今天的问题,Q’uo,是请详细阐述服务与取悦之间的区别。在[L/L Research]的传讯记录中多次提到这一点,但提到时仿佛我们应该已经知道他们在说什么。所以我们感谢你为我们说明服务与取悦之间的区别。
(Carla 传讯)
Q’uo
我们是你们所知的 Q’uo 原则,我们在无限造物者的爱与光中向你们致意,我们服务于他。我们非常感谢你们每一位,感谢你们给予我们与你们共享这次冥想的殊荣,也感谢你们从你们之前谈到的繁忙日程中抽出时间和精力来寻求真理。我们很高兴与你们分享我们就你们所问的关于取悦他人与服务他人之区别这一主题所获得的思考。然而,我们请求你们每一位在聆听我们所提供的内容时运用你们自己的个人辨别力。因为我们可能提供一些有帮助的东西,也可能提供一些完全无益的东西,我们将非常感激你们每一位只接受那些对你们来说似乎公平、有共鸣且正确的东西,让所有其他不真实的想法被遗忘。因为我们不愿在任何实体的进步中构成任何形式的绊脚石。
当我们注视这个有趣的问题时,这个器皿记忆中在其早年生活中许多次尝试提供更充实的服务、却被这个器皿评为不成功的经历,浮现在我们面前,作为我们谈论这个话题的起点。这个器皿在你们的星球上比通常情况更甚,在其整个转世存在中一直核心关注着如何服务这个问题。在这个器皿的早年,她度过了一个与你们人类文化规范相比不寻常的童年,因为其家庭生活、生活方式以及原生家庭父母的职业状况,这个实体在很小的年纪就承担了更多责任,有着工作和责任繁重的生活,如同成年人一般。因此,这个器皿不断地服务他人:照看孩子、做饭、打扫,以及做所有维持家庭和照顾家庭成员生物需求的人所共做的那些服务。然而,这个特定的器皿喜欢与两位非常聪明、天生爱挑剔的父母为伴,且由于生活方式的考量,他们常常远离清醒状态,从而造成了一种情况:器皿不断地服务,而且就其年龄和能力而言确实服务得很好。然而它却不断地被告知它服务得不好,事实上,从来没有什么“够好”。
因此,这个器皿作为成年人工作了许多年,有意识地回到童年岁月,安慰和爱护那个孩子自我,那个孩子至今仍坐在这个器皿的膝上,终于成为一个被珍爱的孩子,被宠爱、被娇惯,被给予这个器皿所能想到的一切舒适。1因为这个器皿确实发现,重新捕获其青春、纯真和梦想愿景之魔力的秘诀,与这个器皿对其孩子自我缺乏宽恕有关——它曾以评判的眼光看待自己,不是以充满爱的实体评判自己的方式,而是以一个轻率且挑剔的实体评判自己的方式。这个疗愈一直是这个器皿体验中一个持续的过程:重新将它的孩子自我拥入心怀,成为真正珍爱这个非常人性化且易犯错的实体——在此生中被称为 Carla——的母亲和父亲。这种在思想中回溯、在意识中做功的能力,在察觉到爱的缺失之后,对于一个正在致力于如何以最高最好的方式服务他人的实体来说,是非常有帮助的资源。
现在,让我们从这个故事退后一步,来到一座远山,我们站在这里俯瞰这片形而上学土地的地形,我们在此中穿行,讨论如何服务的问题。按照这个器皿如此钟爱的宇宙论,地球及其体验是一个可以被称为学校的领域。它是一间美丽、奇妙、神奇的教室,叫做地球,实体在其中出生,在其中接收它所需的一切催化剂,以便思考新的想法并转变为新的存在,不是一次性的,而是作为持续螺旋上升的进程。当那个在骨与肉中完成了工作的灵魂发现造物者已召唤它前行、此地的课程已经结束时,它感激地接受肉体回归尘土。
这是一个特定类型的教室。这个器皿称之为第三密度或地球人类存在的这个特定年级的科目是:“如何去爱与被爱。”每个实体在此生所进入的道路,一方面是被注定和预先设计的;另一方面,则完全且具体地是自由选择的事情,因此道路上的每一个转折都提供了一种或多种方向差异的选择,这些差异在当时看来可能很小。但沿路走了几步之后,就会发现道路迅速分岔。再走几步,两条路或三条路已经朝如此不同的方向延伸,以至于一条路再也看不到任何其他路。然后在那条被选中的道路之内,另一系列选择展开,可能同样迅速地将人推向前进入又一个情境。这是一个设计精美却充满悖论的同步性与意志的构造,其中灵魂进入转世时,连同其指导一起,决定了什么特定的课程将成为此生的焦点。
