有意识传讯：第1353场会话

（Carla 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的Q’uo原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们今晚在祂的服务中与你们同在。被召唤到你们的寻求圈中是极大的荣幸，我们感谢你们。我们非常高兴就你们的询问与你们交谈。

然而，一如既往，在我们通过这个器皿与你们交谈之前，我们请你们每一位在听到我们与你们分享的想法时，运用你们的辨别力和洞察力。找到那些此时与你产生共鸣的想法。保留它们，随你意愿与它们一同工作。如果我们所说的话没有与你产生共鸣，就随它去，放下它，继续前行。你们每一位都有一条独特的寻求之路，此刻属于你的东西会以某种方式跃入你的眼帘，你会知道。因此，我们请你们信任自己的洞察力和辨别力，并运用它们。如果你们愿意为我们这样做，我们就能够将我们的想法提供给你们，而不必担心你们自由意志的问题。我们不希望侵犯那一点。我们感谢你们的体谅。

我的朋友们，大概没有哪个议题比服务他人与服务自我的议题更棘手、更充满悖论了。提问者非常清楚地引出了那个悖论，他问道：如果万物都是一的法则的一部分，如果万物完全统一，那么任何行动怎么可能与一的法则不协调？那么，让我们用语言和理智过程，在任何人所能及的范围内解开这个悖论。

首先，让我们在“完全统一”这个概念上停留片刻。即使在这个房间里，今晚寻求圈中的人之间也有明显的差异。有些人在生理上是女性，而另一些人在生理上是男性。年龄、性格类型等等都有差异。当你将视野扩展到全球范围，你会看到几乎无穷无尽的个体多样性，他们都是人类部落的一部分，然而他们的特征——无论是身体、情感还是心智——都有着极大的多样性范围。

将你们在统一中联结起来的，不是眼睛或任何感官所见到的东西。将你们联结为一的，是你们的源头、你们的归宿和你们的本质。你们的源头是爱，是无条件之爱的伟大原初思维；也就是理则，神格的主动原则。这个爱的思维，通过自由意志的运用与光结合，创造了你们无限造物中所有密度的所有幻象。它让神格原则的火花居住在这些幻象中，这些火花就是你们每一位、我们每一位以及一切存在者。这就是你们的共同之处：你们由爱所造，你们是相连的。

这些连接中有许多尚未被赋能，但它们等待着被赋能，每当你与另一个实体连接时——无论是有意识地还是较少意识地——它们就在那里。甚至流逝的每一刻都形成无限连接的图案。即使你触碰另一个实体的光晕仅一瞬，而你在某种程度上觉知到那个连接，它也将永远持续，被赋能，并具有某种类型和强度。

你们是储存和消耗能量的存在。你们内在的光不停息地穿过你们的能量体，回到太一无限造物者那里。你们使用那光，你们更多地用你们的意图而非你们固有的变貌来给那光着色。你们强化和赋能穿过你们的光的力量，源于你们日益增长的觉知：你们有一个意志，你们可以用那个意志来设定你们的意图，创造你们所愿、你们选择创造的宇宙。

而且，你们在归宿中是一体的，因为你们是同行的朝圣者，走过一个又一个经验，采集每一朵花的甜美、每一份悲伤的辛酸、每一场悲剧的恐怖，见证、积累、分类、分析，运用你们所拥有的经验，通过你们选择看见的、选择理解的、所持有和所释放的，不断地转化自己。你们的道路虽然独特，但其总体弧线具有必然性，因为在时间和空间的圆满中，你们将绕回你们的源头，再次被纳入你们所渴望、为之而活、为之收集这些经验、这些印象、这些纯粹见证的时刻、这些改变造物者对自身认知的转化的那个造物者之中。

