70.0Ra
我是 Ra。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们现在开始通讯。
70.1提问者
你能告诉我器皿的状况吗？
Ra
我是 Ra。我们很欣慰地说，情况如前所述。
70.2提问者
你为什么说你们很欣慰？
Ra
我是 Ra。我们这样说，是因为心怀感激：有种种因素让这个器皿得以在极大逆境中，将其生命能维持在正常的振动强度。只要这个能量复合体处于令人满意的状态，我们就可以使用这个器皿而不致耗竭，无论先前提到的那些变貌如何。
70.3提问者
器皿抱怨说，过去大约一天里遭受了强烈的灵性攻击。此时这种攻击加剧，是有原因的吗？
Ra
我是 Ra。是的。
70.4提问者
请问你能告诉我这个原因是什么吗？
Ra
我是 Ra。原因与你们密切相关；也就是说，原因是你们对你们可称之为启蒙的 intensively 寻求。你们这方面的寻求并未减弱，反而加强了。
一般而言，痛苦——你们这样称呼这个变貌，以及灵性攻击对这一变貌的各种夸大——会在身体复合体的能量耗尽之后，开始消耗生命能。
这个器皿因其过去的错误而守护着自己的生命能。它的潜意识意志，对这个密度而言异常强大，已经在这个能量复合体上设下了一道防护。因此，随着这个群体通过启蒙而愈发坚定地奉献于服务，猎户座的访客便越来越 intensively 地试图扰乱这份生命能。
70.5提问者
我这时想插一个额外的小问题。对一个人进行回溯催眠，向他们揭示前世的记忆，这对他们是一种服务还是一种伤害？
Ra
我是 Ra。我们扫描了你的问题，发现你会将答案应用于你的未来。这让我们顾虑到第一变貌。不过，这个问题也具有一般性，并且包含一个让我们表达一个重要要点的机会。因此，我们愿意讲。
在你们所称的时间回溯催眠——这种帮助记忆的手段——的情形中，服务/伤害的可能性范围是无限的。这与催眠师无关，只与被催眠的实体如何利用由此获得的信息有关。如果催眠师渴望服务，并且这种服务仅在真诚的请求下才施行，那么催眠师就是在尝试提供服务。
70.6提问者
在上次集会中，Ra 说“从第六密度负面时间/空间返回的路径，首先取决于高我不愿进入负面时间/空间。”1 你能解释一下高我相对于正面和负面时间/空间的立场吗？为什么它如此不愿进入负面时间/空间，以至于心/身/灵复合体必须投生在负面空间/时间中才能找到返回的路径？
Ra
我是 Ra。简而言之，你已经回答了自己的问题。请进一步提问以获得更精确的信息。
70.7提问者
为什么高我不愿进入负面时间/空间？
Ra
我是 Ra。高我不愿让其心/身/灵复合体进入负面时间/空间，基本原因就如同你们社会复合体中的实体不愿进入监狱一样。
70.8提问者
我在这里想弄明白的，更多是关于高我及其与心/身/灵复合体的关系。高我是否拥有一个第六密度的心/身/灵复合体，它独立于那个在此情形下被置换到负面时间/空间的心/身/灵复合体？
Ra
我是 Ra。这是正确的。高我是第六密度中期的实体，它回首过去，向自己提供这项服务。
70.9提问者
我想我对心/身/灵复合体（例如，我在此密度中所代表的这个）以及我的高我，有一个错误的概念。这个概念大概来自我对空间和时间的理解。我要试着把它理清。
我现在的理解是，我同时存在于两个不同的位置：这里和第六密度中期。这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。你同时存在于所有层次上。具体而言，你的高我就是第六密度中期的你；并且，按照你们衡量你们所知的时间的方式，你的高就是你们未来的你自己。
70.10提问者
我是否可以正确地假设：所有存在于第六密度中期以下层次的心/身/灵复合体，都在第六密度中期有一个高我？这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。这是正确的。
70.11提问者
对这个情形，是否可以用这样一个类比：个人的高我在某种程度上操纵着作为其对应物的心/身/灵复合体，可以说，推动它穿过较低的各个密度以获取经验，然后最终把这份经验转移或合并到第六密度中期的高我之中？
