第十一章
灯塔级进阶工作

关于门户的更多内容

在空间/时间中，能量体内部能量流动的模型是一个自给自足的系统。然而，从形而上的视角来看这条管道，尽管在共识现实或空间/时间的层面上它确实是一个自给自足的系统，但在时间/空间的层面上，它是一个开放系统。¹⁵³

在朝向毕业的努力中，玩家可以假设能量体是一个封闭系统，并凭借这一假设成功实现毕业。正如物质身体基本上是一个能量场，其中包含许多较小的能量场（如器官和系统），能量体也可以被看作是一个能量场，其中包含脉轮这些较小的能量场。当玩家已经获得了停留在开放的心中、并持续做出正面极性选择的能力时，他就可以以平静的心面对毕业。使用门户并非毕业所必需。

然而，一旦成熟的玩家尝到了在意识中工作的乐趣，通往智能无限的门户便会向他招手，带来进阶工作更丰富的选择菜单。在前一章中，我们探讨了其中一些选择：冥想、祈祷以及信心的培养等。

在运用这些菜单选择时，玩家主要仍在我们社会既有的宗教与灵性实践概念中运作。是的，他在从上方请求指引。门户在被使用。但玩家仍可将自己视为祈求者，而非共同造物者。

要更进一步，就必须强调能量体场域的开放本质，以及我们作为玩家的共同造物者身份。在开始这类进阶工作之前，我们需要彻底释放旧有的痛苦。若我们尚未做到这一点，邦联建议继续停留在第十章所讨论的菜单选择之中。

彻底释放旧有痛苦是一项挑战。它要求我们改变。从某种意义上说，我们记忆中携带的痛苦是我们自我定义中熟悉甚至令人安慰的部分。我们会想：“我就是那个经历过这些痛苦体验的人。”这种思路保留了痛苦。尽管我们一再宽恕、再宽恕、再宽恕，旧的痛苦仍会一次次回来，因为我们旧的自我认同让它持续存活。打破这个循环的唯一方法，就是改变我们的自我认同。

因此，在玩家选择进一步探索门户的进阶菜单选择（如通灵、治疗与神圣性）之前，他需要与这旧有的痛苦和解。以我们西部电影的风格，他把手放在六发左轮手枪附近，说：“好吧，苦难，骑上你的马，滚出这个镇子！”

玩家已经在将自己收拢进开放的心的过程中爱上了自己。这让玩家以与以往截然不同的方式看待自己。然而，这往往并不能止住来自旧有、嵌入式痛苦的能量流动。缺少的是什么？是愿意在不参照这痛苦的情况下重新定义自我。Q'uo 说：

会有一个时候，放下一块情绪、心智或灵性本质的结晶化痛苦。你将知道那个时候何时到来。我们并不鼓励你催促自己。然而，收获这样的结晶化痛苦、认识它、感谢它并继续前行的人，确实是有智慧的。没有必要在身后拖着那个装着你此生累积痛苦的巨大袋子。¹⁵⁴

因此，按照邦联的说法，玩家受到挑战，去放下包含任何旧有材料的自我身份。他不再是那个生病的人。他不再是那个在工作上运气不佳的人。他不是那个关系出了问题的人。他是一个新的存有。

对一些人来说，这感觉非常可怕。然而这是合乎逻辑且必要的下一步。玩家们，我们能做到！然而，正如 Q'uo 团体所说，我们需要知道自己何时到了迈出这最后一步的时候。在进行魔法工作之前，发展中的玩家明智的做法是等待来自内在的提示：“我准备好成为了！”

与魔法人格共事

当大多数人想到魔法时，他们想到的是舞台魔术师挥动魔杖、从帽子里变出动物的那种障眼法把戏。这不是邦联所说的魔法。

它也不是以自然为基础、无极性的威卡或自然魔法。威卡实践可以非常动人，其治疗属于正面极性。但威卡跟随整个自然的节奏，其魔法是平衡的、中性极性的。

它也不是极度负面极性的黑魔法，那是对白魔法的衍生模仿，一切都与白魔法实践相反而行。

它也不是可称为食谱魔法的黑魔法分支，那是一种负面极性的技艺，用由深奥成分制成的药水来影响人或事件。

它也不是同样负面极性的交感魔法，女巫用一缕头发、一件个人物品或特制的人偶来召唤对目标的某种改变。

相反，邦联所说的是一般所称的白仪式魔法。这一传统源于中世纪基督教的神秘学派。与其他共享“魔法”之名的实践形式不同，白魔法具有高度正面极性，并以召唤造物者的某个面向为基础。这种实践没有任何物质层面的内容。所有完成的工作都是形而上的。

当唐·埃尔金斯就白仪式魔法向 Ra 提问时，他将魔术师的技能定义为“依意志创造意识改变的能力”¹⁵⁶，并询问这一定义是否可接受。Ra 团体回应：

这一定义可通过回溯到本次工作中较早关于未显化自我的询问来更好地理解。在魔法中，人是在与自己未显化的自我共事，在身体、心智与灵性中；其混合取决于工作的性质。

“这些工作因靛蓝色光芒能量中心活化的增强而得到促进。靛蓝色光芒能量中心与所有能量中心一样，由经验所滋养，但远比其他中心更多由我们所谓的人格修炼所滋养。¹⁵⁷

这把我们带回本节开头的引文：魔法人格是玩家已修炼人格、并完成意识工作，从而发展出力量、爱与智慧官能的人格。

最熟悉的白魔法召唤是基督教圣体圣事或圣餐仪式。这是祭司召唤耶稣基督临在的仪式。一旦祭司召唤了这临在，他便通过分发现已充满基督本质的饼与酒，与会众分享它。信念是，这将使领受者转变为全新的存有，从而可以开始充满基督意识的新生命。

详细探讨这一传统不在本书范围内。要进一步了解这一白魔法传统，玩家被鼓励阅读 Ra 在《一的法则》四本书中的讨论¹⁵⁸，以及二十世纪英国魔术师威廉·E·巴特勒的著作。

然而，我想讨论 Ra 团体与巴特勒关于魔法工作的一个面向，即玩家魔法人格的发展。按照邦联的说法，这是门户菜单选择之一。

我们的魔法人格是什么？邦联指出，它是他们所称高我的另一个名称。他们指出，我们每个人都有一个高我。这个高我是我们自己在我们会认为是未来（用空间/时间的术语）的一个版本。Q'uo 这样描述高我：