在这个层面的考量中，没有可接受或不可接受的概念，因为在它的根基、它的开端和它的终结中，一切都是一。那些在另一个层面上可能被认为与服务他人的适当选择不协调的事物，在这个终极层面上根本不被考量，因为它们都是色彩的深浅，当作为一个整体来看时，通过净化和提纯的密度，成为纯白之光。

这个房间里每一位以及此时地球上的每一位与一的法则一同工作的层面，说来矛盾，正是一个你们被要求区分朝向服务他人极化的事物和朝向服务自我极化的事物的层面。

以我们浅见，什么是服务他人、什么是服务自我的问题，是无尽主观的。人无法为服务他人创造教条或信条。在你们星球的历史上，这样做的尝试总是失败。

当然，大体上、一般而言，人可以说：“你不可偷盗。”“你不可通奸。”“你不可妄称主的名。”“除了一神之外，你不可有别的神。”“你不可造偶像”等等。然而，一旦你竖起一座真理的殿堂或一根规则、正确或正义的柱石，你就只是在请求那个证明规则的例外、那个推翻真理柱石的异常。

你们必须看到，服务他人和服务自我是在你们自己的生活中而非他人的生活中被高度个体化地判断、感受和显现的。然而，说从地球毕业的前提是一个实体朝向服务他人或服务自我极化，这话所意图或意味的，正是那个非常简单清晰的极化原则。

虽然你如何朝向服务他人极化在某种程度上是主观的，但通过服务所有其他自我——如同它们就是你自己——来服务造物者这一理念，是一个坚实、明晰而清楚的原则。尽管有许多方式接近服务他人的概念，但当你在如何对待你王国、你造物中的一个自我——无论是自己还是另一个自我——来到选择点时，大概有两种基本方式可以让你自行决定如何做出决定。

一种方式是强烈而持久地聚焦于造物者，寻求造物者的面容，为造物者饥渴，鼓励自己因那份饥渴而越来越敏锐，因那份对虔诚、祈祷、赞美、感恩、践行太一造物者临在的渴望而越来越干渴。

当你这样做，来到一个选择点时，你可以呼喊，

[歌唱]

这是一种虔诚的方式，当你祈祷“主啊，引领我”，你将得到引领。因为灵性会迅速回应呼求，天使会涌向那不求此世国度而求天父旨意的人。

然而有许多人，虔诚之路对他们是一片干涸荒芜的沙漠。对这些人，我们鼓励心智与心灵之路。如果你走那条路，你可以问自己两个问题。你可以问自己：“分析这一刻，分析这个选择点，服务在哪里？爱在哪里？”在你生活中99%的情况下，你可以推理出如何以帮助另一个实体的方式行动。

当你进入那条路的第二条轨道，再次运用心灵时，你只是在问自己：“在这个选择中，我的心在哪里敞开？”“什么选择让我感到能量穿过我的心？”“我是否在增进统一？我是否在增进爱？我是否在增进希望？我是否在提供安慰、支持、同情？我是否在倾听？”所有这些都是说：“我是否在敞开心？”的方式。

几乎可以说，世界上有一股评判的潮水，想要熄灭光，想要制造评判人的差异，想要让人觉得自己不够好。而在这股上涨的黑暗潮水对面，立着那支蜡烛，那支 frail、微弱、摇曳的蜡烛，就是此刻穿过你心的爱。然而世界上所有的黑暗都无法熄灭你心中的光。所以，“你这小小的光，你可以让它照耀”，不必害怕因爱而非评判而会在某种程度上被削弱。

正是在这个层面，在极性选择的层面，被称为Ra的那些实体说，在思想和行动的领域中，只要不侵犯另一个，一切事物都是可接受的。显然，此刻被称为Ra的实体是在谈论如何服务他人以及如何增进正面极性。被称为Ra的实体，正如被称为Hatonn的和被称为Latwii的，那些构成Q’uo原则的实体，是作为正面极性的代表来到这个寻求圈的。我们试图通过与你们的对话分享的正是正面极性。而在处理正面极性时，第一条规则就是自由意志的规则。自由意志被称为一条法则或一条道路，它是原初的。你作为一个灵性实体以及物质实体在一的法则、正面极性下的权利，止于你的鼻尖、你的指尖和你的牙齿。

