66.0Ra
我是 Ra。我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们现在开始通讯。
66.1提问者
你能给我一个关于器皿状况的指示吗？
Ra
我是 Ra。此时生命能有所耗减，但不严重。身体能量水平极低。除此之外，如先前所述。
66.2提问者
有没有什么办法，在第一变貌之内，我们可以向邦联寻求援助，以缓解器皿的身体问题？
Ra
我是 Ra。没有。
66.3提问者
你能告诉我，尝试缓解器皿身体问题最合适的方法是什么吗？
Ra
我是 Ra。关于滋养这个器皿，基本材料之前已经讲过了。我们复述一下：根据能力进行锻炼，不超过适当参数；营养；与同伴的社交往来；绿色光芒或之上的性活动；以及总体上，以有帮助的、充满爱的方式分享这个群体各个成员经验的变貌。
考虑到你们所舞动的密度，这些事情正在以我们认为非常和谐的方式完成。那些身体复合体有变貌的人可以用来缓解这些变貌的具体关注和活动，这个器皿是知道的。
最后，这个器皿继续它最近开始的练习是好的。
66.4提问者
是哪些练习？
Ra
我是 Ra。这些练习涉及我们之前概述过的锻炼。我们可以说，正如我们之前所说，这个实体所寻求的多种经验是有帮助的；但随着这个器皿在这些练习中下功夫，那个扭曲似乎变得不那么必需了。
66.5提问者
我想探究使用结晶化医者进行治疗的机制。我要做一个陈述，如果你能纠正我的想法，我会很感激。
在我看来，一旦医者在能量中心方面变得适当平衡、通畅无阻，他就有可能以某种方式充当光的收集者和聚焦者，就像金字塔那样，或者类似于金字塔的运作方式——通过左手接收或收集光，通过右手发出光。然后，这光以某种方式穿透第一和第七脉轮的包膜，或者说振动包膜，你或许可以这么说，允许被治疗实体的能量中心重新校准。
我很确定我这样说并不完全正确，可能偏差还不小。你能重新整理我的想法，让它说得通吗？
Ra
我是 Ra。你的假设是正确的：结晶化的医者类似于国王密室位置的金字塔作用。我们可能建议几处调整。
首先，所使用的能量，是由以极化方式伸出的手带入医者的场复合体的。然而，这能量经由各个能量点循环至脊柱底部，并在一定程度上到双脚；于是它穿过医者的主要能量中心，螺旋通过双脚，在红色能量中心转向，朝黄色能量中心的螺旋而去，再穿过绿色能量中心——这是普拉那的国王密室能量构型的一个微观缩影。然后它继续第三次螺旋，穿过蓝色能量中心，从那里经由门户送回智能无限。
正是从绿色中心，治疗普拉那移入极化的治疗右手，再从那里流向被治疗者。
我们可以指出，有些人使用黄色光芒构型来转移能量，这也可以做到，但效果存疑——而且，就医者、治疗能量与寻求者之间的关系而言，之所以存疑，是因为寻求者倾向于继续需要这种能量转移，而在医者不在时并未发生真正的治疗，原因是你所说的那层盔甲外壳未被穿透。
66.6提问者
那么，一个源自第五或第六密度的流浪者可以尝试这样的治疗，却收效甚微或毫无效果。这向我表明，被激活的身体有某种功能，因为——你能告诉我流浪者失去了什么，以及为什么他必须重新获得某些平衡和能力才能完善他的治疗能力吗？
Ra
我是 Ra。你可以把流浪者看作婴儿试图说出你们人群的声音复合体。沟通能力的记忆存在于婴儿尚未发展的心智复合体中，但实践或显化这种被称为言语的能力，由于它在此次经验中选择成为其中一部分的心/身/灵复合体的限制，并不能立刻出现。
流浪者也是如此：它记得在家乡密度中做出调整是多么容易，然而，既已进入第三密度，由于所选经验的限制，就无法显化那记忆。流浪者能够在第三密度中治疗的几率，只是比这个密度的原住民高一些，因为服务的渴望可能更强，并且选择了这种服务方式。
66.7提问者
那些具有双重——不是流浪者——而是被收割的、双重激活的第三和第四密度身体的实体呢？他们能够使用我们讨论过的技术进行治疗吗？
Ra
我是 Ra。在许多情况下是这样，但作为第四密度的初学者，那份渴望可能尚未出现。
