有意识传讯：第1158场会话

（Carla 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的Q’uo，我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。今晚能与你们同在，我们深感祝福，我们感谢你们对灵魂真理的关切，正是这份关切促使你们为此目的拨出这段时间和精力。这位器皿也为这个目的拨出了属于她的时间和精力，那位名为吉姆的实体也是如此。因此，我们深感荣幸，能够与你们分享这些形成我们今日带给你们的信息的想法。请知悉，我们非常感激你们在聆听我们所说的话时运用最大的辨别力，只保留那些在你内心深处引起共鸣、作为个人真理的想法，那些具有被忆起的记忆之特质的想法。将所有可能困扰你或不符合你辨别力参数的事物搁置一旁——你的辨别力是你自身独特真理的忠实哨兵。这将使我们能够说出我们的想法，而不必担心侵犯你的自由意志，我们对此深表感激。

我们看到你此时呈现的图景：一个孤独的人立于山丘之上，眺望着广袤无垠的荒原。我们认为，看待这个身影的态度在此情境中至关重要，因为那片无径的荒原可以是沙漠，也可以是万物从中涌出的丰饶无限的大海。它可以是撒哈拉的绝境，也可以是生命之洋的温柔海岸。山上那个孤独的人便是如此。这是一座美梦之山，还是噩梦之山？这是一座回望过去的山，还是一座眺望当下无限分叉的可能性通向未来的山？

我的兄弟，我们感到欣慰，因为你选择不限定我们所要说的内容的参数，因此我们更能运用那些超越语言进入情感的意象和词语——这位器皿具备这样的能力。当表达完全自由、且随缘取材时，我们便能够以这种方式说话。因为我们深切关心的是回答已被提出的问题，而非回答未被提出的问题，也不侵犯问题中隐含的学习。因此，你没有提问，而是敲门，一扇门或许会打开，为此我们感谢你。

这位器皿曾与一位同行顾问讨论过各类来访者的情况。那位顾问向这位器皿提出，他的绝大多数来访者都在经历内疚和无价值感，这些感受源于未能放下过去的催化剂和经历，未能关注旧能量的释放，从而卡在过去及其内疚、未来及其恐惧之间。这段对话在这位器皿自身的进程中并非没有共鸣，因为它涉及持续被触发而打开无价值感的开关，实际上挫伤了这位器皿在当下时刻喜悦的绽放。因此，这番评论深深进入了这位器皿的心中，我们分享这位器皿对这一非常常识性观察所感到的感激。

任何实体的深度游历都会包含许多插曲，其间身披闪亮盔甲的骑士在判断或意图上犯错，因而失去了与骑士称号相称的荣誉感之光华。虽然在形而上的领域中，错误的看待方式与你们密度和你们幻象中的不同。然而，在形而上的世界中，任何一世都可能发现那些未能洗净的污点，那些判断的污渍成为成长的催化剂，确实引发了那些极其可以理解的遗憾和自我怀疑的情绪。我们不愿从你手中夺走这种学习的刺痛。因为它一直是有益的，并将继续有益，就像矿石被投入以高速旋转碎石并打开其中矿石的机器中一样。这种作用是一种腐蚀性和震荡性的催化剂，真正创造出情感色谱中较暗一侧的感受，这些感受道出了任何可称之为灵魂的生物实体之本质的真相。这种催化剂如同这位器皿圣经中的八福。那位名为耶稣者的那些话语，将心灵贫穷的人和哀恸的人描述为有福的。¹

我们要问你：为什么这些事是福分？我们要对你说：一如获取真理的一贯情形，在你们第三密度幻象中，通常需要足够的不适来摇动自满和骄傲之船——这些是那些竭尽全力想要成为可敬、有道德和灵性慈悲之实体的众生所常犯的错误。

所有其他的罪，或者说错误——这位器皿更愿意这样说，我们也一样——都具有这样的特征：在觉知到在第三密度状态中不可能不犯错的慈悲之下，它们便消失了。那么，释放催化剂便涉及一种日益增长的能力：认识到你们在这个密度中称之为过去之事物的价值。事实上，它之所以是过去，仅仅因为你的思想是由空间/时间中、这个幻象中所形成的东西构成的。因此，思想本身完全在处理幻象，除非坚定而持续地做出选择，将感知的座位从第三密度移动到这位器皿所知的第四密度——我们相信你也了解这些术语。

