有意识传讯：第828场会话

(K 传讯)

Q'uo

我属于 Q'uo 原则。问候、祝福、爱与和平归于你们每一位，在太一无限造物者的爱与光中。我们非常高兴在这个闷热、美丽、绿意盎然的日子与你们交谈，你们允许我们暂时借用你们自己物质能力的感官来享受它。然而，在你们每一位之外没有任何美能与每个探寻灵魂内在的美相提并论。当每个人凝视当下的挑战时，不妨抬起目光，如同骑在马背上抬起身体以获得不同的视角、一点俯瞰，以及穿越失落、改变与转化过程的移动方式。

你问我们关于生活在一种明显不完美、完全有缺陷的结晶状态中，在你自己之外，变得粗俗、碎裂、非结晶化。你们人群中有许多人觉得自己被境遇所破碎。那位被称为 K 的人称这些人为行走的伤者。

那么让我们从这个概念开始。你是否亲身了解任何实体——完全没有灵性傲慢地——对每个挑战中要学习的意义和课程完全确定？你不能期望任何人有这种技能。在你的心智中、心中、在你读过、见过和听过的经历中搜寻，问自己：“这个人是否生活在幸福、平安与喜悦的天堂中，那从造物的伟大之心——那深居于你们每个人内在的伟大太阳——灿烂照耀的天堂？”回答我们自己的问题：对于一个希望沿着这条可爱而尘土飞扬的道路前行的人——不缓慢也不匆忙，而是对我们每个人都知道正在发生的过程怀着全然尊重——这不是以非相对的方式所应希望或渴望的。因为正如鱼必须不断游动才能呼吸，心智在接受了它的物质吗哪之后，也必须渴望那神圣食物之神圣触碰。

问题中表达的态度，即一个人只是坐着接纳不完美自我在其表面显化中的样子，是一个好建议。如同许多来自比大多数第三密度实体知道得多的实体的好建议一样，从理想主义角度说，说成熟的过程不是一个变得更好、变得更有智慧、变得更多任何你可在自己或他人身上评判的品质的过程，而只是一件事：信心的耐心坚持——这完全没有错误。

所以我们描述我们每个人和你们每一位都持续处在十字路口。对于一个没有想象力、没有灵魂旅行的人来说，街道、小路、巷子和高速公路只是旅行的场所。然而，对灵性寻求者而言，旅程是体验，而非目的地。每个灵性寻求者都选择走自己的路，有自己的地形和地貌，自己的祝福、挑战和看似烦扰。自己的感恩和自己的痛苦。

说这就是人类境况，是极大地夸大了那个概括。然而确实，如果一个实体能够越来越多地在内心认识到，这个幻象中的状况在记忆、现在和未来中都将明显是不完美的，这就为处理持续灵性生活之痛苦和看似破坏性、负面特征创造了一个良好开端。你们每个在这条路上的人都发现尘土是可爱的，发现坚硬的岩石和木刺是喜悦的理由，因为那个人已经找到了值得第三密度幻象种种不便和看似混乱困惑的东西。

所以首先，我亲爱的各位，每个人将自己置于这种基本态度中：观察、注视并接纳关于自我的一切。然而这只是一个赤裸的开始，是从第一步向外迈入奥秘深渊的起点。感知常常有时是戏剧性地发生转变。对某些实体来说，这种转变极其痛苦，因为性格中有僵硬，有从感受中固化的意见，把一切短暂的人格当作自我的性格来承担。

所以你看，当你尝试有意识地与那些对你来说似乎不合适的情绪共处时，在逻辑、分析和希望做得更好的层面上，在意识中只能做少量的灵性工作。你那美丽分析者的心智和大脑只配备了这些东西。因此，如果仅凭态度的意图去追求内在舒适、平安和自信的希望，是一个注定失败的事业。因为态度，在它成为你自己之前，只是一件衣物，放在脆弱的赤裸自我与那个多次严厉冲击受伤寻求者的世界之间。是的，所有寻求者都是受伤的。

