主题:“善意而无意的奴役”;提升昆达里尼的不同方法;养育子女;天使;个体自由与集体责任;新第四密度能量的回归效应;心智专注与寂静/静止;非裔美国人起源与文化的形而上学。
(Jim 传讯)
Q'uo
我是 Q'uo,此刻与这位器皿同在。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意,那位造物者存在于所有人之中、万物之中、一切处所之中。我们在那爱与光的普遍性中向你们致意。
我们很高兴你们今日再次呼召我们,参与你们的传讯圈,让我们得以就你们向我们提出的那些疑问发言,这些疑问将在你们的心、心智与灵魂中找到归宿。我们一如既往地提出一个简单的请求:请你们以对你们有意义的任何方式使用我们通过你们所说的言语和概念,并放下此刻对你们无意义的任何部分。这将让我们自由发言,因为我们不希望任何人认为我们是任何可能被要求通过你们传讯的话题的终极权威。我们是你们的兄弟姐妹,与你们一样,寻求越来越成为那存在于一切之中的太一。
此刻,我们将把这次接触转移给名为 Gary 的器皿,我们可能利用他的器皿来 vocalize 对你们疑问的回应。我们是 Q'uo。
(Gary 传讯)
我们是你们所知的 Q'uo 原则,此刻通过这位器皿与这个圈子同在。这位器皿此前未出席上一次圈子,因此寻求某种热身,为即将到来的问题准备好他的器皿。因此,我们要向圈子中的每一位表达感谢,感谢你们从忙碌而常常紧张的生活中抽出时间相聚,将焦点汇聚为共同的寻求,除了帮助其他灵性寻求者在他们的道路上一程之外别无目的。我们也向名为 Trisha 的实体致谢,感谢她出席圈子,贡献她的支持能量。这已被记录,并对圈子中的每一位都有支持作用。
此刻,我们要问是否有任何较小的疑问我们可以谈论。
Austin
Q'uo,Ra 说过,目前,善意而无意的奴役的状况如此之多,以至于超出了我们列举的能力。1 你能否提供一些洞见,说明这种善意而无意的奴役可能是什么样子,以及我们如何识别自己可能在生活中参与了这种动态——无论是将自己交给某种形式的奴役,还是可能在某种程度上无意中奴役他人?
Q’uo
我们是 Q'uo,我们感谢这个疑问,因为它为我们提供了一个相当广阔的领域,来谈论那些如此普遍、确实编织进你们社会和个体身份结构中的诸多纠缠的变貌和误解。审视这个问题——它最终是个体在其道路上的工作——就是让你们流行文化中所谓的“矩阵”的某些墙壁变得可见。这不是原型心智的矩阵,而是与你们那部电影及其中的隐喻相关的东西。确实,你们的人民,带着各种混杂的欲望——其中心往往是控制的欲望——确实制造了这些强加性的结构,迫使或锁定你们的其他自我进入被期望的或受限的行为。这可以在你们社会的各个层面看到,从教室到政府到工作场所。集体协议、边界、规则和行为准则,可以说,是有很大价值的。但常常有一种倾向,趋向于限制对自我性的充分探索、对自我独特性的充分彰显,以及对自我与他者、自我与社会之间关系的充分探索。
审视这个问题的一个潜在透镜,是观察“存在与表达的自由”与“试图限制该自由的约束”之间的光谱。这未必是寻求所谓无政府状态的配方。因为在这种自由的理想中,完全可能颁布并辩护那些伤害自我或他者、伤害和谐或群体凝聚力或集体目的之事。
如何处理那些看似与此类目的或福祉相悖之事,或那些无论多么无意却给他人造成痛苦之事,是第三密度工作的一部分。但结构越是开放,越能容纳这些任性的能量——即使结论是需要边界——群体或社会就越远离这种无意的奴役。
“无意的”这个形容词道出了一个现实或理解:你们社会中的许多人会将这些限制视为具有正面性质。确实,在一个混乱的世界中——对于没有此类秩序的自我而言似乎如此——这似乎是一种有帮助的方式,来排序、构建并将社会综合为一个合作的整体。虽然它可以创造生产力水平,并结出正面和负面的果实,正如一切催化剂那样,但我们要建议,相对于自由根基的漫长道路,它类似于自我试图通过控制不想要之物的机制而强加于自身的捷径。
我们同情你们的人民,因为意图和视角如此分散而繁多,若没有这些约束,就会——我们更正这位器皿——可能会极其难以在你们人民之间的集体层面上找到沟通和关系的手段。
