有意识传讯:第916场会话

1993年9月24日DeepSeek翻译来源: L/L Research

[本次传讯前有一段调音与冥想时间。]

我是 Aaron。我想通过邀请你们与我一起进行一段简短的引导冥想,来向你们介绍这个调音过程。

请让自己跟随引导,不必担心自己能否做到我的建议。我们这里的重点不是要清除你内在的任何东西,而仅仅是让自我小我的屏障消融,以便你能进入自己神性的一面,并从那个中心之处聆听。

首先做几次深呼吸,然后释放……吸气……你之外没有任何东西。无论你能向外延伸到宇宙多远,当你吸气时,你把这个宇宙吸入你所谓的自我之中。当你呼气时,你把你所谓的自我呼入宇宙……吸气并放下,每一次呼气都消融自我的边界。吸气并放下,释放任何抗拒将宇宙吸入你心中的阻力,释放任何想要抓住“某个身份”的抗拒;只是让它去……如果有什么紧抓不放,没关系。它会走的。无事可做,只是存在。吸气并向外扩展,随着呼气流入宇宙,然后将宇宙吸入自身……敞开……心已厌倦它的孤立……敞开……让自己进入你之所是的本质,放下所有关于你一直以为自己是谁的概念,只是让那纯净、清明的心/意保持它一直所是的样子:纯净的觉知,纯净的灵魂。

当你放下边界时,感受与宇宙中喜悦和痛苦的联结。觉察你内在升起的渴望——渴望成为一个工具,将自己的能量作为工具奉献,以缓解那痛苦——不是我的痛苦或你的痛苦,而是我们的痛苦。渴望成为能量、勇气、爱、信心、治疗的源泉,为一切众生;以这样的方式显化你的能量,促进宇宙中的和平与幸福——这是主要意图,从小我中走出。用你自己的话,默默地陈述你的意图:服务宇宙及其中所居住的一切,成为爱的载体。我会安静片刻,让你用自己心中的话语表达这个意图。

[停顿]

有了这个渴望和意图,接下来的问题是:“我如何实现它?”你无法独自实现它。与一切万有联结的你,被赋予了实现喜悦、和平与和谐的力量。所以下一步是邀请任何可能存在的帮助,每个人以自己的方式,祈请耶稣或佛陀,祈求上帝的帮助。默默地表达你的祈祷:愿你能成为这个世界中治疗与爱的工具——不是为了你自己的小我,而是为了一切众生服务;不是为了你自己的荣耀,而是愿你的服务能以感恩之心回报给上帝。因为你只是那神性的一个反映——你本身即是神圣的,但你的光来自那最辉煌、最完美的光,并怀着喜悦将那光归还,愈发明亮,愈发清晰。我会再次停顿,让你用自己的话表达你的祈祷。

[停顿]

人类层面和灵性层面的一切众生都含有正面和负面极性的某种混合。没有谁是全然负面的,除了那些最 fully 开悟的大师之外,也没有谁是全然正面的。我们不逃避自己内在的阴影,而是渴望以爱触及那阴影,从而成长。同样,我们不逃避外在的负面能量,而是渴望以爱触及它。如果这个圈子内有任何众生,无论人类还是非实体,属于负面极性、以负面极性为主,且希望聆听这些教导,我们欢迎它。它不可通过这个器皿发言。欢迎它聆听并学习服务一切众生的道路,爱的道路。

此时 Barbara 将与自己安静片刻。她在这里的过程是坚定地声明她所主张和珍视的是什么,并且除非完全与她的最高价值和谐一致,否则任何存在都不可通过她传讯。她使用这个过程,尽管她传讯的内容中有95%是我所是的这个能量,仅仅因为这是一个重要的声明,给予她对自己所接收内容的信心,并让她能放松地进入传讯。我现在会安静下来,让你们每个人以自己的方式冥想两三分钟。

[停顿]

我是 Aaron。再次向你们所有人致以问候和爱。我的兄弟/姐妹 Q’uo 建议我开始这次传讯,我会简短地进行,然后将话筒交给 Q’uo。我们的主题是:“什么是灵性道路,我们如何践行它?”

我亲爱的朋友们,自从你——我称之为上帝的火花——第一次进入觉知并感觉到一种分离(虚幻但看似真实)的那一刻起,你就一直在这条灵性道路上——与我们可以称之为上帝的那一位分离。你所做的一切无不属于灵性道路的一部分。只有更善巧或更不善巧的行走方式。所谓善巧,我指的不是邪恶或善良,而只是给自己或他人带来痛苦的方式,或帮助一切众生从痛苦中解脱的方式。当你“行走”这条灵性道路时(我把“行走”这个词放在引号里),也许你真正在问的是:“我如何能更加觉察到自己是行走在灵性道路上的存在?我如何能以更深的觉察来生活?”

