有意识传讯：第1275场会话

（Carla 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的 Q’uo 原则。我们在无限造物者的爱与光中向你们致意，今天我们正是在祂的服务中来到你们的寻求圈子。

我们感谢你们花费时间和精力来创造一个寻求的圈子。我们感谢你们呼求我们与你们分享我们的想法。被邀请就骄傲与怀疑等态度对服务的影响发表我们的意见，是一项极大的祝福与荣幸，也让我们的心充满喜悦。

然而，一如往常，我们首先请求所有听到或读到这些话语的人，请意识到你是一个多么有力量的人。你是唯一能够为自己分辨的人：在你的灵性过程中，哪些东西对你有用，哪些东西此刻对你没有用——无论它们多么合理，听起来多么好。

你是你自己进程之殿堂的守护者。请好好守护我们传递给你们的想法。如果它们引起共鸣，那就尽管拿去，尽你所能地使用。如果它们不共鸣，请不要试图利用它们，只需将它们放在一边，继续前行。我们感谢你们的这份体谅，因为这使我们能够畅所欲言，而不必担心可能侵犯你们的自由意志或阻碍你们直接前进。

我们感谢被称为 R 的这位提出这个问题。为了回应关于态度对服务之影响的问题，我们必须从那问题的具体性后退许多步。因为这样一个问题始于所有哲学问题中最深的问题：“我是谁？”

你是谁，我的朋友们？你是那个思考的实体吗？你是那个坐在这房间椅子上、穿着衣服、长相如此、带着一种性格、一段历史和一整生的记忆来到此刻沉思的实体吗？

你是你所扮演的角色吗？你是你所说的话吗？

被称为 D 的这位指出，在形而上的世界中，我们的思想就是事物，因此，从形而上的意义上说，你在世界上所做的事，完全不是[你是谁]的全部——当你有一个接一个的思想，由你产生、由你追随，或被丢弃，或被用作转化的工具，或陷入循环的担忧。

你是谁？我们是谁？我的朋友们，你们知道我们是无条件之爱的使者。我们的信息不是我们带着爱来到你们面前，而是我们和你们就是爱。因为我们都是一。所以，你们的问题是在我们意识到所有众生都是一个相互作用的、相互渗透的联合体的背景下提出的——这个联合体由各种焦点或点组成，造物者可以用它们来观察、处理和收获经验。因此，当你服务他人时，你就是在服务自己。

然而，从能够利用这一信息进行灵性工作的意义上说，我们意识到还需要更多的讨论。因此我们向问题靠近一步，谈谈你以及与你互动的人。我们刚刚指出，你和所有其他人都是一个单一造物的一部分。然而，正如所有好的灵性原则一样，其中涉及一个悖论。那个悖论是：你们每个人都存在于自己的宇宙中。你是那个内在宇宙的造物者。

因此，这就好像你是一颗太阳，散发着光芒，不可思议地充满了无限造物者的爱与光。其他人也是太阳，有自己的光辉与灿烂。¹ 在你们之间，就像太阳之间似乎有巨大的距离一样，有一个巨大的距离，容我们说，一片介于其间的海洋。

每一个像你们这样化身于物理身体中的人，都深深意识到那片巨大的他者之水似乎存在于人与人之间。虽然所有这些“他者性”确实是一种幻象，但同样真实的是，那种与造物其余部分不同的感觉，是为你精心设置的，以便创造一种你可以进行灵性工作的氛围。

造物者曾尝试过一些造物，其中第三密度的每个实体都意识到合一的真相。结果发现，在这种完全知道自己是谁的氛围中，实体们没有动力去进一步寻求。人们发现，对万物合一之觉知的罩纱，是对第三密度教室设计的一种改进，容我们说。

那么，你们这个特定的造物，是一个你们被罩纱遮蔽、无法看到自己与一切存在同一的惊人觉知的造物。这就好像你生活在一个身体里，这个身体是一道屏障或一道防御，当然也是一种限制，是你与世界其余部分之间的分界线。