所有课程都与爱有关。但关于爱他人和接受他人之爱有着不同的理解线索,这创造了许许多多不同的转世课程选择,有些与以非常基本和实际的方式爱和表达爱的责任密切相关;其他实体则有着激烈但看不见的催化剂,与抗拒或无法接受爱、无法以信任和信心迎接他人的爱的奉献有关。在每种情况下,课程对实体而言都是独特的,它进入生活的方式受到精心守护。 pinpoint 一个人自身转世课程的方法之一是回顾此生,开始看到螺旋在整个转世体验中一次又一次地回到同一主题的地方。例如,在这个器皿的生活中,转世课程部分地是如何去爱而不期望回报。因此,这个特定的课程不仅与原生父母一起出现,还与这个实体曾有过的其他关系一起出现,那些关系感觉有共鸣、正确且恰当,却提出了同样的主题、主旨和问题,作为这个器皿灵性成长的催化剂。
[这个器皿]也不得不在如何接受他人的爱的奉献方面做大量的意识工作。因为被早年生活的催化剂所伤害和挫伤,它在不知不觉中形成了这样一种看法:那个叫做 Carla 的实体有一种不值得,必须忍受,因为成为足够好或有价值是没有希望的。正是这样的想法造成了一种状况:自我不是在内在感到自信和确定,而是从心中那个知道自己是一个有价值的人的情感安全中心漂流出去。如此漂流出去,这样的实体总是容易陷入自我怀疑、不值得感和沮丧之中,这些与生活模式中的这些特定变貌同时发生或一并出现。
现在,在这个器皿的情况下,所发生的这些关系是被精心选择的,不是出于那些会被认为幸福的原因,而恰恰是因为它们建立了可以最好地学习这个特定课程的动态。因此,转世计划运作得很完美。然而,如果这个器皿没有选择与那个原生家庭进行关系工作,因此如果这个器皿从未领会课程是什么或如何在这段关系中自觉地做功课,那么曾有许多次,这个器皿精心计划了与其他实体的相遇,那些实体同样有助于建立这样一种关系的动态:这个器皿与一个深深值得被爱却无法在情感上给予回报的实体之间的关系。
因此,这个器皿是那些与之接触的、无法去爱的实体的老师,因为他们即使无法回报也接收到了爱。而这个器皿则感激地饮下那看似关系中困难的侵蚀,因为那些似乎未被满足的需要,使得这个器皿将自己置于寻求、询问和静默的灵性领域:聆听、等待那个说话的声音的回归。
一般而言,当一个实体希望被取悦时,很容易识别。一个希望被取悦的实体希望什么,也很容易识别。而且通常获得所渴望的东西也相当容易。因此,我们不觉得需要谈论取悦他人。事实上,这种文化中普遍存在的是,那些天生具有女性化生物人格的人,在取悦他人方面接受了大量的文化和家庭训练。这种文化的方式是,女性面向专注于取悦和让周围的人感到舒适。当然,女性人格天生在这方面最有天赋。因此,每个人都可以安心地知道,当实体请求某物,而实体说他们会高兴时,有相当大的可能性那个实体能够被取悦,需要能够被满足,那个实体将会“快乐”。
服务某人则是完全不同的事情。服务某人不一定是取悦那个实体。服务某人不一定是对一个实体做任何事情、与之一起做或为其做。服务某人根本上是这样一种觉知:你和你所服务的人是同一个实体,联合的、单一的、绝对平等的。光的仆人在表面的差异中欢欣,将其他自我视为“自己”,知道自我和其他自我是同一类实体,是永恒的公民,是超越时间和空间的居民,在一个如无限般广阔、如人心内部般微小的宇宙中。确实,我们可以说,从我们的视角来看,宇宙存在于你们每个人的心中,所有的星星和所有的星系实际上都居于内在。所以当你坐在毯子上凝视外面的星星时,你也同时在凝视内在完全相同的景象。你内在的是无限、祝福、恩典,以及无限造物者,其意识就是一切万有。
