本周向Q'uo提出的问题与教导和学习有关。我们想知道,当我们渴望教导并尝试教授某些科目或主题时,教导究竟是如何发生的。许多事情的发生源于我们存在的本质、我们是谁以及我们如何存在。你能否谈谈教导和学习究竟是如何发生的?
(Carla 传讯)
Q'uo
我们是你们所知的Q'uo原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意,我们今天在祂的服务中来到你们面前。我们感谢你们每一位将我们呼求到你们的寻求圈子中,也感谢你们在忙碌、忙碌的生活中抽出时间和注意力来寻求真理。我们非常荣幸能够提供我们的想法。
然而,在开始之前,我们一如既往地请求你们在聆听我们的话语时运用你们的辨别力。我们鼓励你们在穿越各种想法时保持非常真实,深入感知这些想法是否对你们有帮助,是否与你们产生共鸣并似乎有用。如果它们没有,我的朋友们,就放下它们。
你们所需的能量、信息和灵感就在你们附近。如果不是我们提供给你们,请放心,另一个来源会来到你们面前,因为你们所渴望的总是会以某种方式来到你们面前。如果你们运用这种辨别力并聆听我们所说的话,这将使我们能够自由地与你们交谈,而不必担心自由意志的问题。我们感谢你们的这一考虑。
你们今天询问的是教导和学习,一个人如何教导以及一个人如何学习。这是一个极其微妙的问题。我们可以用多种多样的方式来探讨这个主题。我们将聚焦于那些我们感觉是提出问题者兴趣核心的方面。我们希望事先承认,我们的回应将是不完整的。
你们、我们以及一切万有所体验意识的这个宇宙是一个统一的宇宙。当你在教导时,你是在教导你自己。当你在学习时,你是在向自己学习。
我们希望从关于教导的这一非常深刻的真理层面开始,因为与许多询问教导过程的人不同,伴随这个问题的能量在本质上是深刻而灵性的。因此,我们不是聚焦于教导的表面,而是从最根本的基础开始。
你们都是教师。你们无法不成为教师。即使你一生都独自一人,你也会教导你自己。事实上,你确实在教导你自己。从你化身的一开始,你就在教导自己你喜欢什么、不喜欢什么。每一个关于你偏好的观察,都通过你对环境中发生之事的内在反应,为你创造一个越来越复杂的关于自己的观念结构。你正在构建关于你表面上是谁的智能。
由于你所生活的文化,这种智能几乎完全由你在有意识和警觉时学到的东西组成。然而,自我对自我的许多教导发生在警觉的清醒意识层面之下。那些层面的教导发生在你睡着和做梦的时候。
当你释放你的有意识心智并进入心智更深层次休息时,你收到大量已被你有意识心智在一定程度上处理过的材料。你也能够打开通往那些更深层次的门,那些层次无法用语言交流。自我的更深层次用图像、概念、颜色和各种感受的面向来交流。在你生活的表面上,你可能正在经历一幅非常浑浊的画面。它可能看起来是一个非常混乱的当下体验。然而,在意识表面之下,有巨大的资源可供你使用。
在梦的意义上,它们在一定程度上是相当自动的。你心中所想之事以某种方式对你很重要。那一天就像敲门声被房子里的人注意到一样被记录。通过你清醒时关注的焦点,你在获得处理梦境的经验时敲响了更深意识的门。你甚至可以记得在无意识中被情绪和感受敲门时,祈求良好的指引、清晰的指引、最高最好的指引。这些在门上创造出尖锐而集中的敲击,引出更清晰的梦或象征、更清晰的图像,以及来自梦境的更清晰的感受。
你教导自己的其他方式也在你释放意识时实现。时间和自然在静静行走中,凝视你周围的世界,使心智得到释放,因为没有人在对你说话;你没有戒备,也不期望去理解、感知或弄明白。因此你的心智稍微失焦,这正是这种沉思式自然散步的意图所在。
这个器皿——我们更正这个器皿。这个器皿会称这个过程为让大脑在中间下垂。当你让大脑在中间下垂时,你思考想法“A”时通常会建立的联系,可能不是你最终到达的联系,因为你平坦的心智变成了一个有曲线、山丘、山谷、隐藏之处、意外触碰的心智。于是你接收到新的联系。新的思想组合。新的感受和情绪位置。常常,你可能会从这样的体验中浮出水面,带着惊奇和发现的感觉,因为你的大脑没有成为它喜欢成为的独裁者,某些东西已经从这个门从无意识心智溜进了有意识心智。突然间,你体验中的某个特定模式可能第一次各就各位,于是你开始感知到隐含的秩序,而非混乱。
存在着一个广阔而全面的秩序。它不是固定的。你造物的秩序是流动的。它因你的感受、思想和渴望而流动。然而,每一刻都是一个机会,释放智力的独裁,开始在你环境的智力层面之外的更多层面上觉知。以这样的方式,你可以教导你自己。
