今天我们随意聊聊,所以,Q'uo,我们很乐意听你与我们分享任何你想说的内容。
(Carla 传讯)
Q'uo
我们是你们所知的 Q'uo 原则,我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意,今天我们因服务于祂而来到你们面前。我们感谢你们以寻求真理的渴望将我们呼求到你们团体中,这是一份极大的荣幸。被呼求到这个团体总是一件乐事。我们只对你们提出一个请求,一如既往:请你们以审慎而带有怀疑的耳朵聆听我们所说的话,迅速丢弃和抛弃任何不适合你们的观念或想法,只保留那些你们觉得有共鸣、对你们个人有具体意义的内容。我们觉得自己并非权威人物,而是与你们同行在寻求者之路上的同伴。如果你们守护好自己的思维过程,我们便能自由地与你们分享我们的想法,而不必担心侵犯你们的自由意志。
我们发现这个团体没有向我们提出开场问题,这给了我们机会进入那些未被言说的能量,或许可以通过我们分享的内容以不那么具体和直接的方式触及它们。我们觉察到,你们称之为圣诞节的这个时节的能量,此刻在这个团体中、在你们的文化中都非常浓厚。观察许多实体以缺乏喜悦的态度面对冬至的黑暗时节,这很有趣,因为那确实是这一年中这个特定季节的能量——黑暗的能量、冬眠与冬天的沉睡的能量。这是一个对那些接近离开此生转世的实体来说,比平常更容易迎接黑暗的时节,黑暗邀请所有人前来,成为那黑暗的一部分。这是一种诱惑,将许多人引向从所谓的死亡穿越于转世之间、进入该实体意识的下一个阶段。内在层面接收所有穿过死亡门户的实体;然后每个实体都有机会在完成那次穿越后,为自己发现下一步是什么。是治疗的一步,是对刚刚度过的一生进行回顾和检视的一步?还是在某些情况下,那些穿过死亡门户的实体非常清楚地意识到被提供的机会是在内在层面工作,因此极其渴望进入新的工作、新的计划和新的服务?
对于那些多少被黑暗所吸引的人来说,这是一年中那个邀请会显得比平常更具诱惑力的时节。矛盾的是,这也是实体最深的冲动倾向于照亮黑暗、以欢乐、喧闹和动感为黑暗注入活力的时节,仿佛这种亢奋的享乐可以分散居住在其中的灵魂对逐渐聚集的黑暗的专注。那个邀请,那种黑暗的诱惑,常常[被]深深嵌入你们庆祝活动的欢乐之中。仿佛人类的能量不知道如何与黑暗合作,觉得必须竖起防御来对抗黑暗,否认黑暗的实相。因为黑暗不仅仅是物理性的事物。它不仅仅是你们大气层中太阳体的缺席。当然,那种物理性的黑暗是黑暗感受的重要部分,那种缺乏光的体验。然而,这个季节的能量超越于物理层面,也不同于物理层面。部分而言,物理性黑暗所对应的,是自我的阴影,自我的黑暗,像这个器皿这样的实体总是宁愿不去处理它,因为虽然它无可否认地是人格的一部分,却被认为不是人格中令人向往的部分。我们觉得,这或许值得好好审视一番——这种试图让一切变得明亮、把一切都提升到光中、要过一个欢乐愉快季节的努力。
当然,圆圈中的每个人都体验过这个特定季节的忙乱,正如那位被称为 T 的实体所说,在圣诞节和圣诞活动的循环中。那位被称为 T 的实体说,似乎很明显,实体们可以互相祝愿美好、互送思念,而不需要购买物品,不需要获取某些东西,然而,年复一年,世纪复世纪,面对一年中最短的白天和最长的夜晚,实体们饥渴地转向那些在所有这些黑暗和阴影面前勇敢展示的庆典。
