第七章:
灵性问候
关于灵性攻击已有诸多论述。我倾向于称之为灵性问候,因为态度的转变才是应对此事的关键。你可曾多少次听到新闻评论员报道,一名精神错乱的杀手声称自己听到一个声音命令他去杀人?又有多少电影以外部力量占据灵魂为主题?罗马天主教文献中关于恶魔或撒旦附体的书籍相当丰富。任何曾目睹他人或自身经历持续灵性问候的人,都完全清楚这种现象的真实性。如果你正在阅读此书,无论你此前对灵性问候持何看法,我都要作为一名潜在或正在工作的管道对你说:这是你选择从事的这一志业的一部分。
我们在此生所做的一切,都可以看作某种游戏。若我们致力于自身的成熟,便已开始制定自己的规则,选择我们所信仰的,并依照自己的偏好与选择来塑造这场游戏。成为器皿,就是让你在这场游戏中成为一个玩家,其中所有棋子都是无形的,与感受和信心有关。在我们看不见的宇宙中存在着许多存在体,远多于我们日常生活中所能见到的。我们应当审慎地选择自己的观点,并忠实地坚持它,以便我们能最严苛地选择接触对象,将自己与所能企及的最高、最善的思想对齐。
于是我们提供自己,接受某种正面附体或部分附体。任何传递信息的管道都已向此敞开——这正是其本意。通过调频和挑战灵体,接触本身受到保护。然而,仅仅因为你在冥想中进行了调频和挑战,并不意味着你当天晚些时候或第二天早晨仍处于居中、专注的心境。管道在扮演灵感器皿这场游戏时,所扮演的角色本意是要超越寻常生活——因为其聚焦与极化,是以成为远比正常意识稳定状态下更好的器皿为中心。我今早为你录音写下这些时,我的意识并非早些时候在浴室里的那个意识——当时我相当突然地把我的猫“高速公路”从洗手池上它那三条腿的 precarious 姿势挪开(它小时候失去了一条腿),因为我当时想用那个洗手池。它第三次爬进去时,下去得比上来还快。那种坏脾气,正是使人易受灵性问候侵扰的一种开口。
除了被另一个心智附体这种经典感受之外,灵性问候还有其他形式。例如,有时候一个人最好的意图会在关键时刻迷失在一连串惊人的厄运之中。机会可能被切断,永不再来。如果一个人随机遇到这些事,那无疑只是偶然。变得偏执并无益处;不幸的巧合远比灵性问候更为常见。然而,如果你最近经历了许多意识上的极化转变,并且因为这些意识转变,发现自己希望为他人做某件在某种意义上值得注意的事,那么将厄运归因于超出简单巧合之外的东西,或许并非偏执。当你开始尝试极化自己时,你可能会在几周、几个月或几年后发现,自己已完成足够的工作,得以经历转变的时刻——这有时被称为入门。我经历过两次我所知晓的入门;可能还有更多,被危机那平凡的本质对我隐藏了:我常想,入门有时是通过疾病或悲剧的催化剂发生的,那时生物计算机般的心智充满了被倾泻程序的力量。
在入门期间,人可能感到非常不适。人往往会失眠,并经历不受欢迎且看似负面的问候。入门期可能持续两个月或两年。任何入门都有一段时期,一旦刺激不再需要,便会有仁慈的终结。在我看来,这一现象与佛教学生曾向我讲述的“寺庙门前的狮子”概念有关。当一个人从一种寻求或崇敬的强度层次移动到另一个层次时,他正在改变自己的基本意识层次;而要从一个层次移动到下一个层次,必须穿过一个半渗透性的边界区域。边界处存在阻力,使得转变比停留在原处更为困难。入门的过程涉及寻求的坚定不移,以及一种信心——尽管表象如此,一切确实安好,爱必将征服一切。
