小组问题:我们今天的问题是关于服务他人极性如何与服务自我极性相关联。邦联在谈论阴影时,使用了类似卡尔·荣格的术语,即我们将自己的阴影自我向外投射到他人身上。阴影的许多方面似乎涉及那些施加痛苦和苦难的他人。但我们的理解是,这种行为通常源于困惑和痛苦,而非主动的负面极性,这给了我们一个机会去练习接纳和不评判我们的阴影。 负面极性与正面极性的关系似乎有某种更本质的东西,因为正面极性直到负面极性成为可能后才变得有效。那么,实际的负面极性在正面极性的阴影中扮演什么角色?
(Jim 传讯)
Q’uo
我是 Q’uo,此时在万物之唯一无限造物者的爱与光中向你们每一位致意。我们很荣幸被呼求到你们的寻求圈,因为自从我们能够听到你们的呼唤并回应它以来,已经过了你们所称的一些时间了。1
我们是那些行走在这条道路上、在万物之内寻求唯一造物者的人,正如你们一样。今天,我们觉得你们所提出的问题就像一颗有许多切面的宝石。我们将竭尽全力以可能有助于你们灵性旅程的方式给出回应,并为那些也想更多了解自己旅程的人澄清那段旅程。我们也请求你们将我们视为你们的兄弟姐妹,与你们行走在同一条道路上,尽管我们领先一两步,但我们不希望给任何人留下印象,认为我们所说的是绝对正确的、权威的,或唯一能说出的真理。因此,我们请求任何听到或读到这些话的人,以你们谚语中的“一撮盐”来对待它们。以适用的方式思考它们,如果它们适用于你们的灵性旅程就加以应用,如果无益就搁置一旁。
今天,你们问的是关于寻求真理的人知晓其所谓的阴影面——那个在一生中积累至今的阴影,它真实地与你们同行,就像光遇到某种屏障而无法穿过,在物理眼睛看来是地面上的一种阴影,但内在之眼、灵性之眼、心智之眼、情感之眼则将其视为尚未被恰当理解、处理或利用的信息,不得不暂时搁置一旁。
随着时间在灵性寻求者的旅程中推进,这个阴影会产生一种影响,有时可能令人不安或气馁,因为它以令人担忧、困惑的方式显现在一个人自己的生活模式中,无助于将一切视为唯一造物者、以爱与光服务他人的灵性道路。那么,这个阴影面对一个人存在中的某个切面具有一种力量,能够阻挡某些感知和自己希望在灵性道路上正面极化的渴望的显化。
那么,这个阴影面,如果能够被认出并以有益的方式加以利用——第一,让寻求者自己提及、体验、认识到它的存在——那么它那使人困惑的力量、那使人扭曲的力量、那在灵性寻求中造成困难的力量,就可以在正面意义上被利用,使那股力量加速一个人对自我的认识,并看见一个人存在中那些在寻求者生活岁月中积累的切面;在成为有意识的寻求者之前,以某种方式加以利用,使有意识的真理寻求者更多地认识自身的那些部分,这些部分现在可以像金矿或宝石一样被开采,以放大寻求者的旅程。
那么,对阴影面的这种利用,是真理寻求者存在整体性的重新统一。每一位真理寻求者都可以做到这一点。这是你们灵性道路的一部分。这就是你们来此要做的事:统一存在于你们之内和之外的唯一造物者的所有部分,在你们自己的存在中,在你们寻求的灵性旅程中向前迈进。因此,这对灵性真理寻求者是一个巨大的恩惠,因为它越来越完整地将一个人存在、一个人旅程、唯一无限造物者本质的拼图碎片拼合起来——那本质存在于所有实体和所有事物中,在所有时间中。
我们意识到,现在有必要将阴影面与负面取向的实体联系起来,这些实体有自己的阴影,作为在一个无限造物中投射自己的手段,那些拥有权威去分离和控制他人、将他人与自己分离并控制他们的人。为了开始回答你们的问题,我们将把这个接触转移给被称为 Austin 的器皿。我们是 Q’uo。
(Austin 传讯)
Q’uo
我们是 Q’uo,我们现在与这位器皿同在。此时,我们要向那位在沉思如何与负面极性相处的寻求者——在你们的第三密度幻象中认同正面极性的人,正如你们本次会话的提问中所提到的——提供一个免责声明或告诫。在你们的幻象中,痛苦、困难和创伤,所有那些作为成长和自我反思催化剂的事物,常常是由其他人的行为造成的——你们的其他自我,他们和你们一样,试图在一个遗忘的罩纱造成了巨大困惑、缺乏对自身本性和周围人本性的自然理解的幻象中找到立足点。
