今天的问题与各种改变有关,无论是换工作、改变态度,还是引入一种新的喜悦、平和与和谐的存在状态。当我们尝试这些改变时,当我们在第三密度的幻象中努力促成这些改变时,我们想知道如何才能知道自己是否成功?是否有一条预先定好的道路或方式已经为我们铺好,还是这是我们每一刻完全凭自己的自由意志做出的选择?我们如何才能知道自己是否恰好走在正轨上?
(Carla 传讯)
Q'uo
我们是你们所知的 Q'uo 原则,我们在无限造物者的爱与光中,以满怀的心和欢快的灵向你们致意,我们服务于祂。我们感谢你们每一位今天加入这个寻求的圆圈。被呼求到这个群体是我们的喜悦,我们一如既往地请求,在聆听我们的想法时,请你们仔细运用自己的辨别力。因为当我们分享这些想法时,我们需要你们知道,我们不是权威,而是同路的寻求者,我们分享的是意见而非已被证实的事实。请从我们所说的话中取走你们喜欢的那些想法,把其余的留在身后。这将使我们能够畅所欲言,而不必担心侵犯你们的自由意志。仔细守护那些接收信息的门户是好的,因为所相信的即成为实相。而当所相信的与更自然的真理模式有足够大的差异时,这种变貌可能难以理解、难以觉察,因而也难以从中脱身。
确实,这正是你们今天所问的一部分,因为你们问到了改变,以及如何知道适当的改变正在显化;如何确保这些改变确实符合你们转世周期的模式。这个器皿曾与被称为 B 的实体谈论过造物者创造中她称之为“阿瓦隆”的那片土地。被称为 B 的实体说,他曾用那种没有言语、只表达情感和感受的声音与阿瓦隆交谈,他感到这片土地本身在过去曾受到某种程度的虐待、误用和过度使用,以至于土壤中那些它希望拥有的、用以支持生命的养分被耗尽了,它被忽视和遗弃了。因此,它对人类感到羞怯,有些不太信任。
这个器皿从未想到这是一条双向的街道,因为以这个器皿信任的、有些孩子气的方式,她与一切事物和一切品质交往时,都仿佛它们都很高兴见到她,而结果确实是,被称为阿瓦隆的土地对被称为 Carla 的这位的反应是:它很高兴见到这个活泼的灵,很高兴以她希望的任何方式与她交往。然而,这个器皿并未尝试种植,也未向阿瓦隆询问它所愿之事。确实,当审视一个大到无法完全想象的改变时,这是值得思考的事情。当问题被问为“你想要什么?”或“我想要什么?”时,这个问题把思考的心智抛回了形式的世界,而非实质的世界。然而,如果问题是向当下时刻提出的——“它想要什么?”“此刻的生活情境想要我做什么?”——那是一个盲目的、非智力的问题,因此它有很大的可能性收获某种意义的果实。但那种意义很可能是一种实质的意义,而非关于应采取何种适当路径之形式的意义。当问题被敞开,以至于清楚地看到自我与创造之间存在一种关系时,它便赢得了创造的合作,而创造当然是自我的延伸,正如自我是创造的延伸,正如两者在本质上是全息的,映照着造物者。
我们常说一切都是一件事,然而,当你与外在世界——那个看似外在的共识实相世界——交往时,有意识地将它纳入决策过程并询问它想要什么,这个问题便以一种非常特殊的方式变得完整。不仅咨询内在自我,也咨询那个外在自我——那个向你映照造物者的镜子系统,即外在的创造、你所栖居的地球、以及其表面上的同伴——这是好的。这些能量和本质也有生命、有感知、有意志。而当请求合作时,它会被立刻接收到。然后就是一个持续聆听、持续询问、持续进行这种活的、变化多端的对话的问题,这种对话穿透一切形式,进入实质的世界。巧合、同步性、或命运展开的本质,如果你愿意这么说,是这样的:越是持续地请求和期待合作,渴望与你分享信息的来源就越丰富。
我们已多次谈到,信息可以来自自然世界,确实,它常常通过动物和元素而来,这些动物和元素与你身体的能量场、你的意图和你的希望同步。所以让我们看看意图和希望的领域。这个群体中有两位——即三个实体和两个关切——实际地将自我投入了一份工作或一个新[事业],而这个群体中还有另外两个关切,涉及试图从无到有地创建一个网络或合作社或协作,其性质是混合的,部分属灵、部分属世。构想或 envisioning 的过程是重要的。
