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Ra接触：第75场会话

1981年10月31日DeepSeek翻译来源: L/L Research

我是 Ra。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们现在开始通讯。

你能先告诉我器皿的状况吗？

我是 Ra。状况如先前所述，生命能的储备略有下降，原因是对你们所称的“未来”产生了心智/情感上的变貌。

我觉得这场集会在器皿住院之前举行是明智的。如果可能的话，她想就住院的事问几个问题。

首先，器皿或者我们，能不能做些什么来改善住院的经历，或者在这方面以任何方式帮助器皿？

我是 Ra。是的。有一些方法可以帮助这个实体的心智/情感状态，但需注明：这仅对这个实体或具有类似变貌的实体有效。此外，还有一件一般性的事可以做，用来改善那个被称为医院的地点。

第一种帮助与仪式的振动有关，这个实体最熟悉这个仪式，长期以来用它来变貌自己对太一无限造物的感知。在一天中的任何时刻这都是有帮助的，尤其是在你们的太阳体从当地视野中隐去时，格外有帮助。

至于一般性地改善仪式举行之场所，净化场所的仪式是已知的。我们可以指出，朝向爱的变貌——你们这样称呼每个实体对这个实体所感受到的灵性/情感复合体——无论是否表达出来，都会有帮助，因为没有什么保护比爱更大。

你的意思是说，在她将要住的医院病房里施行小五芒星驱逐仪式会有价值？

我是 Ra。这是正确的。

我在想手术室。那可能很难办。在那里会有帮助吗？

我是 Ra。这是正确的。我们可以指出，它总是有帮助的。因此，很难提出一个你不会得到我们所提供的答案的问题。这并不意味着净化一个场所是必需的。当你无法以肉身进入时，观想的力量可以帮助你提供支持。

我看到做法是这样：观想手术室，并观想我们三人在那个房间里施行驱逐仪式，就像我们在另一个地点施行一样。这个程序正确吗？

我是 Ra。这是达成你们所期望之配置的一种正确方法。

有比这更好的方法吗？

我是 Ra。对于更有修习的人，有更好的方法。对你们这个小组来说，这个方法很好。

我猜想那些更有修习的人会离开自己的肉身，以另一个身体进入房间，施行驱逐仪式。你是这个意思吗？

我是 Ra。这是正确的。

器皿想知道，她能否在医院里没有别人握着她的手而冥想，这样做安全吗？

我是 Ra。我们可以建议：器皿可以安全地祈祷，但冥想时必须有另一个实体的触觉保护。

器皿想知道她能做些什么来改善背部状况，因为她说这可能会给手术带来问题。

我是 Ra。我们扫描身体复合体，发现有几个因素造成了器皿所经历的一个总体变貌。这些变貌中有两个已被诊断出来；一个没有；而且这个实体也不愿意接受足以终止这个你们称为“疼痛”的变貌的化学药物。

总的来说，我们可以说，唯一能专门针对所有三个促成变貌、且目前尚未使用的方法，是在身体载具坐着时，用温水以轻柔的力度反复冲淋整个身体复合体。如果每天在运动之后施行，会有一些帮助。

集会前刚施行的火之锻炼对器皿有帮助吗？

我是 Ra。对器皿有一些轻微的身体帮助。随着施行者学习/教导其治疗技艺，这会逐渐扩大。此外，心智/情感复合体中存在一种变貌，它把生命能导向舒适，因为这种支持倾向于提升生命能的水平，而这个实体是一个敏感的器皿。

火之锻炼做得正确吗？

我是 Ra。指挥棒观想得很好。指挥者将学会听见其技艺那伟大乐曲的整个总谱。

我猜想，如果今天能完全做到这一点，这项锻炼会使器皿的变貌彻底疗愈，以至于手术都不必要了。对吗？

我是 Ra。不对。

那还需要什么？器皿的接纳吗？

我是 Ra。这是正确的，这个器皿的情况很微妙，因为她必须完全接纳许多事情，而她目前所受的限制使这些事情不由自主地发生。这是一个投生前选择。

器皿想知道，为什么她两次在她所练习的音乐的“Benedictus”（降福经）部分，经历了她认为是灵性攻击的事情？1

我是 Ra。这不是一个小问题。我们先去掉一些次要的说明。在振动——你们称为歌唱——器皿奉为神圣的弥撒中紧接在那声称为“Hosanna”（和散那）的裂缝之前的那部分时，需要相当的身体用力，这对任何实体都是消耗。我们所说的这部分称为“Sanctus”（圣哉经）。现在我们进入正题。