那作为你核心的“我是”学习爱、智慧，以及充满爱的智慧慈悲。当这些功课被学习到不再有显著变貌的程度时，你转过身，穿越时间，向自己献上一份礼物。

在第六密度，最终在密度中期，会有一个不再有任何极性的点。正是当灵性达到这一点、充满统一、智慧与慈悲时，第六密度的自我将那些即将到来的偏向、已被实现的命运、服务他人的美与精确性，放置在第三密度自我的深层心智之中。

因此，魔法人格或高我，是仍包含极性的自我的最后痕迹。而当你在一个植根于极性的世界幻象中运作时，这份礼物会极其有帮助。¹⁵⁹

在本章剩余部分，我们将讨论邦联关于通灵、治疗与神圣性的想法。这三项门户菜单选择的共同点是，它们要求玩家谨慎且有意识地进入其魔法人格。一旦通灵、治疗或爱的“工作时段”完成，玩家便有意识地放下其魔法人格。

要召唤其高我或魔法人格，玩家设定其意志与意图。他可以戴上一枚戒指或其他对他而言象征从日常人格向魔法人格有意识转换的标记。或者他可以简单地做一个手势，无论是物质的还是观想的——我就是这样做的。我想象自己把魔法袍从头顶拉下来穿上。当我的“工作时段”完成时，我观想把袍子从头顶脱下。

为了让对高我的观想对有意识心智更真实，玩家可以花些时间设计自己的魔法袍。例如，我的是一件美丽、飘逸的白色长袍，在帝国式腰线处收拢，并配有一条发带。我甚至观想自己的头发——在日常生活中已剪短——长而浓密地波浪般垂在背上。这个魔法人格非常真实！给它穿上合宜的衣裳是好的。

玩家对仪式的运用

确实有许多许多灵魂并不感到需要参与群体仪式来澄清并净化魔法人格。对这类实体来说，机会在于为自己创造仪式，而在许多情况下这种尝试是深思熟虑且做得很好的。许多朝圣者的仪式与非常谦卑、平常的事物有关：简单一餐中杯、匙与面包的摆放；个人物品的清洁与有序；在遇见另一个实体并荣耀他之前所经过的思绪。这些都是个人仪式的例子。¹⁶⁰

白魔法文献中有许多群体仪式。除了圣体圣事仪式外，还有净化、治疗及其他以服务他人为导向的仪式。这些仪式，以及白魔法师使用的其他仪式，在数个世纪中以相对不变的形式被反复使用。这种重复与稳定使得曾在投生中使用过这些仪式的内在层面脱肉体实体能够参与。

玩家可能会发现参与圣餐或其他群体仪式（如共济会的仪式）是有用的。他也可能觉得适于创造自己的仪式，目标是持续调谐其日常意识，使其包含对支持并活化其与魔法人格或高我连结能力这一目标的忆念。再次，这类仪式的秘诀在于重复。当玩家重复其自创的仪式时，它们开始有了自己的生命，从而成为玩家越来越有效的资源。

我丈夫和我在一起超过四分之一个世纪的时间里，发展出了我们的私人仪式。我们每天分享两个敬拜时段：一天开始时的晨间奉献，以及一天结束时的盖亚冥想。

晨间奉献的目的是给我们当天的思绪，并以对神圣的更新觉知开始我们的日常例行事务。

盖亚冥想的目的是观想地球上的和平，在我们心中感受爱与和平，并更新我们对盖亚——我们的地球母亲——的管家职责。

此外，我每天一醒来就进行一段独处的祈祷仪式。

这三个神圣时段以蒙福的忆念框定了我的一天。

然而，这些时段并不能让我整天都保持调谐。因此我为自己建立了有助于此的习惯。首先，我辨认出环境中反复出现的几种声音：附近轨道上的火车汽笛、电话铃声、门铃的钟声、消防站的午间汽笛，以及重型设备倒车的声音。

当我听到其中一种声音时，我会停顿片刻，肯定自己是无限太一的孩子，是由爱构成的存有。通过将这些日常噪音重新框定为忆念的召唤，我消除了可能以其他方式听到这些声音时产生的恼怒，并以愉快的情绪进入这短暂的灵性练习。通过利用电话或门铃的铃声来忆起我即将问候的灵魂就是造物者，我准备好在灵魂层面与他分享能量。

每位玩家都可以辨认自己环境中最常重复的声音，并设定对它们的仪式性调谐回应。这是通过仪式支持魔法人格的一个好例子。

其他仪式可以围绕日常事务如进食与沐浴。我总是在进食前以非常简短但发自内心的感恩语献上感谢：“谢谢祢，主。”我感谢那些牺牲生命使我得以被喂养的动物、蔬菜和其他食物。我们所有水龙头上都贴着写着“谢谢”的小标签。我喜欢仔细摆放刀叉、餐巾和汤匙，使一餐不是匆忙或草率的事，而是一个被荣耀的事件。

在浴缸中，当我沐浴时，我利用水的魔法、磁性属性来献上祈祷，并召唤天使的帮助与治疗。

我的丈夫吉姆是我认识的最注重仪式的人。他过着草坪护理工人忙碌而辛苦的生活。然而他修剪、清理杂物、建造和除草花园、砌墙时，总是以有节奏、仪式性的方式移动。即使在卡车里，当他需要转弯时，他也有一个精确的手腕与手部动作，在准备转动方向盘时完成。就这样，他工作日中的动作成为了舞蹈，他的心境也始终沉浸在万物的神圣本质之中。

进入我们家的人有时会评论它的整洁。我们的家具和物品通常已磨损破旧，但每样东西都有其位置。吉姆和我都强烈感到，荣耀并为我们所有物品创造良好的位置，会使它们成为我们环境中更充分具有魔法性的部分。甚至打扫与洗衣也以仪式完成，使一切事物都成为我们日益增长的对万物（包括我们自己）魔法本质觉知的触发器。

所有这些事情都可以在不被他人察觉的情况下完成。它们不显露。工作全部在我们心中完成。它们都是我们作为想要利用在地球上的每一分钟来进化并灵性发展的玩家所做的选择。

再次，每位玩家都可以为自己选择那些他希望注入神圣觉知的事物。好好享受这个过程！当你选定了某个进行意识工作的触发器后，就要始终如一、坚持不懈地重复你所设计的小仪式。几周后，检视你的态度。你很可能会发现自己对生活的感知已经变得甜美。那种甜美的心境是极大的助力，帮助你像已成为的玩家那样活在开放的心中。它也会使你调谐并召唤魔法人格或高我的过程迅速完成。