当你与他人接触时，就像那两颗星星变成了两艘船，越来越近地航行。自然，它们不希望撞上彼此。它们小心翼翼地相互绕行。

然而，每个人内在都有一种渴望，希望与他人建立正确的关系。当你向另一个人伸出手时，有一种深切的愿望，想要找到和谐、和平、放松和相互的爱意。

你如何看待自己，确实会以一种潜意识的方式影响他人如何看待你。这是因为行动胜于言语。你的肢体语言、你的手势、你的言语、你脸上的表情、你眼中的神情，都以你照镜子时无法想象的方式传达给他人。

你看不到别人看你时看到的那个自己。你永远不会知道有些人认为你有多美，也希望你永远不会知道另一些人认为你有多不吸引人。你被包裹在自己对自己的看法中，虽然别人对你的看法可能会冲击那座堡垒，但无法将其推倒。你对自己的看法，就是你的造物和你的宇宙中的内容。

在寻求者的生命中，有一个时刻，寻求者选择了自己的生活方式。当那个时刻到来时——事实上，对于你们星球表面上的许多实体来说，那个时刻尚未到来，也可能根本不会到来——你看待自己的方式会发生一些变化。当你决定希望服务他人，希望在那个意义上极化时，你创造了一个期望、一个希望和一个目标。

自然，你无法精确想象服务他人会涉及什么。但你设定了你的意图。随着那个意图，你的船现在有了舵。你的星星现在有了轨道。你在你的宇宙中创造了一颗希望的北极星²。

从形而上的意义上说，这创造了一条从灵性不成熟者到灵性成熟者的通道。这并不是说在成熟自我的果实方面没有工作要做，而是说，除非你足够认真地对待自己，做出那个生命决定，将自己所有的一切奉献于服务他人，否则从形而上的意义上说，你尚未从化身的梦境中醒来。

当你如此认真地对待自己，如此完全地奉献自己，希望在你此刻所经验的世界上成为爱时，你就成了一个有魔法的实体。你比任何尚未做出那个选择的人，在更大程度上知道自己是谁。

在那个时刻之后，当你继续生活时，你为他人提供的服务可能没有明显的变化。然而，对你来说，是有变化的！有一个深刻的变化，因为你承担了责任，去寻求资源和材料，帮助你研究如何服务，以及如何更巧妙地服务。

所以，在某种意义上，你把自己置于枪口之下。我们使用这个习惯用语，因为在某种意义上，服务他人的决定就像一场赛跑的发令枪。这是一场马拉松。这不止是一场马拉松。这是一生。你寻求稳步前进，“凭着上帝美好的恩典，跑正直的赛程”，正如这个器皿的赞美诗所说的那样。

同一首赞美诗把我们带到下一点。那首特定诗歌的下一句是：“举起你的眼睛，寻求祂的面。”³ 我的朋友们，当你选择服务时，你就在恩典之下。在那个选择中，大量的帮助环绕着你。恩典丰盛，因为当你选择爱时，你就选择了表达造物和造物者的本质。你的选择与真理直接对齐，那个真理是一个如此伟大的奥秘，以至于从来没有人能够将其表达出来。

当你从凝视自己的思想、自己的过程和有意识存在的细节中抬起目光时，你就把自己提升到了一个良好的伙伴关系中。你把自己提升到了概念的层面。

现在让我们看一看这一点。自我身份本身就是一个概念，当你问态度如何改变你的服务时，你问的就是这个概念。从自我的概念中提升，并不是把目光从自我移开，而是寻求一种更深入、更有信息量、更有帮助的觉知，了解那个自我是什么。

所以，作为一个希望服务他人的光之servant，你对自我有一种双重的觉知，因为你自己的一部分意识到你与你互动的所有生灵是一体的。

你自己的另一部分是自我意识的、自我觉察的，被大脑中思想的局限、身体的形状，以及你所拥有的物理自我概念的形状所限制。

这两种自我概念都是有用且准确的，你一生都在与它们玩耍。因为，当你早上走出前门去取报纸时，你不仅作为爱本身、化身为物质形态在行动，你也作为一个昏昏欲睡的人，在从邮箱取报纸时注意到天气和早晨的状态等等。你同时是崇高的，也是无尽地、乏味地详细和世俗的。

