第五章
橙色光芒能量中心
我们与自己的关系
橙色光芒是那样一种影响或振动模式，在其中，心/身/灵复合体以个体的方式表达其力量。51
我们在日常生活中体验到的橙色光芒能量，全都关乎爱自己和爱他人。正是在这里，游戏开始变得更加复杂和有趣！
我们通常并没有在平面棋盘上玩过，没怎么想过要在日常选择中表达爱。在把自己设想为灵性追寻者或玩家之前，我们一般把自己的走法局限于平面棋盘上可用的那些。我们分析过每个选项的利弊，用逻辑寻找解决方案。我们思考、计划、谋划。我们抢到了那个停车位！我们说动了那个客户！在平面棋盘上，主要目标就是赢。
完全在平面棋盘上玩人生游戏的问题在于：仅靠平面棋盘，我们永远无法从这个环境毕业。要毕业，我们还必须使用增强版棋盘，它呼唤爱/光能量来帮助我们“把心摆正”。我们想把心放在正确的位置。而且我们想让它一直留在那里。我们想毕业。大棋盘拥有一些资产，能帮助我们把人生游戏玩到赢，直至毕业。其中一项资产就是：我们有能力疏通并保持能量体通往心轮管道的畅通。
当我们承认自己的性存在，并肯定生存本能的恰当性时，我们就能迅速而简单地清理红色光芒中心。虽然红色光芒中心需要每天检查，以确保能量体是敞开的，但检查清单很短。我对自己是个有性存在这件事感到可以吗？我对自己生活在地球上这件事感到可以吗？如果两个答案都是可以，那我们就可以继续前行了。
与根轮或红色光芒不同，随着我们越来越能够保持这个能量中心的清澈，橙色光芒中心能够“绽放”出更多的光彩、清晰表达和明晰度。当我们运用在关系之中属于自己的力量时，我们能够并且确实会在位于脊柱上腹部位置的这朵橙色花形中心上，创造出越来越多的面向。
在橙色光芒的工作中，议题不断堆积。我们的清理永远做不完！这就像家务活。正如我们可以每天用吸尘器吸地毯，每次都能吸走灰尘，我们也可以不断用吸尘器打扫我们与自己、与他人关系的房子，每次都能找到要清洁的灰尘。
Ra 群体说，橙色光芒是那样一种影响或振动模式，在其中，心/身/灵复合体——这是他们对人的称呼——以个体的方式表达其力量。那力量是什么？就是我们给予或扣留爱、接纳、宽恕与慈悲的力量。就是我们信守承诺，并以合乎伦理、公平和慷慨的方式对待他人的力量。而在我们对任何人使用这力量之前，我们需要先对自己使用它。我们需要学会接纳自己，并以尊重对待自己。
我们对自己的感受根深蒂固。它们的力量能在我们不知不觉间把我们托起或拖垮。我们常常发现，接纳自己比接纳他人更难。大多数情况下，我们能看到，另一个人看似不完美，实际上正在应对困难，而且在那种处境下应对得很好。我们的慈悲会自然而然地涌现。然而，当涉及因自己认定的错误而宽恕自己时，我们往往是极其严厉的法官。
我们如何评判自己？一种方式是内化童年时那些责骂的声音。我们通过倾听那些声音，让早已逝去的过去里那些有毒的声音继续可闻。我们的声音是用什么话来责骂我们的？我的往往是：“这还不够好。”
今天，当我着手做某件事，并按我自己的标准失败了，如果我倾听，仍能听到五十五年前我打碎一只厚重玻璃杯时责骂我的同一个声音。那时我大约七岁，正试着洗家里的碗碟。我得站在椅子上才够得到厨房水槽。玻璃杯在肥皂水里从我手中滑落，碎成了片。我因为笨手笨脚被狠狠地骂了一顿。我多么清楚地记得那种挫败感：我尽了绝对最大的努力，却还是不够好！
作为成年人，我可以回望，看见那个正在尽她最大努力的孩子。我能看出，我那时太小，本不该被指望做这项家务。我可以告诉自己，我最大的努力，即使失败了，也已经足够好！我可以被真正的慈悲所打动，去怜惜那个小女孩。但除非我开始倾听自己的声音；除非我为自己找到怜悯；除非我开始接纳并宽恕自己半个多世纪前打碎了那只玻璃杯，否则我仍然是自己挥之不去的记忆的囚徒。
我不知道你的有毒声音会说些什么。我只知道，成为娴熟玩家的方法就是让它们安息。也许它们曾是公平的声音，也许是不公平的。无论如何，那个时代已经过去了！我们需要向前走。作为玩家，我们需要安住于当下，摆脱往昔岁月的声音。当我们游荡进自我评判时，我们需要把自己带回那种平衡状态：在其中，我们既能看见自己作为一个灵魂、作为造物者一部分的良善与价值，也能觉察到自己认定的过错。
我不是说我们从不犯错。我们当然会犯错。我不是说我们应该忽视自己的错误。绝非如此：我们需要从中学习。我甚至不是说我们时时刻刻都可爱。我们当然不是！我们这辆巴士上全是笨蛋。
我是说，我们可以学会爱自己，同时知道自己的过错。而这就是我们打开橙色光芒所需要做的。让能量流经橙色光芒中心的核心，是培养真正喜欢自己的态度。
我们与自己相处大量时间。我们了解自己的思想和偏见，说出口的和隐秘的。我们创造了一个属于自己的内在世界，我们的意识流在其中流动。与自己建立起持久的友谊很重要。如果我们不喜欢自己的陪伴，又怎能真正享受任何人的陪伴？如果我们对自己没有慈悲，又怎能对他人有慈悲？我们真的需要享受做自己。这对保持能量流经能量体至关重要。
积极的态度至少部分是习惯。作为玩家，我们需要培养这个习惯。当我们关注某件事时，它会在我们的生活中成长发展，就像植物得到水和养分就会生长一样。如果我们关注生活中的祝福，那些祝福会逐渐以倍增来回应，直到我们彻底改变了自己的内在世界。我们会发现自己变得更加开阔、安详与平和。感觉很好！而感觉良好，会让造物者的爱/光欢快地驶过我们能量体的橙色光芒，继续流向心。