通灵

你们问人们应该与不应该通灵什么，我们对你们说，首先，你们所有人都是管道。没有人不是管道；没有生命不是主要作为一种被通灵的存在。我们的意思是，你们每个人在自我内携带着深层且无意识的力量，既非向善也非向恶，更多是向着经验的深化。

学生能够认出当下深度的次数越多，那灵魂就越能以更有偏向、更投入、更赋能的方式通灵，为服务全体、为爱无限造物者。

一段生命是献给无限太一的一份扎实、有时笨重的礼物，然而每一次欢笑、每一个微笑、每一次对需要它的人的鼓励或严格真理、每一次已做出的努力，都像是环绕那份扎实、关怀的礼物——即被通灵的生命——的包装、装饰与美妙丝带。¹⁶¹

在讨论正式通灵之前，我希望把邦联的坚持放在最前面、最中心：我们所有人都是管道，一直都是。我们所有人都是活的管道，每当我们开口时，就有某些东西会通过我们。我们说话时，我们的管道会被充满爱与有助益的话语吗？这始终是我们的选择。

作为玩家，我们认真对待自己。我们知道自己是强有力的管道。我们知道，正如邦联一次又一次所说，我们是神性原则的一部分。我们每个人统治着自己的王国。如果我们评判某人并发现他不足，那评判在我们与他的互动中具有持久的力量。如果我们找到对某人的慈悲与宽恕，那人就被宽恕了。

既然我之前已触及这一概念，这里就不再赘述。然而，在谈论正式通灵之前，我们玩家需要这个提醒。我们需要持续觉察通过我们管道的是什么。我们希望通过成为这个世界上良善的一部分来极化。

谁应该成为管道？

正如任何以灵性为导向的服务一样，成为管道的荣耀与活出被通灵内容的责任成正比增长。那些不愿承担试图按照所学而活之责任的人，远不如尝试以任何一种向有需要的人通灵愉悦与帮助的方式来服务无限。有许多人需要食物、毯子、衣物与住所，因为在你们疲惫的世界上有身体的冬天，身体会变冷。最美丽的话语也无法温暖这样身体的骨头，而是更简单的好客与信心的通灵，为悲伤、疲惫的身体提供温暖的地方。¹⁶²

既然邦联唯一的声音是那些将他们的概念翻译成话语的管道，人们会预期他们鼓励所有玩家成为正式管道。然而事实恰恰相反。在向所有寻求者指出他们已经是管道的同时，他们只要求那些无法抗拒通灵是其服务人生工作一部分的感觉的人去正式学习通灵。

选择从事正式通灵的玩家是在自找麻烦。只要玩家仅仅通过与自己的指引写日记来寻求自我信息，他被试验与考验的可能性不会被加强。当玩家决定通灵是为了向他人提供灵性上有帮助的材料时，他就在正式意义上成为了祭司。

一个阅读圣经的寻求者接受以赛亚或耶稣基督的话语并聆听它们。他很可能受其影响。一个阅读你通灵材料的寻求者同样以完全相同的方式接受你通灵的话语并聆听它们。我问任何考虑通灵的玩家这个问题：你准备好承担那份责任了吗？你知道自己对研究你材料的寻求者而言就像以赛亚或耶稣，对此感到自在吗？

我从1974年起就是一名管道。在那三十多年里，我感到自己学到了很多关于如何做好管道的事情。我不觉得自己已经真正优秀。这是因为我知道，在每一次通灵工作时段之后，我都未能捕捉并表达出在那次时段中流经我的概念的三分之一。

我必须与此共处。就我经历的通灵而言，这是一个特征：概念中有无限量的材料，而我试图将这些接收到的概念翻译成的话语中只有有限量的表达。

可以说，通灵就像学弹“筷子舞”或写一首业余的“玫瑰是红的，紫罗兰是蓝的”情人节诗一样容易。

同样可信的说法是，要做好通灵极其困难。在过了这么长时间之后，我感到自己作为邦联管道刚刚开始勉强胜任。我渴望继续学习！我可以作证，通灵是非常辛苦的工作。

在开始学习通灵之前，所有自我都必须被放下。在通灵过程中，任何对结果的执着或关于信息的个人偏向都会使结果无效。

此外，通灵使玩家暴露于居住在我们地球世界内在层面的负面导向力量更高程度的关注之下。正如邦联与许多其他正面极性来源可通过门户为正面导向的玩家所接触一样，也有许多负面极性来源在观察地球场景，随时准备对任何正面之光的来源提供抵抗。由于负面极性的本质，这类来源的工作不仅包括向请求者提供负面导向的信息，也包括致力于熄灭任何对抗其事业的正面之光来源。

这不是一条双向街道。像邦联这样的正面导向来源不会对负面极性的通灵来源提供抵抗。

最后，许多管道过早去世。许多其他管道有严重的健康问题。这有三个很好的理由。

首先，通灵过程本身对物质身体可能非常艰难。在我作为 Ra 接触的出神管道的那些年里，每一次工作时段我都会减轻两到三磅。整整三年，我体重不超过八十五磅。只有在我放弃那次接触后，我才恢复了正常体重。对寻求减肥方法的玩家来说，这听起来可能是好事。然而，我吃得比以往任何时候都多，却仍在减重。这样的状况使人更容易生病与感染。

其他出神管道报告了相反的情况——失控的体重增加。那同样是不健康的。

其次，任何类型的通灵都会产生书面材料。从形而上的角度，绝对必要的是，产生这些材料的管道愿意用余生按照其通灵信息中所包含的原则而活。如果管道不愿意在任何时候都做出这种努力，他的通灵将开始变成混杂极性，因为他正在使自己——他的器皿——失调。如果一个人打算成为管道，对践行自己所说的话做出终身承诺是必要的。

第三，在通灵正面导向材料时，人站在靠近光的地方。站在强烈的光中，人会投下鲜明的影子。这会吸引那些会发出心灵问候的负面实体的注意——那些寻求利用 Ra 所称的光之盔甲任何裂缝的问候。

在这种情况下，大多数玩家会收到抚慰自我的诱惑。由于邦联通灵严格聚焦于灵性原则，当寻求者向来源询问关于未来灾难等具体事项时，这种诱惑就会出现。如果管道跟随诱惑去具体回答这些问题，管道的调谐就会漂移，然后管道就会接上另一个来源。那个来源将是负面导向的。这个新来源完美地模仿原来的正面来源，乐于谈论未来灾难。原来的正面信息就被污染了。光被熄灭了。

