Ra接触：第82场会话

82.0Ra

我是 Ra。朋友们，我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们现在开始通讯。

82.1提问者

能否先请你告诉我器皿的状况？

Ra

我是 Ra。如先前所述。

82.2提问者

除了终止接触之外，有没有什么是我们还没做、但可以做的，能增加器皿的身体能量？

Ra

我是 Ra。有一种可能性/或然率：挺直脊柱旋转水，会多少改变这个实体在背部区域持续体验到的、朝向你们所称痛苦的变貌。这反过来又能在某种程度上帮助朝向增加身体能量的变貌。

82.3提问者

Jim 有一个私人问题，不打算发表。¹ 他问：“看来我的平衡工作已经从较为外围的关切——比如耐心/不耐烦——转向学习在无条件的爱中敞开自己，转向接纳我自己是完整且完美的，然后又转向接纳我自己就是造物者。如果这是平衡焦点的正常进展，那么一旦发现了这一点，一个人直接致力于接纳自我为造物者，而不是在外围处理不接纳自我所带来的次级和三级结果，岂不是更有效率吗？”

Ra

我是 Ra。“效率”一词带有误导性的含义。在人格修炼中做工作的语境里，为了在核心的自我接纳上更充分有效，首先非常有必要去了解该实体正在接纳的自我的那些变貌。每一个念头和行动，都必须审视，以找出任何反应之变貌的精确基础。这个过程会引向更核心的接纳任务。然而，必须先安放好楣梁，才能建造结构。

82.4提问者

谢谢。我想考虑这样一个时刻，或者说位置——如果“时间”这个词不合适的话——就在这个经验八度音程开始之前。我假设，就在这个八度音程开始之前，智能无限已经创造并已经体验了一个或多个先前的八度音程。这正确吗？

Ra

我是 Ra。你的假设正确。不过，更有信息量的说法是：无限智能已经体验了先前的八度音程。

82.5提问者

Ra 是否知道先前八度音程的数目？如果知道，有多少个？

Ra

我是 Ra。就我们所知，我们身处一个无限的造物之中。无法计数。

82.6提问者

我想你大概会这么说。我是否正确地假设：在这个八度音程开始时，从我所称的虚空之中，无数银河系统——比如银河系——的种子出现，并以螺旋方式同时生长？

Ra

我是 Ra。这里有两处潜在的混淆。首先，我们说基本概念表述得还算合理。

现在我们来处理混淆。真正的同时性，其性质确实是一切皆同时。然而，在你们的感知模式中，或许更恰当的看法是：造物的播种是从中心或核心向外生长。

第二处混淆在于“虚空”一词。我们会替换为名词“充实”。²

82.7提问者

那么，如果我当时从这个位置用望远镜观察八度音程的开端，我会不会看到许多许多银河系的中心出现，然后每一个都向外螺旋展开，历经我们所认为的数十亿年？但这些螺旋向外扩散的速率大致相同，所以所有这些银河系都在同一时刻以第一点光的形式开始，然后以大致相同的扩散速率向外展开？这正确吗？

Ra

我是 Ra。这个询问含有混淆的成分。无限有一个中心。一切皆从这个中心向外扩散。因此，造物有中心，银河系有中心，恒星系统有中心，行星系统有中心，意识也有中心。每一种情况，你都可以看到从中心向外的生长。所以，你这个询问在概念上过于笼统了。

82.8提问者

只考虑我们的银河系：在它的开端，我假设最早的……是我们目前用物理仪器能发现的最早现象……最早的现象是不是出现了一颗性质类似我们太阳的恒星？

Ra

我是 Ra。就银河系统而言，理则最初的显化是一群中央系统，它们产生向外的旋涌能量，这些能量又反过来为理则产生更多的能量中心，也就是你们所称的恒星。

82.9提问者

那么，这些最初的中央造物就是我们所称的一群恒星？

Ra

我是 Ra。正确。不过，恒星越接近理则显化的开端——容我们说——就越分享太一起初思维。

82.10提问者

为什么这种对原初思维的分享会随着半径向外而递减？这是我理解你陈述的方式。

Ra

我是 Ra。这是太一无限造物者的计划。太一起初思维，是造物者通过造物者一切先前——如果要用这个词的话——经验的收割。

当它决定认识自己时，它便将自己生成进入那个充实之中，充满了太一无限造物者的荣耀与力量，这充实显化于你们的感知中，就是空间或外太空。每一次这种认知的产生，都会产生一种认知，它有能力通过自由意志选择认识自己的方法。