我们与自己橙色光芒关系的另一个方面很少处于良好状态，那就是我们对自己身体的感受。我们很少对自己的外貌感到满意。我们感到难为情。仅仅因为没有理想的外貌，我们可能就感到身体上不够好。我们很少达到自己心中理想形象的标准。这些感受会收缩橙色光芒中心。
努力看起来“正确”的压力在我们的社会中已经发展出自身的病态。过于严格的节食可能导致厌食症或暴食症。这对身体非常有害，因为身体得不到所需的营养。然而，某种形式的节食在注重形象的人群中非常普遍。男性不太可能完全不吃东西而患上厌食症，但他们也往往执着于体重，因体重问题而觉得自己没有吸引力，从而收缩自己的橙色光芒中心。
节食并不是我们对自己外貌评判态度的终点。我们可以进而采用整形手术的严酷手段，用有毒的肉毒杆菌注射抚平皱纹，用抽脂术通过手术剥离堆积的脂肪，而对女性来说，则是用我们更偏好的手术改造形状，替换自然赋予我们的胸部、鼻子、嘴唇或臀部。这种文化为那些希望与自己的自然外貌达成现实和解的人，创造了一个残酷的环境。
这意味着，当涉及承认并享受我们作为人的存在时，我们很可能缺乏自信。我们很可能担心别人如何看待我们。这种担忧也会在橙色光芒处收缩能量体。
我们知道，担心自己给人什么印象是愚蠢的。我们喜欢的人，总是那些做自己的人，他们不试图给任何灵魂留下印象，而是品味着自己的生活。这就是邦联建议我们做的：品味我们的日子。橙色光芒是自我身份感中运动与成长的光芒，正如橙色光芒密度——植物和动物的密度——是运动、成长和朝向光伸展的密度。正如野生动物享受它们的环境，我们需要享受自己和自己的生活，以平衡橙色光芒能量中心。
请人们努力品味自己的生活，听起来有些奇怪，但这确实是需要的建议。我们的日常生活中都装着混杂的一袋东西。有些经历是祝福，有些是中性的，有些看似有毒。以清澈流畅的能量体迎接迎面而来的当下时刻，诀窍就是专注于我们的祝福。
橙色光芒与他人
一把关键的钥匙，确实就是把关系中的每个实体都看作一朵拥有独特之美的花，这朵花最好被观赏，而非被修剪或采摘。52
我们已经讨论过，当我们认为自己本来的样子就有价值时，作为玩家会发生什么好事。现在让我们看看，如何从视他人同样本来的样子就有价值中获益。
橙色光芒能量中心不关乎抽象概念。它不关乎爱全人类。橙色光芒中心严格处理的是我们如何运用个人力量，如何在与他人的关系中、一次一个人地、以及与我们自己的关系中，消耗我们的生命能。腹部中心完全关乎个人关系。
关系！这是我们时代的一个时髦词！它甚至有自己缩写。就是“那个 R 字”。这个词在 14 世纪经由法语从拉丁语进入英语。拉丁词“relationem”字面意思是“带回；恢复”。它最初的用法是浪漫的。有关系的人彼此恢复，不是靠血缘，而是靠浪漫兴趣或婚姻。
到 16 世纪，法律界占用了这个词，表示客户与律师之间的特定联系。随着文艺复兴时期科学蓬勃发展，物理学和化学采用了这个词，表示一种自然的吸引。有些元素彼此就是有天然的亲和力。（谢天谢地！）氧和氢本身都很好，但如果没有两个氢与一个氧相结合——H2O——水，我们会怎么办？自然吸引的模式是创造运作方式中很深的一部分。
我们发现，我们对某些人有即时的“化学反应”或自然吸引，对另一些人则没有。这把我们带回了那个 R 字，带回了我们作为人彼此之间的自然吸引。我们忍不住喜欢某些人胜过另一些人。我们每个人都有一个来自能量体的能量氛围，构成了我们的“振动”。有些人自然会以和谐愉快的方式与我们“共振”，因此与这些人分享能量是一种享受。
而与另一些人，我们的振动与他们的差异足够大，以至于我们可能永远无法在有意识的人类层面上恰当地欣赏他们。然而在灵魂层面上，我们都同样“好”。我们都是一体。当我们面对与这类人建立关系时，唤起对一体的这种忆念，就能疏通橙色光芒中心，让造物者的生命能自由地通过那个中心。
我喜欢上面那段引文，把人们当作花来对待，不把它们从自然栖息地移走，也不剪断它们的茎以适应我们的花瓶，而是按它们本来的样子欣赏它们。这是保持橙色光芒中心清澈的一把强有力的钥匙。这把钥匙听起来简单，但其实不然。
我们的文化暗示，操控他人——为了他们好或为了我们自己的利益——是可以接受的。作为孩子，我们学会如何礼貌地要东西，用“请”和“谢谢”。我们学会如何给社交车轮上油。我们学会在并非真心时微笑，以显得有礼貌。我们学会说“善意的谎言”，以避免冒犯我们爱的人或想取悦的人。我们学会“守规矩”。
这些学习本身，在平面棋盘上是坚实的资产，在增强版棋盘上也是可接受的起点。无论在哪个棋盘上，当我们的个人关系顺利推进时，都是件愉快的事。然而，这些习得的、人为的行为，在任何内在意义上都无法让我们了解个人力量是什么，感受到有力量是什么滋味，或者我们如何能在增强版棋盘上最好地运用那种力量。
