小组问题：今天下午的问题涉及有时被称为灵性沙漠的体验，在其中一个人感到自己身处荒原，无论以何种方式感知到的滋养或灵性都不再存在，一个人与那同样的体验没有连接、也未真正参与其中；一种被隔离、孤独、甚至被抛弃的感觉。我们也注意到，在匆匆忙忙地度过日常活动时，我们也会制造出类似沙漠的体验，在其中我们与所做的事没有连接，我们匆匆掠过，以至于事物和人似乎 barely 在我们的日子里留下痕迹。我们想知道沙漠体验是否有其目的，它是否是灵性循环的一部分，以及我们如何能身处那个循环之中而不至于过度担忧，并且一般性地想知道你对于灵性沙漠体验有什么可以说的。
（Carla 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo。以一切万有者的名义向你们每一位致意。在爱与光中，我们与你们一同存在，在那唯一的创造性之爱中我们向你们致意。在那纯净而无垠的光中我们向你们致敬。我们被要求谈论灵性沙漠的体验，非常乐意分享我们的想法。然而，我们请求每一位以个人辨别力调谐过的耳朵来聆听这些想法，因为每个人都有自己的真理，而对每个听到那真理的人来说，它似乎是被记起而非学到的。如果我们的想法没有唤起这种感觉，那么我们鼓励每一位将它们轻轻搁置一旁。
当你们在这个阳光倾洒的日子安歇于这处居所，聆听寂静的细微声响，有一种，可以说，减速的感觉，仿佛心智及其思绪原本在疾驰，此刻因不活动而慢了下来。我们经常推荐冥想，我们这样做的理由正是它对灵性寻求者的作用，因为投生体验是一种行动的体验，然而，如果持续不断地行动，纯粹自我的根本本质如何能被感受到或感知到？而没有那份自我认知，寻求者又如何能善巧地回到行动中，以回应寻求之深层关切的方式行动？一个人如何能更加觉察自己的真实本质，除非他愿意与自我同坐，聆听那内在的寂静，灵性与指引正是通过这寂静对意识心智说话？
不在场的感觉是一种令人麻木、令人不安的感受，因为你们人类体验的精髓正是强烈而持续地体验所采取的行动、所呈现的选择，并使自己投入这个感知选择然后做出选择的过程，就是投入你们这个意识寻求密度最近乎核心的工作。它满足了你们本性中很深的一部分，既聚焦于这些感知到的选择，也在运用已做出的选择中找到自己的创造性力量。我们说创造性，是因为这个以选择来定义自我的过程格外向创造性的灵感与洞见敞开。
当实体们在日常生活中开始感到匆忙，就有一种倾向，在自我内部鼓励那些麻痹感知之创造力的活动。这是为了避免痛苦，因为醒着的时间不停歇地执行自我觉得不重要的行动是痛苦的。因此，即使一段冥想时间被自我视为失败，因为内心噪音不断涌流，但尝试与自我同坐并聆听，仍然会重新 sensitize 自我的感知，使内在的自我感到更强大、更真实。这反过来又打开内在之门，迎接那创造性之爱的效应，那爱就是那唯一的伟大原初思维。
因此，接近灵性沙漠体验之感的一个重要方式，是在每天的例行事务中放入那些时刻，其唯一目标就是与那内在实相同坐，将自我奉献给与一切万有同在的体验，因为当你冥想时，你在内在触及那通往永恒事物之门，冥想变得越来越大，直到所有星空都栖居于那冥想寂静的最微小一点之中，而确实地，宇宙、整个造物，都被收进自我的感知之中，你就是一切万有，而一切万有都是你自我的一部分。
因为你们每一位都感知到，他在日子、季节、片刻的脉络中致力于小我，而意识心智中的这些片刻似乎加起来就是一生，体验得太快，结束得太早。当自我感到这种断连，自我感到自己越来越不是美丽造物的一部分，那么，如何去回应一个确实感到断连的人所感到的渴望？
