有意识传讯：第886场会话

[本次传讯之前有一段调音与冥想的时间。]

Aaron

我是 Aaron。早安，我的爱给你们所有人。你们的作业做得怎么样？你们是否体验到了那些分离的时刻、窗帘紧紧拉上的时刻？这是一种痛苦的体验，对于化身而言并非必要。让我们一起审视这个过程。当你进入那种幻象，感到心关闭了，以至于你与那亲爱的光之源头分离，你自己的光也不照耀了，那一刻究竟发生了什么？

每当心被体验为关闭时，如果仔细去看，你就会看到恐惧的存在。这本身并不意味着什么。是谁害怕？害怕什么？有一个循环，在其中你体验恐惧与分离。必须有一个坚实自我的幻象——分离的、主体与客体的。当你把自我体验为坚实的，恐惧就变得更加坚实，强化了分离感，把你带离你的真我越来越远。

鲁米有一首诗，芭芭拉今天早上遇到了。我想问 K 或 C 是否愿意读一下。它在标着那一页的右手页：

我想请你们永远记住：你无需到他处寻找神。神圣就在你自己之内。对我而言，这种深植于你内心的觉察，就是应对地球层面沉重能量与催化剂的关键。一旦你体验到自身与神圣分离，自我就固化了。然后恐惧增加，变得更强。然后黑暗进一步合拢，你越来越被自己的分离感、脆弱感和恐惧感所缠缚。

我们今天早上早些时候谈过一点；我请那些在听的人观想一片广阔的蓝天，一轮灿烂的太阳，四处有些小小的云丝。随着风移动，云被聚拢在一起，慢慢形成看似暴风云的东西，遮住了太阳。你有两个选择：要么反应，仿佛那云是坚实的，去拿夹克或雨伞来保护自己；要么记住太阳仍在照耀——“这里没有什么坚实的东西，只是我见过飘过天空的同样材料的碎片。它们只是聚在一起了。”

因为你是人，必须在两个层面上运作，当然如果开始下大雨，你会撑起伞；但这伞是为了保护你免受伤害，还是为了让你保持温暖干燥？这里有区别。当你把生活中的云当作对你个人的威胁来对待，恐惧就固化了，自我就固化了，你对这些个人化的云的反应就变成与它们作战。你相信必须不惜一切代价除掉它们，好让你能回到太阳的体验中去！

当你能够注意到那些云的存在，而不感到个人威胁，只是云飘过；但因为云聚在一起时可能会下雨，你注意到：“我可能会淋湿，然后会不舒服。所以我会很善巧地撑起伞。”这里没有恐惧，没有个人威胁。你始终知道太阳在云层之上照耀。能量不会因恐惧而收缩、准备作战。

如果你自己的个人云在某个时刻涉及另一个对你愤怒的存在，甚至因为其自认为受到威胁而对你暴怒，你的恐惧导致你以言语甚至身体回击那个存在，或以暗示你自己愤怒的方式去保护自己。相反，当你能看到那个存在的恐惧和痛苦，你仍然可以比喻性地撑起你的伞。你可以退后，离开它的触及范围。你可以选择离开那个房间或那个愤怒存在的附近，而不以恐惧回应。

有那么一个时刻，自我开始固化，你体验到感知到的威胁。“我可能会受伤。我的需求可能得不到满足，”无论恐惧是关于什么。必须关注那个时刻——突然有了自我和他者，而他者被感知为对自我的威胁。必须关注愤怒的升起，如果它在那里的话，针对那感知到的威胁。以强大的正念，那第一刻对固化自我、对恐惧和对任何其他沉重情绪的感知，就像一个挥舞的警告旗：注意！能否对这位感到恐惧的看似自我生起慈悲？“转向我内在的光，向我内在的神圣敞开，记住太阳仍在照耀。”

这是一个极其强大的工具。要学会善巧地做到它，需要大量练习。甚至在开始练习之前，就需要大量诚实，去看清自我中那些想要以愤怒回应、以便报复那看似威胁者的地方。一旦你做了那项工作，能够关注恐惧的升起，甚至关注那想要报复的部分，只是把它当作更多的恐惧来对待，用一个念头给自己一个字面意义上的拥抱：“没关系。无论我感受到什么，都没关系。”当你把那份慈悲给予自己，你就开始能够把它给予催化剂。然后自我和他者消融，不是立刻，而是缓慢地。你练得越多，分离的消融就越快。它不再是“我的”恐惧，而是“我们的”恐惧、“我们的”痛苦。这样，恐惧的初次升起就成为催化剂——不是为仇恨，而是为慈悲。一个提醒：心有关闭的危险；保持它敞开；记住光仍在照耀。