在更同质的世界中,群体作为一个整体走过了他们的进化,而不是不同行星人口的拼凑,可以说,创造这些自由和相互给予的空间至少可以更容易、更高效,不需要必然强大的控制结构,能量可以在自由的关系和自由的给予中流动。你们行星的人口不共享共同的世系,这使得跨越不同文化矩阵的关联要困难得多。这并不是说工作不可能,因为超越或升到这些控制结构之上,也至少是将觉知的 locus 提升到绿色光芒能量中心,为其他自我腾出空间,以好奇接近他人,支持他们旅程中所在的任何位置,不以评判或责备看待其他自我或 indeed 自我,而是看到——无论他们如何表达、思考或感受——都只是他们进化旅程中所处位置的产物。并看到即使那一切,若以爱和治疗与之关联,也可能对向上进化有生产力。
再次,在第三密度领域,鉴于罩纱造成的限制,并鉴于你们的世界是一个混合极性的世界,其中一些人的意图是有意识地伤害他人和奴役他人,要找到这种自由开放交流、几乎没有控制或边界的乌托邦理想是极其困难的。所以,你们会在你们的星球上发现一种混合。但是,随着更大的灵性进化,更大——我们更正这位器皿——随着越来越多有意识的存有,即使在你们混合的世界中,也有可能放下许多这些无意奴役的结构,以建立一个更牢固地扎根于自我与他者自由给予和自由接受之心的世界。
我们可以问此刻是否有另一个疑问吗。我们是你们所知的 Q'uo。
Austin
谢谢你,Q'uo。在讨论提升昆达里尼时,Ra 描述的过程在我看来更像是一个长期过程,我们在其中一生整合我们的催化剂,在此过程中,内在和外在本性在我们的能量系统中某处相遇。在新纪元社区的灵性圈子里,也有这样一种观点:通过可视化来帮助清理脉轮,并以更离散、短暂的方式提升昆达里尼。我希望你能详细说明这种可视化对帮助清理脉轮和提升昆达里尼的用处,以及这两种不同方法可能如何协同工作或不兼容。
Q’uo
我们是 Q'uo,我们感谢你这个非常富有成果的疑问,因为它确实谈到了灵性追求者要做的工作。正如所有工作、感知和活动模式一样,有一个从浅层、表面一端到存在、理解和工作的深度的范围。这个光谱可以并且确实适用于你所询问的领域。
灵性,在你们世界中所理解的,可以有表面和肤浅的方面。一个人可以通过快速搜索找到那些“昆达里尼提升技巧”,似乎为自我提供了一种快速简便的方式来提升能量并打开昆达里尼通道,而无需相应的辛苦工作——寻求认识自我、接受自我,以及昆达里尼成为造物者的目标。一个人可以,正如生活中的所有机会一样,在表面上玩耍,拥有相当愉快的体验。一个人可以处理颜色和脉轮,而无需在日常生活和终身催化剂上做相应的工作。
这种表面工作可能产生什么效果完全是个人化的、可变的。并非不可能的是,通过可视化,比如说,黄色光芒中心以及能量进入并穿过它,一个人可能接触到与该中心相关的催化剂,从而获得处理该催化剂的机会。而只要有意识的意图跟进对该催化剂的工作,那么工作就加深了。
对于致力于以自己的无限独特方式通过爱和接受来处理催化剂的灵性进化学生——处理在自我内发现的或被其他自我影响的东西——那么一个人可以在进行这些能量中心的可视化中找到很大帮助:每个能量中心打开、代谢、赋予活力并 energizing 能量,并允许它依次向上传递到下一个能量中心。以这样的方式对自己工作,使自我调谐乐器,可以说,清理管道,将光和完整带入存有。
因为这也是一种专注和聚焦的练习。在这种聚焦中,一个人转向内在,将注意力从日复一日充满你们人民心智的干扰和任性欲望中释放出来。仅此一点对寻求者就有很大价值——可以 carve out 时间来从事这提升昆达里尼的工作。
我们不确定是否已充分回答你的问题,所以,通过这位器皿,我们要问你的疑问中是否有任何其他未涉及的细微之处?我们是你们所知的 Q'uo。
Austin
不,我想你覆盖得相当好。谢谢。
Q’uo
我们感谢你,我的兄弟。此刻,我们要感谢这位器皿的服务,并将我们的接触转移给名为 Kathy 的实体。我们是你们所知的 Q'uo。
(Kathy 传讯)
我们是 Q'uo,我们与这位器皿同在。我们可以问你是否有一个疑问。
Austin