这个器皿早些时候谈到她的信心在这灵性沙漠体验中给予她的感受，我们觉得这是一个很好的例子，说明寻求者可以如何运用那些已经做出的选择。如果一个人对自己先前的感知怀有信心，尊重自己先前的结论，这确实在实质上帮助一个实体保持平衡。然而，沙漠体验的一部分常常是：一个人怀疑甚至拒绝自己先前的感知，感到——我们更正这个器皿——感到自己被搁浅，没有持续的信念。并不是朝圣的灵魂想要反叛并撕裂自己的过去，而是灵性沙漠的体验似乎公开而清晰地勾勒出一个已被带出所有先前令人慰藉的模式之外的自我，以至于朝圣者求真之心中有一种庄严而确切的信念：所有先前的状态如今都被抛在身后。当一个人的脉络不被尊重，而必须建立一个新的脉络时，就存在真正的沙漠体验。
让我们来谈论这种感知状态：先前的真理、先前的模式、先前关于灵性的情感都被抛在身后，而寻求的自我必须被完全重新发明。如果你突然不再是你的性别，或你的国籍，或你在自己身上感知到的智力，或你感知自己所属的那类实体，你会怎么做？这些对自我的定义，可以说，会变得无关紧要吗，还是寻求者需要重新发明每一种思考自我的方式？我们建议，国籍、性别和性格类型这类品质之所以被珍视，并成为每个人感知之网的一部分，是因为它们是你前来学习爱的课程的那个环境的根本基石。这些不是你在第三密度中会超越的东西。这些是你在试图更好地感知你世界日常本质时经常使用的工具。
因此，当感到被湮灭、充满沙漠时期时，首先要避免的就是随意抛弃身份。日常自我认同的小小变化并非不属灵。这些朴素的自我真理是自我的一部分，这自我前来学习那些比任何对进入其中之物的描述所能涵盖的都要伟大的事物。你使用这些基石，以及许多许多其他的基石，不仅仅是为了将自我与他人区分开，或将每个实体与另一个区分开，而是为了在意识中做工作，在其中词语被赋予比词语所能承载的更重的负担。这就是为什么诗歌和音乐对那些对其所承载之重负敏感的人如此有说服力，因为当一个人怀着信心与生活中的平凡之处同坐，相信自我有一种超越其境遇或其表达的本质时，这些平凡之处便不再平凡。
在音乐中，音调创造出词语，承载着比所能解释的更多的感受、更深的情感。在诗歌中，词语本身被扭结在一起，直到它们编成一条绳索，在唤起真理方面比用来编绳的词语更强大。而当两颗心相触，无论静默还是言语，都达成了一种从自我到自我的交流，远远超越表达的力量，因为你们身处一个幻象之中，其中每一种可能的分散手段都被特意放置，以允许自由意志的充分行进，给寻求的自我提供最大的舞台去即兴发挥。
我们并不鼓励逃离这个有太多事要做的世界。不会太久，我的朋友们，因为这是你前来学习爱的课程的世界，这是你当下的机会——可以说，达到一种领悟状态，将日常转化为真实作响之物——的投生。
这里的关键是尊重这次投生，尊重庆祝的时节和受苦的时节，无论它们如何被感知。你进入这个幻象，是因为你渴望这些复杂与分散，并不是为了看着它们然后转身离开、 necessarily 走出世界，而是如此地定向自我，使得每个片刻都满溢的无垠无界之真理能在当下投生中被鼓励去表达自我越来越深的本质，这本质将一切日常体验转化为承载着爱之内在临在那份珍贵重负的体验。
当你感到自己最微不足道、最干枯、最断连时，有一种自然的倾向是转身离开，用某种可能分散注意力并让人从不适、不舒服中解脱的东西填满时间或心智。然而，我们确实建议这些感受应被尊重，当自我只是与这些感受同坐，并尊重自我在这些有时艰难或不舒服的感受和想法中表达自己时，时间可能被很好地利用。因为你在这里不是要一直感觉良好，而是要越来越多地尝试知晓所感知的每一事物的真理，并尊重那真理。同坐、冥想、崇高神圣的言语和工作，是的，这些是真理，但同样真实的是做得糟糕的、处理失当的、跌倒的、搞砸的，正如这个器皿会说的。在日复一日生活的尘土、污垢和挣扎中，蕴藏着最超然的美、最深的激情、对笼罩一切之无限最强烈的感知。
因此，我们鼓励每一位在沙漠时期继续尊重那些暂时似乎已失效的正面感知框架；但比持有过去更重要的是，继续处于一种不包含恐惧的心态中，不害怕这段干枯的沙漠时期会持续下去。如果一个人能对自己的心态变得无畏，使不适被无惧地看见，那么当下此刻重新触动心脏的基础工作就已完成，使那心的深层智慧得以 transfigure 感知之网，而突然间自我感到自己身处青草地，再次被强化、被扶正、充满力量。