由于这种有限的感知,我们告诫寻求者不要试图将某个特定个人视为纯粹负面极性的。因为虽然作为一个正面寻求者,你们直接接触或直接互动这样一个个体并非不可能,但从你们被罩纱遮蔽的状态来判断和辨别另一个人的真实极性是几乎不可能的事,因为辨别一个人的极性需要了解并觉知那个人的意图及其自我概念。你必须确定这个人是在有意识地共同创造的位置上行动,在其活动中以及与他人的关系中;无论是什么行为或活动让你质疑他们的极性,都不是来自痛苦或困惑的位置,而是来自冷静的智慧和对自我的纯粹爱。
我们发现,更为常见的是,你们作为第三密度的寻求者,特别是在你们的星球上,接触到的是受此类个体影响的效果和系统。但此类个体本身相对罕见。你们可能判断为服务自我的,实际上是那些活动的产物,而非活动本身——也就是说,负面极性试图在你们的幻象中煽动或制造的困惑和痛苦,以便利用和占取这种缺乏凝聚力、缺乏对造物者之光的理解的状况。
这是我们对此问题回应的重要方面。因为在试图处理你们阴影中真正由相反极性所代表的那一面时,你们通常必须在抽象中进行这样的工作,理解并试图领会这个极性如何运作。你们可能会目睹一些反映这种性质的事物。但试图直接贴上这个标签通常是不明智的。
你们的问题围绕正面极性阴影的这个方面,以及服务自我极性中与阴影相关的内容。为了探索这个动态,我们可以转向创造的最基本方面,正如你们可能感知到的,为了使你们作为造物者的一个方面能够体验到一个实相,必须存在某种形式的动态张力。你们可以观察这条基本法则活跃在你们物理学的定律中,正如你们的科学家所理解的,你们物质实相的本质基于各种推动者与被推动者、两极之间的各种张力、起作用的力量拉动对象,创造了主体与客体之间的这种动态,才能使你们幻象的物质甚至活起来。
你们的形而上学实相也是如此,为了使造物者能够体验它自己,必须存在某种动态张力,一个主体和一个客体,沿着极性张力的两极,可以创造张力,可以形成关系。这以许多不同方式显现,但其起源在你们八度音程的最开端,即前一个八度音程的收割,推动者与被推动者的极性。
你们可以反思前一个八度音程的这次收割,观察它如何在几乎所有的关系中活跃,以及你们的意识如何甚至能够在你们的幻象中移动并拥有体验。正是在这种张力和动态的环境中,你们第三密度的极性本质才变得相关。
正如你们在提问中指出的,在遗忘的罩纱允许服务自我极性显化之前,正面极性缺乏某种创造动力、产生那种使造物者的体验以有意义的方式显化的形而上学引力和惯性的能力。一旦这个遗忘的罩纱被启动并实施,服务他人的动态就变得更为强大,因为服务自我的动态成为一个已实现的现实,实体们能够将自我视为个体、视为分离的。有了这种看法,他们能够以一种新的独特方式与创造相关联。正面道路上的那些人也蒙受了这种个体自我看法的祝福,因此能够以自己的独特个体方式与创造相关联。
这就是我们所称的“选择”诞生之处。因为寻求者,活于第三密度中的心/身/灵复合体,能够将自我视为一个自我、一个个体、一个在不同于自我的创造中的行动者。这个心/身/灵复合体于是可以做出真正的自由意志选择,决定如何与周围的创造相关联。在这层罩纱之前,从本质意义上说这是不可能的,因为与周围创造的关系如此自然地从自我作为造物者的知识以及自我与创造的合一中流出,以至于在大多数情况下,无法想象一个人可以与创造有一种关系,在其中将自我视为分离的,并将自我视为拥有自己的权利和能力,从自己作为造物者的主权冠冕和宝座上与他人相关联。
正是随着这种可能性的出现,第三密度的困惑才对两种极性都具有相关性。在你们的问题中,你们指出,这个我们称为阴影、你们也称为阴影的宝贵资源,通过他人行为的显化以及他们如何制造痛苦、以一个人不赞同的方式行事,而变得可供第三密度实体使用——一个人不愿将其视为自己有能力做出的行为,不愿承认作为一个渴望分享爱、创造正面、舒适和喜悦之创造的实体,自己内也存在这种行为。