增强版棋盘上盛行灵性民主。根据邦联哲学，死囚牢里的人——他们的谋杀和其他罪行是以最负面、最黑暗的动机犯下的——作为灵魂，与我们同样有价值、同样尊贵。从邦联的视角看，创造是一个统一的整体，人们的行动无论多么令人发指，在灵魂层面的独特价值面前都黯然失色。增强版棋盘上盛行的慈悲，看穿我们的错误和愚行，找到 Joshiah53 所说的“太一的那一块”，那是所有实体所是的。
所以，虽然在平面棋盘上评判是合乎逻辑且必要的，但它在增强版棋盘上没有价值。事实上，它往往会妨碍我们。当我们彼此评判时，我们往往会收窄甚至阻塞橙色光芒能量中心。
当我们需要应付一个其振动我们不喜欢的人时，有几个简单的技巧，利用我们自己的能量体为自己创造一个安全空间。
首先，如果我们正在应付一个粗鲁的店员或一个咄咄逼人的熟人，感到受压迫和不舒服，我们可以花一点时间做灵性自卫。我们可以假装整理头发。我们可以用空着的手抚过整个头部。然后我们可以拂去肩上的绒毛，双手顺着身体往下拂，仿佛在整理衣服的垂坠。我们刚刚清理并刷新了自己的气场。在做这件事时，要有意识地请求那些我们不欣赏的能量离开我们气场的个人空间。
现在，继续运用我们能量体的力量，我们可以把双脚或脚踝并拢，双手交扣，闭合双手和双脚的回路。坐着时这样做容易得多，但即使站着，我们也能用这种方法不引人注意地有效闭合能量体的回路。
当我们闭合了这个回路，我们就为自己创造了一个安全之处。我们定义了自己的灵性空间，保护自己免受我们感觉来自对方的毒性振动。
而我们这样做时，一刻也没有在心中有与他分离。我们继续在灵魂层面看见他的价值。我们通过灵性自卫设定界限来尊重自己。我们通过在更深的精神层面看见自己与所有他者的一体来尊重爱本身。
如果我们有一段非常亲密的个人关系，比如好朋友或恋人，我们最终会发现对方有些事让我们恼火。也许是他咀嚼食物的方式。也许是她某种刺耳的语调拨动我们的神经。无论原因是什么，我们发现自己被这些小事无理地惹恼。
在这种情况下，假装享受我们不享受的东西是有帮助的。我们感受到的情绪，很大一部分是我们自己创造的。如果我们表现得仿佛爱某物或某人，我们就能养成这样做的习惯。
我记得我的第一份工作，是在 Speed 科学学院——路易斯维尔大学的工程学院——当图书管理员。我 22 岁。我的老板是那位 1941 年在那里创建了工程与技术图书馆的女士，那是在我出生前两年。从那时起她就一直在那里掌权。我 1965 年被聘用，是她的第一位助理。她完全不知道该怎么对待我。起初，我每天为她工作都是一种折磨。而我知道，为了尊重一份职业任命，我需要待满一年。前方那一年在我面前显得漫长而艰难。
于是我设计了一个计划：表现得仿佛我深爱她。
我着手寻找方法让她微笑，让她更自在。我开始叫她“头儿”，这是当时流行的一部电视情景喜剧《糊涂侦探》里用的称呼。无论她给我发明了什么白痴差事——她可是找怪差事的高手——我都会给她一个爽朗的笑容，说：“好的，头儿。”她很喜欢这个。
不到一个月，我发现自己完全能够爱她，就按她本来的样子。起初纯粹是虚构的，后来变成了真实。原因是，当玩家召唤爱时，爱会流动，爱会教导。我们不必去爱。我们只需通过决心表现得仿佛爱，来启动爱的流动。
这就像我们故意微笑，而不是因为真心想笑。那些面部肌肉的上扬实际上改变了我们身体的化学状态，如果我们允许，微笑就不再是机械的，而变成真正的微笑。
爱向我展示了她为什么表现得如此愚蠢。爱向我敞开了她的恐惧，以及她深深的不胜任感和无价值感。我心生同情，而她能感受到。通过接纳她本来的样子，我成了她的捍卫者和帮助者。
我们以理想的关系结束了共事的一年。在那一年里，她从头到尾教会了我管理图书馆的技艺。我得以转到一份工作，在一所私立十三年制学校里拥有自己的学校图书馆。我的旧老板给了我做那份工作所需的技能。对这么年轻的女人来说，那是份美差，我喜欢拥有自己的天地。
爱的习惯和其他任何习惯一样。心理学家告诉我们，养成一个习惯大约需要三周。打破一个习惯或换成另一个习惯，也大约需要这么长时间。作为玩家，我们召唤爱，化解与朋友或恋人之间那些恼人的问题，确实是明智的。我们很快就会发现，当他咀嚼食物时我们会微笑，因为这是他的小怪癖，只有他这样。当我们听到那刺耳的语调时，我们会咧嘴一笑，承认我们无论在哪儿都能认出那亲爱的“野蛮咆哮” 54。
这些小事在平面棋盘上无关紧要，因为在平面棋盘上，关系关乎得到性、有个朋友、建立有用的伙伴关系或满足某种世俗需求。
这些同样的事在宇宙棋盘上却非常重要。因为当我们在情绪自我中感到恼火、烦躁或其他形式的激怒时，我们的能量体在橙色光芒处被收窄。如果我们真的非常非常不安，它们甚至可能被完全阻塞。这样的情绪纠缠剥夺了我们的个人力量，也剥夺了内心的平静。在这种负面感受的影响下，我们不太可能在与激怒我们的人打交道时，持续做出服务他人的选择。当我们无法做出良好、积极的选择时，我们就把自己踢出了增强版棋盘。
穆罕默德·阿里和霍华德·科塞尔是两位值得沉思的人，在处理激怒我们的人时可以想想他们。拳击是一项血腥运动，阿里年轻时是个大嘴巴的角色，充满态度。这激怒了像霍华德·科塞尔这样的体育播音员。而科塞尔也可能大嘴巴且不敏感。然而多年来阿里和科塞尔成了朋友，两人都找到了在继续口头交锋的同时彼此尊重、彼此致敬的方式，在完美的相互和谐与尊重中。