Ra
我是 Ra。这是不正确的。高我不操纵它过去的自我。它在可能时加以保护，在被请求时给予引导，但自由意志的力量至高无上。一旦接受确实存在真正的同时性这回事，决定论与自由意志之间表面的矛盾便会消融。高我是心/身/灵复合体截至那一时点所经历的一切发展的最终结果。
70.12提问者
那么我们看到的，是一条穿过各个密度、直到第六密度中期的漫长经验之路，它完全出于自由意志的作用，并导向第六密度中期的高我之觉知。但既然时间是幻象，既然存在某种时间的空间的统一，或者说，我们所认为的时间的消弭，那么，所有这一切导向高我的经验——也就是穿过各密度进化的原因——就存在于进化发生的同时，因为这一切都是同时的。这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。我们避免谈论“正确”与否，因为我们明白形而上存在的概念极难吸收。在时间/空间中——时间/空间与空间/时间一样，恰恰是你们自身的一部分——所有时间都是同时的，正如在你们的地理中，你们的城市和村庄全都在运作、熙攘、充满生机，实体们同时各忙各的。在时间/空间中，自我也是如此。
70.13提问者
存在于第六密度中期的高我，似乎正处在负面与正面经验路径汇合为一点的那个位置上。这有原因吗？
Ra
我是 Ra。我们先前已涵盖过这份材料。2
70.14提问者
哦，是的。抱歉。这事我给忘了。那么，如果一个正面实体被置换到负面时间/空间，我理解高我不愿进入负面时间/空间。而由于某种原因，这使得心/身/灵复合体必须在负面空间/时间中投生。为什么必须在负面空间/时间中投生呢？
Ra
我是 Ra。首先，让我们把“不愿”这个概念从这个等式中移除；其次，更切题地回答你的问题。
每一个时间/空间都是某种特定类型或振动的空间/时间的对应物。当一个实体进入负面时间/空间时，接下来的体验将是相应的空间/时间。这通常由心/身/灵复合体的造形体来完成，由它把实体置于适合投生的时间/空间之中。
70.15提问者
我想，为了澄清这一点，我要问几个相关的问题，也许能让我更好地理解这件事，因为我对此真的很困惑，而且我认为，可以说，这对于理解造物和造物者整体而言，是一个非常重要的要点。如果一个第四、第五或第六密度的流浪者，从我们目前所处的这个第三密度状态中死去，那么死后他会发现自己身处第三密度的时间/空间中吗？
Ra
我是 Ra。这取决于九人议会所批准的计划。有些流浪者只为自己提供一次投生，另一些则提供长短不一的你们的时段，最长可包括最近两个两万五千年的周期。如果约定的使命完成了，流浪者的心/身/灵复合体就会回到其家乡振动。
70.16提问者
过去五万年里，这个星球上有过流浪者吗？
Ra
我是 Ra。有过一些。有更多得多的流浪者选择加入最近这个两万五千年的周期，还有多得多的流浪者是为收割而来。
70.17提问者
这就是我困惑的地方。如果流浪者在肉体死亡后，可以说，会回到他的家乡星球，那为什么不能把同一个实体从负面时间/空间中提取出来送回家乡星球，而非要在负面空间/时间中投生呢？
Ra
我是 Ra。正如我们所说，我们先前谈到的那个在负面时间/空间中的位置，是投生之前的位置。在黄色光芒活跃状态下的肉体复合体死亡之后，心/身/灵复合体会移动到时间/空间中一个远为不同的部分，在那里，靛蓝色体会允许大量的治疗和回顾发生，之后才会为另一次投生体验采取任何行动。
我察觉到你的一个基本误算：时间/空间并不比空间/时间更同质。它和空间/时间一样，是一个由幻象、舞蹈和模式构成的复杂而完整的系统，也有着一套同样结构化的、你们可称之为自然法则的体系。
70.18提问者
我要问这个问题，好让我对你刚才所说的有所了解。当你们在一万八千年前和一万一千年前乘飞行器来到这个星球时，这些飞行器，我相信，被称为钟形飞行器，曾被 George Adamski 拍摄到。如果我没弄错，这些飞行器看起来有点像钟；上部周围有舷窗；底部有三个相隔 120° 的半球。这是正确的吗？
Ra
