我们今晚的问题，Q'uo，是：阅读基督教、禅宗、苏菲派、印度教瑜伽以及其他未成文思想体系变貌中的神秘主义文本时，人们会得到这样的印象：通往开悟的道路要求寻求者投入大量高质量的时间、能量与专注。 对于那些肩负服务家庭、工作和社会之义务，似乎无法投入必要时间与能量的开悟寻求者，你会说些什么？此外，足够的意志与信心能否克服这些日常对可用时间与能量的限制？
（Carla 传讯）
Q'uo
我们是你们所知的 Q'uo 原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们今晚正是在祂的服务中来到你们面前。
被邀请加入你们的寻求圈是极大的荣幸与喜悦。我们感谢你们邀请我们与你们分享我们的想法。一如既往，我们请你们在聆听或阅读我们所说的话时运用你们的辨别力。如果你们这样做，将使我们能够自由地发言。因为并非我们所有的想法都会满足你们所有的需求，对我们来说重要的是，我们不会侵犯你们的自由意志，也不会通过暗示我们在某种意义上是权威、无论我们说什么都必须被听从，来干扰你们的过程。
朋友们，事实并非如此。我们与你们分享我们的想法，正如你们会与我们分享你们的想法一样；正如我们会以辨别力聆听你们，我们也请你们以同样的辨别力聆听我们，采用那些对你们有帮助的想法，其余的则放下。
我们要指出，今晚 Q'uo 的发言者是 Hatonn 而非 Latwii。我们指出这一点，以防那些熟悉我们想法的人察觉到振动上的差异，发现它更偏向爱的能量而非智慧的能量。今晚的提问以及这个群体的构成，要求更多聚焦于第四密度的无条件爱与慈悲的能量。
你们今晚的提问涉及灵性大师的本质，或者用一个更好的词来说，灵性成熟的实体的本质。提问者注意到，无论寻求者的宗教信仰是什么，那些写出鼓舞人心作品的人，似乎都是将自己整个生命奉献给追寻太一无限造物者的人，他们不一定需要工作谋生，也不一定参与私人性质的关系或抚养家庭。
这是一个非常有趣的提问，我们将尝试从几个不同的角度来探讨它。
首先，我们来看这样一个假设：鼓舞人心的作品通常是由那些生活脱离社会常规的人所写的。这是真的。那些寻求真理的人最为钦佩的作品，是终生沉思与奉献的产物。
每种宗教都有其长长的名单，列出那些生活被分别出来、奉献于太一无限造物者的实体。从那些奉献的生命中诞生了许多书籍、诗歌、公案1、经书2和吠陀3，它们已成为许多人的祝福。在你们世界的东方和亚洲部分，以及在一般的原始社会中，古鲁、萨满或祭司的职位是部落或民族高度尊崇的职位，每个部落或村庄都有这样一位受人爱戴且得到充分支持的的人物。
这个实体被赋予荣誉，是部落或村庄结构本身的一部分。古鲁或萨满并非完全与其余人口分离。然而这是一个全职角色。它受到尊重、荣耀和需要。西方那种一周去一次教堂、其余时间不考虑灵性事务的概念在这里并不存在。相反，人们感到世界整体上是一个神奇而灵性的地方；一个神秘的世界，古鲁或萨满可以用言语来诠释，也可以用沉默来阐发。
在你们世界的西方或 Occidental 部分，同样真实的是，那些将生命奉献于寻求真理的人创造了被真理寻求者尊崇和荣耀的神圣文献。然而，西方社会的结构并非以宗教人物为必需。神父、牧师和西方拉比受到欣赏和尊重。然而，神父、牧师或拉比的职位通常被视为一种职业。是有报酬的工作。
神父通常像其他工作者一样有休息时间，从他的灵性职业中休假。在西方许多灵性领袖中，也许有着与东方同等程度的奉献。在修士和修女的修会中，奉献的寻求者能够将整个生命奉献给太一无限造物者。然而这些社群与村庄、城镇和城市是分离的。它们不是每个街区的固有部分。它们不是你可能居住的街道和小巷的小区域内熟悉的景象。在西方世界，对宗教寻求或灵性道路的强调和重视有所不同。
在这方面可以注意到，西方世界许多最受爱戴的作家是少数能够将整个生命——一天24小时、一周7天——奉献于追寻神秘的人，即修士。
东西方在对灵性大师、导师或灵性成熟实体的态度上的共同点是，人们假定村庄、部落或城市中的其余人不会成为灵性大师。在东方，这项工作被赋予村庄或部落中那位有灵性天赋、被选中成为古鲁、萨满或祭司的实体。