服务与对这种关系和这种本质的知晓紧密相连,因此当一个光的仆人和神性原则的仆人,容我们说,注视另一个自我时,无论那个自我在请求什么,基本的服务是合一的连接,不带任何形式的评判,而是带着绝对的信心:这个实体是一个灵性实体,应当被尊崇、被爱、被尊重,并作为灵性实体被对待。
服务是什么?表面上它似乎是一问一答的事情:“请求,你就会得到;敲门,门就会为你打开”;“你能给我做一个花生酱三明治吗?”“我当然可以”;“我能要你一半的花生酱三明治吗?”“你可以拿大的那一半。”这种物质层面的服务很容易看到。当关系的线条纠缠进关系的身体——能量交汇点——以至于建立了阻碍、造成无法充分沟通时,想要服务他人的问题就开始成倍增加。在这种氛围中,有无法满足的饥饿。有无法解渴的口渴。有无法满足的需要,至少看起来如此。在这样困境中,宇宙似乎充满了麻烦的中心,这个器皿可能称之为“麻烦泡泡”,它们不断进入本来非常简单的方程式,制造出如此多的混乱,以至于看不到通往最高或最有爱服务的清晰道路。
当然,那位被称为 T1 的提问者在许多方面都意识到,没有一个坚实的地面可以让关于自我或他我心中珍视之事的对话得以表达。因为那段关系身体内的阻塞和变貌因反复而硬化为思想形态的方式,形成了这样一种被设定为情境的东西:在其中,服务感无法被接收,因为其他自我向自我表达的能力以及自我向其他自我表达的能力都已受损。当服务在一段深度核心的关系中——如 T1 此时所经历的——陷入僵局时,因服务感而获得满足的可能性变得遥远而罕见。因为那个被服务的其他自我无法意识到服务的性质或纯粹性。我们可否说,这绝不削弱或取消被称为 T1 的那位所提供的自由给予的真爱之服务。这是一种服务。我们毫不犹豫地说,所有去爱的人都在服务。
让我们审视当一个人爱时会发生什么。当一个人爱时,一个人在表达自我,自我的本质就是爱。那一个伟大的原初思维是一个爱的思维。当这个爱的思维决定认识自己时,你们每一位作为神圣的火花被创造出来,然后所有的世界、密度和造物被创造出来,以便造物者在其所有部分中有一个嬉戏的场所。你们每一位此时所享受的这所爱的学校的[教室]层级,精心隐藏了这种统一和爱的本质的简单真理。并非显而易见所有实体都是一体的,因为每个似乎都在皮肤、毛发和外表处终止,所有其他人似乎都与自我分离。这是寻求内在的学生的工作:移动到表象、肉体和外表之下,尤其是所有事物表面的坚固和稳定之下,因为在幻象中事物比通常所认为的要更具可塑性和柔韧性。对于那些能够进入心灵、并向那作为每个人核心的爱的自我敞开的人,幻象开始闪烁和动摇,最终不时完全脱落,展示出统一与爱的伟大海洋,以及整个造物的合一所提供的巨大情感支持,给予那能够超越表象的人。给予那已经能够安于自身的人,知晓她既是无限造物者完美而有价值的火花,也是一个笨蛋、一个可怜虫、一个罪人,以及所有其他人类在看到自己犯了他们认为的错误时惯于用来自称的称谓。当迷雾升起时,最终变得清晰:一切都好,一切为一;存在就是服务,而行动则是次要且遥远的细节。
现在,这将服务的本质从行动转化为存在。施加于他人的行为受自由意志规则的约束。侵犯他人的自由意志是不好的。批评或评判他人是不好的。在任何情况下都不是必须做这些事。然而,服务的驱动力存在或成为那些在表象与行动的世界和本质、能量与意图的世界之间难以来回转换的人的挫败。那么我们说,聚焦于服务,服务的核心是完全接纳、尊重和尊崇其他自我如同自我,并像对待自我一样对待其他自我。在每个实体在心智、身体和灵性上的进化进程中,需要给予仔细而持续的关注来单独与自我做功。无论一个实体在哪里看到别处的损伤,无论那能量多么明显地属于另一个实体,解决这个服务及其适当性质之困境的钥匙是:对自我做那个实体希望对其他自我做的功课。