让这两种自我概念自行和谐，是一门艺术。我们鼓励你始终为那个昏昏欲睡的、出去取晨报看当天新闻的人留出空间。当你在灵性上进步时，不要蔑视日常和平凡。因为那些也是神圣的时刻。

事实上，我们的回答是建立在这样一个概念之上的：允许自我缓慢而逐渐地意识到你自己的深度和丰富。不回避或摒弃自我的任何部分，不回避文明和文化表皮的任何部分，也不回避种族、教导和文化那稍深的本性。永远不要回避性别差异，而是拥抱它们，承认它们。你以你现在的样子化身是有充分理由的。不要背弃它们，而是欣赏它们，看看它们能给你什么，以帮助你服务他人。

简单地说，服务他人可以被看作由两部分组成。即，你意图给予的服务和你实际给予的服务。除了这两部分之外，还有第三部分，它完全是私人的，只对你自己重要。

你意图给予的服务与你最初服务他人的决定一致。你在那个基石决定中为你的一生设定了意图。每次你在有意识地选择服务他人时重复那个决定，你都在加倍你的极性。你正在创造一个越来越强大的自我，一个越来越能够在意志上实现意识改变的自我。

你正在成为那个词最高意义上的魔法师。你已经把邮箱和家乡抛在身后，你正在直接与那颗希望之星相连。当我们看到你反复尝试设定意图并服务时，那种提升是多么荣耀、多么美丽。那些意图无法被夺走。容我们说，在“外面”的世界中发生什么，从形而上的意义上说，与正在发生的事情无关。

容我们说，服务他人的第二部分是服务本身。当你服务另一个人时，就像你给了一份礼物。你忍不住会用某种纸、某种丝带和某种蝴蝶结来包装那份礼物。你就是你。你的礼物通常被构成当下包装的偏见所包裹。那个人对包裹的反应，在某种程度上会影响他对礼物本身的使用。

我们说这些，不是让你为此担心。我们说这些，是为了让你明白，你不需要为人们如何接受你以纯净善良之心提供的东西负责。你只对奉献负责，对把那奉献做得尽可能美丽负责。

当你给出了那份服务，无论是一句话、一个手势、一份金钱的礼物、时间和注意力的礼物，还是你服务他人的任何方式，它都完全离开了你的手。你的孩子已经离开了住所，再也不会回来。而在别人的宇宙中，一份礼物已经被给出了。

那个实体如何处理你的礼物，与你无关。很多很多次，你意图的事情发生了，你们两人之间充满欢欣。我的朋友们，还有很多其他时候，你的礼物不会被认出其本来面目。它们会被践踏成尘土。它们会被理解为你意图的反面。或者那份礼物还可能遭遇任何其他数量的事情。

你必须让这一切都没关系。你不能追着自己的服务跑，把它修整好，这里改一点，那里修饰一下。你必须让它去。

如果你发现你的礼物遇到阻力，我们建议你研究它，与它同坐，正如被称为 R 的这位之前所说的。允许它成为你觉知的一部分，当你问自己：“我怎样才能更好地服务？”

服务他人的第三部分，即向内的部分，与你对待服务的态度有关。只要你停留在你的人格外壳之内，你就会一直对自己的服务反复猜疑。按照你的本性，你总会要么担心它不够好，要么因为自己服务他人做得这么好而为自己感到骄傲。

这对服务本身几乎没有影响。服务本身已经被移入另一个实体的造物中。你无法通过怀疑自己来影响你的服务。服务继续不受阻碍地进行。你无法通过为此骄傲来影响你给予的服务。

然而，我的朋友们，一切都是磨坊的谷物，包括你对自己所做、所想、所说的想法。在你造物的智力领域中，你可以用无数种方式追着自己的尾巴跑。你可以怀疑自己、祝贺自己、感到内疚、想知道自己是否能做得更好，以及任何其他数量的情绪、思想和感受，这些反过来又成为你现在所注视的东西。

如果你只是继续观察自己思考，并意识到这个过程，你最终会获得领悟。我们总是鼓励每个人花时间在寂静中，沉入那片寂静，接收它的财富。

沉入寂静的一部分，就是放下你的自我概念。现在和我们一起，观想你自己，你们每个人，在一个小房间里。它空无一物，像修士的房间，然而当你去那个房间时，你是快乐的。因为那是你祈祷和祈求的房间。那是在内在之心的强健寂静中，你得到喂养的房间。跪在那光秃秃的地板上，从你自己身上卸下你对自己是谁的概念。把它拿下来，我的朋友们。拿走每一个概念，只是让自己跪在无限造物者的爱与光面前。