66.8提问者
那么我假设，我们有一个怀有渴望的流浪者，试图学习治疗的技术，同时可以说被困在第三密度中。在我看来，他主要关心的是能量中心的平衡和疏通。我的假设正确吗？
Ra
我是 Ra。这是正确的。只有在医者变得平衡的范围内，它才能成为平衡其他自我的通道。如果我们换一种说法，治疗首先是在自己身上实践的。
66.9提问者
现在，当医者接近另一个自我进行治疗时，我们遇到的情况是：另一个自我通过催化剂的编程，可能已经创造了一种被视为需要治疗的状况。这种情况是什么？医者作用于编程的催化剂以带来治疗，会有什么后果？
我是否可以正确假设：在进行这种治疗时，编程的催化剂对被治疗者是有用的，因为被治疗者在编程催化剂时希望觉知到什么，此时就会觉知到什么？这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。不能说你的想法完全不对，但它显示出一种僵化，这在催化剂的经验性使用之流中并不明显。
医者的角色是提供重新校准的机会，或协助重新校准——无论是能量中心的重新校准，还是心智与身体、灵性与心智、或灵性与身体之间某种连接的重新校准。最后一种非常罕见。
寻求者随后将有对应的机会，接受对自我的一种新颖看法，一种能量流入模式的不同安排。如果该实体在任何层面上都希望留在那个似乎需要治疗的扭曲构型中，它就会这样做。另一方面，如果寻求者选择了新颖的构型，那是通过自由意志完成的。
这是其他形式能量转移的一大困难：它们不贯穿自由意志的过程，因为这一过程并非黄色光芒所固有。
66.10提问者
从哲学上讲，一个心/身/灵复合体通过心智的——可以说——构型来治疗自己，与被医者治疗，两者有什么区别？
Ra
我是 Ra。你有一个误解。医者并不治疗。结晶化的医者是智能能量的一个通道，它提供一个机会，让实体可以治疗自己。
在任何情况下，对治疗都没有别的描述。因此，只要医者从不接近那些未曾向它提出援助请求的人，就没有区别。你们文化中更常规的医者也是如此；如果这些医者能够充分认识到，他们只负责提供治疗的机会，而不负责治疗本身，许多这样的实体就会感到一副巨大的、被误解的责任重担从身上落下。
66.11提问者
那么，在寻求治疗时，一个心/身/灵复合体在某些情况下是在寻求一个收集并聚焦光能的来源。这个来源可以是另一个为此目的充分结晶化的心/身/灵复合体，或者金字塔形状，或者可能是别的什么。这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。这些是实体可以寻求治疗的一些方式。是的。
66.12提问者
你能告诉我实体可以寻求治疗的其他方式吗？
Ra
我是 Ra。也许最伟大的医者就在自我之内，可以通过持续的冥想汲取，正如我们所建议的。
你们人群可获得的多种治疗形式——每一种都有其优点，任何希望借此改变身体复合体变貌、或改变心/身/灵复合体各部分之间某种连接的寻求者，都可以认为它是适当的。
66.13提问者
我观察到在菲律宾群岛地区有许多被称为灵性手术的活动。我的假设是，这些医者提供了一种我称之为训练辅助的东西，或者说是一种重新配置被治疗者心智的方式：当相对天真的病人观察医者的动作，看到物质化的血液等等，然后重新配置心智的根部去相信——你或许可以说——治疗已经完成，因此病人就治疗了自己。我做的这个分析正确吗？
Ra
我是 Ra。这是正确的。关于这类机会，我们可以稍微再谈一点。
有时候，要改变的不良状况对该实体没有情感、心智或灵性上的意义，它仅仅是——也许是偶然的基因排列——所发生的。在这些情况下，表面上被消解的东西将保持消解状态，任何观察者都可以如此观察到。
带有情感、心智或灵性电荷的不良状况，则很可能不会保持消解状态——就向观察者展示客观指涉而言。然而，如果寻求者把握了这个机会，身体复合体表面上的不良状况将与寻求者实际上的健康——你们所称的这个变貌——不一致；而客观指涉所暗示的那些扭曲，将不再有仍占主导地位的那种体验。