我在1996年停止了通灵教学，因为我工作坊中的几个学生在没有遵循我指示时出现了精神疾病。我只是感到自己没有足够的安全措施来提供这种教学。

在过去几年里我改变了想法。在写这本书时，我开始了新一轮的通灵强化课程。我希望留下我所学到的关于通灵的遗产，供未来学生使用。第一期通灵强化课程的课程表可在我们的网站上获得。有详细的说明，如果你有兴趣追求通灵的礼物，请查阅这份课程表。

这些通灵强化课程的参与者已经非常努力地准备。他们已对这种服务他人的方式做出了终身承诺。我们将看到，有了如此精心准备且奉献的通灵学生，邦联是否能够在 L/L Research 培养出新一批优秀的正面管道。

正如我在我的小书《通灵手册》中所说，¹⁶³一个管道必须准备好为自己所信的而死，并按自己所信的而活。在门户菜单的所有选择中，只有这一项我建议跳过，除非你完全确信对通灵的终身承诺是你能够成功与自己达成的协议。通灵是有风险的事业。

然而，如果你作为玩家感到自己被召唤、毫无疑问地要成为正式管道，那么有一些指导原则可以使工作更安全。其中首要的是，在学习期间以及之后的一段时间，承诺与一位资深管道在一个稳定的团体中工作。

永远不要独自通灵，或只与另外一个人一起通灵，除非你在通灵内在指引。要通灵像外星来源这样的外在接触，通灵圈需要至少有另外两个人，他们充当管道的电池，也普遍化产生通灵的圈的能量。例如，在与那些 Ra 的接触中，我总是与吉姆和唐一起工作。埃德加·凯西与他的妻子和格拉迪斯·戴维斯一起工作。

深思熟虑、仔细地选择与你一起通灵的圈子。信息通过管道而来，管道充当所接收概念的翻译者。然而那些概念是作为对团体调谐及其对纯净的集体奉献的回应而给出的。通灵并不单独来自管道。它是由为通灵时段聚集的整个寻求圈的调谐所牵引进来的。

最后，如果你作为玩家已决定做出这个菜单选择，永远、永远不要独自“练习”。通灵确实会随着重复而改善，但要绝对忠实于正式通灵绝不是单独活动这一原则。只与你的团体一起练习。

总结：如果你希望与内在指引写日记，那是安全的工作。但如果你希望成为其工作将与他人分享的正式管道，就把自我留在门外。准备过一种相当修道院式的生活。并寻找一个有值得信赖的资深管道的好团体。预期要花数年时间学习如何成为一件相当合格的器皿。并知道，为了你的辛苦，你将得到频繁的心灵问候和其他不便作为回报。

这值得吗？我只能为自己回答：是的。几乎每天都有人写信感谢 L/L Research 为我们持续通灵实验所产生的灵性导向材料。我感激并喜乐地感谢有机会作为最高与最佳的管道来服务。对真正被召唤去作为管道服务的人来说，这是美丽的生命。

心灵问候

心灵问候是那些由一个实体（通常来自内在层面）发出的问候，意图是打断灵性进化的过程，使一个实体停止其向前的进展，并迷失在内在质疑与受苦的岔路上。

在这一定义下，你们可以看到，“心灵问候”是一个在你们人群中被过度使用且常常被误用的术语。然而，如果一个人将焦点拉回到观察你们的能量体是什么以及它们如何体验你和你的思考过程，心灵问候的概念或许可以被重新定义为心灵抵抗，并可以扩大到包括你的能量体体验抵抗的多种方式。¹⁶⁴

心灵问候是来自未见层面的负面极性实体对玩家觉醒并开始极化的不可避免的回应。当玩家开始朝向服务他人极化时，他开始充当光的来源。正如飞蛾被火焰吸引一样，这光吸引那些会通过终止或征服这光之信标来熄灭它的服务自我能量。

你可能对“心灵攻击”这个术语比对“心灵问候”更熟悉。邦联更喜欢“心灵问候”这个术语。这个术语强调负面实体并不是恶毒地攻击正面实体，而是系统地向它提供被从正面道路上动摇的机会。问候可能感觉像狂怒的攻击。然而，这类心灵问候背后的智能是冷静、逻辑且持久的，而非冲动与暴躁的。这类负面实体会观察每个人“光之盔甲”的裂缝。然后它们为那些裂缝注入能量。

当人们想到心灵问候时，总是假设它来自自我之外。然而邦联说，大多数所谓的心灵问候实际上是来自玩家自身人格内部的心灵抵抗实例。

当玩家开始成功朝向正面极化时，他的能量体内开始发生改变。这些改变要求他释放自己作为受伤之人的旧定义。大多数旧的自我定义都涉及被记住的痛苦。我们所有人内都有许多古老痛苦的口袋。这旧有的痛苦必须被处理、平衡、释放并留在身后。Q'uo 说：

有许多方式，嵌入的痛苦可以在当下找到回响、反映或声音。因此，一些对能量体说话的声音将是负面语气的。那负面性会被狡猾且具体地精心制作，以契合当下，并引起分心或抵抗的体验。¹⁶⁵

这就是为什么找到并释放记忆中嵌入的痛苦口袋对玩家是如此核心的工作。这样的痛苦口袋为能量体与人格内部以及自我之外的心灵抵抗代理提供了容易的目标。

有些心灵问候确实来自一个独立于玩家存在的单独人格。通常这些问候发生是因为玩家已开始进入门户以提供礼物，如纯粹的存有光辉、通灵或治疗。心灵问候是一种左手边的恭维。如果你正在接收问候，你就知道自己走在正确的轨道上！你正在很好地极化，并站得足够靠近光，从而投下鲜明且可被注意到的影子。

第五密度负面导向实体向地球投生中的玩家提供心灵问候是极其罕见的。通常，第五密度负面实体会派遣其第四密度学生来提供问候。最常见的问候是某种形式的诱惑。

就极性而言，我们每个人的人格都有一些弱点。通常的弱点是贪食、懒惰、嫉妒、愤怒与恐惧这些世俗恶习。恐惧有许多形式——例如，别人可能对我们有不好的看法、我们可能失去身份认同，或我们可能失去物质舒适。玩家很容易被这些和其他事物从正面灵性进化的计划中分心。结果是玩家暂时停止了极化的进展。他被带离游戏板，直到他重新获得平衡、忆起自己的意图并再次变得无畏。

偶尔，心灵问候的形式可能是身体的。一个心智固定于保持正面、因此不易受情绪诱惑、但物质身体虚弱的玩家，可能会经历异常多的疾病。

虽然灯塔级玩家最可能接收到心灵问候，但任何选择从行星之梦中觉醒并正面极化的玩家都会在某种程度上体验到它们。

当玩家开始冥想、祈祷并以其他方式使用通往智能无限的门户时，他将开始体验这种心灵抵抗与问候。如果他决定来到像 L/L Research 这样已发展出稳定的光与爱来源的地方，他很可能会发现自己在到达那里的过程中体验到很多抵抗。我们有许多关于参加我们聚会的参与者所经历困难的故事——航班取消、汽车故障、突然的家庭紧急情况等等。