当我们审视什么导致心关闭的感受——与神、与他人、与自己分离——我们看到那保护的需要。这是你可能希望聚焦的另一个领域，另一个工具：释放恐惧。如果你密切注意，你能字面地感受到恐惧之心的关闭，但你记住光仍在其中照耀。你可以把心观想为一朵玫瑰。在其核心是能想象到的最灿烂的光，唯有神的光可比。在冥想中静坐，感受你与神圣的连接。观想这朵玫瑰的开放。它不能被强迫；但允许那爱的连接的体验，就打开了那些花瓣，你体验到光芒流入心轮，光芒流出。

当你走出冥想，重新进入生活的活跃阶段，仔细观看。当有看似威胁的催化剂时，发生了什么？你能否看到太阳似乎被切断，花瓣在关闭？如果你记得：“这是幻象。恐惧是幻象。它看似坚实，但它是由我自己对分离自我的妄想所创造的，”那么你可以问自己：“是否有一种想要陷入这恐惧的欲望？”有时那更容易。感受到你与一切万有的连接是非常美丽的，但要持续地活出那连接而不屈服于你的愤怒，需要极大的责任。你是人。我不是在纵容屈服于愤怒，只是建议：对于人而言，存在着持续的斗争——记住你的连接，并请求自己在选择中表达那连接，而非表达分离。

所以，你注意到恐惧的幻象以及它看似多么坚实。回到心轮，那光仍然灿烂的地方。如果恐惧如此强烈，以至于像暴风云一样似乎完全遮住了太阳，那么在那一刻，你必须成为光的源头。你可能感觉不到神的存在，尽管你的智力告诉你：“神仍然在场，我只是切断了那个体验，”但你仍然感觉不到它。那么，打开这花朵、这玫瑰、允许重新连接的光与爱从哪里来？

它来自你对自己深度实践的慈爱与慈悲。当你看到这个存在独自坐着、害怕，你能否以爱向它伸出援手？如果你在暴风雨中穿着雨具走在街上，有一个孩子独自在路边哭泣，你的心岂不会向这个存在伸出，去庇护它、保护它？当你发现自己浸透在暴风雨中，被沉重的雨云围困，以至于无法体验到光，你难道不能对自己做同样的事吗？

是的，恐惧是幻象。现在你在认识到“陷入幻象”，但同时也在改变视角，知道这是幻象：“太阳仍在照耀。我要让自己对那太阳保持敞开，即使我似乎体验不到它。然后我要把爱给这个被困在暴风雨中的存在，这个想要报复、想要喊出它的嫉妒或背叛感或贪婪的存在。我要爱那个存在。”这非常困难，但这是你能给出的最深的礼物，不仅是给自己，也是给神。因为爱那容易爱的，远不如爱你自己和一切存在中那愤怒的、嫉妒的、苦涩的部分来得珍贵。

我想更多地谈论这项工作的不同分支，特别是与你们提出的具体问题相关的部分。在我这样做之前，我想把麦克风交给 Q'uo，以便这位兄弟/姐妹/朋友能就这项工作提供它自己的智慧和想法。就这些。

Q'uo

我是 Q'uo。我们今天早上在太一无限造物者的爱与光中向你们每一位致意。我们深切感受到有你们陪伴的喜悦，并感激地回应你们对信息的呼求。

正如被称为 Aaron 的那位如此清晰地说，自我意识的分离是幻象。物理载具是幻象大格局中的一个有组织的幻象，是第三密度一切工作的感官避风港。每一位都觉知到这是一场梦。然而，每一位也知道，这是一场有目的的梦，一个备受渴望且值得拥有的幻象——一个每位寻求者学会与之合作的妄想，以便学习爱的课程能变得越来越和谐，内在的灵性越来越与之和洽。

轻视自己的痛苦是容易的。我们可能用痛苦或恐惧来指代当催化剂冲击意识觉知时，自我所采取的全部防御策略和姿态。然而我们发现，如果寻求者轻视自己的受苦，整个过程的运作效率就会被有效削弱。这受苦不是软弱的产物。它既强又弱，既有信息量又令人厌恶。负面情绪被描述为沉重的，然而这暗示着情绪的沉重需要被减轻。我们建议：是那位转向负面情绪、允许它暂时保持看似沉重、只是暂时陪伴它的寻求者，将更迅速、更舒适地发现自己能够允许这能量的重量开始其自然运动，从暂时的苦恼或受苦体验中向上螺旋。