在这类转变期中最常见的体验,是噩梦在深夜规律地将人唤醒,若你睡眠规律正常,最可能的醒来时段是凌晨三点半到四点。白天,噩梦的感受——毫无根据的不安与恐惧——可能伴随或不伴随清醒时的噩梦幻象而持续。人可能产生杂乱的负面念头,它们似乎不知从何而来,立刻占据心智,挑战寻求者的稳定与勇气。任何已有的身体疾病或不适,或精神、情绪上的不安,都可能加剧。我对猫的烦扰所发的坏脾气,就是一个开口,负面取向的灵体可以利用它在我心中触发内疚感——因为的确,我不只是在那时,而且在我一生中的其他情境里,都本该更有耐心。任何一个人所做的如此失衡、不优雅、不和谐、小气的事,都是自由地交出的 hostages,被那些希望阻碍你正在进行的正面工作的力量所俘获。如果你留意心智内部的声音——我所认识的大多数寻求者和学生都经历过这些——你可能会发现头脑中某一种声音或声音的位置,当错误的思想正在产生时,它会作为警告;或者当你第一次把某件事做得极好、而那个念头是你希望强调并记住的时候,它会作为信号。
当大多数人带着关于灵性问候的问题来找我时,他们探询的重点既是“这是什么?”,也同样是“为什么是我?”。灵性问候的“为什么”,始于已经提到的器皿对无形世界的取向。管道通过与被见不到的源头沟通,而致力于服务他人。如果你是一名器皿,其工作正在那些接受话语服务的人心中产生正面的情绪和思想,那么你就在充当一个光源的信使——这光对我们大多数清醒的眼睛不可见,但在思想的世界里却是全能的。
让我把哈米吉多顿的概念摆在你面前,因为我相信,在内在层面上,某种哈米吉多顿已经持续了相当长的时间。我所告诉你的只是我的观点,我并不想以此左右你,但这就是我认为哈米吉多顿的真正本质:我相信意识存在于若干个密度或觉知层次中。土、风、水、火属于第一密度;植物、动物和一切生长之物属于第二密度;而具有自我意识的第三密度存有,则拥有一个更加“灵性化”或充满光的身体,光被更密集地打包,因此有了“密度”一词。第四密度实体正在完成爱的课程,并开始在爱之外尝试学习智慧。因为真正的爱是造物者,是服务他人的媒介与促成者,第四密度存有强烈地渴望保护第三密度——我们——免受其对立面——第四密度负面极化存有——所提供的大量信息的影响,而这些负面存有对第四密度正面极化存有持对等的态度。天使与恶魔在天上交战的概念,并非对我所构想之情境的完全令人满意的变貌,但它可以被识别为同一情境。我确实相信,地球上一个时代或密度正在结束,另一个即将开始。我不相信必然会发生彻底灾难性的地球变化,尽管我读过一些你可能也读过的书,并接受某种不便的可能性,在某些情况下甚至是概率——正如我最喜爱的接触源头曾称地球变化的可能情景为“某种不便”。当我们经历密度转变的过程时,思想世界的哈米吉多顿正在肆虐。双方都无法获胜,因为爱的力量因交战而失去极性;而当他们开始获胜——他们必将如此,因为他们肩负爱的旗帜——他们意识到必须撤退才能重新获得极性。在离开战场时,他们失去了已获得的优势。于是战斗无休无止。我有些悲哀的结论是,这是一场在任何可能未来都不会结束的战争。然而,负面极性是有价值的,需要被欣赏。没有极性的概念,就没有办法加速灵性进化的进程,无论是在服务他人或合一的道路上,还是在服务自我或分离的道路上。
我们作为器皿,大多数时候是在与下一密度的存有交谈,偶尔是第五或第六密度,但更常见的是第四密度,他们在某种程度上参与了这场灵性哈米吉多顿。这不是一场灵被杀戮的战斗;这是一场为心智和心灵而战的战斗。当你接受成为正面取向信息来源之接触的责任时,你就加入了这场战斗。而因为你为光的力量工作——按定义,这并不是在善恶之间做评判——你通过关联,易受来自可称为敌方力量的同类攻击,尽管因为我们是光的源头,我们最不愿做的就是憎恨、恐惧或对负面取向的、看不见的存有感到愤怒。
当你独自或在一个群体中产生了大量光时,你很可能会受到负面路径上的存有的问候。你越是将自己的生命和工作带到一切爱与光之源头意识的近处,你所受到的问候就会越猛烈。我相信,这是一位公正造物者计划的一部分,祂相信祂造物的自由意志选择,远比那些没有选择、只能为善或为恶者的相对无趣行为更为有效。所以,如果你正在或认为自己正在接受灵性问候,不要问“为什么是我?”,因为你为准备自己成为管道所做的一切,以及你为忠实作为器皿服务所做的一切,都已将你置于一个极其可预测的处境:你会引起那些为与爱、光和服务他人之信使所提供观点相对立观点游说者的注意。
