[本次传讯前有一段调音与冥想的时间。]
Aaron
晚安，我的爱与你们同在。我是 Aaron。我满怀喜悦地重新加入这个光之圈。我们一直在谈论奉献生活的不同面向。现在我们来到一个很大的面向，即小我想要指责的欲望。那个认出自己为实体的部分，也许经历了痛苦，或感到羞辱，或体验到沉重的情绪。任何这些生起都是不舒服的，都让小我坐立不安。
如果感知到威胁，就想 pinpoint 威胁的根源，以便感到安全。如果有指责，就想解释自己，把责任推到别处。如果因他人的言语或行为而受到伤害，就想竖起愤怒的盾牌。这些都是人类的自然反应。它们不是必然的反应，不像皮肤被刺破身体就会流血那样，但它们仍然是情绪体的自然伴随物。
感到愤怒，与紧抓愤怒不放，不是一回事。想要防卫，与以攻击他人来实施防卫，不是一回事。把他人拒于心门之外，确保围绕该议题的业力得以延续。过奉献的生活，就是愿意观照你的恐惧、你的愤怒、你的痛苦，以及紧抓这些如何固化小我、让它感到安全。
观照维持愤怒的执著，是考虑愤怒或指责或许可以释放的开端。释放那份指责与愤怒，就是宽恕。过奉献的生活，就是学会如何宽恕。宽恕切断业力，将其彻底消融。
在业力形成之处，我们总能发现一种能量收缩。业力不是关于“A 对我做了这个”，而是关于自我如何在“A 对我做了这个”周围固化。它是关于“我必须愤怒地对抗 A，否则就是任 A 踩踏”的误解。1
G. 早些时候谈到对她丈夫生起的慈悲。她谈到深入看见他的恐惧，以及驱动他暴怒的东西。她谈到，尽管她理解他暴怒的根源并感到慈悲，她仍然感到痛苦。当我们感到痛苦时，自然想要通过进入控制那痛苦催化剂的幻象来回到安全。宽恕，就是变得愿意承受那份伤害，承认：“我是人。我会感到受伤，但我不必因为那份伤害而把自己隔绝。”
然后你改变了与整个催化剂的关系。慈悲在那里；善巧地对虐待说“不”的能力也在那里。而慈悲触及你自己的处境、你自己的伤痛，也触及环绕催化剂的痛苦与恐惧。这不是你对他之痛苦的慈悲，也不是你对自己之痛苦的慈悲。你的痛苦是彼此的一部分，而慈悲就只是慈悲。它打开你的心，让宽恕成为可能。
最终，随着慈悲加深，不再需要宽恕，因为已没有什么可宽恕的。但在那之前，宽恕是非常有力的修行。而且，正如我所说，它通过彻底改变你与催化剂的关系来切断业力。
宽恕是一个过程，不是一个事件。你轻轻地进入宽恕。把它比作春天第一个热天你走进冰冷的湖水。空气温暖，让你想要游泳；但当脚趾触到水，水仍因冬冰而寒冷刺骨。同样，心可能仍因冬冰而寒冷。善意不要求你走到码头尽头跳进去。慢慢涉水。如果感觉好，甚至只是感觉可行，就进去。当脚麻木、感到不适时，就该出来，等水可能更暖些。明天心也许又解冻了一点。所以，宽恕是一个过程。
考虑宽恕的可能性，就是以诚实触及自我中最深的伤痛之处，承认想以痛苦回报痛苦的愿望，承认想要安全舒适的欲望之巨大。而仅仅承认这些力量还不够，还必须不加评判地这样做。因此，宽恕的过程从自我开始。
恐惧是幻象。它是小我自我所执著的幻象。它是一种习惯。过奉献的生活，就是爱神性到足以握住那只伸出的手，献上 Q'uo 所说的那些褐色石头，让神性把它们变成闪亮的宝石；释放恐惧，观察并释放对恐惧的执著。就是深入审视恐惧的幻象如何被用作保护。
然后你来到你存在的真相：神圣自我不需要保护。你可以从这个恐惧的幻象中解脱自己，带着爱与信心回来，安歇于你存在的神圣真相中，那是无惧的。这不是对恐惧的谴责。这只是更高真理的陈述。