让我们来看看圣诞节的故事,因为它是一个其中有黑暗的故事。这个器皿从主日学中知道的圣经故事有其美丽之处——无辜的诞生、天使的来访、来自地上的智者前来向一个微小的孩子致敬,这一切都有其美。然而,也许未被强调,但确实是故事一部分的是:这个实体的母亲,那位被称为耶稣的实体的母亲,是在没有先结婚的便利或体面的情况下被带到产床的。此外,这个实体随后被要求嫁给一位年长的绅士,而他对这个据推测仅由圣灵之手成就的怀孕并不特别觉得有趣。更进一步,在怀孕的最后极端时刻,这对奇特的夫妇被迫在隆冬恶劣的天气中旅行,到一个没有床等着他们的地方,以至于当那位被称为玛利亚的实体分娩时,是在一个马厩里,婴儿耶稣睡在一个装满干草的马槽里。这些细节讲述了这个季节的物质性和形而上层面的黑暗——灵性的不便、灵性生活的苛求、这个婴儿要求出生的坚持——不等婚姻,不等体面,而是坚持要出生,在黑暗中,在寒冷中,在马厩里——没有便利、没有计划、没有远见。只是简单地说:“时候到了,现在我要出现了。”
你们自己的灵性也是如此。它在这个季节的黑暗中孕育,随着你们自己进程的时机将你们拉入新的诞生,你们与它一同被带到产床;那是你们自己灵性自我的诞生,在转世之中。因为这是身处转世的一大价值所在。当你们意识到转世的处境及其优势时,你们能够在转世中下定决心,唤醒内在那个沉睡的灵魂——它被带入你们内在的转世中,但肯定被隐藏在人格、文化和条件设定的材料之中,有时隐藏得相当深。
在自我的黑暗中,既蕴藏着灵魂的财富,也蕴藏着那个灵魂阴影面中较少被欣赏的财富。当你们把这个婴儿——作为灵魂的你们自己——带入有意识的觉察中,并开始滋养自己的那个部分,仿佛它是一个需要爱和照料的婴儿,你们便开始把内在那个见证你们在转世中所经历一切的结构带入更多的清晰之中。正是那个见证者能够释放关于黑暗的想法和关于欢乐的想法,只是继续见证,当那个内在的孩子开始表达自己、伸向它所看见的光、开始拥有自主行动的能量和活力、开始在转世中成长。当你们着手滋养内在自我这个美丽的部分时,我们请求你们也仔细寻找那只咬人的狼,找到那个杀人者、小偷、通奸者;找到自我中那个确实参与了自我良善之黑暗的实体,那个人格中自我卷入的部分,那个有首先想到自己的冲动的部分。这是一年中专注于自我那个被忽视的部分的好时机,邀请它进入你们自己心炉那温暖而柔和照亮的圆圈中。
仿佛自我中有一些部分因为太黑暗、太看似自私或邪恶或严厉或粗粝而被否认了。然而,你所是的那个完整实体,没有其本性中光明与黑暗的全部,便无法运作。许多时候,朝向美、真理和纯洁极化的实体觉得必须否认并抛弃自我的那些阴影部分。然而我们请求你们不要抛弃你们所拥有的那360度自我中的一丝一毫。因为你内在所有的声音,所有180度的“善”和180度你标签为“不善”的,都需要被整合进内在一个和平的王国。
这个器皿多次问过这个问题:“什么是和平?”因为她每晚为和平冥想。1 理解和平的关键之一——把和平理解为一个活生生的事物而非一个死板的概念——是认识到和平是光明与黑暗的完全和谐整合,使得整体内一切处于平衡,该实体的所有官能都被调动来应对一个情境;不仅仅是那些朝向善的官能,还有那些可能被认为朝向负面的官能。因为小偷、贪求者、懒惰者,所有那些内在的黑暗声音,都可以被感化成为意志的基石,为自我“光明”部分毫不费力就能表达的爱增添坚韧。然而当境况变得艰难时,正是自我的那个黑暗面能够在困难处境中扎根并忍耐。那个本可能是咬人的狼的黑暗,于是成为光所能得到的最好支撑。这就是一个充满光明与黑暗的转世所期望的结果,随着季节的流转,也随着内在生活季节的流转。