看待他人与这种愿望相反的活动变得困难。但阴影的礼物,正如我们所说,来自为自己选择如何与创造相关联的能力,同时仍然承认和接纳自我包含一切事物,并且你就是造物者在其所有显化中——无论你看到什么,无论面前是什么活动,你目睹创造的哪个方面,你作为造物者内也包含那个方面。你无法看到或体验到,或目睹他人体验到,而你自己没有能力体验和执行或作用于创造的事物。
极性中选择的本质是,你作为试图为造物者收集经验的心/身/灵复合体,将你的经验缩减到这些路径之一上。因此,你自然地试图按照你的愿望和选择行事,但正面极性的本质是爱被普遍而无条件地分享。
因此,当你被你目睹的某事所挑战时,虽然你可能不认为自己会以那种方式行事或创造那种状况,但这是由那种体验所生成的有意挑战或催化剂,促使你锻炼爱的肌肉、无条件宽恕的肌肉,以及接纳和理解——这也是造物者;这也包含造物者的爱;这是你自己存在的一个方面,你存在的最深处包含了你难以目睹和整合的东西。
我们已经描述了这种动态如何让服务他人道路上的自我与其作为造物者的存在建立更深的关系。正是通过这个过程,你在处理周围的行为、活动和环境的过程中,越来越接近与纯粹服务自我极性的关系。进入一个有意识地利用催化剂以打开心灵、越来越深刻地发现自己作为造物者的过程,你就越来越接近服务他人的结晶化表达。而这种服务他人的结晶化表达使你能够以更大的清晰度辨别对服务自我极性的结晶化理解。
这是第三密度中一条极其高级和困难的体验课程,不一定是每个第三密度寻求者都注定要走的道路,因为在第三密度中,仅仅通过处理痛苦和困惑的催化剂而达到一点开放的心灵就足够了。但对于希望走得更远的行家,他们将接触到对服务自我实际机制及其活动如何显现的更深理解。这是一种智慧的感知,对行家来说,比最初利用痛苦和困惑的催化剂来开始构想造物者的纯粹结晶化表达——那种不从自己的痛苦和困惑中制造痛苦和困惑,而是发现了创造和实相的某些方面,在其中找到了喜悦,在其中找到了个人目标,然后试图有意识、有目的地利用它们为自己谋取利益和权力——要漫长得多。
这给服务他人道路上的实体带来了更大的挑战。因为正面寻求者更难以想象造物者、造物者的一个方面,对自我和作为造物者的其他自我有意识觉知,却仍然将此类状况施加于其他自我,试图仅仅因为这位负面寻求者在这种与创造相关联的方式中找到了目标而进行控制。
理解这一点并接纳它是一个巨大的挑战。我们发现,对于能够提供宽恕、接纳和爱的正面寻求者来说,很常见的情况是:其他自我以影响他人的方式显化他们的痛苦和困惑,仅仅需要被疗愈。如果疗愈发生,他们就会停止那种行为。
但对于没有这种创伤、却有意为之的其他自我,那是一颗更难吞下的药丸,你们可以说。正是在这个挑战中,负面极性的真正礼物及其作为正面极性阴影的显化才被提供。这是一个更高的跨栏,一个更重的举重,让正面极性的寻求者对自己如何与创造相关联的有意识选择有更大的对比,从而对自我有越来越深的理解,这种理解不依赖于他人造成伤害和痛苦时是无意识的这一观念。
我们理解这其中的困难。我们重申并强调,并不期望你们作为第三密度中的寻求者,在自己内发现对你所遇到的一切事物和所有状况的纯粹接纳。你们所处密度的真正意图就是提供这些挑战。如果你没有被挑战,你就不需要体验这个密度。
你们在这个特定体验中显化和转世的真正目的,依赖于你们觉得它困难这一观念。但你们迎接挑战,并以任何方式试图以开放的心灵面对那种困难,从我们罩纱之外的视角来看,是超乎你们所能想象的令人钦佩。这是我们能目睹的造物者最美妙的显化之一:第三密度的寻求者,即使面对失败,也试图继续打开心灵,接纳一切事物。
认识到自我、所有其他自我和所有创造都是唯一无限造物者,确实是轴心,是造物者本身的纯粹之美。我们的心与你们同在,共同面对这个挑战。当你们试图在第三密度罩纱的黑暗中发现了这光时,我们以任何可能的方式提供自己。