因此,如果来自其他自我的大量投射是评判和控制,以及这种在自我和其他自我之间建立的、似乎从其他自我投射向自我的小心谨慎的紧张屏障,那么自我或许可以巧妙地进入自我中被批评、被评判、被控制、不快乐的那个区域,仿佛自我就是其他自我。仿佛有一个自我能够来援助那个被批评、被评判和被限制的自我。于是,试图服务其他自我的那个自我,对自我做功以肯定自我的价值,尊崇自我,询问自我它需要什么,并在所有方面将服务其他[自我]的尝试转向内在,使得自我似乎在服务自我,然而正是那个去爱的自我,在服务内在的那个自我,那个正在学习爱的转世课程的自我——爱而不期望回报,爱而不依赖于反应,爱超越条件。
那么,当一个人从爱的心的存在转向外在世界的行动、早餐时的对话和夜间新闻时的对话时,这会发展成什么?我们不知道,我们无法知道。每个实体和每个时刻都是跳入“我们不知道”的踏脚石,因为你们每一位都拥有极其丰富的自由意志,你们每一位都拥有无限的可能性。
当服务正在发生时,它只会逐渐地、且只能通过事后回顾而对自我变得清晰。而那个服务的标志将是:在日常生活决策过程中,心始终保持开放。在解决任何纠缠的关系时会有许多言语;两个人之间会有许多感受和许多能量的平衡与再平衡。然而,当服务被成功地提供时,会有着持续的、固执的、古怪的、绝对的坚持,继续将自我和其他自我视为都值得被爱、都充满爱和慈悲的实体,他们在努力解决那人性中隐含的奥秘:如何在物质世界中表达自我的形而上学本质。物质世界似乎常常对灵性怀有敌意和不友好。然而它确实不是,或不必是。因为在那物质世界中,不仅有混凝土、电脑芯片和人的帝国梦想,还有鸟儿的呼唤——正如那位被称为 S 的在你们之前的对话中提到的,在他新的住所中这是如此大的祝福——鹰的羽毛——正如那位被称为 F 的所提到的——以及地、水、火、风、植物和动物的一切祝福,它们构成了你们的第二密度。所有的实体和能量都是信使,容易被印记和磁化,携带着只给你的、只给今天的、只给此刻的消息。我们无法提前告诉你们什么有翼或有毛的动物、什么街道标志或道路标志或偶然读到的词将成为你们的路标,但我们可以向你们保证,当你们寻找它们时,它们会挤在周围希望被注意到。信息厚厚地躺在地上,在你周围的空气中飞舞,在无限造物者发送的每一道光线中来到你面前。宇宙是活的,它是有智能的,它作为一个无限存在在运作。你是其中的一部分。不是一个机械的部分,而是一个活的、呼吸的实体,呼吸着永恒的空气,其关切超越了时间表面流逝的羁绊。
当服务的努力似乎出了差错时,我们只是建议自我做一次非常深的呼吸,吸进呼出,吸进呼出,开始从纠缠的细节回到生命波浪纠缠表面之下的真理。将你生活的表面想象为似乎拍打海岸的波涛汹涌的波浪,并知道在你深处,你存在的真理如同地球本身的液态核心:平静的水,安静、深邃、强大、无限而强壮。这是你的本质。这是你的精髓。你是爱。当你允许这一个思维的确定性渗透你的存在时,感受所有关切脱落,只留下灵性的火焰,只留下那创造了所有已存在的世界和所有将永远存在的世界的爱。
我们此时想感谢那位被称为 T1 的,感谢这个极好的问题,我们很享受与你们一起探讨,尽管我们担心我们的话语非常拙劣。我们此时想感谢这个器皿,并将它留在造物者的爱与光中,同时我们将这个接触转移给那位被称为 Jim 的。我们是 Q’uo。
(Jim 传讯)
我是 Q’uo,我们通过这个器皿再次在爱与光中向每一位致意。此时我们的殊荣是提供我们自己,尝试回答在场任何人心中可能残留的任何更简短性质的进一步询问。此时有另一个询问吗?