在西方世界，灵性领袖的工作被赋予少数感到被召唤从事特殊志业的人。其余的人则满足于参加礼拜，聆听讲坛上给出的智慧话语。他们领受安息日的布道，然后心安理得地回到世俗世界，直到下一个安息日才再考虑灵性的事情。
事实上，在你们现代文化的许多人中，根本不被认为有必要思考灵性的事情，除非像思考政治、体育或电视上最新流行节目那样。它是正常生活宇宙的一部分。除了在适当的场合如婚礼、洗礼和葬礼上，可能不被认为有必要咨询神父、拉比和牧师等灵性领袖。
因此，绝大多数实体，无论在东方还是西方，都满足于以非灵性的方式看待自己。他们只是过着日常生活的普通人。事实上，如果向许多人建议他们也是祭司，听到这个想法的人不会有任何共鸣。他们会说：“我根本不是祭司。我是一个世俗的人。我对灵性的事情了解不多。我永远不可能成为祭司。我永远不可能成为萨满。我永远不可能成为灵性领袖。我没有成为灵性成熟所需的时间、能量或专注。”
另一方面，我们要建议，你们每个人已经是祭司了。你们的本性就是神圣的。你们身体的每一个细胞都充满了太一无限造物者的爱与光。
被称为 G 的那位早些时候说，他常常感到自己非常接近这种与万物合一的领悟。他常常非常接近这种万物皆神圣、万物皆一体的感受。然而似乎有一堵玻璃墙，一个他看不见也无法穿透的隔板，将他与那些合一的领悟隔开。
我们同意被称为 G 的那位的说法。被称为 A 的那位也谈到感觉心脏周围有墙，使他在日常生活中无法透明或无所防备，而是在应对一个 somewhat 敌意的环境时保持谨慎和小心，因为他发现这个世界就是如此。我们要说，你们世界上的大多数实体常常发现他们的环境是敌意的——对他们的安全敌意，对他们的舒适敌意，对任何真正自由的感觉敌意。
你们星球上的人们已经交出了他们的力量。大多数情况下，他们失去了自己是祭司的信念。他们失去了对自己是神奇而有力量的实体的感觉。
在你们人民的社会学和流行书籍中，已经有很多关于现代社会中感觉自己是机器中的齿轮、在某种程度上不如人的描述。他们在每一个转角都被问：“你的社会安全号码是多少？你的驾照号码是多少？你的护照号码是多少？你的账号是多少？”名字不够独特，无法满足这个想要仔细识别实体的文化。
因此，对一个人品质的依赖越来越少，对那个数字、那串整数的依赖越来越多，而那串数字无论如何都无法表达地球灵魂的人格、品格和存在的深度与丰富。
我们要向你们建议，可以选择收回你们的力量；恢复你们对魔法的感觉，并在日常生活中再次成为祭司。
我们完全同意，你们的文化不再为你们提供将生命全职奉献于追寻太一无限造物者的时间。所有宗教中仍然有修会提供有限的名额，让人们抛开一切世俗牵挂，专注于追寻太一无限造物者。但这样的地方非常非常少。
而希望放弃世俗生活、进入这样受限而与世隔绝的修道院度过一生宗教仪式和典礼的实体就更少了。你们的世界已经在很大程度上世俗化了。然而这不必困扰希望变得成熟的灵性寻求者。
提问者问到了三种品质：时间、能量和专注。当然，大多数实体没有时间全职寻求，意思是他们没有时间脱离谋生付账的责任、照顾家庭网络内关系的责任，或履行作为社区成员以及世界、国家和区域（无论是州、省还是教区）公民的责任。
然而除了时间之外，还有两个方面需要考虑。能量是三个方面中的第二个。当然，你们的肉体能量是有限的。在世俗意义上，能量是有限的，一旦肉体耗尽了物理能量，它就需要睡眠。疲惫的身体只要有机会就会自发入睡，正如被称为 Jim 的那位所指出的。
然而还有一种完全不同的能量，它不一定因谋生、照顾关系和履行社区责任的过程而耗尽。那就是你们的生命能，灵性的能量，这个器皿喜欢称之为 élan vital（生命冲力）。
当然，让一个人的生命能被消耗是很容易的。然而它不像肉体能量那样被体力劳动消耗。朋友们，它是被思维过程中容忍愤世嫉俗、无聊和负面思维所消耗的。
当注视一个明显不完美的文化时，变得愤世嫉俗和无聊是极其容易的。而这种态度会自我强化。如果一个人不愤世嫉俗和无聊，他可能会对抗看似不可穿透的权力堡垒，试图改变寻求者可能觉得不对、不正义、不恰当的事情。许多愤世嫉俗者诞生于年轻时改变世界的尝试，结果发现世界相当有韧性，不易改变。于是寻求者屈服了，放弃了，让厌世成为通常的态度。
