有意识传讯：第1173场会话

（Carla 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的 Q’uo 原则，我们在唯一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们正是在祂的服务中来到你们面前。我们非常感谢你们以寻求的强度和能量将我们呼召到你们的团体。被如此呼召，并得以向你们提供分享我们思想与意见的谦卑服务，对我们而言是极大的祝福。我们属于那个邦联，其唯一的希望就是在此刻向那些希望加速其心智、身体与灵性进化步伐的实体提供这样的思想。我们响应你们星球上实体们悲伤的呼喊而来，我们只能希望我们谦卑的思想能够打开窗户，让一些光和空气进入那些也许曾经存在思想黑暗的地方。愿我们使之明亮！这是我们的希望：去照亮、去赋能、去使今天我们与之交谈的这些美丽灵魂得以振作。我们感谢你们牺牲时间和注意力，将这样的时间奉献给寻求。作为回报，我们只向你们请求一件事，那就是请你们带着极大的辨别力来聆听我们，保留你们喜欢的思想，其余的就放下。

今天你们询问关于被称为耶稣的这位实体。这个实体曾有几个名字。他青年时的名字是约书亚。耶稣这个名字并非这个实体所听到的，除非是出自他本国之外的人之口，因为那个特定的名字是一个亚兰文名字的希腊文版本。然而我们将称这个实体为耶稣，因为当你们与那些你们看不见但其影响你们确实能感受到的实体交谈时，你们正是以这个名字向他呼唤。被称为 G 的实体请求谈论这个实体的生平。

被称为耶稣的这位实体的生平确实有些不同寻常，因为这是一个不同寻常的存在，他与这个圈子中的许多人以及许多自称为流浪者的实体一样，共享着心智的敏捷和智力的锐利，这使得这个实体在非常年幼时就能够学习和掌握抽象概念，以至于这个实体就其本性而言，倾向于思考那些它无法解开的奥秘，而所有奥秘中最伟大的就是那个关于想象力没有极限的奥秘。

被称为耶稣的这位实体在自身之内感受到的这种无限与永恒不断将他向前牵引。而且，他幸运地居住在这个器皿会称之为小镇的地方，他的家庭在那里有一个简朴但足够的家，以及一个能够教授灵性或宗教主题的社群，被称为耶稣的这位实体就是这样一个徘徊在那些教师身边的人，阅读、提问、再阅读，直到在年轻时，作为一个青少年，这个实体就被视为一种拉比。除了作为其主要爱好所从事的学术追求之外，这个实体还花了许多时间在他父亲和叔父身边，学习他们的手艺，与木头打交道，采集各种草药和那些已知具有疗愈功效的天然物质。

被称为耶稣的这位实体倾向于有些独来独往，最喜欢在夜幕降临时悄悄溜走。在他父母居住的村庄附近，周围地形中有一个高处。那不过是这个器皿会称之为小丘或一小块凸起的岩石，然而爬上这个不起眼的小丘到它的脊顶，在他内心中创造了一种他在别处找不到的平静感。他习惯于凝视星辰，想象那无垠的边界。在那些时刻，无限可能性的压倒性感知会降临在他身上，而这个实体灵性成熟的实际实质，大部分不是来自他父母的教导或小镇所提供的那些灵性导师的教导，而是来自他在凝视夜空深处时能够在自身之内找到的寂静。

大约十四岁时，这个实体获得了与来自同一个小镇的另外两个实体一起学习的机会，他们也同样对村庄拉比们乐于提供的灵性研究感兴趣。于是随之而来的是几年的时期，这个实体与一群这个器皿会称之为艾赛尼派的人一起学习、祈祷和冥想。这进一步使被称为耶稣的这位实体能够修炼他那有些顽皮和任性的个性，并在自身之内提炼他对真理的渴望。

渐渐地，当他开始成熟为成年人时，他意识到自己必须旅行，于是他开始走上一条如同他对每一天形态的感受一样多变的道路。他踏上了朝圣之旅，尽管被称为耶稣的这位实体当然不会以这样的方式思考，而只是简单地感到自己被召唤上路。在灵性与寂静的引导下，他走过了非洲的部分地区和印度的部分地区。（我们在这个器皿使用地名时有困难，因为她对这些地区不熟悉。）被称为耶稣的这位实体勇敢面对饥饿和极端天气，走了许多疲惫的里程，拜访了那些与他所学的思想相同的人和那些思想不同的人的营火、洞穴和圣地，始终在学习，积累智慧，并筛选它、扬弃它，逐渐越来越充分地认识到他是谁——不是作为那个学会了这些东西的人，而是作为那个学习过程的见证者，见证它的翻腾与沉淀，形成那些他发现真正有帮助的思维模式。