我们希望每一位都能培养——不是对心态的漠然，而是一种愿意欣赏艰难时期的意愿，不要求它们尽快结束……
[磁带第一面结束。]
（Carla 传讯）
……[听不清] 最根本地关乎尊重。这次投生只是一个片刻。你在这个幻象中的片刻里拥有宝藏。投生体验的未知是其最有力的特征。无惧地敞开你们的心迎接这些时期，发现自己正阔步于群星之间，却仍然非常聚焦于日常生活。你无法通过转身离开幻象的要求来做到这一点，而是带着爱、无惧地转向它们，因为每个人都是作为一个做工作的人来感知本性，而我们对你说，你的第一职业是创造并维护你那属于真实、属于爱的感知之网。
我们此时将通过名为 Jim 的器皿结束。我们感谢这个器皿，并将它留在爱与光中。我们就是你们所知的 Q’uo。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次通过这个器皿在爱与光中向每一位致意。此时我们有幸提供自己，尝试回答在场各位对我们的任何进一步询问。是否有我们可以开始的询问？
Carla
我想我在前面部分没听到的是，如果你有——如果你有什么建议，可以在心智真的被困扰、真的被烦扰时用来快速重新聚焦。
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的询问，我的姐妹。每位寻求者都会有过各种启发材料的体验，无论是书面文字、口头言语、音乐之词，还是对绘画的欣赏以及对自然环境本身的欣赏，这些都会有助于这位寻求者聚焦灵性旅程的本质品质。因此，任何这些先前的体验，一旦被结晶为一个词、一幅画或任何段落，都可以在那些感到生活没有中心、没有织物将一切维系在一起的时刻被忆起。我们建议在此时忆起那些最受喜爱、最具启发的段落，用来重新聚焦注意力，并磨锐那已变得弥散和耗竭之物。
是否有进一步的询问，我的姐妹？
Carla
是的，在一个完全不同的层面上。我这次没有意识到时间过去，我听到录音机那咔嗒一声，我简直不敢相信。你与我合作的方式有什么不同——有没有什么不同之处是我应该思考的？因为我——我体验这次接触的方式有点不同。
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的询问，我的姐妹。我们要把你引向你所知的、作为行家之周期的那个体验周期，并提醒你，在那个周期的某些部分，你更有能力实践你的技艺，正是在这些有利时期，你会发现这样的实践不那么费力，可以说，更和谐。你会发现，在这样的周期性增强时期，时间的流逝似乎很快。
是否有另一个询问，我的姐妹？
提问者
最后一个。我从其他管道那里听说过，我在这里那里的新时代灵性文献中读到过，时间在加速，时间有差异。你觉得现在时间有差异吗，还是你觉得人有差异？或者根本有差异吗？还是只是人们一直这么说？
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的询问，我的姐妹。我们发现你们时间段的测量一如既往。然而，这是你们老化过程的一种现象：随着你继续获得经验和年岁，时间的流逝似乎加速，因为你在记忆中记录了大量经验，并且能够比年轻时更高效地处理那些经验，那时经验似乎更被拉长，学习时间进展得更慢。因此，我们发现你们物理载具的老化，以及心智对那老化和经验积累的记录，是这一感知中的负责因素。
是否有进一步的询问，我的姐妹？
Carla
没有了，Q’uo，你就尽管往伤口上撒盐吧，为什么不呢？没关系，没关系。谢谢你，Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，我们再次感谢你，我的姐妹。此时是否有进一步的询问？