那么，如何找到那些心智和思想变得不熟练的时刻呢？因为这就是你作为一个性格外壳所跌入的心智状态的基本性质——可以说，左脚右脚地走着，也许没有足够频繁地抬头望向下一步和再下一步之外，去看看“大局”。去看那个不随万年流逝而改变的观点，并在那个视角下看待自己的学习和服务。

我的兄弟，我们想说，你在任何方面都没有欠缺。你从未回避任何挑战。在所有事情上你都尽了最大努力。我们与你分享这个根本且绝对的认知：这已经足够了。这就是已经发生的。即使它不够，它也仍然足够。因为它正是将你作为一个绽放的、宝石般的、水晶般的实体带到这个充满无限可能的当下时刻的东西。我的兄弟，你是否曾希望此刻更接近你的目标？你怎知自己离某个目标有多近？你怎知你未来的性质可能是怎样的？确实，没有人——我们绝对地说——没有人被困在空间/时间的界限内能够知道未来。因为尽管未来从永恒的角度已经被形成，但从第三密度的角度它绝对尚未被形成。确实，你此时可以说是在一条时间支线上，一条侧轨上，甚至不在进化的主干道上，因为你正在努力穿越这个幻象——它被如此巧妙地设计，旨在给你最大的机会去改变、转化、做出新选择，并在持续的学习、进化和服务的螺旋中找到新的平衡，而这正是太一无限造物者的爱与光的精髓。

你站在山上。你眺望。你将望向何方？你的思想将是什么？它们会是那些衡量和评判自我的思想吗，仿佛有一个分数线，超过便成功，不足便失败？我的兄弟，情况绝对不是这样。这个实体在数量意义上所知的分数线，是以服务他人的意图达到51%——我们希望你知道，你此时正以服务他人的振动频率舒适地超过这个标准。你纯粹服务的渴望中有极大的纯净和甜美。我们请求你，第一次真正认识你的本性。去认识并开始信仰你已选择作为你本质的那个精髓。

你过去是否犯了某种错误，如同这个实体所犯的，如同名为吉姆的实体所犯的？是的，我的兄弟。你有福了，因为你犯了错，现在你可以重新开始，仿佛第一次，只是如今你拥有了知识。你内在有一种知晓，你会记得它，因为它已被催化剂的腐蚀灼刻和蚀刻在你身上。但你已一点一点地使这催化剂变得甜美，正是那种能量，我们鼓励你此时将它倾洒在整个关切之上。我们给这位器皿一个词：宽恕。

你没有伤害任何人。我们可以说，试图承担另一个实体的困难以使其解脱，在我们的思维方式中，是有些扭曲的。我们可否在此请问，如果承担那个实体的完美并知晓那才是真相，岂不更为熟练？通过相信你所看到的，而不相信你所未看到的，你在这一器皿称之为阿卡西层面的层次上更为熟练，而在这位器皿称之为外在层面的层次上则不那么熟练。普遍而言，选择近处的目标——处理痛苦、行为和幻象——是不那么熟练的。始终知晓完美的真理，是凝视困境、困难、损害和扭曲时更为普遍、更为真正形而上的解决方案。那看似完全黑暗的也是光。它已变得扭曲。正如这位器皿常说的：它已偏离了出厂规格。然而它仍然是光。如同所有真正的藤蔓，它连接着那唯一伟大的原初之根，那思维，那作为爱的理则。

在一个万物为一的宇宙中，除了爱还能有什么？你在他人身上看到的，你可以在自己内在处理。通过知晓真理，它对你为真，对那个实体也为真。你看到黑暗面是一种幻象，可以被讲故事的人、诗人和歌者的艺术、美丽的故事、歌曲、韵律、旋律、温柔的母题所魅惑。

当那个选择再次属于你时，我们建议你 simply 尝试以更平衡、更普遍的方式看待你实际所看到的东西。尝试看入而非看向那个情境，看到表象之外，看到环绕并穿透它的神圣。这种知晓不侵犯任何人。它不需要他们的认可、同意或理解，因为它不是一件东西。相反，它是一种精髓。分享你的存在，分享你内在的、你真正自我的、这位器皿称之为“内在基督”的。那无条件的意识，它知晓所有实体在本质的绝对平等中与神圣合一。