正是在这个阶段，被称为耶稣的这位实体逐渐越来越清楚地意识到他未来事工的形态。我们给这个器皿山峦和甜水的意象，以及克什米尔这个名字，作为这个实体在开始那段旅程之前所走到的最远之处——那并非确切地说是回家的旅程，而是走向这个非常 dedicated 的实体所感受到的他的未来和他所选事工的旅程。

当这个实体在旅行时，这个实体的一位亲属，这个器皿[所知]的施洗约翰，已经开始了自己的事工。感到一种真正的驱动力要净化自己，让所有不神圣的东西从自己身上脱落，被称为约翰的这位实体以一个非常简单直接的信息开始吸引追随者，那是自古以来的先知们的信息：回归造物者，停止犯错，只服务于最高和最好的。这个实体开始了他所谓的洗礼，以象征性和仪式性的方式洗涤自身，使水被视为洗净一切罪孽的象征。这个实体的纯净和魅力的力量，在他选择出现的任何地方，从那些无人进入的沙漠地带，创造了一个越来越大的追随者群体。正是在被称为施洗约翰施洗的地方，被称为耶稣的这位实体找到了[既]设定一个起点的灵感，也找到了他事工的起点。

值得注意的是，鉴于被称为约翰的这位是家庭成员这一事实，这个实体在他的表亲，被称为耶稣的这位身上，认出的不是表亲，不是亲戚，而是弥赛亚——按照他所理解的这个词，即“奉主名而来的那位”。¹ 在那一刻，大量的力量从约翰传递给耶稣，也从耶稣传递给约翰。那确实是非凡的一天，可以被视为被称为耶稣的这位从见证者变为行动者、从存在变为行动、从潜能变为现实、从内在变为外在的那个节点。

如果可以，我们想在此暂停一下，指出被称为耶稣的这位实体走过荒野、与他能找到的所有智者交谈、经历朝圣的净化——在其中没有为食物或舒适做任何安排，只有双脚走在尘土飞扬的路上，一天结束时面对陌生人——所花的时间长度。如果一个人希望创造有深度和力量的生命，这样的训练是必不可少的。而被称为耶稣的这位做到了这一点，不是因为他觉得这是对的，而是因为对真理的渴求和饥饿不断将他向前牵引，而寻求之美是不可抗拒的，因此既有他饥饿的大棒，也有他所发现自己能够占据的那些空间之美的胡萝卜——这是因为长期与寂静为伴、长期的身体修炼、长期的倾听，既倾听他人和他们所说的话，也倾听他自己思想的声音。

确实，在这次冥想之前的对话中，有几位实体提到，仅仅观察自己的思想，在它们升起时觉察它们，不加评判，而是觉察思想的内容，尤其是那些重复出现的思想，是一件非常有趣的事情。这是一个过程，一个人仅仅通过仔细的观察就能够越来越深入地进入自身。

在此期间，被称为耶稣的这位大部分时间都与任何个人关系保持距离，无论是与男性还是女性。但当然，这个实体并非没有他所爱的男人和女人。一个流浪传道者的生活不是一个容易容纳配偶和成长中的家庭的生活，而被称为耶稣的这位的感受是，这些不是他可以享受的快乐。因此，大部分时候，这个实体保持距离，满足于与他的母亲、兄弟、表亲以及那些门徒——无论男女——保持未言明但非常深厚的关系，他能看出他们的心与他的心一样对真理有着同样的渴求和饥饿。

几乎所有关于被称为耶稣的这位的著作都与这位导师在他活跃事工的大约三年期间所讲述的那些故事有关。我们发现在这个器皿处于有意识状态时，无法进入也许所希望的那些细节，因为这些故事有一种内在的浅薄性，由于这个器皿要求了某种特定类型的接触，这些细节不属于那个接触的参数范围。² 就这个实体生命的本质或要旨而言，我们可以说这个实体在个性上是一个甜蜜而凶猛的存在，在寻求上无情，在自我观察上无情，并赋有把握人们本性、在某些情况下甚至能知道他们在想什么的能力。这并没有让他受到大多数人的喜爱，因为一个不仅能注视你而且能看透你的实体，有某种令人恐惧的东西。因此他常常是一个令人生畏的存在。当然，周围社会宗教生活中的权威结构中的那些人发现这个实体越来越令人不安。部分原因是这个实体居住在世界的一个地区，在那里他是一个边缘原住民，也就是说，他居住的地方靠近大量可以被称为犹地亚人或犹大支派的人。这个支派恰好带有一种非常——容我们说——“右翼”或保守的观点，其中非常强调身体的姿态、身体的衣着、一天中每个小时的正确仪式等等。有一种感觉认为这些宗教仪式创造了一种灵性上良好的生活，而按照被称为耶稣的这位的观点，所有这些规则和条例远非有益，实际上正是那些遮蔽了一个人对造物者之视野的东西。