从商业的角度来看,众所周知,人们可以经历一个规划过程,在其中向自己提出关于预期目标是什么、哪些资源被带到桌面上来推进这些目标等等问题。也许不太为人所理解的是,同样的过程也必须围绕着一个人的环境以及围绕当下时刻的能量来进行。对每个人而言,每个当下时刻的交汇点就是自我。这就是为什么真理是如此无限地个体化和个人化。一个人总是从那个从未被踏足过的[已知环境的]地方出发。当下时刻发现你们每一位和我们每一位都在一个新世界中。经过了无数纪元、密度、许许多多的转世、老师和思想,才把我们每一位、你们每一位带到这个精确的调音,以此迎接当下时刻。因此,你们的世界是全新的,没有任何东西可以被视为理所当然。所以,用新的眼睛来看待当下时刻的这个新世界是好的,不带假设、不带愤世嫉俗和狂热盲信的遮眼布,休息、放松,进入自我的中心。
如果你们愿意,请随我们沿着圆圈顺时针移动,感受群体的能量在移动、在增长,在你们周围形成一个光的圣殿。现在继续这个练习,但只在你自己存在的轨道内移动,感受你是群体圣殿的那一部分。感受那个较小的圣殿,它的光流入群体能量。现在,更深更深地进入你内在那个神圣而庄严的空间,直到你来到你所是的那个存在的正中心,在那里休息。停下来,感知自我那个安静、活生生的中心,那就是你的心。这里是你休息、恢复和治疗的地方。这里是你向造物者伸出手、并在伸手之前就感到祂的手握住你的手的地方。这是你与指引、真理和稳定性连接的中心。即使我们从未再对你们说一个字,即使没有任何被感知的权威来提供智慧,这个自我中心也完全足以指引你们,就你们进入这喧嚣的呼吸和跳动的心脏(而且我们可以说,因为这个器皿的过敏,还有发痒的鼻子)的生命体验之前、对这个转世周期的渴望而言。在一切生命感受之前,中心是休息之地,是弹跳进入行动、弹跳进入扩展存在的平台,是螺旋进入那些要学的功课和要履行的服务的平台。
当一个人能够来到自我中心并休息时,那么他就更能够在那个神圣空间中询问:“我面前是什么?什么是正确的行动?我应该看到什么,才能更多地感受到我是谁、我为何在此?”当你从这个祈祷中睁开眼睛时,我们请你们对指引保持开放。手边备好纸笔,准备记下在这个特定的归中与休息时刻之后、在这个特定时刻向你浮现的东西。当你从这样的休息中起身时,即使你再次活跃于共识实相的世界中,也要保持中心开放。创造随时准备扩展进入那些令你着迷、吸引你的领域。它对各种能量都很敏感,所以,如果你的渴望中存在冲突,这些冲突会以看似矛盾的目的、以及你的指引似乎给你的暗示和迹象中[矛盾]的性质显现出来。因此,在试图辨别正确行动和正确存在时,涉及沉思,沉思可能存在哪些矛盾的目的。
如果存在一种动态,事情似乎部分指向一条路、部分指向另一条路,请坐下来与那个动态一起休息,让心智从形式中放松开来,审视可能围绕并影响这个动态的一些潜在议题。给这个过程留出时间。不要只在某一天或某一次询问。不要以为你已经收到了所有可得的智慧。对于那些希望留在存在中心的人来说,有一种持续的探寻,因为你在前行,时间之流在前行,进化的螺旋在前行,所以每一天都有新信息,有新的蜕变需要沉思。还有这个器皿称之为“变貌残留”的东西需要释放。常常,对于那些寻求正确行动或正确存在的人来说,搅浑画面的是对过去——那些在过去以福或以祸影响过自己的事物——的痛苦、快乐、[形态]的过度眷恋。