审视奥秘的需要与自满、舒适和世俗平安的态度并不相合。即使你问自己，为什么那么多人似乎滑过人生如同抹了油的闪电，而你这个寻求者，你们每一位，必须一次又一次又一次地发现自己卡住、被压倒性的催化剂完全停住。这种催化剂，因为世界大多不认识它，是以远比某些最高级词汇更精确的方式为你独有的催化剂。因为你们每个人在自己的方式中都是独特的。你们每个人，虽然 aiming for the same destination，都仔细规划以确保，无论误走多少弯路，在这个转世经验中，寻求者都将有充足的机会学习每一课爱。

因此，当我们进入思想的第二部分时，我们只是建议你们每位拿走那块你用来切片自己的砧板。把刀擦净上油，放回刀鞘，因为你现在不是用你选择体验这人性的幻象的世俗社会的工具、力量或价值观来工作。当我们让处理灵性进展的意识心智离开时，凝视如同一个人在童年凝视夏天的最后日子。这些日子珍贵，却无法停止或控制。学生必须回到学校。度假者在假期结束后必须重新拿起工作。据我们所知，没有办法绕过自我，或者更准确地说，绕过被感知为无自我之自我。

所以在我们寻求注视最恰当方式来帮助自己寻求一种不仅肤浅、而是深入每根骨头骨髓、每个向阳光和雨水敞开的毛孔、每个告诉你美、毁灭、平安与混乱的感官之内的态度时，寻求者必须凝视愤怒或恐惧等负面情绪之外、之下和周围。不眨眼地凝视它们。充满爱地凝视它们。然而，一个实体，无论多少冥想、学习、渴望和训练，怎能真正拥有确定性和把握，确信会越来越多地出现你们所说的完整与和谐之感？

在这个实体的心智中，有一位名叫叶芝的诗人的引语：“它就是如此，存在着”——一个几乎无底无限的自我，每个寻求者都在小心翼翼地建造道路，好让双脚能在信仰生活中种种不适、悲伤和失落中抵达那安息之地。

造物者一次又一次召唤你。你一次又一次呼唤造物者。而你一次又一次被强烈生活的痛苦所分心。因为每个人已经是一首诗，是这个圆圈中被选中的一条路，我们可以概括地说，这本身就是为意识中进一步工作的充分准备。

我们所做的区分是微妙的，我们请求你的耐心。确实，对每个寻求者来说，仔细地、幽默地、无畏地审视生活经验中每一次明显的信心失落、希望丧失或失望——无论是与社会的关系，还是最常见的与自我的关系——是极其有帮助和有益的。你的意识心智根本无法告诉你的潜意识心智你是有价值的，你所犯的错误与那些看似无错的行为方式一样是一种美德，后者是你和我们存在的一部分。

有一个独立于意识心智的生命，那是自我中作为整个无限全息图的部分。那个自我如同太阳，而经历不完美和受伤的生活，就是——如果我们借用你们的一个神话——伊卡洛斯飞得离太阳太近的经验。羽毛掉落，结构融化，太阳并非仁慈，而是无意中具有破坏性。

在一个人恰当地贬低了你物质载具的分析性和好奇心智所给的信息之后，你可以把支配行为的态度放到它该在的地方：放在行为架子上，在凝视各种令你们每个人珍爱的概念时，小心而真诚地拿出来使用。然后，为了把握达成自我宽恕的方式，必须看到它远在意识层面之下，以至于没有任何心智或情感的楼梯可以从幻象之家走到无限造物者之家。

在这伟大的中央太阳与世俗生活的经验之间，横亘着一条祝福、疗愈与痛苦的巨河。潜意识心智的结构——你们会这样称呼你意识场域的这一部分——需要一层一层地被唤起，层薄如洋葱皮，有时这些层对正在经历不可避免的变化和感知失败感的寻求者产生明显的悲伤效果，这些构成了对催化剂的意识感知。