当那个实体Jehoshua（耶书亚）2决定回到称为耶路撒冷的地方，去守它民族的圣日时，它从混合爱与智慧的工作中转身，拥抱了殉道——那是没有智慧的爱的作为。

那称为“Hosanna”的，以及紧随其后的“Benedictus”，是对Jehoshua进入其殉道之地时人们所呼喊之语的文字总结。那称为教会的组织对这种呼喊——“和散那归于大卫的子孙！和散那在至高之处！奉主名来的是应当称颂的！”——的普遍接受，是对事件的错误陈述，也许是不幸的，因为它比所谓弥撒的大部分内容更加扭曲。

当时有两派人在场迎接Jehoshua。首先是一小群希望有一位尘世君王的人。然而Jehoshua骑着一头驴，以其举止表明它不是尘世君王，也不想与罗马人或撒都该人争斗。

人数更多的是那些受拉比和长老指使来嘲弄这个实体的人，因为那些当权者害怕这个实体——它看起来是他们中的一员，尊重他们的律法，然后在他们眼中却背叛了那些历史悠久的律法，并带走了民众。

对这个器皿而言，这个裂缝就是这个微妙的局面，它在你们的空间/时间中回响。而且不仅如此，还有“Hosanna”作为那个转向殉道之先声所占的位置。

我们在这里只能笼统地说。器皿在“Hosanna”期间正确地辨认出了问候的力量，但由于要振动那首乐曲中属于它的部分需要高度集中，它并没有完全经历那种力量。然而，在这个特定的演绎中，“Benedictus”的这些词是由一个实体振动的。于是器皿放松了专注，立刻对更完整的问候敞开了。

那么照我理解，这个裂缝最初是由耶稣决定走上殉道之路而造成的？对吗？

我是 Ra。就这个器皿而言，这是相当正确的。它意识到某些朝向爱的过度失衡，甚至达到殉道，但尚未在任何显著程度上平衡这些变貌。我们并不是说这条无拘无束的慈悲之路有什么过错，而是肯定它的完美。它是一个爱的榜样，曾作为灯塔照耀许多人。

对于那些寻求更深入的人，必须考虑殉道的后果，因为在殉道中，殉道者在其密度中提供爱与光的机会就终结了。每个实体都必须寻找自己最深的道路。

让我看看我是否理解猎户集团如何在这个变貌中找到裂缝。一个实体如果认同殉道，或者有任何程度的殉道变貌，就凭其自由意志对猎户集团的援助敞开，好让它成为殉道者。我理解得对吗？

我是 Ra。你只有在器皿所处的这个相当特殊的位置上才是正确的；也就是说，它参与并投身于一项本质上是魔法的、即极度极化的的工作。这个小组带着极性进入这项工作，但对于它开始发现的这种极性的魔法本质，却近乎天真无知。

猎户集团的实体是如何能够通过“Hosanna”这个连结来行动的？仅仅是因为器皿在那个时段的心智变貌，因为音乐所暗示的东西？还是因为一个更物理、或者更形而上的、来自基督时代的连结？

我是 Ra。首先，后一种假设是错误的：这个实体与Jehoshua这个实体并无连结。其次，有一个极其独特的情况。有一个实体引起了猎户集团一个光体的注意。这极其罕见。

这个实体对它称为耶稣的那位的教导和榜样有着强烈的奉献。于是这个实体以歌声振动巴赫的《B小调弥撒》——一个要求极高的版本——这一声音振动的典范性奉献复合体。这个实体有意识地认同这部弥撒的每一部分。只有这样，裂缝才得以出现。