我们想借用这个器皿读过的一个故事来说明我们的意思。曾有一位老智者住在一间简朴的房间里，冥想和祈祷。这位智者就这样度过了其全部丰盛的年岁。在其化身的暮年，一位年轻美丽的陌生人冲进其简陋的房间，抱着一个新生儿，指认老智者为孩子的父亲。智者没有花费时间和精力去试图让人知道这不是真相。相反，智者接过婴儿，立刻开始做船厂劳工，以便能喂养孩子。几年过去了，老人工作漫长的时间，身体吱嘎作响、受苦。婴儿长成了小孩。有一天，这个女人，孩子的母亲，再次进入智者的住所，把孩子带走了，说这毕竟是她的孩子。智者再次没有与女人争论，只是重新开始其被中断的冥想和祈祷生活。

抗拒自己的痛苦就是强化它。痛苦是谎言，正如母亲谎称智者是孩子的父亲。然而，当某些催化剂触及一个共振，引起恐惧和受苦的痛苦时，花费精力和时间反对这情境是谎言，就错过了一个要点。是的，负面情绪是梦中梦，是更大谎言或幻象体系中的谎言；然而这里有目的。正如被称为 Aaron 的那位所说，感受到那痛苦冲动的时刻是一面红旗，说：“注意。”不要移开视线，而是专注地注视那冲动。允许那冲动有其正当的焦点位置。以专注的关怀去看。进入黑暗，负面感受的小死。如果不是在当下，就尽快深入你自己感知的黑暗，聆听你自己的存在。它受苦是为了改变、为了更新、为了前行。你所表达的一部分必须死去。让这如此。

动词“沟通”在这项工作中极其重要。允许沉重的感受沟通，变得可理解。不要把它拍走或掩盖。如果必须经过一段时间才能发生这种对自我的接纳，那也好。但要最有效地利用催化剂的善意，就需要记住并尊重这黑暗情绪细微之处的强度和看似真实性。这就像一种祝福。自我的受苦因此被尊重这些看似不可接受之感受的自我所宽恕。这允许这些感受中的能量恢复自然的向上螺旋。否认和抗拒试图控制和减轻受苦。在黑暗深处的接纳和专注，是允许自我自然转化之道。你们也许常常思考过孩子如何在痛苦中诞生于化身。然而母亲最终完全接纳这痛苦，因为它带来了一个亲爱的新生命。

在灵性学习爱的课程这件事上，你们既是母亲又是助产士，迎接那不断转化的意识之成长孩童——那是在幻象化身的际遇与变迁中你们持续的身份。

此时我们想把麦克风交还给被称为 Aaron 的那位。我们是 Q'uo。

Aaron

我是 Aaron。我在这项教导/学习中与你们所有人以及我的兄弟/姐妹 Q'uo 分享，感到深深的喜悦，尤其是喜悦于我们能以各种方式增进彼此的想法。Q'uo 刚才所表达的可以概括为一个特定的灵性原则：不要与恐惧对话。这并不意味着“摆脱恐惧”。正如 Q'uo 所指出的，必须尊重受苦。这里没有摆脱，只有与当下同在，与一切同在：喜悦与受苦，分离与连接，幻象与实相。

当我说“不要与恐惧对话”，我的意思是，不要给恐惧许可去掌控。当你以更多的恐惧、以必须除掉那些带你进入恐惧和分离的催化剂才能回到某个连接之地、某个爱之地的方式去应对它们时，你就是在与恐惧对话。那时恐惧在控制你，因为你内在仍然有这部分想要除掉这个、抓住那个。当你能够简单地与当下同在，你就不再对它反应。只有恐惧。只有痛苦。

是的，它可能是可怕的恐惧。它可能是令人痛苦的身体或情感痛苦。它不再有能力遮蔽光。你允许它的存在。你以慈悲走向那位正在体验那催化剂的存在，立刻你就在光中，无论有什么恐惧、痛苦、悲伤、困惑，但仍在光中。这里没有除掉，也没有抓取。当恐惧呈现出如此坚实的形态，以至于你开始反击时，较低脉轮的能量就被阻塞了。以第二脉轮为例——脾脏脉轮——可能有一种自我和另一个自我的感觉，一种他者在某种程度上攻击你的感觉。然后防御的需要升起。能量在第二脉轮处扭曲，你开始行动，正如我刚才所说，在与你的恐惧对话。在某个层面，你觉知到那扭曲——第二脉轮不再敞开、自由旋转，能量不再流通。恐惧被强化。自我感被强化。并且有一种抓取，想要除掉这催化剂，重新打开自己的能量。