S
我有一个 C 请求我问的问题。在之前的一次会议中提到了灵性问候2,而且似乎越来越明显她正在经历这件事,我想知道你是否能详细说明或对此情况提供任何智慧或光明的话语。
Q’uo
我是 Q’uo,我觉察到你的询问,我的兄弟。当一个人感到自己已成为一个负面取向实体关注的焦点,并且自己的行为、思想和行动已开始以负面方式反映这种互动时,那么最好纳入一些审视生活模式的方法,并寻求一种方式,通过自我的努力关闭那些为这类实体提供通道的开口。因此,我们建议那位被称为 C 的开始每日冥想的练习;无论在一天的开始还是结束,或其间某个时间,由她选择。在一天结束时进行冥想练习通常更容易,那时一个人可以评估前一天体验的品质,并对这些感知做功,将注意力集中于自己的行为、思想以及对它们的反应。
因此,在这段冥想时间中,如果那位被称为 C 的能够审视其生活模式中近期留下印象的事件,无论正面还是负面,无论喜悦还是悲伤,无论你们所谓的好还是坏,那会很好。然后取这份事件清单,以审视所做的选择的眼光来检查它,那些选择可能不如那位被称为 C 的所能做到的那么和谐……检查那些她以自己希望改善的方式呈现自己的领域,容我们说,如果可能的话。当看到一种模式时,那么开始平衡这股能量的过程是好的。模式可以是任何性质的,可以是在某些领域做出的选择,这些选择后来被视为有害,然后可以在冥想状态中重新体验,以便当那些在一天开始时感受到的能量再次被感受到时,这些能量可以通过那位被称为 C 的的意识觉知以及人类灵魂中自然的平衡开始被平衡,当一个人发现了如此需要这种平衡关注的发现时,这种平衡是可能的。
做出我们所谓的清理的努力也是有帮助的。这是我们之前的建议,那位被称为 C 的尝试找到一种净化其环境的方法。
心智的环境、态度的环境、存在的环境,在一个人内在,也是一个好的起点,但需要每日冥想来补充,以便可以持续努力审视一个人在向灵性问候的可能性敞开自我中所扮演的角色。因为这样的问候不会自行发生。每个实体在生活模式中某处做出了选择,使自我向这种问候的可能性敞开,无论负面取向的实体是否发现它们能够在任何生活模式中运作,当这类开口被第三密度实体有意或无意地做出时。因此,任何感到这类负面问候是其体验一部分的实体,最好开始每日仔细审视那个体验,以便这些开口可以被减少和疗愈。
有进一步的询问吗,我的兄弟?
S
那很有趣,非常感谢。最后一个轻松点的问题。你不认为 Funny Cide 会赢得三冠王,对吧?
Q’uo
我是 Q’uo。我们觉察到你的询问,我的兄弟。我们发现我们作为赛马预测者的才能不如作为能够评论日常活动的人的才能。我们很抱歉在这方面不能更有帮助。此时有另一个询问吗?