把自己从过去的美好经历中释放出来,与把自己从过去的痛苦和苦难中释放出来同样重要。过去的美好时光是否创造或加入了当下时刻的实相?如果是,为什么?从过去经历中记起的痛苦和悲伤,是否以一种活的、呼吸的方式影响着你当下的时刻?问问自己这个。释放那些在催化剂和经验方面已被收获的东西是重要的。摄入催化剂的食粮、消化它、与之工作并从中获取益处,是自然的事情。同样重要的是,把这些经历的变貌残留从系统中释放出去。否则,它们很可能堵塞系统,使你的进化能量体无法吸收经验的养分、无法准备好摄入更多。如果对新事物有任何缺乏渴望,完全可能是因为一个人生活中已被彻底完全消化的东西尚未从系统中排除。当一个人过去美好时光和艰难时光的价值被完全领会时,释放这些经历就变得容易得多。
在许多情况下,释放负面经历对于创造无惧的可能性尤其重要。当一个实体因恐惧而在任何议题上陷入紧缩时,看清该议题及其解决方案的颜色和形状就变得困难得多。这个器皿最近经历了一次对法国沙特尔大教堂的访问,她坐在一个巨大神圣空间中的一个图形的正中心,那个图形实际大小也许占了半个足球场。1那是一个圆形迷宫,在其间行走被视为一种神圣的修行。那个迷宫的正中心是一个令人目眩的光点,这个器皿很快就感觉到了。到达那个中心就是到达稳定的休息之地,那个稳定的视角,从那里可以在灵性或形而上的意义上向任何方向施加[杠杆]。关于如何知道自己是否走在正轨上、或如被称为 V 的实体所说的“在光束上”,很大程度上在于这种前心智的态度,某种活在思想和观念表面之下的东西。这是一个准备场所的问题,在那场所上将做出神圣的、发自内心的决定,进入那种神圣性,把自己围拢进那个神圣空间,让光进入,使得一个人真正地在光束上,那光束就是从指引、从这个器皿会称之为圣灵、或从许多人称之为高我之处、从那个光注入之处所呼求的光,[准备]一个站立之处、一个休息之处,当对光的呼求极其发自内心时。
就知道自己是否在光束上而言,有一种能够不看而看、不知而知、在诸世界之间行走的才能。这是一种从假设中提升、从预设中提升、向围绕此刻的各种可能性敞开。这些可能性字面上是无限的。但哪个方向在呼唤?哪个方向像你渴望它一样渴望你?这是一个询问再询问、归中再询问、归中再询问的问题,直到生命过程包含着归中和询问、归中和询问,远远超越甚至一种习惯,而更多成为一种吸入生命、呼出生命的呼吸方式。询问……休息……询问……休息……作为一种存在方式,使得你在请求自己对正确感敞开,对那种你或许能通过身体和任何感官、在心中和各种能量中心、在那些对你个人具有主观意义的迹象和奇迹中获得的共鸣感敞开。当询问已成为吸气的一部分,休息已成为呼气的一部分和呼吸之间的间隙时,那么你就进入了一种心智状态、一种存在方式,它最有可能带给你关于你所询问之议题的更丰富的信息负载或收获。有时它是一件非常微妙的事情,发生在一段时间内,而在其他情况下,会有突然而尖锐的顿悟,在其中整个未来系统第一次以奇妙的轮廓被看到。
事先从不知道,从无期待的询问之混沌中会浮现出什么模式。然而,当它到来时,会有那种汇聚模式的感觉,让你知道如被称为 S 的实体所说,碎片似乎正在拼合在一起。混沌似乎正在融解为某种量子、某种情境,用一句话说,它拥有指引的祝福;用另一句话说,它拥有一个良好模式的共鸣,那个模式契合于你在出生前所设定的转世周期参数。并不是说有一条命运为你铺好。可能性始终是无限的。而是你为自己创造了这个器皿会宽松地称之为使命的东西,一个服务与学习的个人计划。而当那个使命被实质性地回应时,无论成功与否,都有一种不可错认的身处正确之地的感觉。等待那种感觉,不要试图把它想到位、感觉到位,或以任何方式强迫旋转的迷雾澄清。如果要有一段迷雾般神秘的时光,就像享受一场大雪或一场倾盆而丰沛的夏雨那样享受它。异象消退了,但天空已经敞开,为干渴的土壤降下赋予生命的水分。