静默和释放心智的其他用途是我们多次向你们提及的。阅读 inspirational 作品,然后沉思你所读的内容。静默冥想。跟随呼吸的冥想。凝视白墙的冥想。行走冥想,等等。
这个器皿使用她教会的服务是另一个好例子,说明一个已经开始感知学习实际发生方式的人,可以如何使用对另一个人来说似乎相当随机且近乎无意义的系列读经、祈祷等组成教会服务。当一个人允许自己的大脑在中间下垂,当一个人不坚持时刻都要弄明白,一个人可能突然看到一个联系,在远低于生活表面的层面上有所帮助。
所以,当一个实体决定将自己作为教师提供出来时,它除了提供所教课程中涵盖的学科内容之外,还提供了它自己。即使在科学课程中,必须按一定顺序理解大量细节和具体信息才能熟练处理该特定学科,任何学生都会告诉你,是哪位老师教的那门课会有很大的不同。每个学生都记得那些将学科内容从“记住这些事实”和“参加考试”的日常有意识层面提升到让学生看到为什么那位老师热爱那个特定学科以及为什么那位老师教那个特定班级的层面的老师。
爱、热情和深情是具有感染力的。当一位老师热爱他所教的学科时,他常常能够因为他对学科的爱、深情和热情而激发他人。所以即使你只是在试图记住生物学、化学或天文学的事实,一位好老师也会通过他对学科的热爱来激励你,在学习中创造一种冒险感,而这是缺乏灵感的老师的呈现所缺少的。
当一个人成为灵性教师时,课程的学科内容变得不那么重要,而教师的品格和本性变得更加重要。例如,佛教徒和印度教徒有一些修行方式,其中上师或老师与弟子或学生的整个学习体验是在静默中进行的。老师坐着,安住于他的本质中。在本质中,有深情、慈悲以及所有赐予这位老师的灵性礼物。隐含在他的静默冥想中的是他的接纳、真爱,以及所有将学生引向他自己本质的环境。就好像老师是一颗星,在夜空中闪烁,通过其本质的清晰和澄澈,在学生心中也创造出成为这样一颗星的能力——闪烁、澄澈而清晰。
在这种偏好中,上师的教导没有内容,这是因为灵性教导的本质没有内容。让我们对这个想法进行精炼,因为它是太一的一个实质。当一个人在教导如何理解是什么使赫尔曼·梅尔维尔的书《白鲸》成为一本好书时,一个人可以依靠书本身;一个人可以与学生谈论书中的人物;一个人可以讨论那本历史书是在什么历史时代写的,以及那可能如何影响了书的写作,以加深对写作这个或那个方面的理解。
当一个人试图教导灵性成熟时,一个人是在纯粹意义上教导实体如何通过做自己而成为自己——我们更正这个器皿——通过老师做自己。这似乎不可能是一种准确或富有成效的教学技巧,除非有许多许多代高度进化的灵性寻求者已经使用这种技巧来学习。这种类型学习的基本感受是安息在老师的深情中。世间所有的忧虑都消散了。安息在这个安全的环境中。被爱、被珍视、被支持和被鼓励。然后学生终于能够释放所有期望,除了与老师在一起的体验。于是学生谦卑地清空他的心智,除了对老师的深情之外一切皆空。在那信任、信仰中,学习从心传到心。从灵魂传到灵魂。这是一种能量交换。学生和老师在分享觉知。在学生允许这个连接的那一刻,老师和学生成为一体。为什么这是可能的?这是可能的,因为所有实体都是一体的。老师只是找到了一种方法,帮助学生觉知到那蒙福的合一,它是一切表面分离和觉醒人类体验细节之下的基础。
许多试图在灵性上教导的老师受到他们信仰形式的限制和局限的极大阻碍,尽管他们常常不知道。我们在这里不是严格谈论宗教信仰,尽管宗教及其教条是限制和局限能够分享合一与本质觉知——这是灵性教导的核心——的最常见来源。
许多极其成熟的灵性存有仍然因为需要为教条辩护而受到极大阻碍。然而,你会发现,在每种宗教中都有能够超越教条结构的老师,因此当他们在其宗教结构中工作时,他们仍然能够建立远远超出那个特定宗教框架的联系。这样的实体有冲动去创造与其他宗教的联系,并形成超越任何单一教条的灵性关系。
我们要提供名为托马斯的那位的例子。这个器皿知道名为托马斯·默顿的那位,因为她参观过革责玛尼的园子,这位实体在那里当了多年修士,并听过修士们唱诵的甜美庄严的声音,他们进行六次日课中的一次,将修士袍的[匿名性]与他们个人声音的终极特质融合在一起,然后将所有这些个人声音融合成一个敬拜的器皿,正如这位实体在担任革责玛尼新来者的老师时的环境。