我们要指出，这是一个选择。还有其他选择可以让探索的精神保持活力、热情和不受愤世嫉俗的污染。
被称为 Jim 的那位早些时候说，一个人要么变成他所恨的，要么变成他所爱的。将一个人引向灵性材料的能量，是寻求成为自己所爱之物的能量。正面导向可以注视灾难和混乱，却仍能找到希望、稳定和朝向目标的向量。
有些实体似乎天生具有积极和开朗的天赋。这样的实体多么受周围人的欣赏！然而如果问这样一个看似积极的实体关于他的态度，如果他完全诚实，他会谈到苦难和艰难的催化剂，威胁那种开朗态度的催化剂。他会谈到深入挖掘，寻找意志和信心，去超越显而易见的事物，去寻求那看不见却永远临近的能量，那爱的能量——无论我们是肉身、非肉身，处于第一、二、三、四、五、六还是第七密度，那都是我们的本性。
这是我们共同拥有的。我们由爱构成。我们可以通过运用意志和信心来接入那份爱，这将我们带到提问的第三部分——专注。
专注弥补了时间的缺乏以及与正面能量时断时续的关系。无论一个人发现自己处于什么境况，如果他能够专注，在追寻太一无限造物者上变得心志专一，世界及其中所有的一切都变得灵性。他所见的一切都变得神圣。从最小到最大，从最简单到最复杂，万物都在雄辩地诉说太一无限造物者。所有声音都是爱的声音。
这种专注是任何能够利用地球催化剂达到灵性成熟的实体的标志。无论那个实体是农夫、机械师、工厂工人、教师、办公室人员、技术员还是任何生活方式，包括成为囚犯或被束缚在身体限制的病床上，他都能成为祭司。朋友们，专注是关键。
我们要向你们提供一个例子，就是被称为 Jim 的那位，他常常表达自己在寻求上落后的感觉，因为他每天必须花费体力做艰苦的劳动。这使他的身体疲惫，以至于晚上放松时就想要睡觉。然而如果问任何认识这个实体及其工作的人对这个实体的评价，他们会表达向这个实体学习的愿望。他们会表达觉得这个实体是一位灵性领袖。这个实体可能骑着割草机，但他的存在本身与太一无限造物者的爱与光共振。
没有真正灵性化的实体相信自己的灵性是足够的，或会称自己灵性成熟。那只属于尚未成熟的人自我概念的一部分。肉身中的灵性越接近圣洁，那个灵性就越意识到肉身，意识到不完美和不纯净，意识到还有很长的路要走才能真正成为祭司。但这并不妨碍这样的实体成为祭司。
我们要向你们建议，此时地球上的所有实体，无论他们的生活地位如何，无论他们的日程、责任和限制如何，都完全有可能通过心灵渴望太一无限造物者的专一心志而变得灵性成熟。
表达那种召唤有不同的方式。显化那种专一心志有不同的方式。然而所有方式的共同目标都是与挚爱者合一，那就是万物的造物者，那个我们称之为太一无限造物者的伟大神秘和悖论，因为没有更好的词语来描述那不可言说和不可描述的。
朋友们，我们还要向你们建议一件事。如果你们中有足够数量的人——达到临界质量——采纳那种对爱的专一专注，你们的世界将被转化。并不需要每一个人都决定改变他们的专注才能实现这一点。看看哪怕一个选择专注于爱的实体所带来的不同。他的生活对他变得神圣，他于是作为祭司运作。想象一下，一群群实体生活在世界上，却也选择参与一个非正式的祭司集体，让爱在心智中、在心中。
[磁带第一面结束。]
（Carla 传讯）
我们之前通过这个器皿谈到过对新范式的需要，对新的思维方式的需要，因为你们怎样想，就怎样行动。将你们的思维专注于爱，看着你们的生活被转化。
并不是你在转化任何东西。而是当你专注于爱时，你与真理连接。那个真理将你带到他处，是你凭自己的人类意志无法到达的。当你专注于爱，允许转化的魔法在你的生活中发生，你的整个自我概念变得更大，同时人格和 ego 变得更小。它不一定会带你离开你的工作，但将自己与爱调谐仍将转化你的世界。
我们感谢被称为 G 的那位提出这个问题，此时我们要问，在我们开放会议接受其他问题之前，对这个提问是否有后续问题。我们是 Q'uo。
G
给我两秒钟。我可能有一个后续问题，请。
Q'uo