这些中间潜意识层次是什么？我们选择借用被称为 Aaron 的话。在有意识地生成心智形态之前，有许多事情发生。被称为 Aaron 的实体以一种我们认为有帮助的方式简化了这一点，所以让我们看看这个过程。现在觉察你的态度姿态，即你真实的物质、心智和情绪状态。凝视它们。这是你此时、此刻独特的存有状态。如果这就是你是谁，如果你是那爱的天父的一部分，那么你作为寻求者以某种深层方式知道，转世中明显的挑战很像你所主演的戏剧的场景。

当一个演员在你的剧场观众面前一次又一次表达台词时，演员开始越来越意识到演员希望描绘的那个角色或人物的真正本质。因此，在重复同样的两三个小时台词、动作和情感表达之后，这个心智和情感塑造的人格之完整性变得越来越接近完成。因此把自己选为一个演员。你不需要改变戏剧、修改剧本。你只需要尽可能忠实于你感知为自己的人物。这种对自我的接纳，虽然可能从理智开始，却开始打开通往潜意识心智那部分的大门，那部分可以帮助你以喜悦和平安的方式处理你幻象中许多看似挑战、困难甚至绝望的事情。

现在坐下，感受你的身体、你的头、你轻轻休息的眼睛、你的倦怠，当你警觉而耐心地等待我们希望提供给你的、可能有所帮助的真理胚芽。这是你的戏剧。我们在这出戏中有一个远为次要的位置。它是你的。每当自我看到自己愤怒或恐惧时，一——我们纠正这个器皿——每个人然后回到阅读迄今为止的剧本，回到迄今为止在戏剧信息中发现的细微差别，在字里行间以及戏剧所产生的情感中，这出戏整齐地捆绑在五幕或更少的戏剧中。

在你自己的舞台上，远为更好的是看到戏剧将无限期上演，你每天都将有机会创造一种灵性的开放、宽广和欢欣，让造物者在你开放心智和心灵的夏日阳光中玩耍。

让我们回到感知。我们再次感谢被称为 Aaron 的实体创造了一种简单方式来表达我们处理失望的方式。想象你坐在一个繁忙公共场所的中央，也许在等待你的一种交通工具按计划出发。你带了一些引人入胜的东西，当你坐在许多许多不安定实体和许多许多情绪的喧嚣混乱中时，这些并不限制你。你内在没有混乱，没有喧嚣。你有正确的时间。你有你的票。你准备好登上你的旅程。所以你读你的书或做其他同样引人入胜的事，喧嚣和混乱不在那里。

如果你被催眠回溯，如你所说，到那个场景，在足够深的出神状态中，你能够精确记得你读书时发生的一切。然而，就意识心智而言，除了书之外没有刺激。所以希望通过思考变得更有技巧的第一个缺陷，一个人可以看到，从外向内、以真正客观的方式开始是没有希望的。

现在让我们说书已被吸收，你有了读那本书的意识。你已经有态度了吗？我们建议你还没有态度。因为你已被某些思想、某些感受、某些共鸣和节奏所印刻，在一个层面或你愿意拥抱的许多层面。但首先，在所有感官印象中选择那个将以最高优先级进入你心灵和灵魂意识的东西。感知本身就是对无限造物的窄化。

[磁带第一面结束。]

随着极化经验，每个人已经给赤裸的感知带来了什么意见和偏见，已经给它穿上了些衣服？它只能添加更多衣服、更多覆盖、更多防御和更多变貌。因为每个实体都被意图带有偏见。这些偏见虽然造成大量痛苦，却在灵性上是可取的。不是一个人会寻求困难或挑战，而是在挑战情境中，一个人可以清楚地看到自己先前的偏见、自己对意识的优先排序和自己感官印象对每个人希望过的充分觉知爱之生活造成了大量扭曲。

在这个过程中，当它向上穿过潜意识心智时，最后发生的事是在心智中形成对这个严重有缺陷感知的回应。此时你又处理世俗世界中熟悉的有意识心智形态。然而，如果你已经小心看到实际心智印象之前的过程，你可以轻描淡写地衡量它们，不带怨恨或评判。不是因为你希望进步，不是因为它明智，而是因为这是一种习惯，一种稍微后退一点、稍微升高一点的方式。不仅看到那个感觉如此痛苦的心智形态，而且以最大的慈悲看到那个疲惫、疲惫的行走者，他必须不时把自己抬上马鞍，对自己说：“我感激这匹马，感激这个身体，感激这些痛苦和喜悦，我希望把每一个都看作我自己美好的一部分。”