当你允许自己——你对自己的概念——消融时，你就成了一个空容器，被塑造成能容纳你在那个内在房间中发现正倾注给你的爱与光。

那么，我的朋友们，你是谁？

当你清空自己，以便能容纳爱与光的礼物时，你就处于被称为耶稣·基督的那位所处的境地，当他跪在客西马尼园中说：“不要成就我的意思，只要成就你的意思。”

当你起身，再次走出那个内在房间时，你会发现地球是一个闪闪发光的地方，迸发着喜悦。你会感觉到空气在你周围嗡嗡作响，仿佛在欢迎你来到这个世界。

而你会知道你是谁。

你会感受到那种活着，而不需要去标识它、定义它或描述它。因为当你从那个内在房间的跪姿中起身时，你不再是你个人的自我。你是一个非常非个人的自我，那个所有实体在层层自我之下真正所是的自我——那些被教导的自我、摆出的姿态、关于细节的决定，它们如此这般地限制了你，直到你把自己画进了你描述自己是谁的角落。

当你成为那个服务的“我”时，你已经冲破了所有这一切。然后，我的朋友们，你不必想知道自己做得如何。你不必怀疑自己，也不会想到要拍拍自己的背。

如果你像你们星球上的大多数人一样，你无法持续地停留在那种心境中。你也不被打算停留在那里。因为你有工作要做，那是你给自己去做的工作，与其说与服务他人有关，不如说与培养你自己成熟的自我平衡有关。

当涉及尝试构想和聚焦你的能量并明智地使用它们时，平衡是一个非常有用的词。无论你处理什么问题，你的生活中总是有一种动态的平衡在进行。寻找平衡，而不是寻找对或错。寻找共鸣和内在深处的信心感，它说：“是的，这就是我应该在的地方。这就是我希望服务的方式。这是我最好的环境。”

当你觉得自己在正确的时间处于正确的地方时，你内在会有一种放松。

[磁带第一面结束。]

（Carla 传讯）

你不会在世界为你提供的空间里紧张或勉强。你已经通过将自己标识为服务的“我”而创造了你的空间。把你的基督身份承担起来。好好穿着它。谦卑地穿着它。骄傲地穿着它。我的朋友们，你将以卓越来服务。

我们意识到我们只是触及了这个话题的表面，然而我们也意识到这个器皿在向我们建议继续前进，此时我们想问你们是否还有进一步的问题，或对已经提出的问题有后续。我们是 Q’uo。

S

如果你希望以无条件的爱去服务，但似乎你周围的人并不想要你提供的东西，你该如何面对？

Q’uo

我们是 Q’uo，我们相信我们理解你的问题，我的兄弟。我们之前通过这个器皿说过，当你提供了一项服务，它就不再属于你了。这有时是一个严酷的真理，因为有时你的奉献落在石头上。

这与你的奉献无关，我的兄弟。因为你以全心和纯净意图所奉献的东西，就是它本来的样子。在概念和形而上学真理的世界中，它不能被蔑视或贬低，尽管在你们称之为共识现实的幻象世界中，不能保证任何人会理解你可能给予的任何礼物。

我们相信，这就是被称为耶稣·基督的那位在谈论心灵贫穷、悲伤、哭泣、处于如此多困难境况中的福分时试图说的那类情况——然而在每一个对世界看来悲伤的境况描述之前，被称为耶稣的那位说：“那些人有福了……”我们相信，此刻符合你需要的句子是：“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”

不被理解或不因你真正的样子而被接受的祝福在于，它把你推向一个更深的地方，在那里你把那个自我奉献给你灵魂的爱人，即无限造物者。在你的悲伤中，有一种不容错认的美。我的兄弟，此刻我们能向你建议的，就是专注于这个境况的祝福，让它在你谦卑时使你变得甜美。