你们每个人就像一颗被抛入巨大、静止的海洋——一个无限海洋——中的卵石。每次卵石溅起水花,它触及周围的一切,并发出影响所有其他卵石的波纹。当你发出爱的能量时,你与世界的互动/相互关系与发出仇恨或恐惧能量时截然不同。然而你也知道(你们许多人常听我说),只要你是人类,你就会有情绪。恐惧有时会升起——愤怒、贪婪、嫉妒……你无法阻止它们的升起,但你可以改变自己与所升起之物的关系。

从我的角度来看,有一种存在以恐惧为基础产生愤怒或贪婪,然后要么变得反应性地以愤怒或贪婪行事,要么因为那些情绪升起而对自己产生仇恨;这种存在与另一种存在之间有巨大的差别——后者看到恐惧升起,看到由恐惧滋生的愤怒、贪婪或其他情绪,只是放松地对其微笑,说:“哦,又是你。这是嫉妒。这是欲望。这是愤怒。”我在这里所说的差别在于对所升起之物的所有权。

这就是我们不断陷入的幻象:我们是一个自我,我们拥有这个或那个情绪、想法或感受;一旦你拥有它,你就被困在其中。你知道兔子老弟和焦油娃娃的故事吗?1 我们曾用它来说明不同的事情,但今晚我想用它来说明这种所有权。

兔子老弟看到焦油娃娃,以为它在嘲笑自己,就一拳打过去。他对自己的愤怒做出反应,然后就被困住了。他说:“放开我”,又打了一拳。两只手都粘住了!“试试一只脚,两只脚”……所有肢体都粘住了。这是一只非常被困住的兔子!当你看到情绪或想法升起,有厌恶或执着,你抓住并试图抓住它,或踢打它试图摆脱它,你就开始认为有某个人拥有它。然后你就被困在这个概念中。

这也是你灵性道路的一部分。即使被困在其中,如果有觉察,也是学习的机会。但通常在那时,恐惧和挫败感占据主导,觉察已经消融。

回来永远不晚。在任何时刻,你都可以切断那所有权,只是对自己微笑:“我又被困住了。”再一次:“哦,又是你。”也许我们可以把这个叫做“困在焦油里”。深呼吸并提醒自己:“这不是我;但我是人类,只要我是人类,这一切都会不断升起。它不是给我用来对抗的,而是用来学习的。”只是放松,与之共处。

Barbara 今晚早些时候谈到了大圆满闭关和 Rigpa,即“ luminous great perfection”(光明大圆满),这只是一个花哨的说法,指在你自身中找到那神圣的空间,并一次又一次地安住其中。这是我所遇到过的每一种宗教所教导的灵性道路的精髓——在我许多世中。有些宗教对此有些扭曲。有些非常清晰。所有宗教都渴望达到那纯净存在的空间。

我们在这里谈论的不是特定宗教,而是灵性道路本身。那条道路的精髓是学会如何一次又一次地回到你神圣的一面——我称之为你的天使面向——让那稳定下来,学习认出那种天使性、纯净觉知之体验的方法。在你认出它之前,你无法对它做太多。

你们每个人处于那个空间的频率远比你意识到的要高,但因为没有觉察,它来了又去而未被认出。所以,首先你需要认出你内在的那个空间。然后,你努力稳定它,能够越来越多地从那个清明与联结的空间与世界互动。

对我来说,这就是灵性道路。至于“我们如何践行它?”——这就是我们周末要探讨的。我们如何与自己的恐惧、愤怒、痛苦、欲望共处?我们如何在自己的心中为所有这些人性腾出空间,并在我们展现这些人性时找到对我们所有人的深爱?我们如何放下评判?同时,我们必须意识到,虽然我们渴望放下评判,我们仍然要为自己的选择负责。我们这里有相对现实和终极现实。关于这一点我有很多想说,但会留到明天。

此时,我想把话筒交给我的兄弟/姐妹 Q’uo。我使用兄弟/姐妹这个称呼,因为 Q’uo 不将自己呈现为女性或男性能量,而是两者的结合。我也既非男性也非女性,但我选择显化我的能量,披上男性意识与存在的斗篷。

你们所有人都是男性与女性的混合。你们投生为男性或女性身体,更充分地显化那个身体的能量;但你们都是两者的混合。Q’uo 非常优美地平衡了这种混合,展现了男性和女性的丰满。所以我把话筒交给我的兄弟/姐妹/朋友。就是这样。

我们是你所知的 Q’uo。在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。

我们感谢被称为 Aaron 的这位大师级的介绍,并要继续指出,我们是一个由你们会认定为男性和女性的思想与记忆组成的复合体。我们现在作为一体学习和服务。我们在这条灵性寻求道路上走到这一步的历程,包含了你们当前投生体验的范围。你们走在一条朝向灵性进化的道路上,你们可以强化并加速它。你们许多人并不希望更快地学习爱的课程;然而,你们每个人都确实希望协助那心智的灵性进化过程,有些人这样称呼它。

就我们而言,我们极大地、谦卑地感谢每一位将我们呼求到你们的寻求圈子。因为当我们与你们分享我们的想法时,我们正在学习和追求我们所选择的服务道路;你们的协助既激励我们,也雇用我们。我们请求每一位持续意识到我们可能犯错。我们会犯错,不会要求你们将我们当作权威的声音来聆听。取那些在你心中共鸣的想法,将其余的留在路边,因为我们不愿成为任何人的绊脚石。