我们今天聚焦于感知的细节，因为你的询问涉及感知过程。实体大多意识到，他们无法预知或理解其他实体的每一个行为和言语。然而，就你在这个物质转世中而言，你处于试图理解和接纳一个明显远离你真正自我的实体的位置。这个立场或观点，就其被用作创造痛苦情绪停止和终止的工具、以便一个人能以某种方式走出到启蒙的愉快山谷而言，并不有帮助。你现在能看到，期望甚至考虑通过任何思考 whatsoever 将自我从它用以驱动其寻求的恐惧和愤怒中释放出来，是多么愚蠢吗？

因此我们可以说，仍有意识地观察愤怒、脾气、情绪性消化不良。但同时打开深层心智门槛之门，以任何在你内创造接近并穿过一扇神圣之门、一扇你在其中受保护、沐浴于光中的门的感觉的方式。无论你能否感觉到，一点一点地被疗愈每一个感知到的痛苦。保持那扇门敞开。在适合个体人格的程度上，淡化所有有意识接收的数据，超越言语、超越评判、超越自我，进入视一切为可接受、不仅可接受而且光荣的观点。你们每个人都是一部史诗。第三密度中的每个人选择某种形式的戏剧。有些人 stuck with charades，因为他们不知道如何存在，只知道如何表现。

所以有些人在转世中创造行为、言语和态度，旨在操纵环境以获得舒适和安全。这不是你的路。在你的路上，你真正破碎了自己，把心灵、灵魂和心智的牺牲献给太一无限造物者。当你在这关系中休息时，知道“我是”，那“就是一切所在”，是你。

知道你不只是在某个宇宙棋盘上移动的棋子——我们纠正这个器皿——棋盘，这个器皿不擅长游戏。把心智从移动的棋子、战略和计谋上移开。越来越多地不带评判地凝视你的处境，确实，拥抱看似困难、负面或挑战的处境。这种爱的正面行动如同真正的甘松香¹，真正的药膏，[基列]的真正治疗油膏。这不是你能给自己的礼物。你只能向机会敞开自己。

你们每个人，第三密度物质存在中的每个实体，如果那个实体是寻求者和敏感者，都将经历巨大而持续的不适。然而你日复一日、周复一周、年复一年地登台演出。每天表演都是独特的；观众有时冷淡，有时同情；台词有时不从心而发，有时完全从心而发。经验看起来多么不同，我的朋友们。然而你只是通过在意识中做当天的工作，给这个看似虚伪的人格你作为演员能做的最大努力，学习动机，凝视模式，在终生字里行间阅读。

让一个时刻降临你，如同暮色降临在金色夏日结束时的草地上。让你们自己如同茂盛的草地，欢迎并畅饮爱、爱着和被爱的感觉，因为在爱中我们没有评判。

我们意识到这只是一个赤裸的开始，但这个器皿请求我们在太久之前结束这次集会。我们担心这将是这个接触的持续困难，即这个实体处于一种没有时间流动意识的状态，而是处于一种没有时空特性的全然状态。如果这对你们可接受，我们将继续，直到我们通过这个器皿的耳朵听到录音设备以其无思方式说你们四十五分钟已过。

也许我们可以学会在寻求中更简短。但大多数情况下我们请求你的耐心，允许我们——为了让这个器皿在其真诚工作中保持稳定，免于必须试图将部分意识保持在时间主宰的层面。

你们每位站在一个戏剧舞台上——我们纠正这个器皿——站在一个舞台上。你的戏剧本质是什么？这出戏上演多久了？它在百老汇成功了吗？它在波士顿失败了吗？你在巡演吗？翻山越岭巡回各省？在萨斯喀彻温演出？这仍然是你的戏，你完全有理由始终尝试如此真实地走过那出戏，使戏成为诗，诗成为生命，生命成为爱的临在去爱。愿你们鼓励、劝勉、支持和珍惜彼此。因为你们选择了高路。最智慧的路。看似最贫瘠的路。