当你修习宽恕时，它必须来自心中敞开之处，渴望越来越接近那个真理，而不是来自评判之处说：“我不该恐惧。我不该指责。”这需要大量练习，练习在评判生起时留意它，练习以宇宙邀请你打开心扉的无数微小方式单纯地打开心。
此时，我想把本次传讯交给我的挚友 Q'uo。今晚稍后，我想带领你们进行我称之为宽恕冥想的练习。感谢你们的关注。就这些。
Q’uo
我们是 Q'uo 原则。再次在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。
也许你们注意到，我们没有给你们一套指令、一套过灵性生活该做什么的教义。这是因为我们认为，过灵性生活的方式，有多少人想这样过，就有多少种。我们不能告诉你们花多少小时冥想、多少小时祈祷，因为对一位寻求者，两分钟可能就是维持所需态度的保守估计，而对另一位，可能是二十、三十或六十分钟。事实上，我们提供这个想法：对走极端的人——如这个器皿所说——灵性修炼有非常真实的危险。
造物者不是温顺的。点燃造物的爱，也是毁灭的爱。与神性的亲密接触可以是致命的。你们历史上有那些神话中、也非常物质和真实的实体，他们的困难与死亡讲述着自己的故事。聚在一起崇拜、专注于神性的习俗，是最实际的保障；因为神秘与群体之间对话的动力是普遍的，轻柔地触及每个独特的心灵，接触的能量被志同道合寻求者的群体缓冲。我们不想吓唬你们，只想表达我们的倾向：灵性修炼最好适度，欲速则不达。因为你们有无限的时间进步，而你们只有几分钟、几小时、几百万天，然后这段经历就结束了。我们纠正这个器皿。活几百万天的实体确实会长寿！我们的意思是，这一生的经历是宝贵的，没有哪个实体有意来到这个幻象却忽视它，或保护自己免于社会接触。
意识的工作，灵性寻求者倾向于认为是与更高能量一起工作，这当然可能是真的。然而，灵性寻求者最常见的错误是，在急切中进入更高能量中心去做它认为的任务，却没有维持至关重要的较低能量的健康与平衡。
面对自我与自我、自我与他人打交道所涉能量中的弱点、阻塞或压力，灵性一头扎进内在层面的沟通与工作。这就像一个地基有裂缝的房主，开始在房子上再加一层。地基不稳固，更高更重的重量很可能进一步裂开地基，整个结构可能最终碎裂。
我们鼓励你们每个人以极大的尊重看待这些较低能量中心内的工作——这确实包括与你亲近者的关系工作——并意识到这个器皿所谓的“一百八十度法则”；也就是说，如果某事对世俗智慧来说感觉或似乎是对的，那很可能就是错的。如果你渴望回避处理某事，那很可能正是处理它的时候。如果寻求者等不及结果发生，明智的寻求者可以把那份急切的欲望视为需要更多时间从灵性角度评估情况的迹象。
奉献生活的核心是心智与心的态度。我们可以描述这种态度的一种方式是忆念；因为记得自我是谁——即无限造物者的孩子——的人，会在那个身份的结构内回应催化剂。对怀有奉献态度的人，所有时刻同样都是发生在圣地之上的时刻。
一百八十度法则也适用于世界认为重要的事情。世界不重视洗碗的劳工，而重视成功切除病人病肉、从而延长生命的外科医生。然而，如果外科医生的触碰中没有爱，就只有治愈而没有疗愈。而如果洗碗的寻求者记得一切生命的神圣本质，当他充满爱地清洗、漂洗、欣赏每个盘子时，就在点亮地球的意识；盘子本身也会举起微小的声音赞美。
正是日常的小事——如这个器皿所说——生活中的劈柴挑水、杂务、重复的任务，最有可能成为寻求者学习骑奉献生活之自行车的辅助轮。2 每天做的事，就是寻求者可以每天练习的事。而人类心智的本性是形成习惯；每天做的事成为习惯，经过你们多年的重复，这些朴素的例行公事可以成为永久的。