“我该如何应对?”你常常问我。“尽快,”是我首先想到的答案。灵性问候就像优先邮件。它应当立刻引起你的注意。首先,除非你让自己向诱惑敞开、被成功诱惑且未修正自己的思想或行为,否则你不会受到灵性问候,因为如果你在诱惑出现时就加以处理,灵性问候便不可能发生。一个不留下任何开口的人不会受到攻击。如果可以说负面取向的实体有一个可预测的特征,那就是谨慎。负面实体如果陷入会失败的处境,将损失惨重。失败是负面路径的大忌。从负面观点来看这个处境:服务自我,为自我之用而控制他人,就是这场游戏的名字。如果你不能控制另一个,你就失败了,所以除非你在某一点上让自己无可防御,否则你正在经历某种灵性问候的可能性极低。
我们已经谈过一些诱惑,其中大多数与自我或过度有关。审视你的人际关系、你的谈话和你的私下行为,找出那些与你自身最深观点不一致的行为。因为作为器皿,面对灵性问候,你处于易受伤害的位置,所以你最好从伦理行为的角度来思考,以免给自己造成不必要的困难。你可能不得不强迫自己认识和接受自己的缺点。说自己正受到某个因你是光之信使而恨你的人和事物的攻击,要比为“攻击”承担责任容易得多——承认是你自己通过某种思想或行为上的疏忽或作为,将自己置于现在的处境。
如果你发现自己浪费时间说“但我什么都没做”,你并不孤单。你可能确实做得很少;然而,任何留下疑问空间的事,都足以让负面问候进入。你越想为光工作,越想帮助这个星球,你就越必须在自己的私下和公开思想及关系中保持谨慎。在灵性意义上,别人怎么看你并不重要。你不必为别人的看法负责。如果你的行为符合你在形而上学和伦理上所知的最崇高、最良善的标准,如果你的生活与你的思想和你的工作相符,你就已经消除了灵性问候的起因。当然,如果你是人,此刻以肉身存在于这个星球上,你很可能尚未成功成为理想的、神性实现的存有。继续努力就好。
当你以恐惧或愤怒回应灵性问候时,你恰恰给了负面取向实体它们想要的东西。你越恐惧、越挣扎、越愤怒,它们对你注意力的抓取就越紧,你对它们的问候就越无能为力。对负面路径上的存有来说,负面情绪是甜美的。这在我们看来似乎颠倒,但就负面极性而言,恐惧和愤怒是相当正常的,你对负面取向实体感到的恐惧和愤怒越多,那个实体就越觉得你赞美了它的工作。
在这种情况下,召唤爱的力量取决于你。我最喜爱的接触源头,一个由许多个体组成的群体实体,名叫 Ra,曾称正面路径为“如是之物的路径”,称负面路径为“非如是之物的路径”。爱使我们合一,是存在的一切;然而,正面路径基于对这一事实的欣赏,而负面路径基于对这一事实的否认。
既然宇宙之爱是正面极性的自然环境,它便相对容易产生——通过思量一切万有的造物者,因为那原初意识,未受扭曲且完整,是一切万有的基底——这是我们获取其传讯的那些存有的基本信仰体系,至少大多数如此。爱对正面极性者来说,当其不带操控时,是美味的。然而,给予负面极化存有的不带操控、无条件的爱,对它们来说正如愤怒和恐惧对我们一样令人厌恶,而愤怒和恐惧对它们来说则如美味。对我们而言善的一切,对它们而言是恶的,因为它们感知到的正是光之路径的完全对立面。因此,爱的力量与其说在于其控制能力,不如说在于其以喜悦充满正面事物、以离去之愿充满负面事物的能力。向一个在灵性上问候你的负面实体发送无条件的爱,就像送上一束腐烂的花。那气味对接收者来说恶臭且令人作呕,它立刻转身离开现场,意识到自己是一个正面取向“灵性问候”的接收者。