愿你们与加入一切意识邦联的决定和平相处。愿你们发现自己，即使最疲惫时，也准备好放下那特定的负担并休息。不是到一个你可以被安慰、疗愈、工作完成的地方，而是让你能得到一种安宁的意识，不被世俗困难的关怀和奋斗撕裂。

这些是你在每个时刻的选择之一。对某些人我们会说，使用智力试图在心智形态变得有毒之前发现并处理它们是好的。但也记住，你们每个人已经有毒。因为地球上并非无菌，而是有好藤和坏藤生长的活土。你的选择是什么？那株始于造物者、只向上到你作为藤果的自我之藤的哪一部分，将在那一刻成为你以信仰生活的宽广之光通风痛苦、困难或黑暗的方式？

我们现在将结束这次集会，并把通讯提供给被称为 Jim 的实体，如果那个实体今天不希望工作，我们非常感激如果被称为 K 的实体愿意使用更多讨论时间。因此我们此时将尝试，怀着对这个器皿的许多感谢，把接触转移给被称为 Jim 的实体。我们在巨大喜悦中离开这个器皿。我们现在转移。我们属于 Q'uo 原则。

(Jim 传讯)

我是 Q'uo，我们再次通过这个器皿问候每一位。我们意识到你们的耐心、你们舒适休息的能力已被我们[听不清]的长度所考验。我们想问是否可能有任何问题我们可以回答，然后我们再离开这个小组？

提问者

[听不清]

Q'uo

我是 Q'uo，我觉察你的询问，我的姐妹。每个人，无论有意识还是潜意识，已经这样做了，但发送这种能量到最有效的方式将以仔细的有意识方式进行，能量似乎确实通过顶轮进入并流经器皿的所有能量中心。作为可视化来做，将帮助接触，因为我们也通过顶轮移动并主要激活蓝色光芒中心。在可视化中看到该实体的平衡配置，并看到它接收通过顶轮进入并移动到其物质载具所有部分的能量，将是一种方式，不仅可以帮助器皿的物质舒适，也可以帮助接触，当它通过器皿移动时。

还有进一步询问吗，我的姐妹？

提问者

[听不清]

Q'uo

我是 Q'uo，我觉察你的询问，我的姐妹。我们建议这种能量被看作宇宙性的，从以太或宇宙（如你所说）中汲取，但被看到从无限流入顶轮，以向下方式流经物质载具，使每个能量中心沐浴在光中，能量也被看到在流经手臂和腿时从手和脚离开。这被看作对器皿物质载具的总体洗涤，特别是对能量中心或脉轮的洗涤和充能。

还有进一步询问吗，我的姐妹？

提问者

[听不清]

Q'uo

我是 Q'uo，我们也非常感激你，我的姐妹。不仅是你的耐心和坚持，还有你在这个领域的询问，因为这不是你独有的领域，而是所有走这旅程足够久的寻求者共享的，他们发现必须面对自我并接纳自我，连同所有为增强学习、锻炼和服务而添加到经验中的特征。

此时还有进一步询问吗？

提问者

[听不清]

Q'uo

我是 Q'uo，我觉察你的询问，我的姐妹。如果你急切地感到这是工作的一部分，那么我们建议你跟随那感觉并着手创造这样的环境。然而，我们的观察是，如果这些集会要向任何走进你门的人提供，那么你不要进行这样的努力。因为这很容易被误解为那种使你与那些加入你这些集会的人区分开的活动。如果你希望只作为三人工作小组工作，那也可以。

还有进一步询问吗？

提问者

没有了，非常感谢。

Q'uo

我是 Q'uo，我们也感谢你，我的姐妹，感谢你以如此丰盛的心奉献自己。对于这些工作，我们很荣幸，并为有机会通过这个小组说话以及能够使用你的器皿而极其欣喜。我们此时将离开，再次感谢每一位，并把每一位留在爱与光中。我们是 Q'uo。Adonai，我的朋友们。Adonai。