如你所见，这不是寻常之事；若缺少任何一个要素，它都不会发生：疲惫、信念复合体中的偏向、猎户集团实体的注意，以及那组特定词语的形而上学本质。

猎户集团的实体对那个你所说的、以高要求方式唱弥撒的实体，其目标是什么？

我是 Ra。猎户集团的实体想要除掉这个器皿。

这是第四密度还是第五密度的实体？

我是 Ra。这个器皿正受到一个第五密度实体的问候，该实体由于未能支配器皿的心/身/灵或它那黄色光芒激活的肉体复合体的处置，已经失去了一些极性。

你现在说的是另一个唱弥撒的人？对吗？

我是 Ra。不对。

我想这里有点沟通不畅。你说帮助造成这个裂缝的另一个唱弥撒的人也受到猎户集团实体的问候，我的问题是：问候那个唱弥撒之人的实体属于哪个密度？

我是 Ra。我们除了器皿之外没有谈论任何实体。

好。我误解了。我以为你是在说唱诗班里的某个人，就是你所说的那个与歌唱产生认同的人。那么，我们整个谈话期间都只是在谈论器皿，Carla（卡拉）？对吗？

我是 Ra。这是正确的。

我很抱歉造成了混淆。正如你所说，声音振动复合体有时并不那么够用，我很抱歉。

你在之前的一场集会中说过，真正的行家越来越如其所是地生活。你能解释并展开这个说法吗？

我是 Ra。每个实体都是造物者。随着实体越来越意识到自己，它逐渐来到转折点，决定是寻求服务他人还是寻求服务自我。当寻求者以最低限度平衡了红色、橙色、黄色和蓝色能量中心，正面途径者再加上绿色，从而进入靛蓝色工作时，它就成为了行家。

行家于是开始少做与功能有关的初步的、即外在的工作，开始做与存在有关的、即内在的工作。随着行家成为越来越有意识结晶化的实体，它逐渐显化出它在时间之前就一直所是的东西：也就是太一无限造物者。

这个问题的答案可能与我们扭曲的时间观有关，但我看到这个密度里有来自第五或第六密度的流浪者——在我看来，他们应该已经具有相对较高的行家程度，而且必须走一条略微或多少不同的路，回到他们先前在更高密度中已有的行家程度，并在第三密度中尽可能接近它。对吗？

我是 Ra。你的问题焦点不够精准。我们笼统地谈谈这个主题。

有许多你们可以称为行家的流浪者，在当前的投生中并没有有意识的工作。这是一个注意力的问题。一个人可以是一个出色的接球手，但如果球被抛出时眼睛没有转过去，那么也许球就会从这实体身边过去。如果它把眼睛转向球，接住就会很容易。

至于那些寻求重现各自在此生经验之前所获得的行家程度的流浪者，我们可以指出，即使在穿透了遗忘过程之后，仍然有黄色光芒激活的身体，它的反应不像绿色或蓝色光芒激活身体的行家那样。因此，你可以看到挫折与困惑的不可避免，这是由于通过黄色光芒激活身体的化学装置来操作更精细的意识力量所固有的困难。

你大概不能回答这个，但关于器皿即将到来的住院经历，你能不能给一些对她有益的建议？

我是 Ra。我们可以提一个建议，其余的交托造物者。每个人认识到自己是造物者，这是好的。这样每个人就能支持每个人，包括以谦卑的爱来爱作为造物者的自己，以此支持自己。

你在之前的集会中说过，某些希伯来文和梵文的声音振动复合体之所以强大，是因为它们在数学上与那曾是造物的东西相关。请你展开说明这种理解，它们是如何连结的？

我是 Ra。如我们先前所说3，连结是数学性的，或者说是一种比率。你可以把它看作音乐性的。有些人的心智复合体活动会试图解出这个数学比率，但目前吟唱元音的音色是振动的一部分，无法被精确测量。然而，它相当于你们基本物质粒子的旋转类型。