例如，在这个器皿身上，移除三个小囊肿是移除了该实体毫无兴趣的物质。因此，在所谓的灵性手术经验之后，这些增生物保持消解状态。
在另一次灵性手术中，这个器皿的肾脏被小心地提供了一个新的存在性构型，该实体接受了它。然而，心/身/灵复合体的这一特定部分承载了大量情感、心智和灵性电荷，因为这种扭曲的运作在某一系列事件中导致了重病，最终促成了该实体有意识地决定从事服务。因此，对这个实体肾脏复合体的任何客观扫描，都会显示出它在你们所谓的灵性手术经验之前所呈现的相当极端的失调面相。
关键不在于扭曲的消解在旁观者眼中是否延续，而在于选择那在时间/空间中存在的新物质化构型。
66.14提问者
你能解释一下最后那句关于时间/空间中构型的话吗？
Ra
我是 Ra。治疗是在心/身/灵复合体的时间/空间部分完成的，被成形体——或称以太体——采纳，然后被给予空间/时间的物理幻象，供已激活的黄色光芒心/身/灵复合体使用。正是以太体在时间/空间中对你们称为健康的构型的采纳，才是你们称为健康的关键，而不是在空间/时间中发生的任何事件。
在这个过程中，你可以看到你们称为意志的跨维度面向，因为正是实体的意志、寻求、渴望，使靛蓝色体使用那新颖的构型，并重塑存在于空间/时间中的身体。这在瞬间完成，可以说其运作不受时间限制。
我们可以指出，在治疗非常年幼的儿童时，常常出现医者治疗而年幼实体似乎未参与其中的表面治疗。这从来不是真的，因为时间/空间中的心/身/灵复合体，无论该实体你们所谓的年龄多大，总是能够以意志选择它想要经验的那些扭曲。
66.15提问者
这种贯穿至时间/空间部分的渴望和意志，只是被治疗实体的功能，还是也是医者——结晶化医者——的功能？
Ra
我是 Ra。我们可以借此机会说明，这是造物者的活动。具体回答你的问题：结晶化的医者没有意志。它提供一个机会，不执着于结果，因为它觉知到一切为一，觉知到造物者正在认识自己。
66.16提问者
那么，寻求治疗的心/身/灵复合体之内必须有强烈的渴望，治疗才会发生？这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。在一个层面或另一个层面上，这是正确的。一个实体可能并不有意识地寻求治疗，却在潜意识中觉知到需要经验治疗所带来的那套新扭曲。同样，一个实体可能有意识地极其渴望治疗，却在存在之内某个层面找到某种原因，使得某些看似相当扭曲的构型在那个层面实际上被认为是适当的。
66.17提问者
我假设，认为这些扭曲适当的理由，是这些扭曲会帮助该实体达到其终极目标，也就是沿进化之路朝着所渴望的极性移动。这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。这是正确的。
66.18提问者
那么，对于一个觉知到自己在服务他人方面的极性的实体，它可能会遇到一种矛盾处境：由于为达到它所达到的那种理解而选择的扭曲，它无法充分服务。在这一点上，觉知到该机制的实体似乎可以通过冥想，理解缓解身体扭曲所需的必要心智构型，以便在这个特定的交汇点上能更多地服务他人。我的想法正确吗？
Ra
我是 Ra。你是正确的，尽管我们可能指出，一个扭曲的身体复合体模式的编程，往往有复杂的理由。无论如何，冥想始终是认识自我的助力。
66.19提问者
在冥想过程中，脊柱的垂直位置有用或有帮助吗？
Ra
我是 Ra。有几分帮助。
66.20提问者
我有一个书面问题，实际上是两个。第一个是：请你列出身体内与未显化实体各个身体能量中心的平衡相关的极性，好吗？
Ra
我是 Ra。这个问题蕴含着大量的思考，我们很欣赏。这个问题本身或许有助于针对这个特定主题的冥想。每一个未显化的自我都是独特的。基本的极性与前三个能量中心之间平衡的振动率和关系有关，在较小程度上也与其他每个能量中心有关。
我们可以更具体地回答吗？
66.21提问者