我们是 Q'uo，兄弟，你的时间到了。不过，我们会给你超过两秒钟，因此我们将开放这个会议接受其他问题。此时还有另一个提问吗？我们是 Q'uo。
A
嗨，Q'uo。感谢你今晚到来。我叫 A，我有一个问题问你。我来读这个问题。[读：]“我的胃肠消化道缓慢而娇弱，加上身体其他部位的紧张，使我无法获得恢复性的睡眠。有没有灵性原理可能对我思考有帮助？”
Q'uo
我们是 Q'uo，知晓你的提问，我的兄弟。我们要指出，我的兄弟，每一个看似会被解读为负面的状况和限制，手中都握着一份礼物。
流浪者的本性往往敏感而娇弱，因为其灵性来自他处，那里物理载具的线路不同。因此，完全化身并享受第三密度人类生活的能力受到限制。更高密度的线路在第三密度中运作不佳。因此需要找到方法越来越多地化身进入身体，并逐渐爱上、欣赏和尊重身体。
流浪者的挑战，一旦他觉醒，就是穿越那些对世界必需之物的沮丧和厌恶感。对某些人来说，甚至吃饭、喝水或履行身体功能都不是特别愉快。因为有一种感觉：这里应该是一个更简单、更温和、更轻松的地方。当居住其中的灵性在自己的皮肤里不舒服时——用这个器皿的话说，不是“一个快乐的露营者”——沉重的化学身体需要相当的耐心和温柔。
相反，感觉好像身处监狱，透过肉体创造的栅栏向外看。在化身中，人无法逃离肉体的监狱。人被囚禁一生，至少流浪者感觉如此。我的兄弟，我们要建议，找到方法重新连接这个星球的土能量可能对你有帮助，是这个星球在此次化身中赋予了你生命。
被称为 G 的那位谈到坐在荒野森林中的岩石上，让阳光照射在他身上，逐渐意识到自己是一个神话人物，身处一个觉醒意识的故事中。突然间，他开始听到风中的声音，阳光中隐含的拥抱和爱抚的灵性本质，以及岩石那坚实的土性，为他提供了一个平台，让他坐在这奇妙的世界中，你们称之为地球生活。
当他越来越专注，越来越专注，突然间，他突破了那些阻挡他进入自己内心的玻璃屏障。
你和许多许多其他人都有这些看不见的屏障。然而它们确实存在。它们保护你的安全。它们让你有所防备。但就身体内的舒适而言，它们没有帮助。对某些人来说，在大自然中散步可能有助于扎根，并打开你内在的灵性之门，创造一种归属感——属于这个星球，属于这个地球，是盖亚的一部分。我的兄弟，也许那就是你通往更舒适物质存在的门。
还有许多其他方法可以让自己扎根。这个器皿通过园艺来做到这一点，将双手实际放在土地上，并通过一种心理练习，感觉向下进入椅子下方的土地。物理上离她的椅子很远，但如果她专注，地球的能量就立即在那里。再说一次，这是专注的问题。可能简单的做法——在工作时无论坐在或站在哪里，都记得让自己向下扎根——会帮助你更充分地化身进入身体，从而使你感觉更放松、自信和自在。因为你确实属于你的母亲，地球。你是地球的孩子，拥抱土能量对你的物质身体大有帮助。
我的兄弟，我们可以问这个提问是否有后续吗？
A
是的。这是同一类的。[读：]“我正在经历肩膀的紧张、滑囊炎和肌腱病。除了你已经说过的，有没有灵性原理可能对我思考有帮助，还是你已经说过的也涵盖了这个问题？”
Q'uo
我们是 Q'uo，知晓你的提问，我的兄弟。在某种程度上，我的兄弟，我们已经就灵性原理谈过这个了，但也许用稍微不同的方式来说会有帮助。
然而我们要重复基本原则。那就是限制和看似困难提供礼物。通常礼物是开始思考和感知你所经历的状况。心智与身体之间的联系非常紧密，将身体的感觉与可能引起那些感觉的物质事物联系起来并不幼稚4。例如，阿特拉斯在神话中肩负世界，如果他是人类，如果他在谈论肩负世界的重担，他无疑会有你所经历的状况。
当身体某部分出现暗示来自承担过多的状况时，那么有理由考虑这样一种可能性：在某种程度上，你有未疗愈的、被要求承担过多的感觉。因此你能够开始处理那些感觉，审视它们，与它们共处，并开始穿透那些可能使你无法看到化身模式的恐惧和焦虑的层次。
有时实体带着心中的化身模式进入化身。如果模式没有被完全完成，可能会有一些身体上的提醒，将心智和感觉拉回，并要求那个实体对感知到的限制做出回应。考虑这样的警钟可能是关于什么，可能会富有成果。
你已经完美了，我的兄弟。我们不是建议你为了感觉更好而改变。我们是在建议，这样的感觉可能是你内在生活中的信号，表明可以以有帮助的方式考虑你的化身模式。