此时,我们将接触转移给被称为 Gary 的器皿。我们是 Q’uo。
(Gary 传讯)
Q’uo
我们是 Q’uo 原则,我们再次继续分享关于这个有趣主题的想法,一如既往地附带告诫和请求:我们的想法作为你们自己思考和沉思的出发点,因为无论我们的视角如何,我们无法为任何人走这条路。只有你们,在你们觉知的完整主观性中,才能确定什么是真什么是不真,以及如何利用信息。我们不愿取代你们的权威和你们内在过程的首要性。
我们今天审视的材料以某种方式与你们星球上的大多数灵性道路相关——也就是说,对于那些有意识地回应造物者召唤去寻求并成为一的人,走出严格黄色光芒世界 unconscious 和盲目、重复的模式,开始向上进入对爱是什么的思考和探索:爱作为原则,爱作为哲学,爱作为概念,爱最特别、最深刻地作为被活出的、被应用的、被体现的。
在教室的另一边研究宇宙的模式、转世的方式、实体们在相互关联中行使的可能性,并看到这一切都是唯一造物者的投射显化,并看到解决方案,可以说,平衡在于打开心灵迎接爱的原初频率,那开始消融分离的幻象——这是一回事。但在转世中,一个人并不享有在另一边那么容易获得的广阔视野或深度觉知。在转世中,你身处其中。赌注很高,后果重大。意义被放大到最大。
无论是自我的肉身生死,能量自我的心智的完整性、结构或功能,一个人试图完成或保护的事物,还是自我试图避免或追求的其他结果,转世中的整个存在都投入了这场戏,并且在大多数情况下已经成为了这场戏。缺乏对帷幕的觉知,更不用说帷幕之后向永恒延伸的东西。无尽的困惑随之而来,无尽的误解和误领——不是作为单一行为,而是作为 cascading 的行为,一个误解滋生另一个误解,在自我内、自我之间、群体之间滋生另一个误解。
随着它向前滚动并创造一种误解的氛围或环境,自我在其中运作,关于实相本质的假设成为个人和社会的编程线索,深入根底,成为该社会运作的神话或神话基底,以至于它成为实相的无形墙壁,将感知限制和指向一个预先给定的容器,创造了更多奇妙的机会让误解堆积在更深层的根本误解之上或进一步扭曲它们。
在这个环境中,痛苦和苦难是不可避免的,正如我们所描述的;因为自我最根本地误解了自己,在自我内发展出不和谐,并在这不和谐中不知不觉、无意地与他人相关联,与其他自我内的不和谐相关联——确实,两个自我、三个、四个及更多,以爱不是中心的方式 orbiting and dancing,而是失衡和阻塞的下层光芒的纠缠和阴谋,这些本身是这种误解环境的显化,[成为中心]。
在这种不和谐的关系中,关系在权力、爱和智慧的动态中失衡。第三密度幻象体验中有一个永恒的谜题:理解谁的扭曲是谁的。这个问题在大多数寻求者的生活中显而易见,特别是那些亲密性质的关系,两个自我如此紧密地一起运作,如在你们的婚姻中,彼此提供触发催化剂,引发反应、叙事和感知,以至于理清谁在对谁做什么变得具有挑战性;一个人或另一个或两者或更多处于痛苦或苦难中、不悦或不快乐,是谁的责任,在这种情况下的投射可以疯狂而自由地奔涌。
自我,正如圣经所说,这个器皿一时想不起来,但也许随后可以补充,2将自我内生成的东西归咎于其他自我。这指向了你们小组问题中称为投射的这种动态运作的一个方面,即自我将自己内在和自生成的实相归因于发生在自我之外,或来源于自我之外。在这种投射状态下,不是自我对自己的实相负责,而是其他自我。
审视这个特定动态,我们看到缺乏对自我催化剂真正来源的有意识承认,更不用说接纳。因此自我被困在镜像大厅中,以为自己在看其他面孔,却没有认识到它在其阻塞和失衡的能量系统中看到的是自己的脸;或者我们应该说,看到的是它阻塞、误解和失衡唯一造物者之爱与光的地方,不是从可能更清晰地看到其他自我本来面目的绿色和蓝色光芒运作,而是从阻塞、或一组、或复合的阻塞或不平衡中运作。