玩家可以预期在努力增加意识中的极化时体验到心灵问候与心灵抵抗。这是游戏板环境的一部分。任何玩家都可以成功应对它。它没有什么好怕的。

心灵保护

我们赞扬你们对和谐与感恩理想的持续忠诚。这将是你们伟大的保护。¹⁶⁶

接收心灵问候可能会感觉可怕。噩梦——心灵问候的常见来源——是可怕的事。强行且反复进入心智的不请自来的思绪是另一种非常常见的负面问候。没有内容的无名恐惧也是一种常见的问候。这些可能感觉非常诡异，并倾向于使玩家动弹不得。

当这类问候发生时，即时的膝跳反应是在恐惧中收缩并竖起情绪盔甲。然而，正如形而上选择中经常发生的那样，即时反应并不是玩家最有技巧的选择。如果我们以恐惧回应心灵问候，问候就成功了。我们停止了向前的动量，关闭了心，并从游戏板上掉了下来。

玩家需要练习才能避免从开放的心中抽离，而是以无畏的平静回应感知到的问候。起初，无畏地回应需要注意力与练习。玩家需要有意识地提醒自己无畏地回应。游戏将是尽快感知到心灵问候，并将远离开放的心的停机时间尽量缩短。逐渐地，玩家将获得感知这类问候的技巧，并越来越少地损失时间去重新打开心。

有几种资源对正在经历心灵问候的玩家来说是快速、简单且非常有帮助的。一种资源是有意识地使用你的呼吸。呼吸是神圣的。有意地使用呼吸来创造意识改变是魔法的。准备好一句咒语或短语，以便在感知到心灵问候时使用。

我最喜欢的一句是朱利安·诺维奇的：“一切都好，一切都会好。”

这句话是一段话的一部分，整段对玩家在心灵问候时刻进入有意识觉知以作参考是有帮助的。她说：

耶稣在这个异象中告知我所需要的一切。祂说：“罪是不可避免的，但一切都将好，一切都将好，一切事物都将好。”因为如果我们从未跌倒，我们就不会知道我们自己是多么软弱，我们也不会充分知道我们造物者那奇妙的爱。祂没有说：“你永远不会有艰难的航程；你永远不会被过度紧张；你永远不会感到不舒服。”但祂说：“你永远不会被战胜。”

喜乐的圆满是在万物中看见神。¹⁶⁷

灯塔级的玩家是已唤醒其魔法人格、并能依意志创造意识改变的人。像“一切都好”这样的短语是对无畏且自信观点的非常快速的召唤。我也使用简单的单字祈祷“耶稣”，而这无论你是否是基督徒或是否相信任何宗教都有效。耶稣是无条件爱的内在层面体现。说出那个词会带来即时的意识改变。如果你希望接入耶稣基督的振动但不愿在祈祷时使用那个名字，新时代的其他基督名是耶舒亚、耶霍舒亚和萨南达。

灯塔级玩家的另一个资源是其逻辑官能。噩梦、清醒时的末日异象与无名恐惧可能令人不适，但它们不会伤害我们。它们的目标仅仅是吓我们，并通过关闭我们的心把我们带离游戏板。如果这些祈祷，或你自己选择的祈祷话语，不能立即移除问候，就使用你的逻辑并改变你的环境。

如果它是你从中惊恐醒来的噩梦，就起床，泡一杯绿茶，点一支蜡烛，冥想或阅读一会儿，直到你感觉“对了”为止。如果它是有令人不安内容的清醒异象，就改变当天的计划，足以包括改变物质地点，或做不到时，换一种活动。如果它是没有内容的恐惧感，就祈祷或唱一首最爱的歌。用你的呼吸把好的内容放在心智中原本零内容的地方，无名的恐惧就会被驱散。

偶尔，我们玩家会遇到特别持久的问候。通常这发生在灵魂暗夜体验的深处，或在艰难的外在创伤后。返回的退伍军人容易受到这些持久问候的攻击，因为他们经历过可怕的体验。被所爱之人的自杀或因死亡或离婚与伴侣艰难分离所触及的人特别容易。 “忠诚的反对派”喜欢在人们低落时打击他们，并强调朱利安·诺维奇称为“罪”的不和谐状态。邦联的术语是“变貌”。一个好的同义词是“错误”。随你怎么称呼它，但它只不过是我们可以找到方法调整的一种态度或心智状态。

当你的问候特别持久时，就拿出重型武器！我对持久问候最喜欢的资源是将自我奉献给由耶稣基督形象所象征的无条件爱力量。迪翁·福琼在她优秀的小书《心灵自卫》¹⁶⁸中提供了这一资源。祈祷的文本是：

“我是主耶稣基督的仆人，我全心、全意、全力侍奉祂。我以基督的名在自己周围画一个圆圈，任何凡俗的错误都不敢踏入。”

在你说出这些话时，身体地在自己周围画这个圆圈，把双手在身后相触，然后把它们带到前方并在身前相触，在空气中绕着身体画一个圆。当你完成这个祈祷时，拍掌表示它已完成。

我在困难时期广泛使用这个祈祷，发现它相当有用，即使在最令人不安的问候击中我时，比如无法呼吸或感到想自杀。这个祈祷似乎在几小时后会消退，因此可能需要重复。再说一遍，就像你重复一剂药一样。你不会过量，也不需要处方！

如果这个过程似乎暂时让你离开了好的工作，不要吝惜回到开放的心所花费的时间。从形而上的角度来说，玩家回到开放的心的意识远比那天在工作中特别有效率更重要。对必须做这项工作的不耐、愤怒或其他负面反应只会让自我保持在心之外。所以玩家需要在处理感知到的来自负面力量的问候时保持平静、安详，不急于求成。以爱处理 Ra 所称的“光之盔甲的裂缝”。爱将得胜。

治疗

治疗者不是通过榜样来完成工作。工作本身就存在。治疗者只是催化剂，就像这器皿有必要的催化作用来为我们的话语提供管道，却无法通过任何榜样或练习为这项工作费心。治疗/工作是一致的，因为它是通灵智能无限某种变貌的一种形式。¹⁶⁹