这个实体非常希望人们做的正是他的表亲约翰所建议的——改变他们的生活，正如这个器皿今早在她宗教仪式的布道中所听到的。那位提供这些思想的牧师说，“悔改”这个词的字面意思是“转身”，把生活转过来。这就是被称为耶稣的这位所达到的结论：被称为以色列的那个形而上学实体，其内涵比犹大支派更多。作为一个灵性寻求者，其内涵比外在形式更多。自然地，由于这个实体接受了多年的神秘主义训练和神秘主义所鼓励的寂静修习，他对那些将灵性等同于宗教仪式的人几乎没有耐心。

此外，这个实体曾在大城镇的边缘，那些并非真正城市性质的、也并非真正在他民族的游牧部分流浪的地方，他变得确信自己的基本使命是唤醒以色列所有散落的支派。这个器皿花时间与她称为 Papa 的人一起研究了所谓以色列民族的其他支派的构成。在探讨这个概念时，这个器皿发现以色列支派的散落不仅仅导致了大量散居的犹太人，而是那些变成了东正教基督徒和新教基督徒的人；仅仅因为他们的散落模式，因为时间的推移，因为基督教和世界历史的进程。因此，可以诚实地说，被称为耶稣的这位在很大程度上，在将近两千年的漫长时期里，确实让他的信息在所有迷失者中得到了分享。

而信息始终是简单的。即使在被称为耶稣的这位处于最致命的危机中时，这个实体为了让他的门徒——那些将在她之后继续自己教导的人——各就各位所做的，正如被称为 T 的这位所说，是使用某种非常熟悉的东西。在这种情况下不是水，因为用餐时没有水可喝，而是酒。但这个实体选择以饼和杯作为他本性的象征，这个实体所说的是：“当你们吃饼时，记念我。当你们喝酒时，记念我。”再次，“记念”这个词，像“悔改”这个词一样，是关键。记念就是把成员聚集在一起。被称为耶稣的这位希望把所有那些来到地球的磨坊中学习和服务的人聚集在一起。

被称为耶稣的这位有一种时间短暂的觉知，那种你可能会一次又一次看到的觉知，每当具有伟大灵感和纯净的实体触及时间和空间的更深潮流时。在实际时间的意义上，两千年似乎不算短。但纵观一个也许长达七万五千年的周期，³ 过去的两千年，双鱼座周期，确实似乎是一段短时间，特别是因为被称为耶稣的这位在某种程度上发展了在这个器皿称为循环时间中运作的能力，因此既觉知线性时间和此处所有人共享的共识现实层面，也觉知内在层面的底层现实——在其中，这个器皿习惯称之为的末世已经开始了。事情在内在层面发生，远早于它们开始在物质层面显现。物质经验的根源常被描绘为一棵在天上生长的树，其树枝才触及地球，因此事情已经在树的根部、在命运之树的树干中发生，远早于它们作为叶子与花朵出现在共识现实或物质生活的树枝上。

这个实体并未确切地将自己视为许多人所宣讲的耶稣基督、上帝之子，因为他视自己为一个倒空了自己以便承担更大位格的人。他视之为承担自己的生命使命。他视之为接受回归天父以及在父中自我献祭。他视自己为那个唯一的渴望就是实现他所感知到的天父的计划的存在。确实值得注意的是，有一次他对门徒说：“我有食物吃，是你们不知道的，”⁴ 他的门徒感到困惑，因为他们没有给他任何食物。但他对他们说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意。”食物和饮料的意象再次被用来指示真正滋养这个特定实体的东西。

这个实体不是一个自责或试图打压自己人性的人。相反，他是一个对纯净的渴望如此强烈，以至于他非常想要并跃向那种能够失去自己——失去那个会有与天父旨意分离的欲望和需求的自我结构——的能力的人。对被称为耶稣的这位来说，其他一切都不算什么，只是被允许脱落。并非这个实体否认他的根源、他的过去等等，而是这个实体已经拥抱了一种他真正视为自己命运的生活。而那个命运只能一天一天地被定义。除了今天，他无法知道任何一天的天父旨意。因此他所教导的祈祷聚焦于一天，并请求某些简单的事情。让地球如天堂。让我们把天堂带到地球。让所有人互相照顾。让人们以他们希望被评判的方式评判彼此，让所有的赞美、荣耀和力量只归于造物者。⁵