我是 Ra。这是正确的。
70.19提问者
这些飞行器是在时间/空间还是空间/时间中建造的？
Ra
我是 Ra。我们请求你持续保持耐心，因为我们的回答必定复杂。
一个思想的构造物在时间/空间中形成。时间/空间的这一部分，是接近光速的那一部分。在时间/空间中，在这种接近的状态下，条件使得时间变得无限、质量消失，因此，一个能够掠过这个时间/空间之边界强度——可以说——的实体，就能被置于它所愿之处。
当我们到达了我们想去的地方，我们便用那看起来像水晶钟的东西，为这光的构造物披上外衣。这是穿过边界、在空间/时间中形成的。因此就有了两个构造物：时间/空间（或非物质）构造物，以及空间/时间（或物质化）构造物。
70.20提问者
那么，你们选择这个特定形状是有原因的吗？特别是底部那三个半球，有原因吗？
Ra
我是 Ra。它看起来是一个在美学上令人愉快的形状，也很适合我们不得不对你们空间/时间中驱动需求所做的那些有限利用。
70.21提问者
底部那三个半球是否包含某种驱动原理，还是它们只是美学上的，抑或是着陆装置？
Ra
我是 Ra。这些是美学上的，也是一套推进系统的一部分。这些半球不是着陆装置。
70.22提问者
很抱歉问这么愚蠢的问题，但我想弄清楚一些关于空间/时间、时间/空间，以及可以说进化机制这个极其困难的领域的事情。我认为这对理解我们的进化是核心所在。不过，我并不确定，我可能是在浪费时间。Ra 能否评论一下，我在这项[轻笑]探究中是否在浪费时间，或者它是否会有所收获？
Ra
我是 Ra。既然空间/时间（或物理学）与时间/空间（或形而上学）的概念是机械性的，它们对于心/身/灵复合体的灵性进化就不是核心所在。对于那些思考这类概念的实体而言，学习爱与光在朝向合一的运动中要有成效得多。不过，这份材料，可以说，有少许趣味，且无妨害。
70.23提问者
我问这些问题，主要是想理解，或者说想打一个基础，试图对时间/空间和空间/时间与心/身/灵复合体进化的关系获得一点启发，好让我能更好地理解那种进化的技巧，可以说。
举例来说，你说过“在一个实体学习/教导了爱自我的功课之后，位势差可以被释放，极性可以改变”——如果这个实体是一个正面实体，发现自己身处负面时间/空间，因而不得不在负面空间/时间中投生。我想做的，就是打一个基础，试图理解，或者至少稍微理解，你这番话的意思：在上述步骤之后，位势差可以被释放，极性可以改变。
我很想知道，如果被置于负面时间/空间，为什么必须在负面空间/时间中投生、学习/教导爱自我、并发展出——我猜——第六密度水平的极性，然后才能释放那个位势差。我是在试图搭一个小小的立足点或平台，好让这一点更清楚。请你谈谈这个主题，好吗？
Ra
我是 Ra。这将是本次工作最后一个完整的提问。
投生到负面空间/时间的实体，将无法维持任何显著的正面极性，因为负面性在纯粹时，可以说，是一种引力井，把一切拉入其中。因此，这个实体虽然记得自己所习得、所偏好的极性，却必须利用所给予的催化剂，重演服务自我的功课，以积累足够的极性，从而促成发生逆转的位势。
这一系列提问中有不少地方有些混乱。此时我们可否让提问者重新表述问题，或者把提问的方向更多地转向其关切的核心。
70.24提问者
那么，我将在下一次集会中试着更多地转向核心。本次集会中，我试图触及一个我认为是灵性进化核心的要点，但似乎走偏了。对此我很抱歉。在这些领域明智地提问，有时对我来说非常非常困难。
我只想问，有没有什么我们可以做的，能裨益这次接触，或让器皿更舒适？
Ra
我是 Ra。你们极为尽责，各项对齐尤其良好。我们感谢你们，我的朋友们，也很高兴与你们交谈。我们正努力给予你们最大的帮助，办法是小心不使这个器皿耗竭。因此，尽管还有一份储备留存，我们从本次工作起将设法保住这份储备，因为这个器皿已经安排其潜意识接受这一配置。
我是 Ra。你们都做得很好，我的朋友们。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。因此，在太一无限造物者的力量与平安中，欢欣鼓舞地前行吧。Adonai。