Q'uo,我有一个关于作为父母、家人、老师或其他角色养育和教导孩子的问题。对于正面道路上的寻求者,养育孩子中最困难的动态之一是:希望允许他们自由表达和探索,允许他们自由,同时又想设置边界,使他们成长为适应良好、负责任的成年人。所以,我想知道你对这种张力或动态——在允许孩子表达自由意志与养育中需要对其施加限制之间——是否有任何建议。
Q’uo
我们感谢你,我的兄弟,感谢你的疑问。它与前一个关于个体自由与约束之间动态的疑问并非完全不同——约束可能有意或无意地制造一种 servitude 或奴役或非自由的形式。在儿童发展、儿童养育的主题上,存在着同样的连续体。
在考虑孩子和所有孩子的发展时,我们首先请你回顾之前一次传讯中关于婴儿内含整个宇宙这一主题的疑问。所以,回顾那个观念,我们今天再次意识到,每个从婴儿成长为儿童、向上进入更成熟状态、然后进入成年期的个体,都是从那个起点开始的——婴儿内含光和爱的所有品质,这些品质将在其成长中体现,自由的状态、独立、最纯粹意义上的成长、孩子成为自身并在成长中创造自身的成长。
这是一种成为造物者的形式。它甚至存在于可能没有意识到自己正在成为造物者的孩子身上,因为他更意识到的是成为自身。但这个进程是一种成长,既采取线性形式,也采取向外进入社会的空间形式。确实,许多研究童年阶段的著名科学家、社会学家和心理学家已经描绘了所有孩子在成长和成熟过程中普遍出现的模式,始于我们简要提到的那个开放性——婴儿在潜能中内含整个宇宙及其所有品质、所有理解。
当孩子从婴儿阶段成长,其成长沿着这些普遍的、集体中的模式汇聚,但也沿着特定的发展路线,将表达出那个个体孩子的独特性、特别性。
对于父母、老师、照护者、成年人、社会中所有人—— really,他们也是以身作则的榜样——对于所有这些更年长、更智慧的存有来说,最重要的是意识到你的疑问所谈到的这个连续体:个体表达和个体性的完整形式,与光谱另一端往往被视为对个体孩子的权力的控制。正如之前那组疑问中所回答的,大多数人都同意,对发展中的个体孩子施加过多控制是不明智的,因为这会扼杀并阻止孩子情感、心智甚至身体上的重要成长和发展阶段。这不符合孩子所由构成的光和爱。在光谱的另一端,允许过多的个体性而没有任何约束,也会对个体孩子有害。
所以,重要的是找到完美的平衡,这是你们所谓生活艺术在每个当下持续进行的日常部分。照护者、成年人、父母或其他亲属,如果他们能够意识到并对孩子的最佳平衡保持敏感——允许他们成为他们自己,同时也对孩子设置适当的规则或约束,使他们成长为你疑问中所说的、长大后成为负责任的人。对自己、对其他自我、对整个社会的责任是爱的一部分——对自我和其他自我的爱。责任是一种正面品质。
所以,那些明智而充满爱地为孩子设立、供他们遵守的规则和约束,教导他们如何以快乐的方式遵守这些规则,同时在成长中发现自己的真实本性、将其带入存在、将其与其他自我和活动甚至未来职业连接起来,对他们来说也是一种快乐的方式。你可以看到这样的例子——养育良好的孩子成长为负责任、关怀他人、快乐的成年人,后者反过来可以在养育角色中将其本性传递给孩子们。
然而,我们也可以说,有时当一个孩子可能拥有过多自由——不知道任何规则——或过多规则——扼杀了他们的成长——那么凭借韧性,这样的孩子往往在长大后能够意识到他们接受了什么质量的儿童养育、他们可能缺失了什么,并实际上通过那段看似负面的儿童养育经历,在觉知和成熟中成长,走向自己的健康与平衡。
我们要强调,我们并不认为是在宽恕负面类型的儿童养育,只是说,如果它发生在某个个体孩子身上,它可以以有益于那个孩子成长的方式起作用。那个长大的人可以利用其觉知、利用自己的治疗,帮助其他也经历过类似童年环境的人。
所以我们说,一切都可以共同为善而工作,即使童年环境和养育并不总是在所有时刻都包含我们所指的完美平衡。明智的是,作为父母努力发现那个完美平衡是什么,并让它反映在孩子的日常和整体养育中,因为这最常为每个人产生最快乐的结果。
但在无法为孩子提供这些的情况下,明智的是也记住,每个孩子都接触到并暴露于广泛多样的成年人和情境,并从所有这些接触中学习。每个孩子确实内含那个宇宙,包括在内在层面上接入广阔永恒无限资源的能力,这将使那个孩子能够成长为其真实自我,即使没有为那个孩子提供最完美的平衡。
我们与这位器皿同在,问你是否还有另一个疑问?