因此，渐渐地，一步一步地，造物者成为那可以认识自己的东西，而造物者的各个部分则越来越少地纯粹分享原初话语或思维的力量。这是为了精炼太一起初思维。与其说造物者在创造，不如说它在体验自己。

82.11提问者

在这个八度音程开始时、在这个银河经验开始时，意识第一次分化出现的形式、状况或体验是什么？

Ra

我是 Ra。我们触及先前资料。³ 先前八度音程的收割，是爱的造物者显化于心、身、灵。这种造物者体验自己的形式，或许可以被视为第一次分化。

82.12提问者

我特别感兴趣的是，这第一次分化在这个八度音程中究竟是如何显现的。我想知道它是否经历了第一、第二、第三、第四、第五等密度的过渡？

我想取用最初的心/身/灵复合体，追溯它们从最初到现在的经验，这样通过将其与原初的生长相比较，我就能更好地理解我们现在的处境。能否请你准确地告诉我这是怎么发生的，比如行星的形成，以及穿越各密度的生长——如果是这样的话？

Ra

我是 Ra。你在这个领域的询问，似乎比你在这个领域的基本心智变貌还要混乱。让我们笼统地讲，也许你能找到一种更少混淆、更简单的方法来引出这个领域的资讯。

造物中有极大一部分的显化，并未使用你们所知意识中涉及的概念。造物本身是一种统一的意识形式——理则是造物的那一颗伟大的心。

这个时期的演化过程——可以视为无始无终——非常值得考虑，因为正是在造物结构这种本质统一的背景下，我们看到了那些理则的最终发展：它们选择使用造物者收割来的那部分意识，来推进认识自我的过程。

由于发现使用各个密度——每个八度音程中固定不变——来创造条件，使具有自我意识的子理则得以存在，是有效率的，于是这就在太一无限造物那长满花朵的原野上——如你的比喻所言——全面推行开来。

最初的心、身、灵存有并不复杂。在这个经验八度音程开始时，心/身/灵们的体验是单一的。没有第三密度的遗忘。没有罩纱。第三密度的功课，是由这个特定密度中所体验的振动率的性质本身、以及跃入第四密度振动经验的量子跳跃之性质所预先注定的。

82.13提问者

那么，我是否正确地假设：随着这个银河系的生长，最初的心/身/灵体验，就是那些穿越密度的体验；也就是我们讨论过的从第二密度出来的过程？举例来说，让我们取一颗特定的行星，一颗在银河系中心附近形成的非常早期的行星。我假设这颗行星在第一密度中凝固，生命在第二密度中出现，第三密度的所有心/身/灵复合体都从这颗行星的第二密度中进展出来，并在第三密度中演化。这正确吗？

Ra

我是 Ra。假设性地正确。

82.14提问者

事实上，这在这个银河系中心附近的某些行星、或很大比例的行星上，是以这种方式发生的吗？

Ra

我是 Ra。我们的知识有限。我们知道开端，但无法断言那些发生在我们之前的事情的精确经验。⁴ 你们知道历史教导的性质。在我们学习/教导的层次上，我们可以预期很少的变貌。然而，当我们谈论我们并非有意识地参与其中的具体事件时，我们无法确凿地说没有变貌。根据我们的理解，你的假设是正确的。因此我们如此假设。

82.15提问者

具体来说，我首先想把握罩纱之前第三密度经验过程的理解，这样我才能更好地理解现在的过程。据我理解，心/身/灵复合体⁵ 经历了我们称之为在这个密度中物质投生的过程，但没有遗忘。当没有遗忘时，物质投生的益处或目的是什么？