这个器皿难以表达我们的概念。我们能找到的最接近的词是神经节或节点，它充当记忆的提醒物，每天多次把那份忆念带到注意力之前。你们每个人都曾在心中愉快地思考过生活可以更简单的时刻，我们鼓励这样的想法；因为这个器皿所谓的小生活，默默无闻、成就 modest 的生活，是更可能实现日常忆念品质的生活，而看似辉煌的生活往往是没有种子的空壳。
世界以宏大方式思考，野心勃勃地追求利益、权力和权威，而寻求者最丰硕的道路并不包含伟大野心。创造宏大或辉煌生活的事物，有时正是一个实体转世要做的事。但在方向良好的灵性寻求者的情况下，这样的世俗成功只会自然绽放、自然发展，没有野心中固有的收缩与推挤；因为世俗意义上的野心与寻求造物者的渴望是截然相反的。对寻求造物者的人，生活所有面向的副歌是：“不要成就我的意思，只要成就你的意思……”3
正是在不被野心推来推去的心中，意识发现自己涌出喜悦。我们不是建议逃避世俗性质的成功，因为影响态度的不是成功，而是对成功的驱动力。你们常听到一句话：“在世间而不属于它。”4 兄弟姐妹们，这就是每个地球人的处境。许多人觉得自己是来自另一星球的流浪者；但我们告诉你们，你们都是永恒的原住民，你们都流浪到这里，聚在一起，帮助彼此在自我中、在他人中、在每一粒显化中看见造物者。你们星球上活着的植物以永恒节奏歌唱着季节之歌。就在我们说话时，你们住所周围伟大的树之生灵向夜空举起它们骨骼般的手臂。当它们内在的能量蜷缩起来准备冬眠时，有赞美与感恩的晚祷。仅仅通过记得万物都活着、有意识、被无限太一所爱，就有可能触及这能量。
此时我们将麦克风交给我们的兄弟 Aaron。我们在爱与光中离开这个器皿。我们是 Q'uo。
Aaron
我是 Aaron。我的挚友做了许多重要观察。我特别要强调在建造之前打好坚实基础的重要性。他也谈到过简单生活，不执著于成就，如果想过灵性意识的生活。我想稍微扩展这个说法，也扩展 Q'uo 关于与神性亲密接触可能致命的说法。
在开始前，我先说：在根本问题上我们以完全相同的声音说话；但当然我们各有自己的倾向。我们不害怕那个倾向，反而为我们的多样性而欢欣。当我们的倾向存在多样性时，它不会导致我们不可调和的分歧，而是扩展，随着理解加深，我们每个人都也移动去包容彼此的倾向。最终，我们谁都不需要“正确”，因为我们知道这里说的不是对错，而是对经验的解释。
Q'uo 说与神性亲密接触可能致命。是的，可能。但我要扩展这个说法：如果没有打好基础，与神性的亲密接触可能致命，因为那种接触产生的高频振动必须有基础支撑。而那个基础由你日常生活的运作建立，正如 Q'uo 指出的——与较低能量中心、与关系、与肉体等一起工作。
与神性的亲密接触，或任何对灵性开悟的抓取，当这种对接触或开悟的抓取来自恐惧之处而非来自爱之处敞开时，就会在地基上留下致命的裂缝。当地基坚固，当功课已照料，向神性的敞开是充满爱的心从无惧、无抓取之处的自然敞开——那么它永远不会致命，而是扩展和奇妙。然而，你仍在转世中。你无法维持那种接触的强度。试图这样做就是鼓励另一道致命裂缝。必须有愿意回到相对人性中的意愿。
我刚才谈到倾向的差异。我说话来自一个在地球层面走过较低密度的存有的倾向。我非常同意 Q'uo 说的不必急。我也知道 Q'uo 非常同意我：转世的每一刻都是珍贵礼物，不应浪费。然而从我的做人经验，我确实感到一种 Q'uo 没有感到的强度。我们谁都没错也没对。我们只是各从自己的视角说话。