回顾整个生命，问自己这些限制何时最常出现，何时最不需要处理。也许那个模式会变得清晰，这样你就能与那个化身模式合作，帮助你的身体、心智和灵性进入一个对你更舒适的地方。
我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？我们是 Q'uo。
A
是的，Q'uo。这是同一类的另一个问题。[读：]“我对自己明显无法让心智静下来冥想感到沮丧。对我来说，冥想是许多灵性发展的基础，这有道理。有没有灵性原理可能对我思考有帮助？”
Q'uo
我们是 Q'uo，知晓你的提问，我的兄弟。冥想的习惯，像任何其他习惯一样，是通过重复学会的。通常有一种概念，认为冥想是完全清空心智，安歇在天堂般的极乐中。然而我的兄弟，我们要对你说，你也会有一个富有成果和有帮助的冥想，花时间在静默中，看着你的念头升起，让它们落下，看着它们升起，让它们落下，看着它们升起，再次让它们落下，一次又一次。
那可能是你的冥想体验。那可能是你多年的冥想体验。这并不意味着在更深层次上冥想中发生的事情就是那样。这意味着你有一个典型的活跃不安的心智，因此可能需要很多年，你才能在表面上做的不过是让静默继续，而你打断那个静默，让它落下，打断，让它落下，打断，让它落下。
心智表面的看似动荡，丝毫不会阻止你更深的心智实现你的意图——将意志专注于寻求静默中的交流。在这种对意图的觉知和意志的设定的支持下，你更深的自我会利用那个冥想时间，就像你的外在体验完全平静时一样。
然而，还有另一种重复可能帮助你实现内在的静默，那就是被称为 G 的那位在这次传讯之前的学习小组对话中讨论的基本练习。
将某种正面的东西放在心智中作为焦点，有时对冥想者非常有帮助。那个东西可能简单到看着你的呼吸进入身体、离开身体，看着它带着白光进入身体，带给你新能量，看着它离开身体，吹走你能量场中所有已耗尽和不需要的东西。
咒语在这方面对许多人非常有用。无论是造物者的名字还是任何有意义的短语，不断重复这个神名或短语，取代那些升起落下的念头。你在引导你的意图。你在引导你的注意力。意图变成注意力，注意力变成极乐。
我的兄弟，我们可以进一步回答你吗？我们是 Q'uo。
A
是的，Q'uo。我经常在思想中亵渎神的名字。我也有淫秽、虐待和暴力的念头，混入我所做的任何思考中，包括试图专注或冥想时。有没有灵性原理可能对我思考有帮助？
Q'uo
我们是 Q'uo，知晓你的提问。我们要评论。
在形而上学世界中，念头是事物。念头让你感觉的方式也是形而上学世界中的事物。你怎样想，你就是怎样。
如何引导你的念头是你的选择。你学会了以某种方式引导它们，你注意到你做出了这些选择。你也可以选择改变你习惯性的思维模式，使能量不再是收缩、紧绷和紧张的，而是变得扩张、慷慨、充满爱和喜悦。
起初，当你用扩张的念头取代收缩的念头时，可能感觉你在假装。然而我的兄弟，我们要对你说，这是一个幻象。在这个幻象中，你在与能量玩耍。那个能量，当它在这个幻象中发生时，向下穿透进入物质形态，显化为物质身体和物质体验。然而它始于念头。
此时我们可以接受最后一个提问吗？我们是 Q'uo。
A
是的，请。我对非暴力沟通相当热衷，这是 Marshall Rosenberg 发展的一种过程。5有没有灵性原理可能对我思考有帮助？
Q'uo
我们是 Q'uo，知晓你的提问。在这方面我们要对你说，最好以极大的热情和享受去考虑那些与你共振的念头，并将它们融入你的生活。这样，你能够将他人的教导内化；使它们成为你自己的，并开始成为你最钦佩的那些价值和原则。
我们是 Q'uo。我们感谢你们每一位的光环和本质之美，感谢你们奉献时间，从事你们的生活中抽身出来，仅仅是为了与那些同样将每一根存在纤维指向伟大神秘和悖论——即太一无限造物者、那一个伟大的原初之爱思维——的人们一起寻求真理。
我们将你们留在那爱和那光中，那光是爱的显化。我们将你们留在太一无限造物者的家中。我们被称为 Q'uo 原则。Adonai。Adonai vasu。