有意识传讯：第1307场会话

（Carla 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的 Q’uo 原则。朋友们，我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们正是在祂的服务中于今晚来到你们这里。被呼唤到你们的工作集会中是我们的荣幸与特权，我们感谢你们将我们纳入你们的寻求圈。我们也同样寻求真理，很荣幸被邀请就肯定语、咒语以及在潜意识与意识层面之间的那道门槛¹处与自我一同工作这一主题，与你们分享我们的想法。

这个询问有多个面向，这将塑造我们回应的流向。我们首先关注的，是关于在冥想与专注状态中使用肯定语的询问。我们只想建议，将专注状态中肯定语的使用与冥想的练习区分开来是好的。

冥想的练习是一种静默的练习。观想、肯定语以及其他意识工作的时段，虽然同样有价值、值得去做，但就其所要求的条件以及作为该活动的良好资源而言，与冥想并不相同。所以，让我们简短地说明：在每一天中保留一些时段，练习太一无限造物者的临在，这是好的——不是通过思想、肯定语或人类有意识心智的任何其他面向，而是通过聆听那孕育着太一无限造物者之临在与真理的静默。

有一种诱惑，就是在冥想中加入更多东西，以便通过有目的、有意识地做出调整，在自我之内创造所期望的改变。然而，虽然这种工作方法确实有用，我们建议最好在冥想之后或与冥想分开来做。这将使你作为寻求者，能够稳固那些“不知”的通道，这些通道极大地有助于将心智的焦点维持在静默之上，而那静默对潜意识心智来说充满了信息。

提问者关于聚焦心智和创造肯定语的概念是出色的。这是做得好的工作，因为人格——远超大多数实体所意识到的程度——是一个由习惯、惯性以及长期保持不变、未经充分思考的做事方式所构成的造物。事实上，它是一个粗略拼凑起来的结构，用来容纳并意在保护人格外壳内那敏感的灵性。它确实是柔顺可塑的，建议是有帮助的。

在这器皿的记忆中，有那些创作了《感知心理学与改变的生物学》²的实体的工作，这器皿非常喜欢那部视频，我们想借用这器皿对这份经过审慎评判的信息体系的了解来说明：对于希望以非常系统的方式发现自己那些最无益的思维习惯的寻求者，这些特定实践者的程序——他们运用暗示与直觉的力量，并使用肌肉测试技术——可以在短时间内（对于那些希望看完这部视频材料的人来说），为寻求者创造机会，使他意识到自己可能正在对自己做出的、就其灵性进化而言无益的陈述。

我们提供这些信息，并不是为了鼓励寻求者一定要以这种方式去寻求。这一探究领域或途径，对于那些相信自己背景中可能存在对自己有害的思维的寻求者是有帮助的。它并非 specifically 一项灵性练习，这一特定探究方向的结果也不会 specifically 产生灵性结果。然而，因为这器皿已经走过了体验这一特定探究途径之益处所需的工作，所以这器皿内有那种觉知：这对某些人有帮助。在某种程度上，这是清理旧材料，以便能够打开一条更 specifically 灵性的探究途径。话虽如此，我们现在想聚焦于肯定语的概念。

我们要建议，提问者所提出的那类肯定语，在潜意识心智中确实是有力可用的。寻求者的意志被仔细地聚焦。咒语、肯定语或陈述本身已被非常仔细地准备好。因此，寻求者觉得他可以把自己全部的意志托付给这句肯定语。他可以把自身渴望的全部重担，都放在实现这句话之真实性的上面。

进行这项工作有两个特别好的时段，它们在每个昼夜周期中至少自然出现两次。那就是一个人醒来之后的时刻，以及入睡之前的时刻。在这种入睡前的迷蒙状态³中，你的心智完全聚集。它即将跨越我们先前谈到的那道门槛，那道意识的阈限，进入睡眠的领域。或者，它刚刚从睡眠中升起，心智准备好聚焦于新的一天，但尚未充满内容。