我们许多人有天然的治疗倾向。当我们开放的心向那些生病的人伸出时，我们祈祷自己能够帮助；于是我们确实帮助了。更多玩家被吸引去发展治疗的礼物，因为它显然是服务他人的。邦联建议玩家可以使用通往智能无限的门户成为治疗的管道。

邦联对健康的看法基于统一且互动的造物各部分都是嵌套能量场的概念。无限造物是一个场；银河系是嵌套在那个无限整体中的一个场；我们的太阳系是嵌套在银河系中的一个场；我们的行星是嵌套在太阳系中的一个场。我们每个人也是一个由心智、身体与灵性整合能量构成的场，作为一个单元嵌套在这个行星的能量场中。因此，邦联将我们健康的状态——正如它看待造物、银河系或我们太阳系的健康一样——视为我们场域最大整合的状态。Q'uo 说：

我们的感知是，当作为灵魂或灵性——即一个实体的本质——的场域完整性被最大化时，治疗就会发生。这种场域的最大完整性发生在各种身体交汇点内的一个独特位置，在那个特定时间那个实体正处于那个交汇点中的那个位置。

不仅每个实体是独特的，每个实体也在振动之间持续改变。在第三密度中，能够即使只是片刻获得并维持最大完整性或健康的个体是罕见的。那些最接近的是那些其平衡被他人或许视为高于寻常的人。¹⁷⁰

传统训练的医生倾向于依赖一套规范与标准（如体温、脉搏、血压以及从分析我们血液中收集的大量数据）来形成对患者健康的意见。就这一健康观能走的范围而言，它非常有效。医生、他们的手术和他们的药物曾多次挽救我的生命。

然而，这种对健康的统计评估并不完全令人满意。时不时地，我们大多数人尽管体温、脉搏等正常，却感觉“不对劲”。另一些时候，我们可能尽管在心智与情绪上感觉平衡且健康，却身体不适。

新时代关于健康的作者比传统医学医生更接近邦联的观点，因为他们谈论健康与平衡。然而他们止步于将健康视为纯粹的能量状态。他们倾向于建议的许多草药与自然疗法补救措施，与传统训练医生建议的化学合成处方，只是在严厉程度上有所不同。在这两种情况下，健康都被视为符合一套参数。

基督科学教会这一基督教派别的实践者是少数同意邦联将身体视为能量场之愿景的主流治疗者团体之一。他们的实践者只在患者的能量场上工作，使用祈祷、观想与对真理的肯定来创造治疗的机会。

邦联将治疗者的工作视为将自己作为器皿提供给希望被治疗者的服务。治疗者不对患者做任何事。治疗者只是将自己作为治疗的器皿提供给患者。

在本书第七章中，我通过谈论金字塔谈到了这种对通往智能无限门户的治疗性使用。我想重复一点那次讨论，因为这个概念对于理解邦联如何看待治疗过程至关重要。以下是我当时所说：

邦联指出，金字塔形状具有严格源于其几何的自然治疗官能。吉萨大金字塔是这类治疗金字塔尺寸的最佳例子。

邦联指出，造物者的爱/光能量被其几何形状以及角度、高度、宽度等之间的比率的自然运作 scoop 进金字塔的底部。这种金字塔形状使进入的能量 scoop 自然螺旋进入金字塔下部的一个点。然后它再次螺旋出去，形成双泪滴形状；也就是两端都是尖的圆润形状。在这个泪滴的中间，能量螺旋穿过考古学家所称的国王室位置。

任何被放置在那个位置的事物都会被提供重新平衡或重启其身体能量系统的机会。放置在金字塔内这个位置的食物等物品可以无限期保持新鲜。放置在那里的剃刀刀片即使在多次使用后仍保持锋利。我们人类拥有自由意志，当被提供这样的治疗机会时，可以接受我们健康的重新平衡，也可以拒绝它。

邦联建议，治疗者是可携带的国王室。金字塔使用几何来为放置于其中的任何能量场创造重启的机会，而治疗者使用其通过通往智能无限的门户并带回其心脉轮的能力，带来同样的机会。

因此，治疗者被邦联视为向患者提供新选择可能性的人。他不诊断。他不开处方。他在外在意义上不做任何事。相反，他设定意图成为治疗的器皿，并通过调谐（或许通过祈祷或冥想）为自己的工作做准备。然后他的患者就像坐在金字塔国王室位置的人一样。患者的紫罗兰色光芒读出在治疗者的能量场中被展开。一个创造该场域最大整合的调整从造物者通过治疗者被提供，治疗者的治疗能量已通过门户而来，并停驻在其开放的心中。

每位治疗者的工作方式略有不同。有些人使用水晶作为他们带来的治疗能量的外在焦点。另一些人使用按摩、寻龙、肌肉测试或按手。有些治疗者能够看见光环，并可以从患者的能量场中梳出毒性，以那种方式向患者提供重置。

是否接受这种重启的选择始终是患者的。作为一个在漫长一生中应对过相当多疾病的人，我相当清楚，常常有拒绝这种重启的理由。例如，我发现疾病是我的能量系统提醒我多做内在与形而上工作、少做外在与物质忙碌工作的方式。

我的疾病在我的生命中发挥了宝贵的功能。在这些疾病时期，我在慈悲与自我深度上成长了。或许我的能量场的最大完整性包含持久的身体变貌，因此对我来说，健康是在一些外在疾病中被体验的。我怀疑我远不是唯一一个能量体在看似有些身体失衡时反而最佳平衡的人。

Ra 团体建议治疗者可以通过这些步骤最好地为自己的工作做准备：

首先，心智必须被自己认识。这或许是治疗工作中要求最高的部分。如果心智认识自己，那么治疗最重要的面向就已经发生了。意识是一的法则的微观宇宙。

第二部分与身体复合体的修炼有关。在此刻到达你们行星的流中，这些理解与修炼与在身体自然功能中使用身体时爱与智慧之间的平衡有关。

第三领域是灵性的，在这个领域中，前两个修炼通过获得与智能无限的接触而连接。¹⁷¹

在那简洁的治疗者准备描述中有许多值得沉思的地方。它让人想起 Ra 的另一段评论：

人格修炼的核心是三重的。一，认识自己。二，接纳自己。三，成为造物者。¹⁷²

邦联建议，当我们以深刻且最终的方式认识到真正没有不和谐或不完美时，我们处于最健康的状态。任何感知到的变貌都是幻象。我们作为玩家可以选择改变这个幻象。当治疗者与患者都以这种基本态度进入治疗时，治疗将最为有效。