Austin
非常感谢,Q'uo。你能告诉我们天使是什么,以及他们在我们的灵性旅程中扮演什么角色吗?
Q’uo
我们感谢你,我的兄弟,感谢这个疑问。我们将至少涉及一个非常宽泛问题的部分答案。天使可以被视为造物者光和爱的神圣本性的各个方面,其中一些尚未 incarnated,而是留在光的状态中,其角色是在正面极性中协助那些需要协助的人。在最高层面,天使可能协助一个集体、一个群体。他们也可能协助个人。这通常是 requested、被呼求的协助。通过光和爱的正面力量,他们可能回应那个呼求。
其他类型的天使也可能指你们星球上两世之间的那些存有,他们可能被要求——对他们来说他们称之为神圣声音——去协助一个需要帮助的自我和其他自我,以便那个人例如从事故或溺水或被困于致命暴风雪中被救出,使那些其他自我能够继续人生旅程,提供其灵魂计划在世界上提供的东西。
在你们星球上,有你们所称的大天使,在你们跨文化、跨宗教的灵性和宗教历史中,他们带着光的力量出现,根据其专长以各种方式协助,例如治疗或防御。这些可以被个人呼求,但已知在你们的宗教历史中,教会和 collections——我们更正这位器皿——教会团体可能呼求此类专长天使。这些也是造物者光和爱的各个方面。
最后,有时在谈到你们所称的从地球离世的实体——他们是可能扮演充满爱地协助自己亲属角色的亲人——时,天使也被如此称呼。又称灵体、邻近的内在层面向导,他们有时被称为天使,因为他们有时确实做天使的工作,他们在两世之间,回应你们特定的协助、理解、指引甚至治疗的呼求。有时天使可能采取肉体形式来执行协助行为。有时人们可能将特别充满爱和善良的其他自我称为地球上的天使。
我们通过这个对疑问的回应所表达的一件事是:所有类型的天使都以爱、慈悲和光的力量行动来协助。有些人听到了他们的歌唱。有些人感受到了他们的临在。有些人请求帮助,帮助来了,似乎并非来自活着的肉体的其他自我。因此,我们建议,这就是我们如何知道天使确实存在并确实协助。
疑问中是否有任何部分需要进一步讨论?
Austin
不,谢谢你,Q'uo。
Q’uo
谢谢你,我的兄弟。我们与这位器皿同在,现在将接触传递给名为 Austin 的实体。
(Austin 传讯)
我们是 Q'uo,我们与这位器皿同在。我们向这个圈子表达感谢,并在你们的心中与你们相连,因为我们发现,当这个圈子聚集时,共同的渴望和持续勤勉地精炼你们通过这种传讯方式服务的意图,创造了一个基础或舞台,我们可以在其上与你们相连。当我们锻炼每位器皿时,就好像我们在你们为此目的搭建的这个舞台上跳舞。在与你们一起服务时,你们不仅允许我们实现我们向你们星球提供我们存在性的巨大渴望,而且我们也在与你们共舞中找到巨大喜悦。我们希望这种喜悦也在你们的圈子中共享。因此,我们带着巨大喜悦问是否有我们可以谈论的疑问。
Gary
当一个人作为器皿服务时,很难完全知道通过他们传来了什么,直到他们看到转录。但尽管如此,我想对通过 Kathy 传来的内容表达感谢,因为那太好了,我觉得她的器皿能够弥补我问题的不足。
通过她,你谈到对他人的权力是无意奴役动态的一部分。我的人类大脑思考了一会儿。我想反思,社会中可能还有另外几个关键领域可以强调,包括婚姻作为一种对他人权力的动态实践方式,以及我们的金融系统,特别是信贷发行人和债务人,还有我们的就业系统,这可能是无意奴役的三个巨大领域。
Q'uo,在个体与集体关系这个主题中,个体自由与集体责任之间存在动态张力。最近在这个星球上,我们有一些围绕集体层面政策的戏剧——由集体代表为集体利益制定的政策,被一些人视为强加性的、基于控制的,甚至对个体自由是专制的。所以我想知道你是否能谈谈个体自由与个体对其所属整体的责任之间的适当平衡。
Q’uo
我是 Q'uo,我觉知我兄弟的疑问。确实,从我们的视角,我们见证在你们星球上,在最近你们所谓的时间里,一种集体催化剂被以极大的生动性体验。在我们的感知中,我们发现这种催化剂与你的疑问相关,确实有些被设计来测试这些动态,并对每个个体和你们所体验的全球集体施加某种压力。清晰回答这样一个疑问有困难,因为与你们所有人都经历的具体集体催化剂相关的感知极为多样。所以,我们必须既谈论这种多样集体感知的影响,也谈论你疑问中表达的更一般的动态。