在早晨和傍晚的这种状态中，重复这样一句话会相当有效，因为它会立即穿透潜意识，毫无抵抗。

另一方面，如果提问者希望在白天的日程中留出一个特定时段来做这项工作，那么可以建议：先进行一段冥想，然后有意识地聚集自我的力量，并重复寻求者希望自己听到的那句话。

我们要指出，使用声音把陈述大声说出来是有帮助的，就使用这一技巧让自我对自我产生最大印象而言。如果一个念头停留在心智之内，它有它自然的力量限度，并且属于某种类型。它是一个思想形态。如果同一个念头被大声说出，并且在说出时消耗了气息，它就已变得神圣。它不再只是一个思想形态。在气息的消耗中，它是一个活的东西，整个效果会大大增强，因为寻求者听见了自己。

确实，顺带一提，我们要指出，有很多时候，寻求者对自己大声说话、大声谈论自己的思考，是有帮助的。因为在组织那些大声说出的句子时，寻求者能够打破心智独自思考时出现的重复循环。然后，寻求者以一种不同的方式“听见”自己正在想什么。

提问者试图通过运用自己的意志在意识中创造改变，他正在发展自己的魔法人格。因此，我们建议对这些肯定或陈述的时段设定某种礼仪。也就是说，在这段肯定或陈述开始时，聚集起来、完全有意识的寻求者承担起他的魔法人格。如果他愿意，他可以不用言语地召唤它。他可以做一个手势，向自己表明他已承担起魔法人格。或者他可以戴一枚戒指或某种其他身体装饰，只在此时段仪式中佩戴。

在召唤魔法人格时，极性当然至关重要。那极性可以通过一句简单的陈述来保护：“我渴望知道，以便服务。”正面的魔法工作总是与服务太一无限造物者有关，并经由反射，与世界和自我有关。魔法人格的渴望中不涉及任何世俗自我的东西。因此，以仪式的方式承担起这个人格，会为工作创造一种洁净与纯粹，否则不会有。在工作结束时，戒指或其他装饰可以被取下，可以做另一个手势，或做另一个观想。

这特定的器皿使用观想：穿上魔法长袍，工作结束后再脱下。然而，当这器皿准备传讯时，礼仪则不同。她召唤大天使们，请他们把她放在无限白光上呼吸。那时，她请大天使们在传讯结束后移除无限白光，把她放回普通的日常空气中。这样，她保护自己的魔法人格，使它不会在人格外壳重新登台、生活照常进行时，仍试图维持其纯粹。

魔法人格并不是一个神秘的实体。它是你在不同发展阶段的你自己。我们称之为高我。它是你最高、最好的自我。它是一个完全魔法性的、聚焦的、神圣的存在。它是你从第六密度中期跨越无限空间/时间与时间/空间的一切疆域，赠予你自己的礼物。你的高我，或魔法人格，向你提供其浩瀚经验所聚集的全部资源。你与你的高我或魔法人格共同制定了这次投生的计划。而你的高我或魔法人格，始终如你的呼吸一样亲近。

以有意识的方式使用魔法人格是极其强大的。因此，当你开始在自己之内创造你所希望的意识改变时，带着爱与谨慎来与这些能量工作，是好的。当你寻求时，问题浮现：我寻求什么？你所寻求的，永远且始终是你自己的一部分，是你自己更深的、更根本的、更真实的一部分。

我们提供一个非常简单的哲学：万物为一。是的，这句话有诸多含义，而那些含义在觉知的层层层面中回响与共鸣。你所寻求的，所有寻求者所寻求的，是对自我、对造物者、对周围造物更真实、更深层的觉知。因此，以重复、持久的方式使用肯定语或陈述，在运用上极为正面，做得很好。

在创造陈述或肯定语、创造围绕该肯定语使用的仪式，以及选择如何将这美丽的魔法仪式安置于一天的盘绕之中时，需要投入关怀与深爱。

提问者早些时候向这器皿提出的一个询问，在我们的回应中引发了对声音之性质与声音之使用的讨论。在回答你询问的后半部分时，我的兄弟，我们将再次聚焦于那个话题。咒语极其强大，正如你已发现的那样。像肯定陈述一样，它们必须被好好选择，因为它们会深深钻入心智之中。

当被恰当选择、且对该寻求者充满真理时，咒语的使用确实会在寻求者的振动层级中创造立即的改变。这是一种不具体的振动改变。这是一种深入意识最深根基的振动改变。因为在意识的最深根基处，每一位寻求者的名字就是太一无限造物者。咒语所含的任何神名，都是自我最深、最真实的名字。你正跨越无时间性与时间、无空间性与空间的诸多永世，向你自己呼唤，移向那一点——在那里，你与造物者为一。正如那位被称为耶稣基督者所说，这是世人不知道的肉；这是寻求者饮后永不渴的水。