当我们从服务他人的立场来处理与他人的关系时，这样的情绪纠缠往往会自行理顺。当我们第一个念头是服务时，我们能更好地享受各种各样的人。“不要问你的国家能为你做什么。问你能为你的国家做什么，”约翰·F·肯尼迪说。邦联的建议类似。“不要问其他自我能为你做什么。问你能为其他自我做什么。”在向正面极性化的过程中，帮助他人就是帮助自己。我们会发现面包在水面上百倍地回到我们身边，爱在爱中被反射。
橙色光芒关系的干扰
在负面意义上，你们人群中的许多小装置；也就是你们所称的通讯设备，以及其他干扰，比如竞争性较弱的游戏，可以被视为具有这样一种变貌：使心/身/灵复合体处于不活跃状态，从而大大削弱黄色和橙色光芒活动，如此谨慎地减少最终激活绿色光芒的可能性。55
橙色光芒关系是我们形而上学磨坊磨料的重要部分。按理说，我们的磨坊磨得很细，在它们的工作中被嚼碎的东西会搅扰我们的感受。因此，在一段关系中工作——无论是与自己还是与他人——往往是不舒服的。
在初次约会或与陌生人交谈时，我们的周日礼仪表现得很好。我们甚至能把角色扮演的虚构维持好几次约会。然而最终，关系双方都必须真实起来，诚实地表达自己。催化剂随之而来。
通常，当我们真实起来时，我们需要对彼此说的话，会让对方听起来很痛苦。然而关系需要一种足够深刻的诚实，以允许双方灵性成长。所以我们必须在我们关系的过程中分享我们闪亮的真理，以保持橙色光芒敞开。
一旦关系中产生了某种程度的信任，这些必要的沟通时刻就变得容易些。但不得不谈论痛苦感受的不适，从未真正消失。
那么，我们会在不涉及共度美好时光的娱乐中寻求庇护，又有什么奇怪呢？
多年前，小萨米·戴维斯有一个电视采访节目。一天晚上我看到他采访史蒂夫·劳伦斯和艾迪·戈梅。这对夫妇都是流行歌手，在一个两人都是嘉宾的电视节目上相识。他们相爱、结婚、共同抚养家庭。他们还继续一起巡回演出。
萨米问艾迪，他们长久幸福婚姻的秘诀是什么。艾迪非常诚实地回答：“我们在巡演路上尽量从不进行有意义的对话。”我当然知道他们无法成功做到。我立刻能想象他们在某个化妆间里，讨论一个无法等待的问题。
我们常常找到方法逃避关系以及关系带来的工作。在一起时，我们无尽地用电视分散自己的注意力。我们在那里，在一起却又没在一起。我们都在看同一个东西，但并没有真正“与”彼此同在。电视节目让我们不必进行个人层面的交流。
或者我们需要照看孩子。我们选择电视作为真正的保姆。我们本可以带他们长时间散步，回答孩子们没完没了的问题，去图书馆，喂鸭子，或做任何涉及与孩子直接交流的事，但我们打开电视，找个卡通节目给他们看。通过选择不直接与孩子交流，我们允许他们被电视抚养。给网络频道编排节目的人对儿童有特定的议程。其中包括让他们成为消费者，接受购买源源不断的新玩具是值得追求的事，是一种会让我们幸福的良好价值体系。而这就是孩子们学到的，尽管玩具并不能让我们任何人长久幸福。
我们可能有割草、耙叶、园艺等家务。这可以是沉思和冥想的好机会。然而如果我们听的是 iPod 或手提音响，而不是鸟鸣、风声和寂静，我们就错过了那个机会。
还有电脑游戏。对许多人来说，空闲时间就是电脑游戏时间。它似乎是一种好的娱乐方式，因为它让人放松。然而过度玩这类游戏会导致我们与自身内在发生的事脱节，更不用说与生活中重要他人的关系了。
为了让负面极性的人继续利用我们政府和文化的权力，首先需要发生的事，就是让正面取向的人被分散注意力，不再关注真实事件。大众媒体就是这样的分散注意力手段。而我们太经常选择它们。
除非人们只在想看某个特定节目时才打开电视，否则不管屏幕上恰好在播什么，电视很可能会一直开着。然后我们在可选的节目中挑最好的看，而不是有智慧地完全关掉电视，彼此进行对话或共同项目。
我不能推荐别人做我自己不做的事，否则就是虚伪，所以我不要求你们扔掉电视或 iPod。我只请求我们所有人都意识到自己对这类干扰的使用。享受节目和音乐，但也记得找时间与自己交流，与生活中的关系交流。
做个电视观众、上网者或游戏玩家的错误，不一定在于做这些活动。有些游戏本身几乎没有或完全没有负面极性。例如纸牌接龙是无害的，尽管那些让玩家对扣扳机失去一切犹豫的战斗类游戏，确实暗示我们会通过只把他人视为目标而负面地极性化。
对玩家而言，错误在于让我们在棋盘上极性化和朝向毕业成长的机会不知不觉地溜走。抓住今天！作为玩家，我们好好花真正的时间与我们的关系相处并珍惜它们，是明智的。
橙色光芒的性
橙色光芒的性交尝试，如果只有一个实体在这个区域振动，就会造成阻塞，从而使在这个区域性振动的实体对这种活动产生永无止境的欲望。这些振动层次所寻求的，是绿色光芒活动。
存在橙色或黄色光芒能量转移的可能性；这是向负面极性化：一方被视为客体而非其他自我；另一方视自己为掠夺者或局势的主人。56
在大多数人的生活中，性关系占据重要位置。从性欲的最初萌动到坟墓，我们都在处理如何正确运用自己的性。在性关系的戏剧中始终保持橙色光芒能量中心清澈，对于成为增强版棋盘上的玩家至关重要。
这项工作对任何玩家来说都不是自然而轻松的。我们往往几乎不知道如何把肥皂剧变成情景喜剧，让它们轻松起来。然而当戏剧关闭我们的橙色光芒时，我们就卡在平面棋盘上。我们不想那样！我们想保持橙色光芒中心清澈敞开，让造物者的爱/光自由流向心。