那种强度必须谨慎处理。如果它变成 Q'uo 所说的抓取，那么你就有了致命裂缝。当强度源自一颗如此深切渴望净化其能量、如此深切渴望让自己进入和谐的爱之心，那么这种强度就成为强大的提升装置，推动寻求者在道路上前进。当强度源自恐惧的声音，想修复它自认为有缺陷的部分，那么它就是在裂缝地基上努力建第三层。
因此，必须深化对哪个声音占主导的觉察。通常两种声音会混合。人类很少只按一种声音行动。但那个动机既来自爱之心，也来自恐惧之处。你不需要摆脱恐惧才能不对恐惧起反应。你不需要摆脱恐惧才能从爱之处说话和行动。但你需要诚实面对恐惧的存在，学会为它腾出空间，使它不再控制你。
你们国家历史上一位智者说：“我们唯一恐惧的就是恐惧本身”5……恐惧恐惧，恐惧盲目落入恐惧的掌控。但当我们学会甚至慈爱地对待我们的恐惧，它就不再控制。它不需要消失；只是，它不再控制。它不再有力量催促你建第三层。它让你照料地基。
这里我把麦克风交给我的兄弟/姐妹/朋友 Q'uo。就这些。
Q’uo
我们再次与这个器皿同在。我们是 Q'uo。
我们谈了几个有挑战性的概念，此时暂停，询问是否有关于 Aaron 和我们所提供内容的问题。此时是否有查询，我们或我们的兄弟 Aaron 可以回答，使我们的概念更清晰或更聚焦？
R
你是说我们应该努力做到最好，但不应追求最好的结果？
Q’uo
我们是 Q'uo。我的兄弟，我们是说，当一个人努力做到最好时，有技巧地轻松对待自己。而当缺乏努力时，就有相反的可能：没有付出足够努力把那一刻活到极致。倾向是追求可见或实质的目标，把生活中朴素的小细节视为阻碍灵性生活的杂务，而恰恰是那些耗时的个人杂务，带来最大的灵性工作机会。因为每一个行动、每一段关系、一天的每个细节和美好，都充满爱、美与真理的花朵。
能在朴素中看见神圣的人，比那些成就对世界辉煌、但个人对大部分谦卑生活方面的取向只是赶紧做完以便去做重要事情的人，拥有更丰盛的生命。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
R
我想我需要等待，寻找光明的一面。谢谢。
Q’uo
我们是 Q'uo，我们感谢你，我的兄弟。此时还有进一步查询吗？
I
你提到高频振动，灵性与世俗心智接触。我想更好地理解这个类比。在哪些方面频率更高？
Q’uo
我们是 Q'uo。我的兄弟，你熟悉八度音程的概念吗？整个密度和亚密度的音域就像钢琴上的琴键，同样美丽、同样值得赞美；但有些音符低，有些高。肉体载具及其伴随的更精细身体的各个能量中心就像钢琴，在所谓更高和所谓更低的能量之间存在共振的八度。
当较低能量的三和弦被照料时，那么进入下一个八度、再下一个等等就简单自然。当较低能量走调时，就像音乐家把弦按在一半来弹八度。那个八度也与造物走调，因为基础已经扭曲。因此，除非先调好基础，整个灵性领域都会严重走调。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
I
我得到的图像是，我们在某种方式上参与为灵性建造一个家，牢固地建造基础让这个家得以安好。但似乎也有一个点，把居住点提升到更高舒适水平。因错误放置或感知而出现的裂缝，实际上是善意的裂缝，而不是缺陷。抱歉，Q'uo，我无法组织进一步的问题。谢谢。
Q’uo