与咒语工作就是与原型心智工作。在某种程度上，这也是一种魔法工作。然而，由于它没有形式——不是陈述，而是一个名字或原则——其中涉及一种安全：心智无法用那个词、那个神名或赤裸的原则（即咒语）做任何事。于是它让它立即沉入潜意识心智。

如同所有魔法仪式一样，重复是仪式有效性与力量的关键。随着使用这咒语的习惯加深，所寻求的那种意识改变会变得越来越容易，甚至毫不费力地实现。正如提问者在这传讯开始前的轮流讨论中所说，这是抚平人格外壳颠簸的最有效方式。它把人带入一个世界，在那里，苦难与催化剂、光明与黑暗、白天与黑夜，都被纳入一个神圣空间，其中万物为一，万物皆好。既然这是更深的真理，它便告知较浅的真理，于是生命以一种无法用智力解释、却非常有效的方式被转化。

我们感谢被称为 G 的这位提出此询问，此时我们要问，这个问题是否有后续。我们是 Q’uo。

G

Q’uo，谢谢你。这个问题没有后续。

Q’uo

我们是 Q’uo，因此我们将开放本次集会接受其他问题。此时还有另一个询问吗？我们是 Q’uo。

G

Q’uo，我有一个。我们所称的觉悟之达成，是在投生前就计划好的事情吗？还是说，一个实体若有足够的意志，且没有这样的投生前编程，也能在投生期间达成觉悟的体验？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉察你的询问，我的兄弟。在我们的估计中，并没有为觉悟、悟道或开悟而做的投生前计划。投生前的计划聚焦于：在投生中将要寻求什么，以及寻求之旅所需的支持资源。投生前计划包括你的关系、你的天赋、你的局限，以及你所认为的缺点与不足。从你曾在先前投生中所是之物与所做之事的巨大选择中，你为你的调色板挑选颜色，以最美、最有用的方式描绘这一生。

你希望拥有一次美丽的投生，因为你希望创造一段神圣的旅程，一段分享美的旅程——伦理之美、身体之美、心智与情感之美、对美的觉知。你为自己计划这些。你希望有用，因此你为自己选择服务的方式，或经由存在，或经由行动。而因为你也希望进化，你为自己计划了反复出现的投生课程，以便你可以练习。

一般来说，在投生中，实体们寻求平衡爱与智慧、智慧与力量，或神性原则那三个面向（爱、光、力量）中两三个面向的某种组合。另一方面，觉悟是那个超乎时间的时刻，或更准确地说，在时间/空间中，当一个实体能够领悟，并因此将自己全部通过通往智能无限的门户，使他在最整体的意义上，被真理所激励或充满。

有些人有过这样的觉悟时刻，然而那些时刻过去了。也有些人进入那智能无限的门户后永不返回，就完美之冲击如此强大而言，以至于做出选择：在这种觉知中生活，尽管——容我们说——一个实体生活在这种能量层级上的线路会烧毁肉体。高我或投生之外的自我，其目标并不是达成觉悟。那是投生之内、且在[遗忘]罩纱之内的实体所选择的渴望对象，那罩纱阻止他们知道万物确实为一。

就你的灵魂自我——容我们说——或投生之外的自我而言，你把投生期看作一段工作期；工作于你的平衡，并工作于服务太一无限造物者。在罩纱之外，事物看起来足够不同，以至于觉悟似乎才是稳定状态，而投生则是那段美妙的不知时期，实体在其中踏上信心的旅程。

我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？

G

你提到了爱、智慧与力量之间的平衡。我想请你说明，你所说的力量——也就是“力量”这个词——是什么意思。

Q’uo

我们是 Q’uo，觉察你的询问，我的兄弟。你已听见我们许多许多次在爱与光中问候你、向你道别。我们不那么常谈力量。力量是爱与智慧两者的一个面向，然而力量本身也是一样东西。当你希望聚焦你的注意力、你的意志或你的渴望时，你正在使用那为你的注意力、意志与渴望提供燃料的力量。物理力量容易看见，而常常那些在形而上学上有力量的实体，在身体上也有力量。然而，当我们谈到平衡爱、智慧与力量时，我们所说的力量，是你意志的形而上学力量。你意志的聚焦，是为你创造意识改变的魔法行动。