Ra

我是 Ra。第三密度投生的目的是学习爱的道路。

82.16提问者

我想我刚才没表述准确。我的意思是，既然没有遗忘，既然心/身/灵复合体在我们所称的物质投生中拥有意识，它们知道的和不在物质投生中所知道的是一样的。在遗忘过程之前的第三密度物质层面，教导爱的道路的机制是什么？

Ra

我是 Ra。我们请求你的许可，以间接的方式回答这个询问，因为我们察觉到有一个我们或许能帮上忙的领域。

82.17提问者

当然可以。

Ra

我是 Ra。你的询问似乎在追求这样一种可能性/或然率：如果尝试第三密度经验机制的是一个心/身/灵，而非心/身/灵复合体，那么机制会有所不同。第三密度的性质是恒定的。它的道路，现在要学，过去也一直要学，始终相同。

因此，无论面对这些功课的实体是什么形式，功课和机制都一样。造物者将从自身学习。每个实体都有未显化的学习部分，而最重要的是，有与其他自我相关的学习。

82.18提问者

那么，在遗忘过程之前，除了服务他人的极性之外，没有任何其他概念。在那种条件下，创造了并演化出了什么样的第三密度社会和经验？

Ra

我是 Ra。根据我们的感知，这样的条件创造了一种最苍白无力的经验交汇点，在其中收获功课的相对速度，就像乌龟之于猎豹。

82.19提问者

这样的社会发展出了复杂性质的技术，还是相当简单？能否给我一个大致的概念，说明那种可能作为我们所说的智力活动之功能的演化？

Ra

我是 Ra。任何情况下的社会都有无限的多样性。有许多高度技术先进的社会，其成长是因为当一个人居住在可被视为持续潜在灵感的状态中时，产生任何想要的结果都很容易。

即便是最精巧的——用你们的话说——社会结构，鉴于其实体性质不复杂，也缺少你们可能称之为意志的东西，或者用一个更通俗的词，热情，或生命冲力。

82.20提问者

那些高度技术先进的社会是否发展出了穿越我们所说的太空、前往其他行星或其他行星系统的旅行？其中一些这样做过吗？

Ra

我是 Ra。正确。

82.21提问者

那么，尽管从我们的观点看，曾有过伟大的演化经验，但演化中的理则在某个时刻认为，进行一项创造更伟大经验的实验是恰当的。这正确吗？

Ra

我是 Ra。正确，并且值得评论。理则清楚第三密度对你们所称毕业的要求之性质。所有先前的——如果要用这个词的话——实验，尽管产生了很多经验，却缺少那个被认为是关键成分的东西：极性。

经验使实体极化的倾向相当小，以至于实体习惯性地反复经历第三密度周期许多次。人们期望让极化的潜能更容易获得。

82.22提问者

那么，既然在这个特定时期，据我所见，唯一的可能性是服务他人的极化，根据你所说的，我必须假设，即使所有实体都意识到了这种服务他人的必要性，他们也无法实现它。那时心/身/灵复合体的心智构型是什么？⁶ 他们意识到极化的必要性吗？如果没有意识到，或者如果意识到了，为什么他们在服务他人以达到毕业所需程度上如此困难，既然这是唯一可能的极性？

Ra

我是 Ra。请考虑一下，那些被你们称为神圣幸福的变貌中的人，往往很少有意愿去改变——或改善——自己的处境。这就是不复杂的心/身/灵的结果。

对其他自我的爱和服务于其他自我是可能的，但对自我之内造物者的觉知压倒一切。与造物者的连接如同脐带。安全感是彻底的。因此，没有哪种爱要紧得不得了；没有哪种痛苦可怕得不得了；所以，不会为了爱而去服务，也不会为了从恐惧中获益而努力。

82.23提问者

在我们当前的幻象中，你或许可以类比那些出生在极端富有和安全中的人。这正确吗？

Ra

我是 Ra。在这个比喻的严格范围内，你很有洞察力。

82.24提问者

我们目前在物质投生之间有称为治疗和回顾投生的活动。在罩纱之前，物质投生之间发生过这类事情吗？

Ra

我是 Ra。这个过程初生的结构一直存在，但既然没有伤害，就不需要治疗。⁷

这一点也可以被视为理则们所关切的事，它们意识到，如果没有理解的需要，理解就永远无法完成。我们请求你原谅我们使用这个误称，但你们的语言对这个一般概念缺乏声音振动复合体。