在橙色光芒的性中保持敞开是一项挑战。在这个时代，男性和女性都很少能以积极的方式发现自己的性本质。我们的性经历常常充满他人对我们的操控、表现压力，以及情感和身体虐待的实例。如果你有过完全正常的性生活，我祝贺你。我们大多数人都没有。
大多数年轻男性承受着强烈的同伴压力要有所表现。如果他们深入思考这件事，也许就不会想这样做。我们的社会不鼓励深入思考。它鼓励顺从。为了归属，一些年轻男性会成为性掠夺者。
例如，我刚满四岁时被四个男孩组成的团伙强奸。我幸运的是，这些特定的七八岁男孩还没有勃起的能力，所以我的身体没有被侵入。我没有受重伤。我只有瘀伤，以及四肢被绑在荆棘丛上以便让我的身体可供使用的屈辱和不适。在他们用完我之后，其中一个男孩在我一只手被松开时，那群人骑着自行车走了。然后我被独自留在男孩们开辟的小空地上。我用空着的手解开其他肢体时，被绑我的灌木划伤了。
但虽然我没有受到严重的身体伤害，我却承受了相当大的情感伤害。当时我体重不到四十磅，被四个都比我大的男孩制服。然而这并没有阻止我觉得自己不知怎的应该能够避免这场灾难。
我知道自己被虐待了。我觉得自己脏了。我的衣服被拿走了，我的身份也被拿走了。我只找到了内裤，几乎裸着走回家。我迷了路，在这种令人尴尬的赤裸状态下不得不求助。因为被当作性对象使用，我在作为一个女人本应体验男性性感受之前很久，就以令人不安和粗俗的方式意识到了它们。
由于这段经历，我的自我形象多年来被扭曲，一直到小学。我逐渐走出了源于被性虐待的有毒感受。但我们许多人在成年后很久，仍因这类虐待而在橙色光芒关系上保留慢性问题。释放这种埋藏的性痛苦和创伤，往往需要刻意而持久的工作。
我提到我历史中的这个细节，因为我相信性虐待的程度远高于公众通常所认为的。我希望我们这些被家庭成员、男友或陌生人虐待过的人，能从我的经历中得到勇气。我们可以诚实地处理这些对我们身体和存在的侵犯所带来的内疚与羞耻感。我们可以宽恕。我们可以疗愈。
比 outright 强奸更轻的性虐待在我们今天的社会中也很常见。约会强奸在我们的文化中司空见惯。许多橙色光芒阻塞的年轻男性觉得，为了与女人交配而给她下药是可以的。他们的借口是，女人其实想要这种交配，但太害怕别人会说闲话，所以不被制服就不会同意。
各种双方同意的操控和控制，在性关系中比比皆是。甚至在早年，一些年轻男性习惯性地告诉年轻女性他们爱她们，以说服女性与他们交配。或者他们威胁抛弃，如果女性不与他们进行性交，说如果年轻女性拒绝满足他们的性需求，他们能找到另一个更愿意的伴侣。
所以年轻女性常常屈服，希望满足并留住男友。这些年轻女性往往太年轻，无法处理，甚至可能感受不到身体欲望。她们可能同意发生性关系，希望保住恋情。这种希望通常是徒劳的。一旦男人完成了征服，女人通常就被他抛弃。他征服了。游戏结束了。他转向下一个性掠夺对象。并非所有年轻男性都如此。但太多人如此。而性掠夺在我们的文化中被默许。
女性怎能不对这种待遇感到怨恨？要么她们怨恨并回避性关系，从而与许多同龄人疏远；要么她们逐渐接受被当作性对象看待和使用。
她们甚至可能决定自己成为性掠夺者，效仿男性主导和侵略性的行为。这个选择中有一种虚假的自由。女人现在感到掌控和主导。她把角色从“猎物”变成了“掠夺者”。
然而，她从这种行为中获得真正性能量交换的希望，与她的男性 counterparts 一样渺茫。当这种操控性的能量支出在运作时，心轮不会打开。所有这类操控行为都会使我们向服务自我极性化，抵消我们向服务他人极性化的良好工作。
这就是我们今天文化的状况。整个文化在橙色光芒中过度激活并被阻塞。这意味着玩家为了清理橙色光芒能量中心，将面临来自日常“矩阵”的持续逆风。
为什么我们社会中一些男性强奸女性？冲动是什么？显然，这不是红色光芒的性欲。强奸我的那些七岁孩子太小，还不会有色欲。然而他们并非太小，不能模仿长辈，希望获得对他人的权力。强奸关乎把自己的意志强加于人，而非性欲。
再看上面 Ra 的引文。 他们说：“橙色光芒的性交尝试，如果只有一个实体在这个区域振动，就会造成阻塞，从而使在这个区域性振动的实体对这种活动产生永无止境的欲望。”
在考察男女之间的红色光芒性动态时，我们已经看到，某些种类的雄性类人猿本能地会与族群中的雌性自由交配。另一方面，这些物种的雌性类人猿有一种本能，要与一个强壮的雄性忠实结合，在她有孩子时照顾她。
由于我们的人性，我们不只是类人猿，许多成熟的人类男性会选择与一个女人结合，建立忠实、终身的配偶关系。类人猿的本能中有这种行为空间。但人类男性不成熟、年轻时的性本能，未经伦理教化，是与尽可能多的女人交配。这种情况很容易滋生性侵略和虐待。
性掠夺中埋藏着愤怒和恐惧。许多男性被神圣女性所威慑。女性是这种神圣能量的载体。喜剧演员 Judy Tenuta 恰当的邀请语是：“靠近女神吧。”尽管她在台上拉手风琴和搞其他喜剧破坏，她表达了一个深刻的真理。橙色光芒阻塞的男性不想靠近女神！这就是他们处理自己性欲的根本问题。他们不成熟的情感本性中的每一个本能，都警告他们女性气质的力量。这样的男性想与那惊人的强大能量——女性性欲和养育性的母爱——保持距离。
