5.0Ra
我是 Ra。我在无限造物者的爱与光中向你们致意。我现在开始通讯。
5.1提问者
上次我们通讯时，谈到了学习治疗。根据你在早前场次中给我们的内容，我的印象是：首先必须通过某些纪律和练习来净化自己。然后，为了治疗一个病人，必须通过榜样，可能还有某些练习，在病人心中创造一种心智配置，使他能够治疗自己。我说得对吗？
Ra
我是 Ra。虽然你的学习/理解变貌基本上是正确的，但你选择的振动声音复合体并不完全如这门语言所能允许的那样精确。
医者并不是通过榜样来做这项工作的。这项工作本身自存自足。医者只是催化剂，就像这个器皿拥有必要的催化作用，为我们的言语提供通道，然而，无论通过榜样还是任何形式的练习，都不能为这项工作操心。
治疗工作之所以协调一致，是因为它是通灵智能无限的某种变貌的一种形式。
5.2提问者
我们决定接受学习/教导治疗过程这份荣誉/责任，如果它被提供的话。我想问，在成为有效医者的过程中，我们应该完成的第一步是什么。
Ra
我是 Ra。我们将从三项教导/学习中的第一项开始。
我们从接触智能无限所必需的心智学习/教导开始。心智工作的前提是：当自我需要时，有能力将自我的沉默保持在一个稳定状态。心智必须像一扇门一样被打开。钥匙就是沉默。
门内有一种层级结构，你可以把它比作地理，在某些方面也像几何，因为这个层级相当规整，带有内在的关联。
要开始掌握心智纪律的概念，必须审视自我。你们这个密度的极性必须被内化。当你在心智中发现耐心时，你必须有意识地找到与之对应的不耐心，反之亦然。一个生命所拥有的每一个念头，都有其对立面。心智的纪律首先涉及：识别出你内在所赞同的事物和所不赞同的事物，然后用同等的力量平衡每一个正电荷与负电荷。心智包含一切事物。因此，你必须在自身之内发现这种完整性。
第二条心智纪律是接受你意识之内的完整性。对于身处物理意识中的极性生命而言，在种种属性中挑挑拣拣，从而造出那些在已然变貌的心智复合体中造成阻塞与混乱的角色，是不合适的。每一次接受，都会抚平你们称为判断力的那种能力所催生的诸多变貌中的一部分。
第三条心智纪律是第一条的重复，但目光向外，朝向它所遇见的同伴实体。每一个实体之内都存在完整性。因此，理解每一种平衡的能力是必要的。当你看见耐心时，你有责任在你的心智理解中映照出耐心/不耐心。当你看见不耐心时，你的心智理解配置必须是耐心/不耐心。我们以此为简单例子。心智的大多数配置有许多面向，理解自我的极性，或你们所称的其他自我极性，可以也必須被理解为精微的工作。
下一步是接受其他自我的极性，这映照了第二步。
这些是学习心智纪律的前四步。第五步涉及观察心智、其他心智、群体心智和无限心智之间的地理与几何关系及比例。
学习/教导的第二个领域是研究/理解身体复合体。有必要好好了解你的身体。这关系到运用心智去检视感受、偏好——你们所称的情绪——如何影响身体复合体的各个部分。有必要既理解身体的极性又接受它们，在化学/物理的显化中重复你在心智上、在思考意识时所做的工作。
身体是心智造物的造物。它有它的偏好。生物性的偏好必须首先被彻底理解，然后让相反的偏好在对理解的领会中找到充分表达。再次，接受身体作为一个平衡的、同时也是极化的个体，这个过程便可能完成。
接下来的任务是把这种理解扩展到你将遇见的其他自我的身体。最简单的例子是：理解每一个生物性男性都是女性；每一个生物性女性都是男性。这是个简单的例子。然而，几乎在每一个你试图理解自我身体或其他自我身体的案例中，你都会再次发现：要完全把握其中涉及的极性复合体，最精微的辨别力是必要的。
此时我们建议结束描述，留待下次工作，以便我们能将时间投入到第三个领域，与它的重要性相称。
在我们离开这个器皿之前，如果问题简短，我们可以回答一个。
5.3提问者
器皿舒服吗？还有什么能增加器皿的舒适度？就这些。
Ra
我是 Ra。蜡烛可以每次场次顺时针旋转约 10°，以改善螺旋能量流经该生命接收机制的状况。除此之外，这个特定配置良好。但我们请求：所描述并使用的物件应以几何学的细心居中摆放，并时常检查。同时，不要把它们暴露在那些工作不被重视的空间/时间中。
我是 Ra。我在太一无限造物者的爱与光中离开这个器皿。在太一造物者的力量与平安中欢欣前行。Adonai。