我们是 Q'uo。也许更清晰的类比是，把肉体载具所居住的房子的家务作比较。楼上的房间令人愉悦；但那里没有餐厅、没有厨房，所以房子的居民必须先清洁并整理好楼下，装满冰箱，把做熟食的器具整理好，收拾、扫地、除尘，让窗户发亮。当楼下平静有序，那时才该上楼梯，享受书房、休息室，从窗户以更高更远的视角眺望，看到更广阔的景色。
我们只是想说，你们经验中谦卑和 earthly 的事物是宝贵的，而这常常远未被认识到；缺乏这个概念，不熟练的灵魂可能让自己相当不舒服。然后自我想：“我怎么修复这个？我要多冥想。我要多沉思。我要读提升的书。”但实际的出发点往往在于回到那些简单事物，给它们你给明显属于灵性之物的荣誉与尊重。
此时我们鼓励每个人考虑一个巨大的态度转变。在形而上学世界里，思想是事物；这个真理属于更高八度，统摄较小的真理。你也许听过古老格言：“在上如在下。”6 生活中谦卑的细节是神性，低了许多八度；但触动那些较低音符，所有八度都会共振。
此时还有问题给 Aaron 或我们自己吗？
K
Q'uo 和 Aaron，你们能谈谈即将到来的地球收割，以及我们在那未来收割中可能有的照料目的吗？或者这干扰自由意志吗？目前地球上或影响地球的，是否因收割（或无论那是什么）干扰而有更大比例的对立力量，或可能使我们更难平衡和保持调谐？
Aaron
我是 Aaron。我可以回答你的问题吗，我的姐妹？是的，确实有更大的对立力量。这不是问题。这不是坏/负面。当你举重，如果用越来越重的重量练习，你会发展更强壮的肌肉。当你练习把爱回报给越来越重的催化剂，你增强爱的能力。而正是这种爱的能力的增强，将给宇宙能力进入其光的潜能。
黑暗不是你的敌人；它是你的老师。在临近的收割中，宇宙有潜能达到新的平衡。请记住，不仅正面极性被收割，负面极性也被收割。但也请记住，在第六密度某个地方，负面性成为死胡同。
担忧的是，在第三和第六密度之间，负面性可能造成许多痛苦和伤害。因此，你越来越能把爱回报给负面性而不理会它，是将转变平衡的主要力量之一。不能引发恐惧的负面性无处可去。这是你的工作。这确实是这次收割的核心原因：把所有成熟、充满爱和智慧的能量尽可能强地带入运作——对负面性说“不”，不是带着恐惧，而是带着爱。
我的朋友 Q'uo 想进一步谈这个问题。我暂停。这个器皿回到更深调谐。请启动磁带。
Q’uo
我们是 Q'uo，与这个器皿同在。……我们必须暂停，因为这个器皿需要稍微重新调谐。我们是 Q'uo。
[停顿]
我们请求你重新振动查询。
K
我需要更深入理解我和我的伴侣以及周围许多其他人目前对服务、对目的、对即将到来的收割所感到的紧迫性。
Q’uo
我们感谢你，我的姐妹。那振动让这个实体完全回到它寻求的调谐。
也许你听过这句话：“庄稼已经发白，可以收割了，但做工的人在哪里呢？”7 你们星球的田野已经成熟待收割，改变的时刻已经开始。这是一个过程，会花你们不少年，也许长达两个世纪才能完全表达。
那些来帮助这次收割的人，如果对自己心跳敏感，就会被激活。此时常常有一种感觉：作为收割者，有某个具体任务要完成。有时确实有。但每个来服务的人的主要任务，就是做你自己；因为这种存在的本质是你给这个星球在收割时的最大礼物。随着越来越多收割者被激活，累积效应加速，就像一人触及两人，两人触及四人，四人触及八人等等。
通过做你自己，通过寻求更真实、更成为你独有的那个实体，你就在田野里工作。因为这次收割是形而上的；随着行星振动变轻，正面取向的力量增长。坐在这圈中被称为 M. 的人最近对这个器皿说，在长期挣扎想知道自己的服务是什么之后，它终于意识到自己在灵性预备队中，并满足于等待激活通知。