神圣性

性能量转移在非魔法层面上由所有绿色光芒活跃的实体发生。有可能，如这器皿将自己奉献于服务太一无限造物者的情况，进一步精炼这种能量转移。当他我也奉献于服务太一无限造物者时，转移就会加倍。然后转移的能量量仅取决于所创造并释放的极化性能量的量。从这一点开始有进一步的精炼，通向高性魔法的领域。¹⁷³

当我们讨论神圣性时，我们大多数人对“性”这个词都有问题。这与我们在灵性意义上使用“爱”这个词的问题相同。我们的文化强调了性与爱最肤浅的面向。性已经意味着相当短暂且世俗的事物。当我们想到电视和杂志上所有性挑逗的广告时，很难相信性是一件神圣的事，可以为我们玩家打开与太一无限造物者美丽而鼓舞人心的共融领域。然而邦联指出，性确实是神圣的。

性经常在人们的脑海中。我们是性存有，邦联指出，不仅我们的身体是性的，我们的心智与灵性也是。我已到了退休年龄，然而我的内在本性仍像十九岁第一次做爱时一样活泼。我怀疑大多数人都会这么说。在内在，我们都年轻、新鲜、热情。

然而，我们的物质身体逐渐衰老。我记得上世纪伟大的喜剧演员巴迪·哈克特多年前对约翰尼·卡森说，他在老年时变得阳痿。他说，虽然他的男性能力停止工作了，他仍然以与以往完全相同的兴趣看着漂亮女孩。按照邦联的说法，这是健康的事。无论我们的身体能力或从事性活动的机会如何，拥抱我们的性都是肯定生命且有益的。

性不仅是给年轻人的。它不仅是给有吸引力的人的。它是给我们所有人的。即使我们目前性不活跃，或者像许多修士与修女团体那样完全放弃性活动，我们仍然在处理我们本性中的性动力。我们骨子里就是性的。更有甚者，性是我们心智构成的重要部分。对玩家来说，它可以成为我们灵性构成中越来越活跃的部分。

是什么把做爱变成神圣性？无条件的爱是神圣性的开端。这意味着除了罕见的情况，我们不会与随意的性伴侣体验到神圣性的奇妙与喜乐。我们会体验到红色光芒性唤起与满足的原始“是”。很多人从未超越那红色光芒能量，确信性冲动是人类较低、动物本性的一部分。我感到即使红色光芒的性也是好的性！它有效地繁衍物种。它感觉很好。但选择精炼其性的玩家还有更多在等待。

通往智能无限门户的灯塔级使用并不吸引大多数玩家。然而，在本章讨论的三个选项中，神圣性是菜单上最普遍可及的项目。通灵与治疗是吸引我们中相当小比例的选项，而与我们的性共事以将其提升到神圣领域则引起大多数性活跃玩家的兴趣。

邦联指出，神圣性的第一个要求是，你与你的伴侣在做爱时彼此都安住在无条件的爱中。虽然绿色光芒性能量转移不是魔法的，因为通往智能无限的门户未被进入，但分享绿色光芒能量转移的能力是将性精炼并提升到灯塔级的基础。

在性关系中彼此的这种接纳并不容易发展。无条件地向另一个人类打开自己的心使我们感到脆弱。当我们与新人约会时，我们倾向于带着重重防御进入关系。最终找到好伴侣的人是幸福的！然而即使当我们找到了适合我们的人，在我们可以在性分享中一起打开门户之前，仍有很长的路要走。

当我丈夫吉姆·麦卡蒂和我第一次成为恋人时，我们都不希望有婚姻关系。我已经与唐·埃尔金斯处于配对、尽管禁欲的关系中。我对他的承诺是绝对且终身的。我非常喜欢吉姆，唐也是，但我只能给他友谊。幸运的是，那正是他想从我这里得到的。

从一开始，吉姆和我就体验到绿色光芒性能量转移。我们在之前的性生活中都非常严谨，总是在绿色光芒中做爱。正如我们曾全心全意地向之前的恋人献上自己一样，我们也能够毫无保留地彼此给予。然而我们的性分享并未达到 Ra 所称的“高性魔法的领域”。我们卡在绿色光芒。我们尚未学会无畏地彼此沟通。我们的心保守着自己的秘密。

在唐于1984年去世后，我从失去心爱伴侣的悲伤中缓慢恢复。到1987年吉姆和我结婚时，我发现自己深深爱上了吉姆。这本该是一件快乐的事。然而它造成了不平衡。虽然吉姆爱并尊重我，他对我的兴趣并不是浪漫的。我试图保守自己对他永久迷恋的秘密。他也试图保守自己被我的迷恋所压迫的感觉的秘密。我们都失败了！然而无论我们如何讨论这个问题，我们都无法前进。不平衡太大了。

我们决定结婚是因为我们一起生活和工作。我们都是传统的人，希望尊重并荣耀我们的关系。婚姻润滑了我们生活的社会机制，并规范了我们的公众形象。我们对结婚的决定感到高兴。然而不平衡仍然存在。

我们结婚八年后，在1994年夏天，情况改变了。有一天我们在南卡罗来纳州度假时在海浪中玩耍，一股离岸流把我们都带出了海。我知道吉姆不太会游泳，而我在水中像水獭一样灵活。于是我决定先安全地把他送到岸上，然后再考虑自己。

我尝试以传统的救生姿势抱住米克并向岸边游去，拖着他在后面，但潮水极其强劲，我的努力只把我们带得更远出海。我祈祷指引，突然收到一个图像：我到吉姆身后，把脚放在他臀部最大的部分，用腿把他推向岸边。不知怎的，奇迹般地，一道水墙在正确的时刻在我身后形成，我能够以足够的力量把吉姆推向岸边，让他找到立足点并爬上沙滩安全上岸。

然而，这样做使我自己被重新定位到离岸更远的地方。无论游多少都无法靠近。我最终放弃了，释放了所有进一步尝试的需要。我环顾四周。那是一个美丽的日子，温暖而有风——我们入住的岛屿被飓风袭击的前一天——我想：“死在这样美丽的日子里真好！”

我决定，如果利用自己漂浮的能力并停止通过游泳让自己筋疲力尽，我就能在水中坚持最久，并给吉姆去求援的最佳机会。我翻身趴着，像水虫一样漂浮。在我释放了所有恐惧并停止尝试游泳后，不到一分钟，一个奇妙的大浪就把我托起，我身体冲浪安全地到了海滩。

吉姆无法克服我为他冒生命危险的事实。他多年来所有的屏障都崩溃了，第一次他的心完全接纳了我的爱。浪漫与“恋爱”的感觉现在在我们之间平衡了。我们现在有了精炼性关系与活动的潜在能力。