如果这些声音被精确地振动，那么对于行家的目的而言，它们会有什么效果或用途？

我是 Ra。你可以考虑共鸣这个概念。当某些声音被正确地振动时，造物会歌唱。

那么这些声音是否具有音乐性质，也就是会有许多不同声音振动的音乐编排，还是只适用于单个音符？或者它更适用于哪一种？

我是 Ra。这个问题不容易回答。在某些情况下，只有吟唱的元音有效果。在另一些情况下，最显著的是梵文组合，和声间隔的选择也具有共鸣性质。

那么行家会利用这种共鸣特质来更加与造物合一，从而以这种方式达成其目标吗？

我是 Ra。或许更准确地说，在这种情况下，造物越来越被包含在修行者之内。你问题的其余部分是正确的。

你能告诉我具有这种品质的、需要吟唱的音符在音乐上的名称吗？

我是 Ra。我们不能。

我也觉得你不能，但我想问问也无妨。

那么我猜想，这些必须由寻求者通过对它们效果的实证观察来寻找和确定。对吗？

我是 Ra。这在一定程度上是正确的。随着你的寻求继续，在实证数据之上还会增加一种敏锐的感受力，这是继续以行家之道工作所带来的。

魔法人格的三个方面据说是力量、爱和智慧。对吗？这些是魔法人格仅有的主要方面吗？

我是 Ra。魔法人格的三个方面——力量、爱和智慧——之所以这样称呼，是为了让人注意每一个方面，以发展行家的基本工具：也就是它自己。

它绝不是一个人格具有三个方面。它是一个统一的存有，是第六密度的存有，相当于你们所称的高我，同时又是一个在经验多样性和情感微妙性上极其丰富的人格。

给出这三个方面，是为了让初学者不要滥用其行业的工具，而是要在爱与智慧的中心平衡地接近这些工具，从而寻求力量以服务。

你在之前的一场集会中提到，头发是一根天线。你能展开说明这个说法，它如何运作吗？

我是 Ra。由于这种天线效应的形而上学本质，这样做很困难。你们的物理学关心的是你们物质经验复合体中的测量。时间/空间中那些接触的形而上学本质是这样的：头发，当它有相当的长度时，就成为一种电池，保持充电和调谐，于是能够帮助接触，即使在接触中有小的异常时也是如此。

那么，为了这种帮助，头发有最佳长度吗？

我是 Ra。长度没有外在限制，但可以说，内在限制大约是四到四点五英寸，取决于接触的强度和器皿的性质。

第三密度中的任何人，如果具备适当的意志、渴望和极性，是否都能取得某种程度的治疗？还是说医者的能量中心也需要有最低限度的平衡？

我是 Ra。任何实体在任何时候都可以瞬间清理并平衡其能量中心。因此，在许多情况下，那些通常相当阻塞、削弱和扭曲的人，通过爱和意志的力量，可以暂时成为医者。若要以医者为天性，则必须确实在人格修炼中训练自己。

使用祈请魔法人格的魔法仪式，如何帮助心/身/灵复合体整体？你能展开上一场集会中关于这一点的回答吗？

我是 Ra。当魔法人格被恰当而有效地祈请时，自我就祈请了它的高我。于是空间/时间与时间/空间之间架起了一座桥，第六密度的魔法人格在工作持续期间直接体验第三密度的催化剂。

在工作之后刻意卸下魔法人格，是最为关键的，这样高我才能恢复其适当的配置，与空间/时间的心/身/灵相类似。

那么你是在说，祈请魔法人格的动作、信号或钥匙——也就是穿上某样东西，或者一个手势——应该同样仔细地……应该在祈请结束时同样仔细地取下那东西，或者反转那个手势。对吗？

我是 Ra。这是正确的。应当一丝不苟地完成，可以在心中完成，如果有显著帮助，也可以用姿势完成。

那么，魔法人格的祈请对初学者未必有效。是否存在一个点，发生明确的量子变化，魔法人格于是驻留？还是可以随着初学者变得更加娴熟，以小的程度或百分比来完成魔法人格？

我是 Ra。后者是正确的。

那么，一个发展魔法人格祈请的良好顺序，是否就是交替冥想——先冥想力量，再冥想爱，然后冥想智慧，并继续这样循环？这是一个适当的技术吗？

我是 Ra。这确实是一个适当的技术。在这个特定的小组中还有一个额外的帮助：每个实体都以接近原型的方式显化这些品质之一。因此，观想可以个性化，小组内也能产生许多爱与支持。

[这个回答结束与下一个问题开始之间有48秒的停顿。]

火之锻炼对器皿来说是最好的吗？还是说除了你已经建议的、帮助器皿的那些事情之外，我们还有别的更好的事情可做？

我是 Ra。照目前的做法继续。我们不能谈论未来，因为那样我们可能会影响它，但如果你沿着现在所走的道路前行，有很大的概率/可能性会为整个小组建立更有效的方法。

这个器皿开始显示出疼痛加剧的快速变貌。因此，在我们离开这次工作之前，我们提供时间回答任何简短的问题。

我们能做些什么让器皿更舒适，或者改善接触？

我是 Ra。你们很尽责。对齐良好。

我是 Ra。朋友们，我在太一无限造物者的爱与光中离开你们。那么，在太一无限造物者的力量与平安中欢欣前行吧。Adonai。

  1. Jim写道：“在这个问题中，Don的提问给人留下的印象是，这次灵性问候发生在排练或‘练习’J. S. 巴赫的《B小调弥撒》时。然而，我记得这发生在路易斯维尔巴赫协会的一场演出中。36年过去了，我仍然记得当Carla告诉Don和我她在合唱团唱歌时经历的灵性问候后，我所想的事情。我当时想，如果我想在Carla受到灵性问候时帮助她，我就得从路易斯维尔音乐学院的楼座跳出来，落在演出中间的舞台上。这就是为什么我相信这次灵性问候发生在实际演出中，而不是在‘练习’或排练中。” ↩

  2. Ra指的是一个实体Jehoshua，Ra先前认定他就是圣经中的耶稣。 ↩

  3. 先前在#74.17–19中说过。 ↩