S
不,我每年都问。我只是觉得有趣,谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo。我们感谢你的轻松和你的关切。此时有另一个询问吗?
C
是的,Q’uo,我还有来自 T1 的另一个问题。她说:“我们被告知爱不侵犯自由意志。当爱被发送时,实际发生了什么?它是否增加了爱被无意识地吸收进那个实体生活中的概率或潜力?在形而上学层面上发生了什么?它如何是一种服务?”
Q’uo
我是 Q’uo,觉察到你的询问,我的姐妹。当爱被发送给任何实体时,它就成为那个实体可以使用或不可以使用的一种资源。大多数时候,很少会有意识层面认识到从——容我们说——你们所谓的一段距离之外或穿越时间发送来的爱。但接收者会有无意识的认知:自己的存在已被增强,可能性更大了,资源已经增加,容我们说。因为在每个寻求者的核心,都驻留着一份爱的供应,是来自太一造物者的日常礼物,容我们说,那智能能量,理则借以创造这唯一造物;理则借以向唯一造物中的每个实体提供能量,以参与你们所谓的生活。因此,当一个人向另一个人发送爱时,就放大了已经存在的东西,并建立起可被视为谐波的波,在一个人意识的形而上学领域中移动,以增强感知和利用太一造物者礼物的能力。
有另一个询问吗,我的姐妹?
C
只是我替 T1 追问一下。所以爱一个人在任何方式上都不能被视为对自由意志的侵犯?
Q’uo
我是 Q’uo,觉察到你的询问,我的姐妹,确实如此。然而,我们看到许多实体对他们所谓的爱有不同的定义。我们所认识的主要品质是无条件的。
有进一步的询问吗,我的姐妹?
C
我还有另一个人的问题。我想替 T2 问:“SARS 背后的形而上学意义是什么?如果艾滋病反映了公众对性的恐惧,SARS 反映了什么?我们能做什么来积极地对待 SARS?”
Q’uo
我是 Q’uo,觉察到你的询问,我的姐妹。我们发现这个询问中有很多内容会侵犯许多人的自由意志,所以在这方面我们能说的很少。至于这种你们所谓的疾病的形而上学含义,我们建议在你们的第三密度幻象中此时有许多事情正在发生,其中有一些人群被实验,容我们说,因此在生活体验中增加了困难程度。除此之外我们无法进一步回应。
有另一个询问吗,我的姐妹?
C
是的,T2 有一个后续问题,我将替他问,尽管他说他意识到你可能无法回答:“SARS 是一种被人们用来对付其他人的生物武器吗?”
Q’uo
我是 Q’uo,觉察到你的询问,我的姐妹。我们可以用一般性的术语来说,并建议这个询问的要旨基本正确。
有另一个询问吗,我的姐妹?
C
T2 特别问:“SARS 是中国的政府制造的吗?”
Q’uo
我是 Q’uo,在这个节点我们发现必须执行自由意志的完全停止。我们不能再说了。有另一个询问吗,我的姐妹?
C
没有了,我替 T2 非常感谢你,Q’uo。也替 T1。
Q’uo
我是 Q’uo,我们感谢你,也感谢他们,我的姐妹。此时有另一个询问吗?
[停顿]
我是 Q’uo。此时如果有最后一个询问,我们将乐意回应。
[停顿]
C
似乎没有更多问题了,Q’uo,但我们确实非常感谢你。
Q’uo
我是 Q’uo,我们也非常感激,我的姐妹,我们也感激这个寻求圈子中的每一位实体今天邀请我们的临在。被邀请加入你们的寻求圈子是极大的殊荣和喜悦。我们请求每一位运用辨别力,以便我们所说的任何词语或概念都不会成为你们寻求领域中的绊脚石。如果任何词语或概念对你们来说不真实,我们请求你们毫不犹豫地将其抛在脑后。
我们是你们所知的 Q’uo。我们此时将离开这个器皿和这个团体。我们将每一位留在无限造物者的爱与不可言喻的光中。Adonai,我的朋友们。Adonai。