本质上,第三密度就像一个暗室,你,个体寻求者,试图评估这个房间的布局,并在某种意义上在这个暗室中建立生活,只利用一支小蜡烛的摇曳火焰,在任何给定时间只有这个房间的某些方面可供你的感知使用。
如果我们把这个类比外推到你的疑问中所表达的动态,你处在一个非常大、非常暗的房间里,与许多其他人在一起,每个人都有自己的光源、自己闪烁的火焰,用来确定这个房间的布局,也试图在这样的黑暗中找到自我与其他自我集体之间的某种凝聚力。由此呈现的困难是,每个个体可以相当自由地选择如何使用他们的蜡烛、把光指向哪里、是否与他人合并他们的光。由于这种非常分散的动态,一些个体可能通过拼凑这个暗室的不完整一瞥,形成一幅与另一个寻求者收集的图景完全相悖的图景。当这两个寻求者相遇并分享他们的发现时,他们所发现之间的鲜明差异可能令人警觉或不安,并且对许多人来说,产生一种自我所体验的需要——捍卫他们为自己看到和收集的东西,因为他们与这个房间的整个关系——即他们在第三密度中的生活体验——都建立在这个基础上。
所以,这两个个体——在你们星球上实际上是数十亿个体——可能都有对集体实践某种形式责任的渴望,并愿意牺牲一些自己的个体欲望、需要或信念,以参与一个和谐的集体。然而,当某些世界观如此相悖时,可能即使多个个体共享相同的意愿来聚集并在共同基础上相遇,共同基础也无法找到。他们的意愿无法与周围的人连接。
我们鼓励每个个体寻求者深入考虑这种动态,因为我们发现,当这种连接的困难出现时,即使一些最专注的寻求者也发现自己不太愿意给予其他自我疑点利益,而选择将所有形式的恶意、无知或错误感知归于他们,并通过这样的投射,进一步分裂他们与其他自我关联的能力以及其他自我与自我关联的能力。
我们发现这是一种近年来在你们星球上加剧的动态。我们向考虑这种动态的人提供鼓励和一丝光,指出这确实是一个进程的一部分,现在你们星球层面作为一个集体有可用的能量,增强你们与他人连接、作为一个统一民族聚集的能力。然而,这种能量的可用性,当呈现给一个试图理清千年来如此强烈地 grip 你们社会的无意识变貌的集体时,这些动态必须被 accentuated,以便它们可以被清晰地看到。
我们建议,在考虑此时,最强有力、最有效的方法是:当你考虑那些看似冒犯甚至危险现实观的其他自我时,保持居于心中;并在可能时,给予其他自我疑点利益,认识到尽管他们可能看似固执,但存在一种共同的意愿,愿意释放某种程度的个人对现实观的执着并聚集在一起。如果这在这样的寻求中被培育、承认并持续触及,它可能像花园中得到适当关注和水的花朵一样生长和绽放。
简要谈谈这个疑问中提出的更一般动态,我们可以指出,第三密度被有意设计为将个体置于与大型集体的关系中——不仅仅是家庭的小部落或这位器皿所熟悉的“猴子气泡”2——即与周围部落的动物性连接——而是与大量实体,一个人可能在现实生活中永远不会与之互动。
但一个人意识到,有众多这样的个体散布在地球上,而且,尽管他们存在于看似不可逾越的距离中,通过集体无意识仍有直接连接,在这种连接中存在着共享爱的潜能,尽管缺乏亲近或熟悉。个体被置于第三密度中的这个位置,以探索这个疑问所提出的那类问题,并推动个体既允许集体影响它,也让它对集体施加影响。
这是一个分阶段的过程,正如我们在那些走灵性进化道路的个体中见证的,实体可能在某种方式上波动:一方面渴望强烈确立自己存在和按自己认为正确的方式存在的个体权利,对抗集体;然后波动向一种强烈责任感的观点——服务集体,成为比个体自我所含更大人类的一部分。
我们无法对任何试图调和这种波动并在这些欲望之间找到平衡的个体谈论具体细节,只能说,通过这个过程,一种 growing 的自我认识和个体性感可能增强一个人与集体的关系,而不是切断它——如果通过那个个体性,一个人找到分享爱、服务、在更基础和充满光的层面上关联的个体欲望。因此,这两种视角可能进入和谐, whereby 一个人可以确立自己既独立于集体又处于集体之中,以既被周围其他自我接收和欣赏的方式闪耀自己的个体之光。