所以,正如被称为 Aaron 的这位所说,你们在这里做出选择。让我们审视这个情境。根据我们的理解,你们的这个密度是那些最初具有自我觉知者的密度;在这个自我觉知的状态中,你开始审视你的内在现实和周围环境的本质。在未受教导的心智的混乱中,来了这个你们称为生活的幻象。颜色、形状、实体、关系,向投生中的婴儿大声呼喊;幼年岁月充满了噪音变成信号、混乱日益有序、环境被内化、自我用自己个人的意义色彩描绘环境。

我们认为,你们面临的选择继续具有某种基本性质。每个选择都关乎极化,或获得朝向那辐射的、爱的、解放的、扩展的,或那吸引的、拉扯的、抓取的偏向。我们称这种动态为服务他人或服务自我的选择,并将正面一词分配给服务他人类别,负面分配给服务自我。

[Q’uo 陈述的其余部分没有录音。]

我是 Aaron。这个周末我们将探讨许多问题,但主要归结为你们生活中不断重复的那些。要有觉察和爱地行走灵性道路,就必须觉察到自己何时进入了恐惧、切断了爱。

我们如何找到那种觉察并加深它?恐惧在我们的心周围筑起墙壁。我们如何消融那种恐惧?信心在哪里介入?当我们做出了最好的决定,以为自己是出于爱而行动,结果却似乎适得其反,给我们带来巨大痛苦时,这是否意味着我们出于恐惧而行动却没有看清,还是意味着我们需要有更深的信心?有时是一个方向、一个答案。有时是另一个答案。我们如何开始区分?

痛苦是否总是警告我们正在做某事(我犹豫用这个词,但)错了?还是痛苦是不可避免的?有时即使在明智的选择中也可能有痛苦吗?痛苦在我们的生活中意味着什么?在人类投生中是否会有完全无痛的时候,还是我们只是改变与痛苦的关系,结束与它的战争,当然不邀请它进来,但当它出现时不恨它?我在这里不提供任何答案,只是提出一些问题。一个人可以尽很大努力不伤害他人地生活,但如果一个人变成了一个努力无害的“某个人”,那难道不会创造它自己那类的伤害吗?

本周早些时候的一次谈话中,我举了一个我在投生中多次见过的情境例子:修道院中的僧侣或修女们试图在“无我”上超越彼此。谁能最后拿食物?谁能做最艰难的工作?你可以把成为殉道者当作职业,真正增强这个小我,巩固它。

所以,与其说是你做什么。你总是服务他人、让别人先来,这看起来可能非常善良。其动机是什么?当你审视时,你会发现有多个动机。在每一个行为、言语或想法中,都有多个动机。你口袋里有一个苹果,你意识到自己又饿又渴。这是一个红润多汁的苹果。你把它拿出来。正当你要咬下去时,有一个小孩,大眼睛,很瘦,伸出手,“请给我!”你的心打开了,你把苹果给了出去。当你给的时候,有一个小小的念头:“我做得不错吧?有人看到吗?”给苹果是一个纯净、爱的行为。伴随的念头出自恐惧和想当好人。这是“某个人”的另一个面向。

所以,我们从不会完全出于爱或完全出于恐惧而行动、说话或思考。我们如何熟悉自己的多重动机,以便开始更好地理解我们的选择,从而开始为自己和一切众生更善巧、更有爱地选择?对我来说,这就是行走灵性道路的焦点。而且不仅是结果性的行动、言语和想法,还有澄清动机,了解这个小我是如何巩固的,不害怕它的巩固,而是每次它发生时将其用作催化剂,提醒自己回到中心,回到联结,回到纯净心智、纯净自我。

我们将在整个周末深入探讨所有这些,也有时间回答你们的个人问题,针对你们的个人情况。有睡意了。很晚了。我想在这里把话筒交给 Q’uo。我感谢你们所有人今晚允许我与你们分享我的想法,并非常期待我们整个周末的继续分享。我对你们的爱,祝你们晚安。就是这样。

我们是 Q’uo,会呼应被称为 Aaron 的这位的感受,并留给你们两个想法。

首先,那些一起寻求学习服务他人的人,将在彼此身上看到,不服务自我就不可能服务他人,因为你的行为会被反映;当每个服务每个时,每个都获得照亮。在你姐妹的心中是你的自我。在你兄弟的心中是你的自我。你投生不是为了平静。你的选择是在活动之中做出的。

其次,对于你每一次的能量 outburst 或支出,都有时间摄入那滋养和休息的灵性食物和饮料。开始更加觉察这些动态。看到你的自我被反映,看到爱被反映,感受那流出与流入,彼此之间,以及一切万物与无限太一之间。

今晚,我们再次感谢每一位并祝福每一位,将每一位留在喜悦与和平中,在太一的爱与光中——那太一即是一切。我们是你所知的 Q’uo。Adonai。Adonai。


  1. The Complete Tales of Uncle Remus,作者 Joel Chandler Harris(1848-1908)。Boston: Houghton Mifflin, 1955。 ↩