这些是一些亮点，这个实体存在中一些值得注意的部分，当我们凝视这个实体的转世时，这些确实在我们看来格外突出。基督身份的斗篷并不总是轻松的。被称为耶稣的这位受苦了，并且确实将他的双臂展开在那棵被称为 Dave Matthews 的这位所唱的树上，⁶ 放弃了生命、斗篷和一切。当我们凝视那个牺牲的时刻，我们提供这句话——“不要照我的意思，只要照你的意思”——来指示这个实体奉献的力量。并非他没有自我。并非他不是人。他有性格、幽默、愤怒，所有的情感。容我们说，在正常状态的参数范围内，他是一个正常的实体。他在天赋上幸运，在奉献上纯净而彻底。

这个实体告知我们必须继续了，于是我们继续，但不能不感谢被称为 G 的这位询问关于这个实体的事。确实，这个实体的生命非常值得钦佩，值得透过那些写得不够完美、记忆不够清晰的故事的模糊玻璃来凝视。即使是不完美和扭曲也无法隐藏他所带来的那个合一的讯息，这个器皿会称之为一的法则。在这个团体中、在你们的文化中，关于这个器皿称为的第二次来临已经说了很多。我们对你们每一位说，基督身份的斗篷是每个实体的命运。从地球到天堂、从第三密度到第四密度的行走，是所有人都将踏上的行走。每个人都有自我，每个人都有个性，然而每个人都有天赋和奉献，两只脚和一条尘土飞扬的路。祝福满满。

此时我们想问是否有任何进一步的问题？

G

Q’uo，耶稣是否觉知到他作为流浪者来到地球的身份？被称为耶稣的这位是如何面对他的苦难的？当他感受到愤怒、怀疑、沮丧或痛苦等情绪时，他对自己说了什么？

Q’uo

被称为耶稣的这位完全不知道任何宇宙过往，也确实不知道其他世界或其他世界上的其他实体的可能性。然而，这个实体作为神秘主义者受过良好训练，并且拥有内在无限空间的感知。

就这个实体在面对苦难时如何处理自己的自我而言，这个实体几乎完全依据这个器皿会称之为的共鸣来行动。面对苦难时，这个实体会步入其意识中的一个位置，在那里他能够在寂静中漂流并等待共鸣。而当那种共鸣到来时，它几乎从不以言语到来，而是以这个器皿会称之为的净化情感到来，那些远远超越愤怒或痛苦等表面感受的感受，那些属于连接与轻盈的感受，使得被称为耶稣的这位能够简单地从他正在经历的苦难中脱离，不是否认或压抑它，而是允许它，甚至倾身进入它，并将那苦难本身奉献给无限太一，以完全的信心相信那就是完美的所在之处。

咒语始终是：“你要我做什么？”有一个炽热的关切压倒了每一种情绪和每一种痛苦，那就是穿透神性所愿并实现它的绝对决心。对这个实体而言，那意味着把所有散落的人们聚集在一起，带他们进入一种觉知和记忆——记得他们是谁以及他们为何在此。这个实体的天才之处在于，他的目标足够高远，足以延续一千年。

我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？

G

不，谢谢你 Q’uo。

Q’uo

此时有进一步的问题吗？

T

Q’uo，我有一个关于音乐和声音的问题。你能谈谈音乐、声音和振动如何能在灵性寻求中作为一种资源来使用吗？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉知你的问题，我的兄弟。音乐的音调字面上就是一种振动，而音乐音调的范围直接连接到容我们说脉轮的范围，或能量体的能量中心。你们星球上的每一个存在，当然还有造物本身的每一个存在和微粒，每一片雪花都在歌唱，每一块石头都有它的音调，每一朵花、每一只鸟、每一种实体都有它的歌，而音调的灵性意义在于，它通过共鸣振动帮助将能量体移入一种更有益的配置。

我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？

T

不，谢谢你 Q’uo，那非常有帮助。

Q’uo

我们感谢你，我的兄弟。此时团体中还有进一步的问题吗？

S

是的，我有一个问题。最近 C 经历了 Carla 称之为的灵性问候，她似乎有效地处理了，但就在那之前她想到了 Q’uo。你们是否在那里提供支持，哪怕只是一个念头？也许你可以告诉我一些关于那个情况的事？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉知你的问题，我的兄弟。我们只能说，确实如此，每当有对我们的念头，我们就在那里。我们不会侵入，但我们与那些已经与我们调谐的实体调谐，如果你能跟上我们的思路。被称为 C 的这位觉知到我们，觉知到她可以呼求我们，而当我们被想到并希望那个念头中有帮助时，我们即刻就在那里。在需要坚实帮助的时候服务是我们的殊荣和莫大荣幸，我们非常高兴被称为 Cindy 的这位感到我们在那时有所帮助。