对许多寻求者来说,这是一段漫长而艰难的旅程,你们中的许多人已经探索这条道路许多世了。所以我们鼓励试图在广阔集体中找到个体自我的寻求者,在寻找这种平衡的过程中经历成功、失败和跌撞时,给予自己耐心。你不被期望在自我觉知或与集体关系的觉知中完美。我们感知到的这种动态最重要的方面是:不断尝试从探索这种动态中发现的张力中学习,并继续培育对自我和其他自我的温柔与爱。
此刻是否有任何进一步的疑问?
Gary
那很有启发性。谢谢你,Q'uo。我还有一个自发的。类似地,Ra 描述说,日益增加的第四密度光的影响如此之大,以至于对一些实体来说,不是向上进入更大的集体和绿色光芒考虑,而是经历了某种回归或 revert,用我的转述。也就是说,他们 revert 到对自我和橙色光芒的考虑。Ra 补充说,当时你们层面有许多人处于这种状态。3
你能谈谈那种特定的输入此刻如何影响集体汤吗?
Q’uo
我是 Q'uo,我觉知这个疑问,我的兄弟。我们感谢这个问题的范围,因为它与你们当前状况相关,因为我们发现,自 Ra 群体提供这个视角以来,起作用的动态在你们星球上已经增加,甚至更多第四密度光正在变得可用。因此,Ra 所描述的状况加剧,无论是正面或有益方面,还是个体 revert 到更原始发展阶段和感知的看似困难方面。
要谈论这种动态对你们星球层面所谓集体汤的影响,我们指向这位器皿和许多其他人看来,集体组织需求中日益增长的极化——也称为你们社会的政治领域——以及你们人民中关于你们政治世界或 generally 你们世界状态的持续恐惧倾向。
恐惧和极化不是新动态,因为我们发现,自你们星球上存在最早的政府或集体社会形式以来,它就存在。然而,由于你们的星球现在在政府和社会方面更加连接和多样,加上这种第四密度能量,我们发现它确实比你们星球历史上任何时候都更强。然而,正如我们在前一个疑问中所谈到的,这创造某种 accentuating,使你们人民作为一个集体可以更清楚地看到,这种 revert——导致更大恐惧和社会视角间更大极化——是你们社会需要被处理的一个方面。尽管许多不同派别在视角上有许多差异,我们发现对建立共同基础的需要和渴望的觉知也比你们星球上以往任何时候都更强。
因此,通过第四密度能量的这种更大影响——它可能在个体和群体中创造 revert 到较低脉轮更基本表达——第四密度能量也以其对正在发生之事的共享觉知提供其光。通过这种 revert,当个体的世界观收缩并更聚焦于个体或亲近部落时,这种聚焦提供自己的催化剂:如果个体不可避免地利用它,这种 revert 的第四密度性质可能变得清晰,比你们星球历史上更清晰。通过这样的 revert,个体可能经历某种死亡和重生,因为这种 revert 产生的催化剂变得越来越严苛,逐渐削去经历 revert 的个体。
产生这种动态的能量的强度也与转化的潜能相关。因此,你可能看到,Ra 群体所描述的这种动态在某种意义上可能看似不受欢迎,但它事实上是一个巨大机会;尽管像你们此刻这样的时刻可能看似产生绝望,我们相信,它最终将导致集体意志和集体目的的前所未有且意想不到的转化,这转化 shaped 在此时轰炸你们星球的这些第四密度能量中 innate 的爱与理解的基础上。
作为寻求者,你们可以向这种能量敞开自己,允许它 potentiate 你们的行动并在其中找到指引,因为这种能量或光,当它被你们的理则和你们的星球过滤时,编织那些存有和你们集体的智能,并产生一个可能形成的社会记忆复合体的潜能——你可以通过让自己将信心置于这个过程和此时可得的这种充满爱和智慧的光中来协助。
我们是 Q'uo,此刻我们离开这位器皿,将接触转移给名为 Jim 的实体。
(Jim 传讯)
我是 Q'uo,再次与这位器皿同在。我们要问是否可能有一个我们可以通过这位器皿回应的疑问。
Gary
Q'uo,你能详细说明心智专注与寂静/静止之间的关系吗?前者是后者的先决条件吗?