有时,灵性之水的巨大湿度必须到来,并在一段时间内遮蔽视野,正是在那时,信心是强大的支撑,那相信一切安好的信心。它不是那种相信事情会适当结果的信心,因为事情实际上从不“结果”。你也许注意到了生活的这种品质。事物持续地螺旋,穿过许多场景和情绪。没有东西结束,或者换个说法,一切都在结束,而故事一拍不落地继续前进。没有盛大的终场;没有结局。只有光明与黑暗、欢笑与泪水、苦难与喜悦的持续螺旋。然而,在所有这些经历之下,围绕着所有那看似外在的混乱瘴气,始终存在着你可以前往的中心之地。它是离你最近的东西。你可以截去手臂和腿而不失去你的中心。你可以像蜡烛一样发光,没有衣服、没有职业,只有你进入共识实相世界时所带的意识,而你将拥有那个中心,那个把你与一切所是、一切曾是、一切将是连接起来的中心。你所需要的一切都在那个中心里。也许这就是我们今天要分享的根本信息。休息,并知晓一切是爱。一切是一;一切是爱。
你们是神奇的存有,我的朋友们。你们并没有风险,尽管就物质生命而言看起来似乎有风险。你们是永恒的公民。你们处在一个非常珍贵且来之不易的位置。你们抛弃了其他一切,因为你们觉得这个转世周期足够重要,值得投入你们永恒的自我,经历大量的不便和苦难,只为改善自己人格的平衡,并在你们周围的共识实相中服务,去实现你们很久以前设定的目标,那些与助人有关的目标。在知晓这些事情已经就位、并且有许许多多信息来源非常致力于与你以及与你交往的群体沟通的认知中休息。
注意你周围的那些群体。对这个器皿来说,已经有一年多非常明显地群体在壮大,但在这个器皿生命的所有岁月中,同样的过程一直在进行,而今天在这个圆圈中的每一位,这个过程也一直在发生。自我与他者-自我的潮流逐渐环绕、螺旋,直到每一位遇见每一位,每一位都在这一天被吸引进入这个群体。你遇见的每个实体都是一个群体的一部分,一个灵魂群体,如被称为 S 的实体所称,或一群经常一起转世、一起工作、一起服务的实体。所以,当你接触实体时,你接触的是他们所涉及的群体,你把自己和他人绑定在爱、共同希望和理想的溪流中。当你过日常生活时,当你遇见每个实体时,从更深的角度看待这关系,并知晓涉及的能量远低于一个人觉知的层面。它们可以被感知,可以被跟随,但通常无法被理解。跟随那些关系,考虑这关系以及你在其中的角色,在每种情况下寻找相互支持和鼓励的方式。每个群体中也有高我参与,每个群体对其成员服务于地球及其人民方面也可能有更高的希望。信任这个网络的存在,并期待在未来的日子里遇见老朋友。
最重要的是,通过给自己冥想的慰藉来锐化你穿行生活所用的能量。静默中的时间对于让人回到那个珍贵的中心——被称为 G 的实体会称之为“当下的力量”2——怎么评价都不为过。寻求盖娅的帮助,如被称为 B 的实体称呼你所栖居的星球。在其境内行走,让树木、风和的小动物安抚你、与你连接,把你带回那个珍贵的中心。
这个器皿告知我们,此时我们需要开放会议提问。此时除了我们已说的之外,还有问题吗?
G
Q'uo,我不太确定这个星球周围的隔离究竟是如何运作的,但在那些原则内运作,一个实体或一群 incarnate 实体是否可能请求并创造与外星性质的存在、或正面性质的高密度存在在这个星球上进行物理会面?
我们是 Q'uo,觉知你的询问,我的兄弟。我们选择不就此点给这个器皿任何信息,原因有二。首先,这种性质的尝试会产生一种我们认为不太可取的能量。其次,试图创造这样的会面很像在业余无线电上发出“CQ”。3然而,监控这些特定业余无线电频段的实体,大部分是负面的。
在提供进一步信息时对自由意志的侵犯使得我们发现无法进一步谈论。不过我们要说,被称为 B 的实体的能量已经带给你——被称为 G 的实体——与并非人类且肯定非常正面的实体相遇的经历,我们现在说的是阿瓦隆上的那些实体,这个器皿常称之为提婆,它们拥有大量自己的生命和实相。这种开放的探寻是非常可取的,我们建议,与其试图遇见外星人,不如简单地尝试遇见你周围许多许多你尚未结识的实体。
我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?
