意义上——我们正在学习的意义上——这些经验就是这个变貌。

27.11提问者

我得想想这个，下次集会再就此提问，所以我继续问你已给出的第二变貌，即爱的变貌。这样对吗？

Ra

我是 Ra。正确。

27.12提问者

我想请你定义爱，在……在它作为第二变貌的意义上。

Ra

我是 Ra。这必须在智能无限、或统一、或太一造物者的背景下定义，并带有自由意志这个原初变貌。那么，爱这个词可以被视为焦点，视为攻击的选择，视为一种——可以说——极高序列的能量类型，它使智能能量以如此这般的方式从智能无限的潜能中形成。在你们一些人的眼中，这可以被视为一个客体而非一项活动，于是这个极强能量焦点的原则被当作造物者来崇拜，而不是崇拜一切爱所从出的统一或合一。

27.13提问者

爱……是否有爱的显化可以被称为振动？

Ra

我是 Ra。我们又遇到了语义上的困难。爱、或理解的振动，或密度，与第二变貌“爱”并非在同一意义上使用；变貌“爱”是伟大的激活者与各种造物的原初共同创造者，它使用智能无限；而振动“爱”则是这样一个密度：在其中，那些已学会进行一种叫“爱”的活动而没有显著扭曲的实体，去寻求光或智慧之道。

因此，在振动的意义上，爱进入光。在统一于其自由意志中活动的意义上，爱使用光，并有力量在其变貌中引导光。于是，振动复合体以反向重述了统一中的造物，从而显示出那伟大心跳的节奏或流动——如果你愿意用这个类比的话。

27.14提问者

我要做一个陈述，是我从 Dewey Larson（杜威·拉森）的物理学中提取的，它可能接近也可能不接近我们试图解释的东西。拉森说，一切皆是运动，我们可以把它理解为振动；而振动——那纯粹的振动，不以任何方式、任何形式、在任何密度中具有物理性——那振动，通过……该振动的第一个产物就是我们所说的光子，光的粒子。

我试图在这个物理解法和爱与光的概念之间做一个类比。这接近爱创造光的概念吗，还是不接近？

Ra

我是 Ra。你是正确的。

27.15提问者

那么我再稍微扩展一下这个概念。我们有爱的无限振动，我猜想它可以在不同频率上发生——如果这在这里有意义的话。我猜想它始于一个基本频率。

这有意义吗？我讲得通吗？这样对吗？

Ra

我是 Ra。每一个爱——你用这个词来指原动者——都来自一个频率，如果你想用这个词的话。这个频率是统一。我们也许更愿意把它比作一种强度而非频率，这强度是无限的，有限的品质由这原初运动的特定性质所选择。

27.16提问者

那么这振动——因缺乏更好的理解，我们会称之为纯粹运动——它就是纯粹的爱。它……它还没有……还没有任何东西可以说被凝聚成任何类型或密度的幻象。这爱于是通过这振动的过程，创造出一个我们称之为光子的东西，它是光的基本粒子。这光子再通过附加的振动与旋转，进一步凝聚成诸密度的粒子，即我们所经验的各种密度。这样对吗？

Ra

我是 Ra。正确。

27.17提问者

那么，这——形成诸密度的光有我们所说的颜色，而这颜色分为七个类别。你能告诉我，这些颜色类别是否有原因或解释？你能就此告诉我一些什么吗？

Ra

我是 Ra。这将是本次集会最后一个完整的问题，因为这个器皿的生命能已经变低。我们会简短回答，然后你可以在后续集会中进一步提问。

你们宇宙振动模式的性质，取决于那焦点、或爱，对原始材料、或光，所施加的构型，它使用其智能能量来创造某种幻象或密度的模式，以满足它自己对一种认识自身方法的智能估计。于是，你们所称的颜色，在爱的意志之下，尽可能表达得既笔直、或狭窄、或必要。

还有更多信息，我们乐意通过回答你的问题来分享。然而，我们不希望耗尽这个器皿。在我们离开之前，是否有简短的询问？

27.18提问者

我唯一需要知道的是：我们能否做些什么，让器皿更舒适，或者帮助她或这次接触？

Ra

我是 Ra。这个器皿稍感不适。鉴于器皿身体复合体状况正在改善，或许采用一个更简单的身体构型会更合适。

我是 Ra。你们在努力中很尽责。我们将与你们同在。我们现在离开你们，在太一无限造物者的爱与光中。因此，欢欣于太一无限造物者的力量与平安。Adonai。