然而这种渴望直接违背他们的灵性进步。Ra 群体在这一点上很明确。1981 年 2 月 27 日他们说，
绿色光芒的激活总是容易受到黄色或橙色光芒占有性的影响，这主要是黄色光芒，但常常进入橙色光芒。对占有的恐惧、对占有的渴望、对被占有的恐惧，以及被占有的渴望：这些就是会导致绿色光芒能量转移失活的变貌。57
注意主要词：恐惧。恐惧是关闭关系中心的东西。
直到一个男人能够穿过关系的能量——无论是在排他性 mating 或婚姻之前，还是在承诺一个女人之后——同时无畏地保持心智和心的清晰，他往往会想让那个女神安静。他会想让她温顺，不挑战他的领导。这是男人很少能期望的，至少 21 世纪的美国如此。
然而，情感上不成熟的男性会尝试。当他不可避免地未能成功控制女性其他自我时，他发现自己对女性整体形成一团硬结的愤怒。儿子们从父亲那里继承这种态度。不要以为那些七岁孩子自己想到强奸我。他们是在通过虐待一个信任所有人的小女孩，演绎他们父亲的幻想。
看远不那么极端但普遍得多的情形，男性普遍恐惧女性的力量。尤其在阿拉伯、犹太和基督教社会的“一神”文化中，男性不信任并怀疑女性的良善。
男性往往把母亲视为“好”。当男性结婚时，他们常常从把妻子当女人对待，转变为把妻子当母亲对待。许多男性习惯性地称妻子为“妈”或“妈咪”。
母性赋予女性一种永久童贞，一种圣母身份。这个角色通常不会在性上吸引男性。然而男性往往会守着妻子，即使他们自己没有性兴趣，只要他们满意妻子对自己和孩子是好妈妈。
所有其他女性，至少潜意识里，往往被这样的男性视为性对象。而性对象没有美德。因此男性不必尊重他们猎捕的女性。他们没有渴望与一个女人一起寻求女性气质的心；没有渴望超越我们的文化条件反射和类人猿性本能。
当男性在美国因性掠夺被法律抓住并受审时，他们往往能逃脱社会的惩罚，因为他们能说服陪审团“她是在自找”。尽管一个显而易见的事实是，年轻女性不希望被强奸，她们要求的不外乎男女同龄人对其穿着、化妆品、穿孔、纹身和珠宝的认可。
在一些男性比美国更成功地将女性贬为二等公民的社会里，被强奸女性家庭中的男性有权杀死她以保全家族荣誉。强奸犯不受惩罚。这些文化用厚重的长袍包裹女性，把她们藏在后宫里，以保护她们不受自己的伤害。这些文化中的神话是，女性软弱，忍不住犯罪。
这些信念和行为在任何理性意义上都是离奇的。它们表达了一个事实：这些文化中的男性不想进入绿色光芒的性。他们宁愿自己的心不参与。他们害怕被占有。他们希望色欲简单方便，不导致纠缠。他们没有渴望成熟超越红色光芒和不发达的橙色光芒性欲。
如果不让情感成熟为一种性观点——旨在让一个特别的女人成为终身伴侣和同伴——他们就会陷于无尽的欲望。他们过度激活，因此在橙色光芒中被阻塞。所以他们的欲望在整个性活跃期持续增长。这种欲望从未被熄灭，也从未被聚焦到任何成功超越控制或操控女性欲望的性力量表达中。
女性也常常致力于操控和控制男性，通常通过美貌或情感勒索。女性想让男性落入婚姻的“温柔陷阱”。她们对家庭和家园的渴望，与类人猿阶段一样。从本能上说，女性在寻找能够为她们获得一个舒适洞穴以生育和抚养孩子的阿尔法男性。
看性的力量，我们包括“妈妈主义”和“爸爸主义”。母亲和儿子共享一种特殊纽带，由于人类本性，其中潜藏着性欲。父亲和女儿共享同样的特殊纽带，带有性暗示。
我们刚刚已经涵盖了那些以明显性方式虐待孩子的父母。让我们也提到，有时在“妈宝男”或“爸宝女”与妈妈或爸爸之间，可能存在非常有毒的共依存。这可能根植于被禁止的性感受的力量，没有帮助很难摆脱。出生家庭内这种过度亲密的关系，往往是婚姻破裂的原因。
如果有人觉得自己可能处于这样的关系中，寻求一些咨询是个好主意。最简单的开始方式是在网上搜索“共依存”这个关键词。这种有毒的共依存能很快关闭橙色光芒。而且有在线帮助，也有你所在地区的十二步类型团体。
考虑到所有这些，我们可以看出，当一个男人和一个女人能够为彼此创造一个安全的性避风港时，这确实是奇迹和祝福。在平面棋盘上很难实现这一点。如果没有爱的奇迹，激励男女去追求更高方式，我们都会卡住。
我们如何追求更高方式？部分是通过延迟性活动。也许因为我早期的性虐待，我选择禁止自己约会，直到 17 岁坠入爱河。通过直到坠入爱河才约会，我给了身体一个赶上心智和情感的机会。当我第一次交出自己，是在 19 岁，完全信任地交给我的未婚夫。我的激情非常自然地打开了。我感觉像一朵美丽绽放的花。
我的未婚夫很善变。在夺走我的童贞后不久就离开了我。我得给他点毅力分：我们订婚两年多我才把自己交给他。他坚持不懈，直到征服了我少女的保留和道德。成功后，他逃走了。
他对我的爱在于我作为处女角色。当他夺走我的童贞，他失去了所有性兴趣，甚至抱怨我只想做爱。那年夏天晚些时候他离开了我，就在我们婚礼日期前九天。他让我怀孕了。我在怀孕第二个月结束前失去了孩子。我仍在哀悼失去的宝宝。然而，我并不哀悼失去初恋。
但我感谢他。通过好好追求我，他给了我一份礼物：我自己的激情。尽管他离开后我的心碎了好几年，我的性本质依然鲜活健康。直到今天——我现在 60 多岁——当我感受到身体性本质的自然涌起时，我欢欣鼓舞。