这位实体在东西方之间创造了纽带,因为他感到被召唤去印度和西藏,与那些地方从事类似志业的人建立关系,他研究东西方共同之处的工作对那些被困于教条的人大有帮助,正如名为克里希那穆提的那位以及许多其他做过这种结合与调和工作、试图打破教条束缚的人的工作一样。
与化学不同,与文学不同,与任何智力追求不同,对灵性的追求是对奥秘的追求。你无法理解一个奥秘。然而,你可以通过邀请那个奥秘进入、拥抱它、并愿意被它改变而成为那个奥秘。实体来到灵性老师面前,不是因为他们希望增加自己的学识,尽管他们以为自己在这样做。实体来到灵性老师面前,是因为他们希望从自己存在的本质中减去世俗生活的干扰,直到只剩下本质。
所以,伟大的灵性教师是那些满足于存在的人。他们没有要磨的斧头。他们没有想向你说教的偏爱话题。他们的共同点是他们自己对自我证悟的品质。这是所有教导中的秘密成分。因此,如果一个人希望成为教师,就需要从事一种生活方式,引领自己越来越接近诚实、自我接纳、在自身内的舒适、对自己的深情。这些自我的礼物只能由自我给予。你无法通过学习变得慈悲。你只能将自己作为自己的学生呈现给自己最内在的心,并说:“亲爱的自我之心,我内在的基督意识,教导我你的道路,帮助我成为。”
这个器皿一直在读一本名为《新范式手册》的书,这本书建议了一个简短的祈祷:“主啊,我是一个人类。帮助我成为。”当你知道你是谁时,你就自由地改变了。当你自我接纳时,你就自由地进化了。灵性学习不是获取所有需要的信息然后获得学习学位。我们更正这个器皿。在灵性中,灵性学习是一个奥秘,发生在学生开始意识到他是谁、他的本性真正是什么的时候。这个器皿在她的一生中一次又一次地变得极其兴奋和充满热情,因为她体验到了自己。在那体验中,自我不再包含日常人格的疲惫、单调的外衣。自我——任何自我,你们每一位,我们所有人——是一个无限复杂却又统一的宇宙中的焦点,造物者可以在其中学习关于祂自己的事。所以,你作为教师,基本上负责成为那束聚焦的光,造物者通过它照耀。你正在让你表面的人格让开,以便造物者可以更清晰地照耀。
现在,西方文化中没有实体能以这种静默的方式教导。在西方文化中,总是期望老师有一些内容。当然,关于许多好主题有许多许多好话可说。每位老师以自己的方式决定灵性进化的重要面向是什么,并试图在谈论这些事情时为学生打开门。这个器皿早些时候说的是——我们更正这个器皿。这个器皿早些时候说的是,当她与试图理解灵性原则以及它如何应用于可能涉及学生日常生活情境的人一起工作时,她不说教。她要求学生谈论他的感受、他的想法和他的困惑。她说通常她能够从学生所拥有的相同材料中,以稍微更聚焦的形式编织在一起,通过向学生提问或对学生所说的话发表评论,询问学生的反应。这个器皿试图表达的是老师对学生的尊重原则,当老师完全意识到学生和老师是一体时。
在你们学校教授一门课程时发生的事情因老师而异。如果你有一位仅仅胜任且合格的老师教授材料,学生将听到关于主题的解释,将学习老师建议的内容。这将在心智组织中带来对该主题的一定程度的觉知,旨在通过考试并获得成绩。人们可以称这种学习为“死记硬背的学习”,通过记忆来学习。如果这种记忆之后跟着长时间重复,那么在一节课中获得的少量学习就会加深,真正的觉知就会发生,此时学生不仅能够重复老师所说的话,而且能够理解整个学科以及它如何组合在一起,因此在学生的觉知中,那部分材料就有了生命力。
当教授同样科目的老师是活生生的、对学科有觉知时,灵感的元素被添加到学科中,学生发现经历死记硬背等的学习曲线要容易得多。但当老师在自身的灵性旅程中达到了一个视万物为一体、视学生与自己一体的观点时,就添加了一种不可言说的深层支持和鼓励,完全无需言说,与分享信息的人类存在的本质有关。最好的老师是那些以向学生学习为最大乐趣的人。爱在爱中反映。这是你可以依赖的灵性原则。
这个器皿说:“善有善报。”如果你想教导,就做你自己这个人。不要让自己长时间被自己人格的诱惑、日常的忧虑、你可能经历的困难、痛苦和局限所分心。如果你想成为好老师,总是回到自我的中心,做你自己。你是一扇窗。你可以向父的造物敞开,通过你,实体可以看到光和爱。当你将那种品质提供给你们的教导时,你就在最大化你的角色。记住,这是一个角色。当你在你生活的模式中舞蹈时,你可以扮演的角色没有尽头。让你的舞蹈扎根于自我觉知。让你自己随着你在最内在心中听到的音乐而移动。
我们可以问,此时是否有另一个问题?