也许下次集会我们再展开那个问题。
我想问第二个问题。原型心智的结构和内容是什么？原型心智如何运作，向个体心/身/灵复合体的直觉和意识心智提供信息？
Ra
我是 Ra。你必须认识到，我们把这些概念提供给你，是为了让你通过思考它们，在自我认识上有所成长。尤其是对后一个问题，我们更愿意先听取这些练习的学生对这个主题的观察，然后再建议进一步精炼这些探究的途径。我们觉得这样可能更有帮助。
66.22提问者
你提到，任何金字塔的顶部都会发出一种能量化螺旋，把它放在头下三十分钟或更短时间，你们可以从中受益。你能告诉我这个第三螺旋是如何有帮助的，以及它给接收它的实体什么帮助吗？
Ra
我是 Ra。有些物质你可以摄入，使物理载具经历能量增加的扭曲。这些物质很粗糙，对身体复合体的作用相当粗猛，会增加肾上腺素的流动。
金字塔能量化螺旋所提供的振动，使每个细胞——无论在空间/时间还是时间/空间中——都像接上你们的电一样被充电。心智的敏锐、身体的体能和性能力、灵性意志的调谐，都受到这股能量化影响的触及。它可以用在这些方面中的任何一种。
电池有可能过度充电，这就是我们告诫任何使用这类金字塔能量的人，在接收到充电之后要移走金字塔的原因。
66.23提问者
放在头下的小金字塔，有没有最佳材料或最佳尺寸？
Ra
我是 Ra。既然比例要能发展出吉萨金字塔中的那些螺旋，那么用于头下的最合适尺寸，就是总高度足够小，小到把它放在头部靠垫下面会觉得舒适。
66.24提问者
没有最佳材料吗？
Ra
我是 Ra。有更好的材料，在你们的物物交换体系里相当昂贵。它们并不比我们之前提到的那些物质好多少。1 唯一不正确的物质是那些较卑贱的金属。
66.25提问者
现在，你提到了吉萨型金字塔国王密室中作用的问题。我假设，如果我们使用与吉萨金字塔相同的几何构型，对于放在头下的金字塔来说这完全没问题，因为我们不会使用国王密室的辐射，而只会使用来自顶部的第三螺旋。我还想问，使用60°的顶角是否比更大的顶角更好？它会提供更好的能量来源吗？
Ra
我是 Ra。对于通过顶角的能量，吉萨金字塔提供了一个极好的模型。只要确保金字塔足够小，小到没有哪个实体小得能爬进去就行。
66.26提问者
那么我假设，这股能量，这股螺旋光能，以某种方式被身体的能量场吸收。它是否以某种方式与靛蓝色能量中心相连？我这个猜测正确吗？
Ra
我是 Ra。这不正确。这股能量的性质，是在身体复合体的场内移动，并照射空间/时间身体的每个细胞；在此过程中，也照射与空间/时间黄色光芒身体紧密对齐的时间/空间对应体。这不是以太体的功能，也不是自由意志的功能。这是一种辐射，很像你们的阳光。因此，使用时应小心。
66.27提问者
在一个昼夜周期内，多少次三十分钟或更短的使用是适当的？
Ra
我是 Ra。大多数情况下，不超过一次。少数情况下，尤其是当能量将用于灵性工作时，可以尝试两次较短的时间；但任何突然疲倦的感觉都是明确信号，表明该实体受到了过度辐射。
66.28提问者
这股能量在治疗身体扭曲方面能提供任何帮助吗？
Ra
我是 Ra。没有直接使用这股能量进行治疗的应用，不过如果与冥想结合使用，它可能对一定比例的实体在冥想方面提供一些帮助。大多数情况下，它最有帮助的地方是缓解疲倦，以及激发身体或性活动。
66.29提问者
在从第三密度过渡到第四密度时，除了我们现在所经历的这种类型，还有另外两种可能。一种是完全正面极化的收割，另一种是完全负面极化的收割，据我理解，后者在宇宙其他地方发生过很多次。当出现完全负面极化的收割时，也就是当整个星球都负面极化并从第三密度过渡到第四密度时，这个星球是否会经历疾病变貌，就像这个星球现在在过渡之前所经历的那样？
Ra
我是 Ra。你很敏锐。负面收割是强烈的不和谐，星球会表达这一点。
66.30提问者
在过渡到第四密度之前，也就是在第三密度晚期，星球有一套特定状况，然后在第四密度早期状况不同了。你能给我一个负面极化星球的例子，说明第三密度晚期和第四密度早期的状况，让我看看它们如何变化吗？