如今，年轻女性早在小学就被迫性活跃。年轻男性在年轻女性可能有自然产生的回应激情之前好几年就能达到勃起和高潮。文化如此，年轻男性可以在年轻女性有任何自然产生的性感受之前很久，就对她们施加巨大压力要其性活跃。我们当前的文化规范中内置了对女性的虐待。我想鼓励年轻男女保持对自己的力量，敢于违抗文化，对早期性行为说不。
我不是男人，所以我写男性的处境时，只能希望准确。据我观察，男性没有女性通常具备的对随意性行为的天然红色光芒阻塞。一旦荷尔蒙启动，他们似乎就准备好发生性关系。菲利普·罗斯在《波特诺伊的抱怨》中生动地描写了青春期男性荷尔蒙汹涌的阶段。在一些男性身上，这个随机、普遍地试图与任何看得见的人上床的阶段持续终生。不用说，停留在这个情感成熟过程的阶段，使许多男性安全地锁在平面棋盘上。
在许多女性身上，这种由男性习惯性的性虐待——无论是态度还是行动——在女性内部造成一种愤怒和厌恶的动态。我记得一位咨询者对我说，关于一个试图虐待她的男人：“男人就是这样。”那些话中有一种令人心酸的绝望和失望。有这种感觉的女性也很可能在橙色光芒中被阻塞或至少被收缩。
有一种自然的、自发的、有机的性，是造物者赋予我们的。这似乎是个奇怪的论点。然而，许多女性从未在与伴侣相处的催化剂中感受到那种自发的唤醒感。对她们来说，这永远是平面棋盘上的政治和迁就问题。
我对所有年轻人的建议是放慢脚步，保持独身，直到找到他们想与之建立永久关系的伴侣。这不会让他们受欢迎或时髦。但它会保护他们的能量体。因为当我们做爱时，我们以亲密的方式交融气场。在这种亲密情境中保持安全，我们真的需要能够信任伴侣，对他们有尊重和感情。
如果我们愿意投入时间并做出伦理上明智的选择，我们可以在性上进步和成熟。在橙色光芒做这项工作时，我们有很多要宽恕。我们必须宽恕我们的文化如此肤浅。我们必须宽恕大众媒体不断在我们眼前和想象中展示性形象。我们必须宽恕自己如此渴望归属，以至于考虑接受低于绿色光芒能量交换的东西。我们必须宽恕那些如果能够就会虐待我们的人。
宽恕是清理橙色光芒的关键。Ra 群体建议，宽恕停止行动的惯性，这有时被称为业力。58
为了保持橙色光芒中心清澈，记住这个朴素的真理大有帮助。我们可能不想宽恕。我们可能想把愤怒的刀刃磨得锋利凶猛。然而那个愿望把我们困在平面棋盘上，除非我们是负面极性。像一个中国谜题，缺乏宽恕困住我们这些想正面极性的人。它束缚我们的手和行动能力。
邦联哲学建议，宽恕是玩家的强大工具。他们建议
你可以宽恕那些压碎你的人或情境。宽恕的力量是巨大的。59
在宽恕中要把握的一点是，伤害我们的人大多数时候不知道自己在做什么。事实上，可以公平地说，我们中没有人知道自己在关系中的行为影响，至少很多时候不知道。我们都不知道自己伤害和疗愈的力量。练习宽恕自己和与我们有关系的人，帮助我们保持能量体清澈，让能量流经我们向上进入心。
在保持橙色光芒能量中心清澈方面，从性来说，记住我们在寻找一个在感情、尊重和爱中与我们共振的伴侣，是有帮助的。当我们以心智和心完全独立的状态等待一个真正的伴侣时，我们就是娴熟的玩家。
橙色光芒与自然
橙色光芒体是肉体复合体。这个身体复合体仍然不是你所居住的身体，而是没有自我意识形成的身体，是灵/心复合体进入之前在子宫里的身体。60
在努力保持橙色光芒中心清澈时，理解我们的橙色光芒肉体是有帮助的。我谈过这个类人猿身体及其本能，以及那种遗传如何影响我们的思维。
但这里有一个更大的问题。我们的身体是全局橙色光芒世界的一部分。那是植物和动物的世界；自然的世界。如果我们能逃离逻辑驱动的智力，让身体成为自然世界的一部分，许多增强平衡的机会就会向我们敞开。当我们的身体感到有节奏时，我们往往能更快发现能量体与正在发生的事不合拍的时候。
我们许多人在自然中锻炼找到乐趣。也许我们打高尔夫、慢跑或跑步。也许我们骑自行车或游泳。小时候，我许多夏天在自然中跳舞，遵循 Florence Fleming Noyes 的舞蹈技巧。61 当我赤脚在露天 Pavalon 的弹性板地板或周围草坪上跳舞时，我发现自己从内在表达动物、树木、星星和一切自然的节奏。我感到与我的世界完全一体。后来，园艺成为我非常直接和有意识地与大地连接的方式。
无论我们以何种方式与自然世界连接，我们可以确定这样做对我们的能量体非常有疗愈作用。因为橙色光芒体本身保留着对万物一体和造物者所有部分和谐的完整但无意识的知识。
像美洲原住民这样的原住民文化，强烈意识到万物的统一和相互关联。他们有部落的动物图腾，每个人也有自己的个人图腾。这些图腾在男女部落成员一生中充当向导和帮助者。在某些体系中，一个人可以有多达九个不同的图腾或向导。通常有一个主要图腾。识别我们的图腾能帮助我们在橙色光芒的本能世界中扎根。
与这个体系连接是有道理的，尤其如果我们住在北美，美洲原住民在那里与土地和谐共生数千年，远在欧洲人入侵剥夺他们漫游土地的自由并将土地据为己有之前。土地是活的，它的灵很习惯与人交流。
我强烈建议玩家熟悉美洲原住民美丽的灵性传统，因为他们与自然的和谐是我们的遗产，只需开口请求。他们有很多可以告诉我们关于我们与地球母亲连接的事，这是我们大多数人在现代城市生活中基本遗忘的。