换句话说，随你意愿去想，并不侵犯他人。说出你所想的，是一个未极化的行动，除非它进入服务他人的修炼之下。因此，被称为Ra的实体试图说的是，思考360度可能性的想法，是探索你是谁的一部分。但在他人未请求的情况下，将这类未极化的想法强加于他人，则与一的法则——[在其]服务他人极性中——不协调。

如果一个人试图在你们所经验的极化三维第三密度幻象中，按照第六密度的完全统一理解来生活，会有深刻的困惑。你们极性的平滑进展会被中断。在第三密度中，你们的功课关乎如何通过你们的思考方式和生活方式来放大光。那么，显然，如果他人没有请求你的意见或行动，而你不顾一切地将你的言语或行动强加于他们，你就不再尊重他们的自由意志。你不再将他们视为与你平等。相反，你贬低了他们。你不再尊重他们。

这个基本原则的应用无穷无尽。一个明显的侵犯例子是：一个实体出于某种原因决定在性方面猎取另一个人。虽然这样的强暴者可能在法庭上说“是她自找的，我只是给了她想要的”之类的话，但事实上，她并没有自找。她有一个自由意志，被无视了，强暴者深刻地侵犯了它。这是一个非常直白的侵犯自由意志的例子，以便我们清楚地说明观点。

关于与另一个人做爱的想法是没有极性的，因为它们还没有从思想变为行动。以侵犯他人的方式将这样的想法付诸行动，不是朝向服务他人的，它不会帮助服务他人的寻求者理解什么是服务他人。这就是那个想法的基本要点。我们希望对此的讨论能给被称为G的实体带来洞见，我们感谢他提出这个问题。

自然，如果一个人决定在服务自我中极化，这种极性的全部要点就是侵犯他人的自由意志，不尊重他们与你的统一，而是否认他们与你的统一。然而，被称为Ra的实体不是那些朝向服务自我者的老师。因此，那些教导中的这段特定摘录可以被视为适用于那些试图在服务他人中极化的实体。

正如我们在本论述开始时所说，没有比如何服务、如何极化、如何毕业更棘手的问题了。然而对于朝向服务他人者，它归结为将每个人——包括你自己——视为一个灵魂，并在那个层面与自己及他人相处。正如被称为M的实体早些时候所说，很难找到一种方式去爱那个不可爱的实体——她每天在公交车上与之同行，那人令人讨厌，常常争吵，从不感激——然而当那一刻到来，她突破了所有阻碍她将这个实体视为一个灵魂的东西，在未侵犯他自由意志、未因他的所作所为而不尊重他的情况下帮助了他，那是一次真正的接触。爱被分享和感受到了。世界改变了，不仅对被称为M的实体，不仅对她帮助的那一位，也对行星振动，因M内在的光而变轻了。

她拥有这光吗？不。她只是捕捉到它流过，并将它导向服务他人。那个行动是一个具有深刻力量的行为。无需剥夺第六密度理解的纯净，就能说在第三密度中功课是深刻极化的。

我们感谢被称为G的实体提出这个问题，此刻我们将会议开放给任何可能剩余的问题。此时有另一个询问吗？我们是Q’uo。

Jim

我有一个来自S的问题。当我们流下喜悦的泪水时，我们的脉轮内会发生什么振动变化？你能讨论在痛苦中哭泣与因感恩或喜悦而哭泣的任何灵性原则吗？

Q’uo

我们是Q’uo，觉知你的询问，我的兄弟。一般而言，哭泣的行为是释放强度或压力并清理能量体的行为。正如被称为S的实体所说，哭泣有不同原因。当一个人因喜悦而哭，他是在打开整个能量体，因为喜悦是太一无限造物者创造的稳态。喜悦和极乐是敞开之心的自然默认设置。因此，流下喜悦的泪水移除了觉知的过度活跃，即情感的锐利变得难以承受，整个能量体得到极大的清理。