Ra
我是 Ra。在负面取向的星球上，从第三密度到第四密度的振动变化，与正面取向的星球上完全相同。第四密度负面带来许多你所熟悉的能力和可能性。第四密度更稠密，掩盖心/身/灵复合体真实振动要困难得多。这使得第四密度负面实体——如同正面实体一样——有机会形成社会记忆复合体。它让负面取向的实体有机会使用一套不同的参数，来展示对他人的权力并服务自我。就振动而言，状况是相同的。
66.31提问者
我关心的是，在第三密度负面、收割之前，以及在第四密度负面、收割之后或过渡期间，身体扭曲、疾病之类的情况有多少。第三密度负面晚期的身体问题、疾病等状况是怎样的？
Ra
我是 Ra。每一个行星经验都是独特的。对于第三密度负面晚期的实体来说，可以说，好战行为的问题，比地球对行星心智负面性的反应更可能是紧迫的关注，因为往往正是这种全球规模的战争态度，才达成了必要的负面极化。
当第四密度出现时，有一个新星球和新的物理载具系统逐渐表达自身，好战行为的参数变成思想层面的，而非显化的武器。
66.32提问者
那么，我们所知的身体疾病和病痛，在一个第三密度负面星球上、即将收割进入第四密度负面之前，是不是相当普遍？
Ra
我是 Ra。随着第四密度负面开始成为可能的收割选择，你所说的身体复合体扭曲可能会更少出现，因为可收割的第三密度负面实体的特征是极度的自我关注。身体得到更多的照料，心智也受到更多的训练。这是一种高度自利和自律的取向。
仍然会有与负面情绪（如愤怒）的心智复合体扭曲相关的疾病类型。然而，在可收割的实体身上，这些情绪扭曲更可能被用作催化剂，以表达性和破坏性的方式作用于愤怒的对象。
66.33提问者
我试图理解疾病和身体扭曲相对于极性——正面和负面——是如何产生的。看起来它们以某种方式被产生出来，以造成分裂或极化；它们在第三密度中创造最初的极化方面有作用。这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。这不完全正确。身体或心智复合体的扭曲，是那些需要有助于极化的经验的存有身上的扭曲。这些极化可能是已经选择了所要遵循的道路或极性的实体的极化。
正面取向的个体更可能在身体复合体中经历扭曲，因为他们缺乏对自我的全神贯注，并且强调服务他人。
此外，在一个尚未极化的实体身上，身体扭曲性质的催化剂会随机产生。所希望的结果，正如你所说，是最初的极性选择。很多时候这个选择并未做出，但催化剂继续产生。
在负面取向的个体身上，身体往往得到更仔细的照料，心智也受到训练以对抗身体扭曲。
66.34提问者
在我看来，这个星球似乎是我会称之为扭曲的污水池。这包括所有疾病和身体的一般性失调。在我看来，如果我们只看这些问题的总体数量，这个星球平均而言会在名单上排得非常非常高。我……我的感觉在这个假设中正确吗？
Ra
我是 Ra。我们将回顾先前的材料。2
催化剂被提供给实体。如果它未被心智复合体使用，就会渗透到身体复合体，表现为某种形式的身体扭曲。催化剂的使用越有效，发现的身体扭曲就越少。
在你们称为流浪者的情况下，不仅存在应对第三密度振动模式的先天困难，还有一种记忆——无论多么暗淡——记得这些扭曲在家乡振动中并非必要或寻常。
我们一如既往地过度概括了，因为有许多转世前决定导致身体或心智的限制和扭曲的情况；但我们觉得你谈的是朝向某种形式痛苦的大范围扭曲的问题。
确实，在某些第三密度星球上，催化剂得到了更有效的利用。在你们这个星球的情况下，催化剂的使用效率很低，因此有很多身体扭曲。
此时我们还有足够的能量回答一个问题。
66.35提问者
那么我要问，有没有什么我们可以做的，让器皿更舒适，或改善这次接触？
Ra
我是 Ra。一如既往，在爱中继续。一切都好。你们很尽责。
我是 Ra。我在太一无限造物者的爱与光中离开你们。在太一无限造物者的力量与平安中欢欣前行。Adonai。