Jim
S想知道她将我们的集会翻译成意大利语时,意大利语版本是否包含与英语版本相同的能量。
Q'uo
我们是Q'uo,觉察了你的问题,我的姐妹。这个问题似乎有一个方向,而我们的回答必须包含两个层面。我们主要想向你保证的是,我的姐妹,因为你的翻译是在爱中完成的,因为你的奉献是爱的劳动,你不仅携带了原文的振动,而且通过添加你特殊的能量[奉献]而增强了它,所以有两个译者。我们由这个器皿从概念交流翻译成英语,而你正在从我们翻译给这个器皿,然后通过你自己到达那些生活在不同语言中的寻求者。
因此,你可以放心,当你用英语接收这些信息时,你所感受到的爱与光的振动丝毫未失。事实上,你可以受到鼓舞地知道,你通过你的爱与光以及你对服务的奉献,为那些振动增添了丰富和深度。
我们想简要提及的另一个层面 simply 是这样的。每种语言都有其特质。一般来说,基本的交流事物有直译。让我们称之为旅游交流。一个人可以问路,一个人可以说谢谢,一个人可以从菜单点菜,做在外国需要做的事情,并相信翻译是准确的,因为这些是非常基本的对话。当一个人谈论灵性原则时,一个人是在触及神话、原型和奥秘。在这些方面,有时很难在另一种语言中捕捉英语的风味。正如一个意大利人,你可以看到,有些你用意大利语说的东西很难直接翻译成英语。在每种文化中,都有独特的视角、故事、神话和背景滋养着语言。因此,概念的呈现方式有时会有所不同。
然而,我们庆祝这种差异。当我们使用这个器皿时,我们受到这个器皿的文化、她的语言、她的偏好等的限制。因为这是有意识传讯,我们使用这个器皿熟悉的东西来传达完全超出这个器皿理解的概念。这始终是灵性交流的本质,因为[你]不是在谈论苹果和梨,你是在谈论真理、正义、美、慈悲、无条件的爱、证悟和启蒙。
放松,我的姐妹,要知道你在服务他人中的角色是完全可接受的,并且深受我们赞赏。
我们可以问此时是否有问题吗?我们是Q'uo。
R
我要问Q'uo一个问题。它关于翻译。我的问题是,当有人阅读某次集会的记录并试图理解你正在传输的信息时,你对此有觉知吗,你能够在形而上学层面加入那个人并帮助他们理解吗?
Q'uo
我们是Q'uo,觉察了你的问题,我的兄弟。当一个实体阅读通过这个器皿传讯的内容时,我们的社会记忆复合体不会被告知此事。涉及的实体是指导系统中更局部的一部分,我们也是其中一部分,那就是你的个人指导。是你的个人指导系统完全觉知你可能正在做的任何理解灵性原则的努力。
我们是这个器皿所称的宇宙接触。你的指导系统是我们所称的内在层面接触。你的内在层面接触对你非常亲密和个人化。你的指导系统确实就是你自己,以一种被更高密度学习精炼过的形式,所以你有一个强大的帮助者,它总是觉知你,总是觉知你在寻求什么,并且对你可能向它提出的任何请求非常回应。
然而,如果一个正在阅读我们材料的实体希望涉及我们,那个实体立即瞬间就能做到。然而,我们必须被请求。我们无权在你不了解的情况下与你进行能量交换,这是我们总是要求你们做自己思想守护者的同一限制的一部分,这样我们就不会对你产生不当影响。我们始终试图完全觉知每个实体自由意志的至高性。每个实体都有权为自己学习。如果我们开始为他们学习并告诉他们该做什么,我们只会削弱灵性寻求者。然而,我们完全愿意与任何请求我们与之同在的人同在。这是必要的心智请求。只需在心里想:“Q'uo,如果你现在能与我同在,我将非常感激。”我们就会在那里。我们会在那里爱你、支持你。当你进入冥想和沉思时,帮助你找到你自己的心,以便你可以加深那个聚焦层次、那个沉思层次、那个对静默的觉知层次。我们非常乐意这样做,只差一个念头。
这回答了你的问题吗,我的兄弟,或者你有后续问题?我们是Q'uo。
R
谢谢你,Q'uo,这回答了我的问题。感谢你愿意与那些请求的人同在,并如此优美地阐明观察自由意志的重要性。
Q'uo
我们是Q'uo,我们感谢你,我的兄弟。今晚与你们同在对我们来说是一次超凡的爱的体验。我们再次感谢你们将我们呼求到你们的寻求圈子中。
我们如发现你们时一样离开你们,在无限造物者的爱与光中。我们是Q'uo原则。Adonai。Adonai。