82.25提问者

我不太理解罩纱之前投生的状况和投生之间的时间，因为除了第三密度黄色光芒身体的显化之外，我不明白还有什么区别。在我们所称的死亡时，有没有任何心智上的区别？有没有任何——如果意识没有中断，我看不出我们所说的回顾投生的必要性。能否为我澄清这一点？

Ra

我是 Ra。用你们的经验术语来说，造物者没有任何部分审查进程。每一次投生都意在成为造物者认识自己的一门课程。

一次回顾，或者容我们说，继续这个比喻，每一次测试都是造物者认识自己过程中不可分割的一部分。每一次投生都将以这样的测试结束。这样，造物者的那一部分才能消化黄色光芒物质第三密度的经验，评估所获得的偏向，然后通过自动提供的帮助或由自我来选择下一次投生的条件。

82.26提问者

在罩纱之前，在回顾投生期间，实体当时是否意识到它们试图做的事情是充分极化为毕业？

Ra

我是 Ra。正确。

82.27提问者

那么我假设，当他们进入黄色光芒第三密度投生状态时，这种觉知在某种程度上被降低了，即使没有罩纱。这正确吗？

Ra

我是 Ra。这明显不正确。

82.28提问者

好。这是核心要点。那么，为什么如此——你已经回答了这个问题，但在我看来，如果极化是显而易见的事，就应该投入更多努力去极化。让我看看能否把这点说清楚。在罩纱之前，所有实体——无论是投生于第三密度黄色光芒身体中，还是在两次投生之间——都意识到在第三密度中需要朝服务他人极化。

那是什么——那么我假设，我们先前所说的那种状况，你可以称之为富足的状况，存在于整个经验光谱中，无论是在投生之间还是在投生期间，而实体们就是无法[轻笑]鼓起欲望，或表现出欲望，去创造毕业所需的这种极化。这正确吗？

Ra

我是 Ra。你开始领会这个处境了。让我们继续用学校教育的比喻，但把学生视为你们求学过程中较年幼时期的实体。无论功课是否完成，实体都有吃有穿、受到保护。因此，实体不做家庭作业，而是享受游戏时间、用餐时间和假期。直到有了想要出类拔萃的理由，大多数实体才会尝试出类拔萃。

82.29提问者

你在很早以前的一场集会中⁸ 说过，必须极化超过 50% 的服务自我，才能被收割为第四密度正面。⁹ 在罩纱之前，这个条件相同吗？同样的极化百分比？

Ra

我是 Ra。这将是本次工作最后一个完整询问。

这个询问不容易回答，因为在我们所称的罩纱过程之前，服务自我的概念并不占主导。毕业进入第四密度的必要条件，是有能力使用、欢迎并享受太一无限造物者白光的一定强度。用你们自己的话来说，在你们的空间/时间交汇点，这种能力可以用你们先前陈述的服务百分比来衡量。

在罩纱过程之前，衡量方式会像一个实体走上你们的一组楼梯，每一级都灌注了一定品质的光。实体停下的那一级，要么是第三密度的光，要么是第四密度的光。两级楼梯之间是门槛。跨越那个门槛很困难。容我们说，每个密度的边缘都有阻力。

信心或意志的官能需要被理解、滋养和发展，才能让一个实体寻求超越第三密度的边界。那些不做家庭作业的实体，无论多么和蔼可亲，都无法跨越。这就是在罩纱过程被引入第三密度经验连续体之前，理则们所面临的处境。

我们可以问一下，本次工作还有任何简短询问吗？

82.30提问者

我们可以做什么来改善接触，或让器皿更舒适吗？

Ra

我是 Ra。所有参数都得到了满足。在爱与感恩中保持团结。我们感谢你们对各项器具的尽责。

我是 Ra。我在太一无限荣耀造物者的爱与光中离开你们。因此，在太一造物者的力量与平安中，欢欣前行吧。Adonai。