我们在所有时间、所有地点、所有季节与你一同站在这座山上——那些听到了你呼求的。没有什么能将我们分开。有些能量属于你，它们引导、帮助、鼓励和支持着甚至处于存在孤独中的人。依靠这份支持是好的，如同依靠一个大家庭。有第四密度、第五密度和第六密度的能量与你相连。这些大家庭是不可被颠覆的光之能量和精髓。它们可以被你的专注、确信和信心所激活……

[停顿]

我们发现这位器皿没有词语来表达那种知道某人不可避免地是你家庭一部分的感受。你越是能完全信任地安歇于这种感受——这份支持就在那里并能够帮助——就越能平息内在之洋的波涛。

在我们离开这位器皿之前，我们想确保谈到当你希望深度冥想时所经历的沸腾汹涌的愤怒等心智状态。

正如你可能从我们之前所说的推断出的，关于你过去通过承担周围人的扭曲来帮助他们的做法——通过进入星光层并成为他们扭曲世界观中的不速之客——可以说，如果我们能把这个情境称为一个名为“世界观”的实体。例如，我们可以说你邀请了世界观进入你的光环——非常宽松地使用这个术语。在你的能量体中于是潜伏着世界观，它不是你所试图帮助的那个实体，而是一个思想形态，由你的意图和这个实体的扭曲组成。因此，在与另一个实体进行这位器皿称之为黄色光芒能量交换的过程中，存在一个阴影：自由意志被轻轻推动，如果不是被侵犯的话。这是一个阴影区域——通过物质意志的力量帮助他人。

这同样是过去的一部分，此时无需困扰你，除非你可以无条件地宽恕自己并释放过去，感谢它给予你的巨大教导礼物，并满怀信心地转向一个蒙福的未来。这种态度将带来它所期待的结果。一个实体所思考和聚焦的，是改变一个充满可能性的存在的进程的强大力量。有比我们通过这位器皿所能表达的更多的选择要做。每一瞬间都充盈着。因此我们 simply 鼓励那些寻求真理的人保持警觉，因为信息密集地散布在道路两旁。

那么情况是，有一种世界观能量的混合物进入了光环中这位器皿所描述的主要在橙色和黄色光芒的部分——那些你拾起的抵抗能量和其他困难，主要涉及个人关系以及自我与各种群体（如家庭、婚姻和工作同事）的关系。² 这些是被邀请的客人，因此在你本性中享受了愉快的旅程。现在是邀请他们离开的时候了。我们建议你在沉思和反思的私密中，为自己创造这位器皿称之为驱魔的仪式。你可以研究[罗马天主教]的驱魔仪式，了解这种邀请离开的基本形态。在这位器皿称之为《一的法则》的著作中，有一些关于此类净化的讨论。当然，在这位器皿心中还有许多其他可以富有成效地研究的途径，例如美洲印第安传统和印度教传统。

释放这些思想形态的一个非常简单的方法是记住每个扭曲思想形态的精髓，无论是通过拥有它的实体的名字，还是通过对你所邀请进来的那种痛苦的形态的某种描述。把每一个写下来，然后仪式性地、庄重地烧掉每一张代表这些精髓的纸。它不需要复杂。然而[如果你愿意]它当然可以如此，我们建议邀请内在自我为你创造最可接受和适当的言语和行动；那些最纯粹地表达你对自己的接纳、你对这些思想形态的接纳、你邀请它们离开、以及你以你所持有最高和最珍视之物——你愿为之生、愿为之死之物——的名义邀请它们离开的言语和行动。站在你所是、你所知、你所信并信仰的基础之上说：“再见。我感谢你，上帝保佑你，现在上路吧。走吧。”

我们现在此时想问，你心中是否还有后续的疑问？

[长停顿。无口头提问。]

我们是Q’uo，我们与你同在，我的兄弟。

我们非常清楚你所称的自我之缺乏，我们发现你的意象很迷人。

在我们离开时我们要指出一点：对于每一个殉道自我的选择，都有那个使用稍多智慧并延长化身中时间的选择。这并非字面意义上的。它相当微妙，但正是你此时运作的层次。因此它在比言语更深的层次上，我们无法直接表达自己。

我们此时带着喜悦和感激之情离开这位器皿和这个接触，我们心中如此、如此充盈。我们在太一无限造物者的爱与光中离开这位器皿和这个团体。Adonai vasu borragus。