有人问及 Q'uo 关于身体细胞的陈述。如果我的兄弟/姐妹愿意，我会让 Q'uo 对此展开，但只想说，每个细胞都反映整体。当能量扭曲造成第二脉轮关闭的感觉时，那扭曲在身体的每个细胞中被复制。我在这里说的在技术上并不正确，只是试图提供一个可能有助引导你的视觉图像。如果你观想第二脉轮被阻塞，背部、腹部、头部、颈部——都反映那阻塞。

你身体的每个细胞，某种意义上，内在都有这七个脉轮。每个都是整体的反映。你知道身体有许多能量经络：器官经络、连接经络等等。它们全都相互关联。每个都反映整体。你不能通过抓取阻塞的释放来治愈背部或颈部或头部或腹部的扭曲，正如你不能通过抓取阻塞的释放来治愈那阻塞本身。

你们每一位都有一个肉体和一个光体。光体是灵性体、灵魂的更纯粹反映。在光体内，能量始终完全敞开。肉体能量更沉重。它尽其所能复制那光体，但被身体感觉和情绪的作用所移动和扭曲。当你聚焦于光体的完美时，无需抓取那完美，而是一个提醒：“我既是这光体，也是肉体。我对肉体幻象引导我陷入的泥坑怀有慈悲。但我也记得我的完美。”

你可以在冥想中静坐，觉知肉体中以及肉体脉轮中可能有扭曲的地方，聚焦于第三眼，允许自己开始在那里观想整个光体。尽可能清晰地聚焦于那，不抓取，只是觉知：“这两者都是我全部所是的一部分。”完美的种子是真实的。肉体非常有能力自愈扭曲——无论是能量扭曲还是那能量扭曲的物理后果——只要它被简单地沐浴在爱中，被允许重新连接光体的完美。

你们所有做能量工作的人，比如手印冥想或极性疗法——许多不同名称指不同具体类型的工作——你们真正在做的是允许肉体与其扭曲和光体重新连接，以某种方式使用你们的能量来帮助锻造和强化这连接。你不治愈他人。你邀请那情境，使身体能通过重新连接其源头而自愈。

这是一个大话题。如果有要求，我会乐意进一步谈论。现在我只想浅尝辄止，就它与处理较低脉轮扭曲和身体物理扭曲相关的部分而言。

你能否看到区别：当你的焦点是“我必须纠正这个身体扭曲”时，你在抓取。宇宙给你你所聚焦的。这是宇宙的本性。当你的焦点是某个脉轮看似关闭，并且有抓取——“我需要修复自己这个；我需要改变这个，除掉那个，成为那个……”——宇宙听到你的恐惧。在终极层面没有二元性。得到这个和除掉那个被听为同一件事的一部分。当你转移焦点，宇宙对你的解读就不同了。

因此，与其问：“我怎样才能摆脱我的恐惧？我必须成为一个更有爱的人，这意味着摆脱我的恐惧，摆脱我的愤怒”……与其与恐惧对话，当你的焦点变成：“我如何能表达我所拥有的这能量，以服务于一切存在，为一切存在的最大善？”——那焦点允许恐惧或愤怒或嫉妒的体验，如果那是当下所是的。那时无需除掉任何东西。如果你学习更纯粹地表达你的能量，在此时此刻涉及不舒服的身体或情感刺激的体验，那就这样吧。你不必喜欢那刺激。你能否简单地允许它的存在，并把爱送给那位正在体验它的存在？

正是这种拒绝陷入与恐惧对话，成为慈悲提醒中最重要的部分。它需要觉察，因为这是一个你很容易落入的陷阱，因为你与恐惧对话的习惯一直如此持续。我感到你们所有人中有些困惑。我要给一个非常具体的例子。

一个存在也许想学会慷慨地把自己的能量给予他人，然而觉知到，当被要求以物质或能量形式给予时，常有一种收缩，一种感觉：“如果我自己需要这时间或能量或资源呢？”它可能然后陈述一个肯定语：“我可以慷慨，”并试图提醒自己，甚至说服自己慷慨。它甚至可能善巧地注意到恐惧的升起，仍然说：“我会慷慨。”但在某个层面，有对慷慨的抓取和对恐惧的厌恶。与其做“我会慷慨”的肯定——这强化了这抓取和厌恶——如果这存在的焦点变成：“我会尽可能充满爱地处理我体验中出现的任何情绪，”那么意图就非常不同：不是去“修复”，而是以善意去相处。