要识别你的图腾，问自己你最常注意到什么动物。你去动物园时寻找什么动物？你反复梦见什么动物？你在浏览电视频道时反复看到什么动物？你无理地害怕什么动物？这样的问题会引向你的图腾。
在“图腾”下做关键词搜索，或读一本像 Millie Gemondo 和 Trish MacGregor 写的 Animal Totems: The Power and Prophecy of Your Animal Guides 这样的书，是有趣的练习。找到你的图腾动物，看看美洲原住民如何将你特殊的图腾与你的本性和你生活经历的主题联系起来。
把我们的能量体扎根于橙色光芒环境，在很深的层面安慰我们，在那里我们属于土地，而非土地属于我们。这样做帮助我们的能量体保持清澈。
橙色光芒的责任
当你获得机会在你们的密度、你们的星球上转世时，你首先经历为个人生活电影创造场景或剧本的过程，容我们说。你选择演员。你选择谁扮演母亲、父亲、配偶、恋人、朋友、敌人等等。你与这些实体达成协议，不是在地球层面，而是在这个器皿称为内在层面的更精细世界。
无论关系看起来多么困难，无论经历了多少痛苦，这都是你自己选择的一部分。可能很难相信或理解你怎么会希望选择要求自己受苦，然而我们只能说，当一个人处于你们现在享受的幻象之外时，跳入混淆之海并在其水域中游弋，似乎是儿戏——而且是好的那种游戏。62
邦联建议，在我们通过出生过程进入转世之前，我们为自己设定了今生的议程。我们对自己日常处理的情境负责。我们不能把我们生活的困难归咎于自身之外的某个机构。功劳或责任稳稳地落在我们自己肩上。正如哈里·杜鲁门所说：“责任止于此。”
我们都听过这句话，“这是上帝的旨意”，说的是某人正在经历的损失或困苦。说情境是上帝的旨意，我们就能避免对自己的处境感到有责任。我们可以告诉自己，我们是受害者，上帝是施害者。
然而根据邦联，创造不是这样运作的。我们自己选择了这些损失和困苦。我们想在这个转世中，在第三密度明亮生动的情感风景中，体验全方位的情绪和感受。
出生前，当我们规划这一生时，我们计划在这个转世中经历考验期，以便在灵性上进步。从转世状态之外，当我们作为灵魂意识到万物一体，意识到我们变得比现在更好的目标的价值时，我们渴望在生活中放置挑战性的关系和议题，它们会在我们的转世中反复出现。这些转世课程被精心设置，在我们的生活中一次又一次地演绎。
当我们在自己和他人的关系中遇到挑战时，作为玩家，我们需要检查这些挑战。我们需要清楚正在发生什么，我们感受如何。我们可以有效地问自己：“我为什么选择这个催化剂？”
我们都有重复的催化剂主题。通过在生活中识别它们，当它们再次出现时——它们肯定会——我们就不那么害怕了。通过识别这个催化剂让我们感受到什么，我们可以推断出这次我们的基本人生课程是什么。
从棋盘上一切安好的假设出发，无论平面棋盘似乎告诉我们什么，我们已经走了一半，能够以积极态度迎接挑战。我们可以说：“哦，是的，我一定是在这个转世议题上有个小测验。”我们仍在受苦，但我们知道正在发生什么，我们可以积极地配合。知识给我们力量，我们不再是受害者，而是玩家。
当亲近的人似乎恶劣对待我们时，记住这一点尤其重要。也许他们确实这样做了。这种事会发生！然而，更可能的是，我们用扭曲的感知给情境染了色，以至于误解了他们说的话，而且几乎肯定误解了他们的意图。
那么，当我们听到伤感情的话时，作为玩家，我们需要退后一步，拒绝立即回应。相反，我们需要请对方重复他或她说过的话。大多数情况下，这样做我们刚刚避免了一场毫无意义的争吵，因为我们发现，我们确实误解了别人的话、语调或表达。
这里有一个很好的例子，来自我丈夫和我的经历，说明这是怎么发生的。我经常处于相当程度的不适中，从出生起就这样。我一直试图绕过它，总希望看起来很正常。然而有时疼痛会暂时淹没我的情绪。我可能看起来或表现得没什么不同。但我的振动读数会变差，因为红色光芒中心被疼痛收窄。
我丈夫吉姆过去在这些时刻会担心他伤了我的心。他会问，并反复发现我的坏振动根本不是关于他，而是关于我的身体戏剧。如今，当他察觉到我的振动不像平常“感觉”那样时，他不再问我是否伤了我的感情，而是问我是否在疼痛中。这让我能承认情况，然后我们可以愉快地继续日子。
可以说，每个人都有好日子和坏日子；有时我们毫不费力地处于流动中，有时流动避开我们。当好时光与我们同在时，我们可以欢欣！当我们遇到艰难时刻，从情感上说，我们需要有意识地安慰和爱自己，对自己的苦难怀有慈悲。
当周围的人遇到艰难时刻，我们需要同样有意识地安慰和爱他们。我们都是一体。有时他们是好儿子。他们在家与造物者同在，凡祂所有的都是他们的。但有时他们是浪子。他们感到被抛弃和拒绝，寻求回到一个避开他们的家。这些角色是一枚硬币的两面：在地球上真实感受生活的硬币。当我们发现所爱的人今天是浪子时，务必为他宰杀肥牛犊。
每天结束时，我们会发现检查自己关于关系的想法和感受很有帮助。以慈悲评估这些想法和情绪。在内在移动，以回应性的、充满爱的思想，疗愈我们的变貌，清理我们的橙色光芒中心。