提问者
我有一个问题，Q’uo，[关于某种感受]我记得。似乎当我观察天气模式——一场风暴，或当我感到风吹动我的头发——它与我内在的某种东西共鸣，我似乎被它迷住或牢牢吸引……非常强大。你能提供一些建议，让我可以思考这个[如此生动观察到的]体验吗？
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的询问，我的兄弟。我们再次把你引向这次投生中那些较年轻的岁月，那时你对天气模式在自然环境中移动的方式有一种着迷。你对自然元素及其带来的活动有一种亲近感，因为你能够欣赏天气模式给你周围环境带来的效应。随着天气模式四处移动，这种效应对你自己的心智和情绪态度产生了内化。因此，我们建议，这些模式在你体验中持续的魅力，回响着那些更早、更 expansive 的岁月，也就是说，在你生命模式中发展的欣赏感日益增长的 expansive 意义上的 expansive。
是否有进一步的询问，我的兄弟？
提问者
没有，暂时没有，Q’uo。我只想感谢你[听不清]。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。是否有另一个询问？
提问者
这不完全是问题，是一个观察。今天我听着这些话时，感到我的胸口在振动——在我胸口中央或食道周围，随着每个字在振动。这对我来说是非常不寻常、奇怪的体验，是我以前没有经历过的。我只是想知道发生了什么？
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的询问，我的姐妹。你所说的现象是：你感到所说出的话语中，可以说，有某种真理的共鸣，或对你自身经验的适用，因此这是你的方式，用来表达那种和谐感，因为你在自己的生命体验中发展了运用你物理载具那部分的能力，去说出和唱出历代各种作者所写下和记录的那些赞美之词。因此，这简单地就是你感受与所给出基本信息之和谐的独特方式。
是否有进一步的询问，我的姐妹？
提问者
没有，谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此时是否有最后一个询问？
Carla
我想跟进她的问题并问，我听说过昆达里尼的上升之类的，我也听说过很多关于各种能量中心的事，我想知道，表达那个答案的另一种方式是否与能量上升的概念有关，以及那里的蓝色能量中心，那个沟通的中心……听起来几乎像是它被激活了。听起来像是人们跟我谈过的那些有过昆达里尼体验的人的经历。你能把这两者联系起来吗，还是我在这里走错了路？
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的询问，我的姐妹。昆达里尼上升的体验是那种能量充沛之感会在各能量中心从头到尾出现——从低到高。因此，这个体验更局部化，确实是这一现象的一部分。然而，在这个特定实体身上，喉咙和胸部区域在整个生命体验中都至关重要，因此我们建议，它们的激活一直是更正常、更自然的进展，而非昆达里尼能量上升的短暂体验。
是否有进一步的询问，我的姐妹？
Carla
没有，谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo，我们再次感谢你，我的姐妹。我们要问，此时是否有最后一个询问？
Carla
没有，我说完了。
Q’uo
我是 Q’uo，我们再次感谢每一位，感谢今天允许我们加入你们的寻求圈子这一巨大机会。我们非常感激能够运用在场的器皿说出我们谦卑的话语和意见。此时我们将离开这个器皿和这个小组，一如既往地将每一位留在那唯一无限造物者的爱与不可言说的光中。我们就是你们所知的 Q’uo。Adonai，我的朋友们。Adonai。