当一个人因愤怒而哭，它清理受那愤怒影响的能量中心。愤怒有不同类型。通常，在泪水正在清理的脉轮中，是过度充电而非阻塞，所以它冲破某个能量中心——无论是红色、橙色还是黄色——内强度的堤坝，表达那能量。

无论泪水如何被感受、来自什么源头，如果它们是诚实的、自发的泪水，我们会将它们都视为非常有益于平衡能量体，释放因过度活跃而阻塞一个能量中心或另一个、或在某些情况下整个能量体的过度活跃能量。只有当泪水被用作操纵他人的武器时，泪水才不构成能量体的释放和平衡。在泪水被用于操纵的情况下，事实上，能量中心的过度活跃或阻塞会增加。

我们是Q’uo，请问此时有另一个询问吗？

L

我有一个问题，Q’uo。如果一个人投入大量精力写一部小说，是否可能通过这样做创造思想形态？如果是这样，作者会以任何方式对这些思想形态负责吗？

Q’uo

我们是Q’uo，觉知你的询问，我的姐妹。每当实体创造，无论是旋律、动作模式还是纸上的人物，他们确实在创造，或者换个角度看，在表达思想形态。我们几乎互换使用这些术语，因为太阳底下没有新事。作者创造的每个人物、作曲家创造的每段旋律、舞者表达的每支舞蹈，都捕捉了普遍心智中的东西——容我们说——捕捉了那表达……

[磁带第一面结束。]

（Carla 传讯）

……那振动曾存在过，也将再次存在，但此刻被歌者、作者或舞者重新新鲜地创造。

我们不是说，如果你创造一个名叫约翰的实体，而你回溯巴比伦时代的文学，你会发现另一位作者创造了一个名叫约翰的实体。我们是说，你创造的每个人物、你塑造的每段旋律、你表达的每个节奏，都表达某种振动复合体，它们共同形成一个思想，而创造那结晶化思想的振动层次，是你所接入的，也是你之前的人所接入的，你之后的人也将接入的。

这并不贬低你创造的质量或其原创性。相反，在创造思想形态时，你也用你的诠释、你的创造——容我们说——你的乘法、加法、除法、再加、再减的总和——添加到那振动思想形态中，因此你如何达到那振动表达的表达是独特的。你的人物是独特的。那人物背后的振动将永远存在，不仅以你人物的名字，也以其他名字。

我们可以进一步回答你吗，我的姐妹？我们是Q’uo。

L

是的。我想知道，如果你在故事中创造一个世界，有没有可能那个世界在某个地方真的跃入存在？

Q’uo

我们是Q’uo，觉知你的询问，我的姐妹。是的，我的姐妹。在无限的造物中，你所想的一切都有实现的每一种可能性。这就是你思想的力量。

我们可以进一步回答你吗，我的姐妹？我们是Q’uo。

L

不，谢谢你，Q’uo。

Q’uo

在我们离开这个器皿之前，有最后一个询问吗？我们是Q’uo。

[没有更多询问。]

我们是Q’uo。我们听到沉默的回声，向我们表明今晚这个圈中的询问已经耗尽。我们感谢你们这个机会与你们分享我们的想法。我们赞美你们寻求的真实性和你们认识真理的决心。我们与你们分享我们的感知：你们每一位都是美丽的。当我们注视你们的振动，我们发现心中对你们每一位充满爱。你们是英勇的，你们是勇敢的，我们非常荣幸今晚与你们一同冥想。

我们离开这个器皿和这个团体，在太一无限造物者的力量与平安中欢欣。我们将你们留在造物者的爱与光中。我们是你们所知的Q’uo原则。Adonai，我的朋友们。Adonai vasu。