我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？

S

我有一些关于我将要做的工作的洞见、直觉，虽然它可能很大程度上是爱的劳动，但我内心有一定块的恐惧。我知道我不应该有那个，但它在那里，我想知道你是否能给我你的洞见，关于一种超越它的方法？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉知你的问题，我的兄弟。恐惧的目的是使进步脱轨。恐惧的方式是用阴影遮蔽太阳。我们可以简单地说，对未来感到不确定，或[想知道]自己是否具备在未来服务的能力，本身并没有什么不健康或错误。然而，就处理这种感受而言，我们发现[一次一天]地处理[它]具有很大的价值，这正是被称为耶稣的这位在他的自身经验中如此善于体现的。这个概念是熟悉的，因为匿名戒酒会多次进入文化，带着其“一次一天”的座右铭，而这个器皿知道那首歌，“一次一天，亲爱的耶稣”，顺便说一句，那是一篇非常恰当的祈祷。

我们试图说的，而且说得不太好的是，每一天都是它自己的实体，在每一天中那一大块恐惧可能在这里或那里出现。当它出现时，它是非常局部的，它是聚焦而具体的，在一天、一个念头、一个过程的语境中。然后就有可能带着那个具体的恐惧并与它同在。我们不建议试图解决、压抑或克服可能出现的任何怀疑或恐惧。相反，我们鼓励你们与它们同在，作为它们的见证者，倾听它们要讲的故事，并作为那个故事的见证者在内心做出反应。“你怎么想？你感觉如何？”始终向更深处移动，寻找内在的下一层，使恐惧成为一个跳板，帮助你记住你在寻求你是谁以及你为何在此。

服务的形态是在每日翻腾的净化与关注的熔炉中锻造的。你早些时候谈到的那种纯粹的关注能力，觉知从你发出的以及提供给你的运动的实际本质，在你与你自身之间、你与他人之间、你与那些如此触动你并对你如此重要的自然力量之间发生的能量交换——所有这些都是一个生命的要素，这个生命是你所鼓励、你所浇灌、你所施肥的自我的一种绽放，通过那些你所关注的事物。

我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？

S

我想这是那种事情之一，就像你的许多其他话语一样，当我一遍又一遍地阅读文字记录、思考、再一遍又一遍地阅读时，过去给了我很大的安慰。所以现在我会思考你所说的，并铭记我永恒的感激。

Q’uo

我们也感谢你，我的兄弟。这是我们的荣幸。此时有最后的问题吗？

V

Q’uo，我有一个仪式，当我进入我称之为工作冥想时在内心使用，我想知道你是否能谈谈那个仪式的功效？它如何能变得更有效？在我所称的指南针中，第五、第六和第七点的功能是什么？

Q’uo

我们是 Q’uo，觉知你的问题，我的姐妹。在不干涉你的过程方面，我们所能做的最好的就是鼓励对塑造形式的寂静的觉知，对塑造象征的本质的觉知。放置双脚，形而上学地说，并以轻松的心情允许每个形式拥有它宝石般的清晰表达。

我们可以进一步回答你吗，我的姐妹？

V

好吧，既然我说得隐晦，我活该得到一个隐晦的回答。谢谢你。我现在会在此基础上工作。

Q’uo

我们感谢你，我的姐妹。与你们同在是极大的喜悦，我们很抱歉到了我们离开这个器皿和这个团体的时候了。要知道我们始终与你们同在，正如我们对被称为 S 的这位所说的关于被称为 C 的这位的话。任何时候，如果有希望我们提供帮助的愿望，我们会以你们内在层面的方式、在这个器皿称为的循环时间中觉知到它，所以在你请求的瞬间我们就在那里。然而我们向你们保证，如果你不请求，我们就不在那里。因此，如果有一个存在，特别是一个烦人的重复出现的存在，自称我们的名字，我们建议你以耶稣基督的名义挑战它，因为那将驱散任何不以无条件之爱和服务他人而来的力量。

我们一如既往地在唯一无限造物者的爱与光中离开你们。我们与你们一同欢庆，我们向你们致意 adonai。Adonai。