我们可以进一步回答你吗，我的姐妹？
K
谢谢。
Q’uo
我们真心感谢你，我的姐妹，并鼓励你戴上那顶沉重地落在你头上的王冠。
今晚我们将离开这个器皿，把麦克风交给被称为 Aaron 的人，只暂停足够久来感谢每个人分享的美，当你们与我们分享你的本质。
我们被深深感动。现在，我们是 Q'uo。Adonai。我们把你们留在创造一切且即一切的奥秘的爱与光中。
Aaron
我是 Aaron。我们暂停，这个器皿回到更深调谐。
[停顿]
Aaron
我是 Aaron。我之前请求带领你们冥想，进入宽恕修习的敞开。我邀请你们加入我。我知道你们累了，我会简短。
请把一位你爱且爱你的人的形象或临在带到心中和脑中。无论你们之间有多少爱，有时这个人伤害过你，有时你伤害过这个人。
我们首先请求宽恕，敞开心对这位所爱者说话。你能说出这些话吗：“我伤害过你，无论有意或无意，通过我说过、做过甚至想过的事。我伤害过你。我爱你，不想伤害你。那是我的恐惧在说话。我对我的恐惧之言负责，很抱歉我对恐惧的反应导致我伤害你。我请求你的宽恕。通过你慈悲的深度、你的善意，你能宽恕我吗？”
尽可能放松，感受宽恕提供给你。感受自己被允许回到这个人的心中。它可能对你说：“是的，因为你伤害我的方式，或你所说、所做甚至所想。是的，我宽恕你，我欢迎你回到我心中。”
他也会向你请求同样的敞开。想想这个存在伤害你的方式，无论有意或无意。你可能想告诉他或她：“爱一直存在于我们之间，但也有痛苦。通过你所说、所做甚至所想的事，你伤害了我。我宽恕你。我理解你痛苦的深度，我宽恕你。我邀请你回到我心中。”
你能感受到你们之间的墙倒下时疗愈的奇妙吗？宽恕中有那么多空间。现在我们转向一个更难宽恕的人，那就是自己。请像刚才看所爱者那样看自己。什么需要被宽恕：恐惧表现为需要控制、愤怒、贪婪、骄傲？观察恐惧的自我如何基于恐惧行动并造成痛苦，不仅给他人也给自己。观察自我如何因不显化自身的丰满而伤害自己，反而躲在小地方。
这里我请你对自己说出自己的名字，把那些做过、似乎难以宽恕的事带入心中。“我如何虐待了自己？我以什么方式谴责自己或逼自己太紧，以致无法稳定承受？这些运动由恐惧的声音推动。”
对自己说出自己的名字，陈述：“我邀请你进来。你曾害怕，并基于恐惧行动。我爱你。我听见你。我宽恕你。”对自己说这些话很难。“我爱你。我宽恕你。”然而，这些话成为奠定坚实基础的基础。它们成为最终消解恐惧神话的基础，就像在温暖的日子涉入那冰冷的水。
进入这宽恕之水，感受其中的平安。对自己说出自己的名字：“我爱你。我拥抱你。我宽恕你，我将探索宽恕的更深层面，以便我能越来越深地向自己和一切众生打开心。”
我的朋友们，你们的能量低了，所以我结束。这个过程还有第三部分，我请你们自己实验。当你能够向伤害你的所爱者伸出宽恕、从那位所爱者接受宽恕、并为自我看似的不完美向自我伸出宽恕，那时你能进一步伸手进入冰冷的水，伸向一位曾与你有深深痛苦的人吗？你能向这个存在请求宽恕吗？然后，如果只是为了实验，你能吸气并尝试说“我宽恕你”吗？
记住，这是一个过程。当你向自己痛苦的巨大和爱的无限敞开时，你正在触及宽恕的可能性：
愿一切处的一切众生爱与彼此相爱。
[钟声]
愿一切众生知道宽恕之心的无限广阔与喜悦。
[钟声]
愿一切众生遵循这条放下进入自身存在最深真理的道路，并在其中找到完美平安。
[钟声]
我感谢你们所有人邀请我们进入你们的圈子。我爱你们所有人，祝你们晚安。就这些。