请注意，我不是在争论善巧肯定语的使用。人必须问：“这个肯定是让我扎根于爱心渴望的方式，还是掩盖我恐惧或厌恶的方式？”当一个人知道自己对给予的恐惧，并温柔地回到敞开、充满爱之心的中心，他就触及了那慷慨的核心空间。然后，通过善巧的肯定，他提醒自己核心存在，他可以居住其中。

慷慨、耐心、慈爱、连接、能量、真理、道德的种子——所有这些都在你们所有人之内。这不是你必须走出自己去寻找的东西。你只是允许那些种子表达自己。所以，要对他人慷慨，你不必肯定并执着于“我会慷慨”，只需关注什么阻碍了慷慨的自然冲动。这里你没有陷入与恐惧的对话，只是注意到：“恐惧在场，”并给予它开始消融所需的爱与慈悲，以便自然的慷慨得以表达。

你会发现同样的原则适用于你所体验的任何情绪。当恐惧带你到羞耻或嫉妒、背叛感、愤怒；当你能把爱给那位体验那情绪的人，并放下对“我不应该愤怒。我不应该嫉妒。在这种情况下我应该给予。我应该耐心”的抓取；当你能看到所有那些评判，只是注意到：“评判又来了，”并回到焦点：“我希望奉献我的能量，尽可能纯粹地彰显我的能量，为一切存在的善，包括我自己。我希望以爱触及每一个存在。我意图以爱触及每一个存在”——这个过程给宇宙一个非常不同的信息。但它必须诚实。你必须真正审视自己，看：“那是我准备好提供的信息吗？什么恐惧阻碍我准备好提供那信息？”并一次又一次地关注那恐惧；因为每次你以为恐惧消失了，它又重新出现。这不是加给你的负担，而是化身的礼物。恐惧、痛苦，无论你正在体验什么，正是那一刻你所需要的，引领你更深入地关注，给你机会实践对自己和一切存在的慈爱与慈悲。

我知道这里有一些具体问题。我也想给 Q'uo 进一步发言的机会，所以我会把麦克风交给 Q'uo，由 Q'uo 决定它希望在你们提问之前自己发言，还是请求那些问题。就这些。

Q'uo

我再次与这个器皿同在。我是 Q'uo，再次在爱与光中向每一位致意。

为结束我们这部分的工作 session，我们请每一位与我们一起进行观想。请每个实体选择第一个浮现在脑海的情境，在其中你感到自己的感官因沉重负面情绪能量的奔涌而震颤。感受那第一冲动冲击你的意识——这自我的打击，这平静与安详的侵犯。允许它看起来如其所是：一种扭绞、撕裂、拉扯自我向下旋转，直到身体被压平在贫瘠土地的尘土上。品尝那辛辣的尘土。知道这尘土是由自我谴责构成的。感受身体被这受苦的时刻压平。在你内心呼喊：

“世界是麻烦与悲伤。世界是麻烦与悲伤。世界是麻烦与悲伤。”²

感受那悲伤的加剧。感受疗愈进入这对悲伤自我的庆祝。把这身体抱入你的臂弯，自我对自我低吟，自我安慰自我。与这个可怜、痛苦的孩子一起摇晃。唱信心与希望的摇篮曲：

“当我带着清晰的头衔抵达天空的宅邸，我将告别我所有的恐惧，擦去我哭泣的眼睛。我将擦去我哭泣的眼睛。”³

现在让这孩子自己站立。它希望。它知道自己正在回家的旅程上。悲伤的、疗愈的灵魂向家而行。

呼吸那升起的自然领悟的丰盛——那与最初痛苦截然相反的东西。感受力量在增长，当领悟被允许绽放：这也是太一无限造物者本性的一部分。这也是爱。这也是神圣的。并在灵性中升起，歌唱：“圣哉，圣哉，圣哉……”⁴

在我们结束这部分 session 之前，还有任何简短的问题吗？

[没有进一步的问题。]

那么我们将离开每一位，直到稍后，在太一无限造物者的爱与光中。我们相信，被称为 Aaron 的那位也不会现在发言，而是今天下午，如你们所说。所以现在，Adonai。我们是 Q'uo。