所以我们借此机会赞美黑暗也赞美光明,并请求你们每一位努力拥抱自我的所有部分,爱、尊重和敬重每一个部分,每天找到方法进入更自觉的存在和谐。当你们能够使内在的王国变得和平时,正是在那个程度上,你们才能成为周围人的和平之力。无论你们如何努力,如果不拥抱自我的黑暗面,你们将永远是和平的较少信使,而更多是一个缺乏力量和直接性的声音,无法投射到地球层面及其所有内在能量层面中。
这个器皿的头脑在这个时节充满了天使,天堂的天使,赞美上帝说:“在至高之处荣耀归与上帝,在地上平安归与祂所喜悦的人。”我们把那些天使祝愿给你们,把这个珍贵黑暗时节的真理祝愿给你们。愿你们每一位以安静和信心进入那个时节,允许情感和记忆的巨大浪潮穿过你们的思想和感受,洗涤你们,让你们留下金色的、安息的、真正处于和平中的状态。
在我们离开这个器皿之前,我们想问此刻是否有任何问题。
J
是的,Q'uo,我有个问题。罩纱在这个时候非常薄,我想知道你对此有什么印象?我知道这总是冥想的好时机。你有什么建议吗?有没有办法与罩纱的薄度连接,就在现在、今天、明天?我们能做些什么来分享那种薄度吗?
Q'uo
我们觉察到你的问题,我的姐妹。你的概念确实有道理。这确实是一个地球及其内在层面的能量对外部世界非常透明的时节。冥想的想法当然是好的。(我们很难想象有什么情况我们会说冥想以外的话!)然而,一个可以与这个时节能量连接的方法,是这个器皿会称之为的至日宣言。在至日,表达那些你希望交给黑暗的事物是非常有效的时机:贪婪、世界饥饿、世界的疾病等等,所有那些你可能认为不够理想的事物。这些可以被命名并交给黑暗,这个行动的健康之处在于从你自己内在的意识中释放那些能量。仿佛这是一个与这个器皿所知的湿婆——毁灭者——的能量连接的好时机,2 把那些你希望从自己身上释放的事物交给母亲,可以说。“世界饥饿,我把它交给黑暗!战争和战争的兽性,我把它交给黑暗!”为这个能量营造更多的节日派对氛围是好的,这样参与其中的人可以感受到释放这些印象的喜悦。
我们可以进一步回答你吗,我的姐妹?
J
不了,谢谢你,Q'uo,祝你冬至快乐。
Q'uo
我们也感谢你,我的姐妹。此刻还有另一个问题吗?
既然我们似乎已经穷尽了这个团体的问题,我们将向你们告辞,感谢你们每一位花宝贵的时间坐在寻求的圆圈中提问。我们与你们同在,无论何时你们呼求我们在场,帮助你们冥想,或作为一个让你们感到更安全的存在。你们只需在心里请求,我们就会与你们同在。
我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们每一位。我们是你们所知的 Q'uo 原则。Adonai,我的朋友们。Adonai。
这些冥想每晚东部时间9点举行。来自全球各地的人们加入我们,你也可以加入。关于每日和平/盖亚冥想的更多信息,请参阅 L/L Research 网站上的盖亚冥想页面。 ↩
“湿婆是伟大的瑜伽苦行者,舞蹈之主。他是宇宙的导师,无所不在、无所不知。湿婆采取一切形态。最初在吠陀中被称为楼陀罗,湿婆也被等同于火神阿耆尼。作为吠陀中的楼陀罗,湿婆似乎是一个可怕的神——毁灭者——总是需要被安抚。然而,当被崇拜时,湿婆/楼陀罗成为一位仁慈的神祇。”(来自 www.courses.rochester.edu) ↩