这与我们邦联将其他自我描述为你们的镜子有关。情况确实如此,你们的关系向你们反映你们自己存在的果实,你们在意识中工作或未工作的质量和状态。你们在自己内不承认或不接纳的东西……这并不是说所有工作都完全是内在的,因为两个或更多自我在关系中以一种或另一种方式行使自由意志,对其他自我产生影响,在清晰沟通和发现当下之爱的工作中 contributing to individual and group outcomes——无论表达为同情、或同理心、或宽恕、或理解,都是有价值且被需要的。
这种对无意识事物、对自我内不被接纳事物的投射,不仅在自我各种未整合组成部分的复合体中造成分裂甚至碎片化,也在社会心智、集体或群体心智中造成。集体施加阴影和投射——无论是在群体与群体的关系中看到,还是任何特定群体的内部运作中,都有大规模的精神地理区域,你们可以说,社会体中未被照料、未被承认的方面。
人们可以在民族国家相互关联、竞争、在它们之间发现不容忍甚至好战的方式中看到这一点。负面极性的那些可能正是在阴影中寻求这些品质,这些被投射和未整合的品质。
在那阴影中有一个精神场域和引力,由痛苦和那些始于爱但被扭曲的爱的果实或结果的能量所滋养——无论是嫉妒、羡慕、占有欲、支配或其伙伴无力感、仇恨、敌意等等。这些未被带入心灵的能量可以在群体的健康中拥有自己的精神生命,并创造无数机会,不仅进一步困惑,而且被负面极性的聪明而意志坚定的朋友们利用和体现,那些不仅生活在阴影和投射图像中,而且试图利用这些材料以便为自我利益剥削他人的人。
人们可以将负面极性的道路视为阴影活了过来,视为阴影被智能地组织和控制,从混乱、随机或流动和不稳定中被塑造成有纪律的连贯工具和目的。
负面极性与自己的阴影有一种关系,首先和最重要的是,它寻求——与正面极性试图爱和接纳并将一切带入心灵相反——将阴影和创造的所有方面排除在自我心灵之外,关闭心灵的全面运作,以便这些能量可以被负面极性控制;以便它不被正面极性可能称为良知、同理心的东西所困扰,否则会干扰和阻止对他人的有害剥削对待。
负面极性运作于其中的这个阴影也被如此描述,因为它不是一个透明的领域。追求负面技艺的实体试图尽可能掩盖、模糊和歪曲其真实意图。他们不希望被其他自我所知,除非他们希望被知道为权力堆顶端的存在,他们是被效忠的对象,他们在最疯狂的梦想中可以对其他自我的自由意志行使无限和完全的控制。
从正面极性的角度来看,这提供了一个强大而广泛的反映领域,因为在一个共享的星球上,负面极性从那个[星球]群体的阴影中升起。因此,在负面极性的方式中,或[在那些]被推定追求分离黑暗道路的人的方式中,正面极性有丰富的材料看到自己的自我,不仅是个体本身,还有群体自我。
在像你们这样的世界里,有许多巨大的阴影在活动,因为你们的人民尚未,正如我们所说,有效利用他们的催化剂;也就是说,在很大程度上仍然无意识和缺乏自我反思。因此有许多未被处理的、被压抑或被逐出觉知的东西,沉入更深层,在群体心智中代代相传。
正如我们之前在这个圈子中所说,对于寻求以开放心灵运作、对苦难敏感的的灵魂来说,看到那些拥抱、体现和利用阴影的人的活动,确实是第三密度生活中最具挑战性、如果不是完全痛苦煎熬的方面之一。
这位器皿最近被施虐的概念所困扰,因为他一直在阅读种姓制度,追溯到自己国家美国奴隶制的根源,以及阅读并试图从那些在你们称为纳粹的人手中受苦的人的角度来看。这位器皿发现非常令人不安和难以理解的是,你们星球上的人能够对其他无辜者施加的有意残忍,可以说;不仅有能力,而且似乎从伤害他人中获得快乐,无论他们是处于痛苦和无意识中,还是属于负面极性,那种[极性]始于痛苦但将痛苦发展为有意的武器;这怎么可能,更不用说被追求。
尽管他有着广泛的哲学研究和对宇宙的概念化范围,能够充分为阴影和负面极性留出空间,但在遇到对他人的伤害时,仍然存在巨大的认知、情感困难来与之和解。