然而,你不能为了实体离开而发送爱。这是有条件的爱,因此对负面取向实体的心来说非常珍贵。如果你对这一看似矛盾感到疑惑,看看那些两个人试图通过爱来控制彼此的关系。那从来都不是好看的景象。控制与爱是冲突的力量。无条件的爱应当发送给正在问候你的实体。然后应当单独地、有意识地发送给问候本身。爱也应当发送给自己,使你能够有恩典原谅这一侵扰并彻底忘记它。最好以内心声明结束——声明对你已持有的观点的忠诚,以及一种对你而言有意义的感恩形式,感恩造物者给你这一学习的机会。
如果你经历了一连串灵性问候,却不知道如何应对,这看起来可能像是对一个棘手问题的极其简单化的答案。它简单;然而,它也有效。只要记住,你在任何时候首先需要的是对自己的认识,这样你才能对自己是谁怀有信心,以与你的观点一致的方式积极地投入正面极性的追求,最重要的是,致力于服务。一旦你对自己的感受有了清晰的表达,你就已将自己置于这样的位置:应对灵性问候成为信心与意志的简单应用。你必须对爱的力量怀有信心——你们是爱的意识之仆——并且你必须拥有运用爱来回应负面实体问候的意志。因为没有意志力,就很容易自怜,并在无形者面前感到无力。如果你不害怕传递正面,就不要害怕平静地面对负面。
在经历灵性问候并发送爱之后,立刻用其他东西填满心智会有一个困难。被侵入的感觉至少需要几分钟才能完全从意识中消退,无论你只是幻觉自己踩到了一只小死动物,还是闻到了一股被发现无来源的恶臭,或是经历了一场吓坏你的清醒噩梦(所有这些事都发生在我身上)。我不想开始列举经历灵性问候的人可能遭遇的可怕事情;如果你饶有兴致地读这一章,你可能有很多要告诉我!我与灵性问候的一些遭遇历史,收录在《一的法则》第一至第四卷中,尤其是第三卷。在你等待这余味消失时,你仍然易受伤害,即使你已经发送了爱,因为对侵扰的恐惧和愤怒仍可能发生。有时心智不想放下那些情绪。最好为自己设计一些肯定陈述,并备好在那五到十分钟内对自己说,最好出声说,直到你恢复到舒适的心境。我写了自己的,你可能也想写你的。数算你的祝福,是表达我鼓励你书写的那类内容的好方式。你也可以使用他人写下的肯定语,例如《诗篇》第91篇或第23篇。
如果你半夜醒来,因灵性问候通过噩梦来到你而难以再入睡,你可能会发现 Dion Fortune 的祈祷有帮助,我鼓励你读她的书《灵性自卫》,现有平装本。如果你是一个正在经历负面源头问候的群体成员,且你们的工作场所已受损害,我推荐 W. E. Butler 的书《魔法师:他的训练与工作》,也有平装本。Fortune 的书是从基督意识是完美爱之表达的角度写的。两本书都出自 practicing 白魔法师之手。我确实推荐这些额外阅读,因为这些作者不仅给出有效的解决方案,也为消除情境的陌生感提供了极好的基础。对负面力量心怀敬畏不是好主意,对它们轻率不恭也不好,而应保持平衡,能够运用你已获得的极性做出适当回应,并请求光的力量协助你。这些书可能正是你要找的,也可能不是;然而,我觉得只告诉你其中有非常有用的材料却不推荐整卷书,是不负责任的。
仪式魔法的修习要求很高,不应独自进行,也不应轻率进行。然而,少数具体的仪式应用是良性的,甚至对新手也有帮助。唐·埃尔金斯、吉姆·麦卡蒂和我在与 Ra 社会记忆复合体接触期间使用了这些书中的材料,发现它们有效,且对我们所有人个人也极具提升。这是带着奉献去做的工作,否则就不做,我希望如果你决定研习这些材料,你会极其认真地对待。此外,我将非常感激你在使用任何材料之前先阅读。考虑到他们对仪式魔法的贡献以及使这些材料可获取,尝试使用它的学生阅读作者们提供的其他内容,是很重要的。
作为管道,你是从思想世界通向我们周围所见世界的一座桥梁。在一切事上,努力让你的心境尊重并荣耀无形世界,无论其正面还是负面公民。所有人都是同一造物的居民,都是一切万有造物者独特而珍贵的部分。我们共享意识,我们确实都在其中。不要害怕!