从那份谦卑和甜美中，长出新的希望、新的生命、新的能量去迎接、新的爱去问候。

我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？

S

不用了，谢谢。

Q’uo

我们是 Q’uo，我们也感谢你，我的兄弟。我们可以问此刻是否有另一个问题吗？我们是 Q’uo。

T

是的，我想问一个问题。我们之前谈到了冥想，以及静坐冥想的困难，找时间或者只是去做的困难。我一直在晚上睡觉前做编程，带着我想探索的想法或各种事情。我想我希望对此有一些评论，关于这样做的效果。我觉得它有益，但我只是希望你能对此做一些评论，如果可以的话。

Q’uo

我们是 Q’uo，相信我们理解你的问题，我的兄弟。说出来可能显得不灵性，但事实上，作为一个灵性寻求者，通过你的器皿处理的大部分内容，很像在电脑上工作。其中涉及编程。总的来说，你的生活中有一套默认设置。有些是你与生俱来的。另一些是那些想告诉你你是谁的人教给你的。这构成了被称为 R 的这位之前所问的那类问题的原始编程，即你的态度如何影响服务。

当你在晚上上床睡觉前要求自己为某个意图编程时，你正在覆盖原始编程，使它成为你自己的。这是一件极好的事情。那么，当你设定意图时，真正地设定它，真诚地意味着它，谦卑地请求它，然后释放它。

现在，释放它非常重要。因为如果你允许它成长，它就会成长。容我们说，那个编程会唤醒你生物电脑深处其他的编程，那些关于接受帮助、变得更敏感、更关注指引的编程。当你沿着一条意图的路线继续前进时，你大大加速了灵性成长的速度。

为了平衡这一卓越之处，我们只想向你提供与所有加速灵性成长步伐的意图相对应的、平衡的动态。那就是：你越巧妙地为自己编程以向转化敞开，你的生活中似乎就会发生越多的改变。改变往往很难处理。因此，如果你沉思这一点，你可能会觉得你对自己帮了倒忙。这不是真的。你只是要求自己移动得比你 earthly 的部分可能觉得舒适的速度更快。

所以，当你把睡前编程作为一种稳定持续的练习时，你很可能会发现生活中的各种事情似乎跳出来对你说：“我是一个问题。我需要被处理。”是的，这是你对自己要求的！这些是你在转化过程中遇到的小型十分钟测验。这并不意味着你所做的不是个好主意，只是说，值得一提的是，当你最成功地变得更像你希望成为的样子时，有一个相应的动态：在那个方向上的每一份努力，都会被恰好以某种形状和形式出现的挑战或催化剂所平衡，以确保你说的话是认真的。

我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？

T

不用了，谢谢。

Q’uo

我们感谢你，我的兄弟。此刻有最后一个问题吗？

Jim

器皿正在尝试写文章，向想要研究原型的人解释原型。关于原型，最重要的哲学是什么，需要传达出去？

Q’uo

我们是 Q’uo，意识到你的问题，我的姐妹。在这项努力中，我的姐妹，你的艺术，尽管可能苍白，是必须使用的艺术；你的话语，尽管可能无效，是必须使用的话语。当你尝试学习如何教导，而这一信息此刻在你的生活中非常活跃时，我们不能通过试图为你做决定来侵犯你的自由意志。

我们知道你理解，也意识到这可能是这样一个问题的结果。然而，我们可以与你分享我们的鼓励，并进一步鼓励你放松心智，每天开始写作前祈祷。我的姐妹，有些时候你忘了这样做。不要忘记。向那份指引敞开，所做的事情远比你所能想象的要多得多。

你有一颗卓越的心智，许多艺术家也是如此。然而，你希望歌唱的负担超出了你的乐器，正如它超出了所有人类的乐器。因此，向那通过祈祷的运动、通过询问“我如何服务？”而来的灵感和直觉敞开自己。

此时，我们将离开这个器皿和这个团体，我们必须说，非常遗憾，因为我们非常享受你们的陪伴。你们的美令我们惊叹。你们共同建造的神圣空间也容纳了我们。谢谢你们。

我们在无限造物者的爱与光中离开你们。我们是你们所知的 Q’uo 原则。Adonai。Adonai。爱与光。光与爱。