现在，想一想：一个充满爱且有坚强意志的实体，可能轻易地为自己和他人做出许多不明智的选择，因为力量被不明智地使用了。也许某个情境中有很大的爱，因此寻求者决定影响该情境，却没有发现该情境的全部参数。

例如，假设一个女儿有一位年迈的父母。假设这位年迈父母年事已高，疾病缠身，准备让身体脱落。父母准备好进入更大生命的门户，从而通过进入新环境来疗愈自己。他渴望继续前行。然而，假设这个女儿绝对确信表达爱的最好方式就是让这个实体活下去。她不明智地使用意志，很可能让这个实体活下去。然而，这不能说是分享了真正慈悲或智慧的行动。

同样，一个有智慧的实体可能轻易地把注意力或意志聚焦于在物理幻象中创造事物、让事情发生。然而他可能不够充满慈悲，以至于不知道如何公正地使用他的智慧。以这样的方式，你们的立法者有时制定了限制而非促进公平的法律。

这些只是两个例子。我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？我们是 Q’uo。

G

首先，非常感谢你通过例子来说明。我喜欢看到原则在具体情境中得到例示。这帮助我容易得多地把握它。如果不写下来，我的想法就组织不好，但我已经形成的想法是这样的。根据我所理解你所说的，我会把意志等同于维持焦点并将自己所渴望的（无论是内在还是外在）付诸行动的能力。而我会认为爱与智慧告知意志，并把力量等同于维持并执行行动的能力，且认为那力量由爱与智慧所告知。这样说通吗？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉察你的陈述，我的兄弟，它确实说通了——尽管有你的悬垂有袋类动物⁴，正如那位被称为唐者会说的。你已掌握了我们试图表达的基本要点。

谈论自我hood有无限多样的方式。当一个人谈论爱与光时，他把握了统一体所由构成的两个基本原则：原初思维以及那思维的显化。然而，力量存在于每一个原子中，存在于你身体的每一个细胞中，也存在于你情绪的每一个记忆痕迹⁵中。

力量存在于你所想的每一个词中。所以，除了学习更有爱、学习更有智慧之外，随着一个人变得更有力量，还有一个关切：明智而慈悲地使用那力量。因此，有一个爱、智慧与力量的三脚架。对每个实体而言，这三者之间都有一个公正的平衡。这是一个进入每个实体投生计划的考量。

我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？我们是 Q’uo。

G

不，Q’uo。谢谢你。

Q’uo

我们是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。在我们离开这器皿之前，还有最后一个询问吗？我们是 Q’uo。

G

Q’uo，你会如何联系信心与力量这两个概念？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉察你的询问，我的兄弟。信心是一种振动或能量，它比你作为第三密度实体所能领悟、表达或显化的任何其他振动或能量，都远更少地偏离真理。它与靛蓝色光芒中心深深相连，也完全熟悉靛蓝色与紫罗兰色光芒穿过通往智能无限之门户的那个过程。

力量，我的兄弟，可以穿过任何脉轮能量。在使自己的生命神圣化的过程中，一个人发现经由尽可能最高的表达——也就是信心的表达——来展现自己力量的喜悦。一个信心官能发展良好的实体，确实是最强大的灯塔。所以，我们不会把力量等同于信心，而会说，这是寻求者旅程的事情：去找到他的意志、他的力量、他的焦点越来越高的表达。

我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？

G

不。非常感谢你，Q’uo。

Q’uo

我们是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。我们非常享受你的询问。此时，我们将离开这器皿和这个团体，非常感谢被呼唤到你们的工作集会中。这真是一件乐事。我们很高兴与你们分享我们的想法。

一如既往，我们建议你们在所听到的一切中聆听共鸣之路，无论是我们的话还是他人的话，从我们这里取走对你们有帮助的，把其余的留下。我们一如既往地感谢你们这一考量。我们被称为 Q’uo。我们在太一无限造物者的爱与光中离开这器皿和这个团体。今晚我们不仅在爱与光中离开你们，也在和平与力量中离开你们。Adonai。Adonai vasu。