G
不,那挺好的。我不认为我或任何其他人有这样的大计划。我只是好奇。谢谢你,Q'uo。
Q'uo
我们感谢你,我的兄弟。此时有问题吗?
B
我有一个不太直接相关的问题。我想知道社会记忆复合体在意识发展中的角色是什么?
Q'uo
我们觉知你的询问,我的兄弟,但在回应上有困难,因为据我们所知,意识就是,它并不需要被,容我们说,发展。
B
“成长”也许是更好的说法?
Q'uo
你能重新表述这个问题吗,我的兄弟?
B
我一直在研究社会记忆复合体,当我们进入第三密度的第七子密度时,Ra 说过我们实际上可以形成这些结构,我想知道那会如何与我们意识的灵性成长相互作用?我的意思是,为什么社会记忆在第四密度占主导?我们从这个经验中学到什么?
Q'uo
我们现在更清楚你的询问了,我的兄弟。社会记忆复合体就像你张开双臂说:“大家都进来吧”,就像你是造物者,你接受了周围所有存在进入你的天堂。这种形成的能量增强并强化了个体向无条件爱敞开的能力的纯净度和清晰度,或者换句话说,成为社会记忆复合体一部分的能力。所以,一旦社会记忆复合体开始形成,仅仅通过倾入那个群体存在或本质的力量,你就在允许自我越来越调音于自我那崇高或超尘的性质,那真正滋养社会记忆复合体的性质。
你看,我的兄弟,当经验在共识实相和意识思维的层面被吸收时,实体之间实际发生的交易的大量细节都丢失了。细微之处被言语和行为的粗糙冲刷掉,两个人之间、或一个人与一个地方之间、或一个人与一个情境之间交换的意图、能量被粗劣地过度简化,以便能被有意识地理解。即使在最微妙、最迅捷的头脑中,也存在事实积累速度的限制,而直觉——直接洞察的能力——受到阻碍。当实体进入社会记忆复合体并开始,容我们说,“领会”它时,社会记忆复合体所做的,是赋予人格的 personal 外壳力量并使其能够放松、从具体性中提升,使它变得不那么反应性、更稳定。第三密度的人格外壳在第四密度是不必要的,而第三密度第七子八度音程的伟大礼物是,社会记忆复合体现在有足够的能量可以通过意图来访问。
我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?
B
一个简短的问题。在这里、或更具体地说在阿瓦隆,试图形成社会记忆复合体,是否会以任何方式扰乱现在那里的非人类生命,即你提到的提婆以及较低密度的植物和动物?
Q'uo
我们是 Q'uo,觉知你的询问,我的兄弟。确实,如果社会记忆被尝试,仿佛在真空中,仿佛只与人一起,那么相对于你所指的那部分盖娅的能量而言,这肯定会也许不太理想,这就是为什么这个器皿在早先与你的谈话中,直觉到土地必须成为在其神圣土地上形成社会记忆复合体之探寻的一部分。在地球充分合作下形成社会记忆复合体,就是使每个如此包含的地方成为神圣空间。把地球本身作为社会记忆复合体的一部分纳入进来,绝对是适当的,因为地球是一个非常有感知、非常有意识的存有。
我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?
B
所以你认为第二密度生命暴露于第四密度概念没有问题,基本上想到的是我们想在那里种植的植物之类。现在,我的担忧是:很多时候,当更高的概念在发展阶段的早期被引入时,它们可能会像我在这里看到的那样使发展产生偏差,当邦联将来自其他世界的实体引入我们的星球时。你明白我想说什么吗?
Q'uo
我们是 Q'uo,觉知你的询问,我的兄弟。如果它被强加于这个实体盖娅,即某某群体想在这里做某某事情,而只是告知土地,那么,是的,我的兄弟,会有缺乏尊重的问题。然而,第二密度和第一密度,与第三密度不同,居住在天父的创造之中,而第四密度也居住其中,所以在某种意义上,进入社会记忆复合体能量就是回归与天父创造的合一。确实,这比第三密度与这些自然灵和地球本身所能做到的更协同地运作。
我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?