Q’uo
我是 Q'uo,我觉知你的疑问,我的兄弟。要在心智中、身体中产生通向灵性的静止所需的那种心智专注,是一种将心智聚焦于一个点的专注,那个点可以成为一切中的一切,可以说。
将意识通过心智聚焦以体验为静止的那种专注,是一种呼召真理寻求者的专注:在聚焦于一点的体验期间,释放对外部世界的所有执着,使寻求者在专注期间不受任何无关要求或体验的影响。
这种聚焦可以比作任何有意识真理寻求者灵性旅程的整体性质,因为当你在第三密度幻象中移动时,有许多与寻求和服务一切中的太一之目的无关的东西——你之前提到的各种控制类型。通过政治、社会、宗教系统,存在一种心智对各种机构和实体的外部目的的奴役,这些机构和实体会移除一个人以允许实体表达其内在觉知——造物者在自我中和所有其他自我中——的方式聚焦其灵性旅程的能力。灵性旅程本身是一种极其精确的聚焦,它认识到太一无限造物者存在于一切中,这要被认识为一切造物和一切意识的基础。
当真理寻求者开始承担扩展其对一切的服务这一责任时,它可以聚焦其注意力,不仅在冥想状态中创造静止品质——向自我揭示内在以及一切中的更大自我——而且它也看到更大自我在周围幻象中以许多不同方式表达自己,在群体和机构的形成中,其目的 far and wide,散布在周围幻象的地平线上。真理寻求者要尝试将太一造物者的所有幻象面向放入一个背景中,聚焦于每个实体的心是太一造物者爱与光的漏斗或管道。其他一切不过是困惑和迷信,可以说,对外部世界重要性的迷信,世俗世界常常将寻求者的注意力从那个点——即一切中的造物者——上分散。
这种灵性旅程的专注和冥想状态,是从持续实践聚焦于冥想目的和 incarnation 目的相同中产生的最大领悟。因为你们每个人,在你们心的心中,都有能力和渴望释放那无条件的爱,以增强进化进程的方式——不仅是自我的进化,还有周围所有其他自我的进化。
这是你们的巨大挑战,我的朋友们,因为在第三密度幻象中有许多东西分散注意力,将其散布得很广,超出任何有用体验或利用的边界。在这里,在一点聚焦中,在你们心智的静止中,在你们意识的静止中,在你们心的静止中,你们有能力释放太一造物者的无限爱和光,以清晰明亮地闪耀光芒的方式,让所有人看到、感受到并受到启发,去做同样的事。你们是你们的其他自我;你们的其他自我是你们。你们都是一。当你们冥想时,当你们将 incarnation 体验为冥想时,你们聚焦造物的这种一体性。
是否有进一步的疑问,我的兄弟?
Gary
是的。我很高兴,Q'uo,你在那里也说了宗教系统,因为那必须是无意奴役的前五名之一。但既然我们在这个今天这次会话中自发出现的奴役主题上,我有一个计划好的问题与之相关。它来自我们的朋友 Jonathan,他写道:“我非常感谢 Q'uo 和分享的信息,这些信息不断帮助我和其他人在我们的灵性道路上。由于奴役的变貌,非裔美国人没有‘祖国’或起源故事,无法追溯我们的根源。Q'uo 能否分享任何关于我们星球上非裔美国人的历史、起源和/或群体信息?在这个物理幻象中缺乏历史/起源故事是否是预先编程的灵性成长催化剂?”