这个最终突破包含了什么？不少于十五年的关系工作、八年的友谊和七年的婚姻。这让我相信，虽然突破进入开放的心并分享绿色光芒性能量相对容易，但要成为能够与伴侣踏上神圣性道路的人，却是作为玩家进行认真且持续的形而上工作的结果。

进入适合从事神圣性工作的关系配置是相当大的挑战。走捷径总是看起来有吸引力。在神秘圈子中，一种流行的捷径一直是安排好的性，魔法师付钱给伴侣。他或她然后使用这个伴侣一次又一次接近高潮，但不完成性行为。在这种极化“缠绕线圈”的长时间之后，行为被完成，魔法师体验到一种魔法性质的单独高潮。

对正面导向的玩家来说，这种技术只有一个问题：它在本质上完全是服务自我的。没有心的打开。没有性能量交换。有的是一个魔法师把人类当作对象，为自己打开通往智能无限的门户。

因此，邦联关于神圣性的报告是：没有捷径。找到合适的伴侣、在爱中足够平衡以至于谁也不拉扯谁、并能够完全打开心，是一辈子的工作。然后下一步是能够彼此完全开放地交谈。

沟通是我们文化中另一个因过度使用而变得陈旧的流行词。有些沟通层次足以购买杂货、决定租哪张DVD、制定预算、选择餐厅或给我们的孩子命名。仅仅能够在那些层次上沟通就已经是一项成就。

然而，独特属于蓝色光芒的沟通远比那更深。双方伴侣的心都必须变得完全不设防。是米克和我那次危及生命的游泳创造了我们突破进入完全沟通的机会。对每一对玩家伴侣来说，很可能有一个关键时刻，沟通转变为共融。心感觉到它是完全安全的。屏障落下——那些直到它们落下我们才知道存在的屏障。

一旦达到蓝色光芒层次的沟通，就只是配对双方将自己奉献于服务太一无限造物者的事了——既在作为整体的生命体验中，也具体地在做爱的行为中。吉姆和我现在已经与神圣性共事十三年了。我们刚刚开始探索它的喜乐与美。只要我们都还在这个尘世层面，我们就会边走边学。多么令人愉快的前景！

高潮的灵性本质

我们在讨论性能量转移时所谈的能量，是空间/时间与时间/空间之间的一种振动桥梁形式。

由于罩纱过程，从男性转移到女性的能量与从女性转移到男性的能量不同。由于男性与女性心/身/灵复合体的极性差异，男性储存身体能量，女性储存心智与心智/情绪能量。

当第三密度性能量转移完成时，男性将已提供身体能量的释放。女性因此得到刷新，其身体活力远为较少。与此同时，如果你使用这个术语，女性释放其储存的心智与心智/情绪能量的流出，从而向本性在此领域较不有活力的男性提供灵感、治疗与祝福。¹⁷⁴

当埃尔金斯问 Ra 团体为什么男性与女性高潮的比率如此严重偏向男性时，Ra 团体说，男性高潮对物种繁衍是必要的，而女性高潮则不是。他们指出，只有当配对双方出发去“使用性能量转移来学习、服务并荣耀太一无限造物者”¹⁷⁵时，女性高潮的功能才变得清晰。

从原型上说，在神圣性中，男性伴侣已成为原型的男人。女性伴侣已成为原型的女人。由于双方玩家都已将神圣性游戏的仪式奉献给造物者，他们已成为祭司与女祭司。我使用“仪式”一词，不是表示神圣性中必须有一套固定的做爱程序，而是表示做爱的行为已带上了灵性或魔法仪式的能量。邦联称之为“红色光芒的圣餐”。¹⁷⁶

男性高潮的功能是为女性注入并加强身体能量的储备。女性高潮的功能是“激励、治疗并祝福”¹⁷⁷ 男性。因此，在神圣性中，女性高潮通过带来形而上或时间/空间能量来平衡男性的身体或空间/时间能量。因此女性高潮变得与男性高潮同样重要。

双方玩家伴侣有许多方式达到高潮，所有方式都令人愉快！我不需要给玩家上如何做爱的课！我们都已自行探索过这些选项。不是每个女人在每一次做爱中都能达到高潮，无论刺激持续多久。然而，当双方都感到这是理想结果时，女人达到高潮的几率会呈指数级跃升。

神圣性有奇妙的副作用。吉姆体验过持续数分钟的高潮，而我体验过持续超过半小时的高潮。此外，在后来的岁月里，当我们开始穿透靛蓝色与紫罗兰色光芒性能量转移的奥秘时，我发现自己同时体验两个层次的高潮：一段只要我有能量专注于吉姆与我之间能量就会一再循环的快速重复痉挛，以及一个更深、更强烈、只持续一两分钟的高潮。吉姆报告说，在做爱时段后的数小时内他体验到“大脑高潮”。即使第二天，他的额叶仍在通过前额和头部发送快感痉挛。

我认为从“正常”性转向神圣性的关键是觉察到性能量来自能量体而非物质身体。当配对玩家能够拾起并感知到他们性连结的电能时，他们就可以在体验愉悦与崇拜时飞得更高、感觉得更敏锐，而不是仅仅依赖身体的感觉。

要找到这种电性连结，观想能量体能够在其伴侣的能量体与自身之间闭合电路，当他们的生殖器、手、嘴唇或乳房连接时。所谓的性敏感区就是可以闭合这个电路的地方。一旦玩家开始寻找这种电路，他会相当快地找到它。进入感受这种电路的能量。感知你们之间流动的电。然后倚入这种能量，并在彼此玩耍时与它玩耍。

感觉自己的性已成为神圣的事是令人振奋且有回报的！为了深入了解你的伴侣到你准备好使用通往智能无限的门户这一用途，所花费的时间与麻烦绝对值得。

最后一点：似乎性交对体验神圣性并非必要。过去两年我因一种称为间质性膀胱炎的慢性病而无法性交，它使我的盆底无法承受性关系的甜美摩擦。然而我很高兴地说，这丝毫不妨碍米克和我对神圣性的体验。幸运的是，除了性交之外还有许多达到高潮的方式。问问任何青少年吧！

这只是强调神圣性不仅关乎身体，而是包含整个的人——心智、身体与灵性。

重要的是要记得在工作完成后释放魔法人格，无论是通灵、治疗还是神圣性。人类人格无法在日常生活中持续承载魔法人格。

玩家们，对此要谨慎且一丝不苟。当我们与门户的无限力量共事时，我们需要召唤那力量，有意识地使用它，并在准备返回日常生活时有意识地脱下它。