B
这已经足够清楚了,谢谢。
Q'uo
我们感谢你,我的兄弟。此时有问题吗?
G
Q'uo,我通常不会问这样的问题,但我真的很好奇。我们三个人——B、V 和我——都梦到了一座火山,其中两个人梦到了一个叫 Bob 的波利尼西亚人,这是怎么回事?你能谈谈象征意义以及为什么我们会做如此相似的梦吗?
Q'uo
我们是 Q'uo,觉知你的询问,我的兄弟,而且,如你也许猜到的,我们把这项工作留给你。
此时有最后的问题吗?
S
我有一个问题。我们最近注意到,Carla 称之为灵性问候、或被称作黑暗兄弟会的艰难时刻,对我和我的灵魂家族群体给予了非常密集的干扰。我曾向我称之为“七个小矮人”的指引来源询问过此事。他们相当不愿给我任何具体细节。我记得,类似地,我曾有一次问过你,你也不愿给我具体信息,只给了你的意见和想法。这背后的意义或灵性原因是什么?
Q'uo
我们是 Q'uo,觉知你的询问,我的兄弟。所谓灵性问候、灵性攻击或黑暗影响的本质是这样的:它似乎是从外面来的,似乎是对一个人自己而言外在的威胁。然而,吸引这些问候的机制是站在光中的渴望。渴望成为光、以自己最高最好之状态服务的愿望越强烈、越热切,你自身阴影面中那些尚未在自我内以被爱、被宽恕、被救赎的方式达成完全和谐与接纳的部分就越被鲜明地勾勒出来。只有你作为自我,爱上自我,经历一个完整的宽恕、接纳、救赎自我的循环,才能完成这项工作,使一个人不至于有 armor 的缝隙,如这个器皿所说,光的盔甲。那光的盔甲总会有缝隙。在第三密度转世内,它总是不完美的,因为如果你能够完美,那就是你该前行的时候了,你就不再属于第三密度了。你会经历肉体死亡的经验,以便你的能量体、你的灵魂,能够自由地换上一件更合适的外衣,继续你的经验。
因此,那些寻求最靠近光的人,就是那些会带来被审判、被考验、被问候、被攻击或被笼罩之经验的正确性或准备性的人。这些都是主观的术语,描述一个人感到被侵入、被闯入或被侵占的情境。在灵性问候中,在形而上的意义上侵占自我的,是自己自我的阴影面。所以,当它从外面被体验时,那么最好拿起那面镜子——那对你吠叫的狗、咬你的狼——并在自我内看看,那个阴影面的哪一部分、过去的哪个游荡的部分、哪段未被充分思考的关系,真正导致了内在的变貌,使得狼恰好以如此这般的方式咬人,从而承担责任。然后,一旦承担责任,看到没有什么可恐惧的,因为那只是自我,那么能够释放围绕这个[问候]的恐惧和紧缩是有帮助的,使它不再是一个威胁,而只是正在发生的事情。然后,朝向疗愈该情境的工作就可以完成,而没有恐惧这个额外的绊脚石阻挡自己前进的道路。
我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?
S
这对我来说是件值得思考的有趣事情。我得好好想想。非常感谢。
Q'uo
我们感谢你,我的兄弟。我们发现是时候离开这个群体了,因为这个群体的能量有所减弱,趁还有充足的能量来做一次好的告别时离开这个器皿是好的。所以我们向你们道别,永远提醒你们,无论何时你们在心智中请求,我们都与你们同在,以无言的爱与能量加强和支持你们。
我们把你们留在无限造物者的爱与光中。我们是你们所知的 Q'uo 原则。Adonai。Adonai。
沙特尔的迷宫以石头砌入中殿的地面。据网站 www.beloit.edu 所述,“朝圣者可以通过沿着路径行走并诵念祈祷,来重现前往更遥远之地——如耶路撒冷——的朝圣。你会注意到它不是迷宫,而是一条单一连续的路径。” ↩
Eckhart Tolle,《当下的力量》,Novato, CA, New World Library, [c1999]。这是 G 最喜欢的一本启发性的书。 ↩
在业余无线电中,发出字母“CQ”的摩尔斯电码是表示希望与范围内任何其他业余无线电操作员通话。 ↩