Q’uo
我是 Q'uo,我觉知你的疑问,我的兄弟。你们当前文化中的非裔美国实体被带到这个国家,是为了他们可以充当奴隶,促进主人的财务丰盛。这是在你们世界经验中的一个时期,文化经验的所有层面都有许多野蛮行为,被视为处理那些被认为可牺牲和可用之人的正常方式,因为他们不如主人、不如人类、不如造物者。这种感知类型中有许多变貌和幻象,作为与被视为可牺牲和奴隶之人相关的正常方式盛行。
这些特定实体在非洲民族中的起源,超出任何当前宗教或神秘体验或感知系统真正能够理解的能力。有许多第三密度地球之外的第三密度种族和文化的来源,为这些文化和种族提供了机会,再次尝试进入收割进入第四密度爱与理解。我们发现,在许多这样的文化和种族中,例如非洲民族的黑色文化,有先前在一个第三密度星球上找到自己经验但未能毕业的经历,因为缺乏在所有其他实体中看到造物者的能力。因此,这些实体决心尝试弥补他们在自己第三密度星球上无法看到一切中的太一。有趣且同步的是,可以说,在这个称为 Terra 或地球的第三密度星球上被视为必要的弥补,是实体需要经历他们在原始第三密度星球上在自己之间经历并负责的同样类型的困难。
现在,这个周期已经完成 full turn,可以说,非裔美国实体在这个国家过去400年奴隶制中经历的大量苦难,现在正在运动中,为他们在这里的困难寻求弥补,这些困难非常像他们在自己第三密度星球上经历和创造的,可以说。这些弥补被视为实现平衡的手段,使一切都可以被妥善处理,一切都可以再次成为一体,前世经历中发生的分离可以被治疗,可以在过去没有机会或严重缺乏机会的地方获得繁荣的机会。
这种平衡正义天平的方式,可以说,太一无限造物者爱与光的天平,是希望在所有政府层面发生的——从地方、州、国家,到全世界所有种族和所有存有的经验——使这可以成为一个 signal event,给地球上所有实体更广阔的视野,扩展的概览:所有实体都是太一造物者,权利平等地属于所有人;责任平等地属于所有人;机会平等地属于所有人;所有实体可以看到,他们在任何感知到的其他实体中看到自己的其他自我;不再有种族边界分隔,允许一个实体对另一个实体拥有支配地位;有能力将自我给予其他自我,以某种方式修补统一之衣上的裂痕——我们大多数人不自知地都穿着这件衣服,因为我们都是一。
有必要认识到地球上每个实体的这种统一性,现在在社区各层面寻求的弥补是象征性的、然而非常需要的实用手段,以实现统一之衣上的这种修补。我们观察这个经验,并希望这个文化中、地球上所有文化中的所有人都能看到所有人的平等来自对那些未被承认与所有人平等之人的弥补。
此刻,我们要感谢每个实体参与这个传讯圈。我们非常感激每位管道在反映我们言语和概念方面取得的进步,以准确的方式,并且是我们发现被这个群体中如此明显可见的开放心和开放心智所增强的那种沟通。我们感谢你们每个人今天邀请我们的临在,我们期待未来的时间——你们会这样称呼——那时我们再次聚在一起,学习通过我们的存有、以每一个思想、每一个字、每一个行为,传讯太一无限造物者的艺术。
我们是你们所知的 Q'uo。我们现在在太一无限造物者的爱与光中离开你们。Adonai vasu borragus。
Ra:“[在罩纱前的第三密度社会中]没有你们所谓的无意识奴役。在现在的空间/时间,善意而无意的奴役的状况如此之多,以至于超出了我们列举的能力。” #83.12 ↩
更恰当称为“猴子领域”,也称为邓巴数。进化生物学的一个概念,表明人类在生物学上有一个认知限制,限制了一个人能够维持直接稳定社会关系的人数。 ↩
一的法则,第41场集会:
Ra#41.14
第三密度恰当的真正颜色,如你们所确定的,是黄色。然而,真正颜色绿色的影响作用于黄色光芒实体,已导致许多实体 revert 到考虑自我,而不是向前进入考虑其他自我或绿色光芒。
这可能不被视为负面极性性质,因为负面极性实体正在非常 intensively 处理黄色光芒群体能量的最深表现,特别是为服务自我而操纵其他自我。那些 revert 到橙色光芒的人——我们可以补充,此时你们层面有许多这样的人——是那些感受到真正颜色绿色的振动,因此通过拒绝政府和社群活动作为回应,并再次寻求自我的人。
然而,由于没有适当发展黄色光芒以平衡实体的个人振动率,实体随后面临进一步激活和平衡自我与自我关系的任务,因此在这个空间/时间交汇点出现橙色光芒表现。
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