我们发现这对几乎所有正面取向的寻求者来说都是真实的,因此是第三密度体验的一大优点和问题,你们可以说:这种试图和解的努力,不评判一个人觉得可憎或不可理解的东西,而是将身份向外扩展,使你可以看到,更像造物者一样接纳不可接纳的,看到负面极性的那些人,并(为了这个假设的目的,假定在一个辨别极性是有问题的练习的幻象中他们可以被识别为如此)接纳这些也是兄弟、姐妹、自我,不是不同于;你和他们,尽管在你们选择的行为中差异可能看起来巨大,最终是同一唯一存在,并且确实是同一唯一存在;负面极性的那些用他们的意识所做的一切,正如我们之前所说,在自我自身可能性的范围内。
不可能正视并直接看待负面极性造成的伤害,看待那些在阴影中延续此类能量的人,并看到自我也,在不同情况下,在负面实体所走过的境况下,也可能追求或做出那些决定;当然不是在自我运作的当前主观觉知内,而是你们当下的交汇点是走过一条包含无数输入和决定的道路的结果。
你们正面极性的那些人用你们的催化剂选择了某个方向。在你过去深处选择正在形成的某个地方,一个轻微的转变可能产生不同的轨迹。多几盎司的痛苦可能导致向不同方向行进。
人们也可以对负面极性的那些人发展出同情,因为他们对更多更多权力和支配的无尽渴望中牺牲了:那就是正面极性固有和天生的陪伴、社群、相互支持、喜悦、歌唱和舞蹈。
自我被极端孤立和囚禁于虚假和分离的自我中,这是一条可行的前进道路,确实带来巨大力量,但是一条悲惨的道路,你们可以说。虽然苦难沉重地压在正面极性的那些人的心灵、肩膀和心智上,但自我内和其他自我内始终有和谐的可能性;确实,无论你,正面实体,可能发现多少不和谐的篇章、时期或每夜重现,你也知道、寻求并享受和谐以及在那种和谐的喜悦和欢笑中存在的扩展。这对你们的负面兄弟们来说已经变得不可获得;不是由于环境的残酷强加,而是由于他们拒绝并逐出心灵之物的功能。
在某种程度上,你可以将这种极性的那些人视为——虽然不在他们有意识的意图范围内,但在更大的图景中,最终——提供了一项伟大的服务,仿佛造物者本身的一个方面说:“我将承担这永恒的不和谐,以便我/我们可以一起成长和学习;以便我作为造物者可以更完整地了解自己。”负面极性的那些只为自己寻求利益,不为他人,但在宇宙的更大蓝图中,这是一项[向所有人]提供的利益。
但在结束时,我们与你们同理,我们的朋友们,共享一个世界,在那里,除了纯粹困惑和无意识投射的痛苦所造成的广谱苦难之外,还有那些有意施加这种痛苦的人,从施加这种痛苦中获得快乐的人,他们常常在幕后服务,有时在前台,宣扬使这种状况持续的思想。这本质上是痛苦的,虽然你们的哲学可能给你们视角,为某种程度的平静和理解打开机会,但痛苦不太可能消失。
但那种痛苦是有信息价值的。而且,在你们的哲学和研究的支持下,你们可以利用这一点,不是盲目和反应性地与这个阴影或负面极性的那些人开战,以从这个星球上消除祸害,而是参与我们在这里所说的那些研究,主要是自我的研究,这远远超出你们此刻运作于其中的有意识身份和人格外壳,而是那个全我,包括负面极性的那些人,他们向正面实体反映其[自己的]阴影,个体和集体地。
此时,我们将接触转移给被称为 Jim 的器皿。我们是你们所知的 Q’uo。
(Jim 传讯)
Q’uo
我是 Q’uo,再次与这位器皿同在。此时我们要感谢每一位器皿,将他们在这个幻象中的一段专注体验时间用于分享更多关于万物、所有人、所有寻求道路之统一、通往唯一无限造物者的哲学。今天下午我们很荣幸能够与你们分享每个人内在于阴影中的概念、负面思想、困惑、喜悦、美、唯一无限造物者的纯净——那每个人内携带的 360 度的存在。
我们今天再次感谢你们所有人呼求我们的临在和我们的言语与思想。我们与你们分享它们,作为我们所能给予的最好礼物,我们很荣幸分享它们。我们在这条道路上与你们同行。但此时,我们在唯一无限造物者的爱与光中看似离开你们。我们是你们所知的 Q’uo。Adonai vasu borragus。