Barbara
我们渴望认识自己和造物者，却不知道如何做到，因为我们害怕自己和自己理解中的不完美，害怕自己无能为力。我们该如何前进？
Q’uo
请觉察：第三密度实体常常阻挡或驱逐造物者，因为他们对自己各自降生所要行走的旅程缺乏觉知。然而，地球从未远离合一、爱与和谐的核心。
我们建议你在这段化身经验中再次探索自己。每个实体既是一切可爱之物，也是一切不可爱之物。然而每个实体都能做出许多选择，使他或她偏向于成为一个充满爱、给予爱的爱的源头；因为在将生命交托于服务时，实体便成为一个奇迹、一个奇观。让自我越来越多地认识、尊重并爱上这个实体。让这个实体成为巨大的慰藉、保护，尤其是伙伴。因为当自我意识到自己的自我身份是一份活生生的见证，见证着充满爱的选择时，实体便收到了最伟大的礼物：真正的友谊、真正的陪伴。这并不是说一个以自我为最好朋友的实体看起来会永远无可挑剔，而是说友谊与可信赖的陪伴必须从自我开始，连同自我所感知到的一切错误。在接受这份友谊时，灵性皮肤的毛孔便打开，畅饮那感受到的、可触摸的爱的灵药。当你与自己为友时，你便能放松地进入一种独处，其中保留着真正友谊的慰藉。
我们可以进一步说明吗，我的姐妹？
Barbara
我们渴望臣服于服务，但我们知道自己多么有限，也害怕自己无法成功，害怕会耗尽爱的食物和服务的能量。我们该如何应对？
Q’uo
作为灵，你不需要食物。作为第三密度实体，对化身自我的尊重意味着对那只羊的压倒性的爱——那只羊必须被喂养，以便它能坐在存在的完美圆满中，让灵的声音流经，而不削弱或耗尽第三密度中显化的自我。
还有进一步的问题吗？
Barbara
当我看到自己身上有那么多不完美时，我该如何学会完全地爱和接纳自己？
Q’uo
我是Q’uo。我们发现爱你的自我并不困难。我们凝视着你的勇气，看你行走在灵性黑暗中，仅凭信心做出选择。那些选择显化表达的人——当这看起来有风险、几乎无望时——他们的勇敢深深打动了我们。
对所感知到的不完美的解决方案如此简单，以至于它逃过了注意。这第三密度的经验正是被设计成让完美变得极不可能。脆弱的钢正是在熔炉中被锻炼，直到变得柔韧、顺从且坚强。第三密度的灵在自我感知之火的熔炉中学习，那火是永不止息、从不减弱的不完美之火。如果一个实体在你们这个密度中表达出完美，这样一个人将对所有知晓那次化身的人负责。这样的责任超出了你高我此刻的意图。你所说的那些不完美，正是你与你想要衷心献上爱的人们之间的联结。
有一种状态可以很好地实现完美，那就是坐在无限造物者——那伟大的原初思维或理则，即爱——的面前。那完美对你有极大益处。当你与无限者同在帐幕中时，你便在那里被喂养那无限完美，那完美就是爱。当你睁开眼时，保留那份完美的分享。在每一刻记住这无限完美，让它使你对这相对的时间/空间连续体中那些具体受限且常常误导人的事件、实体、关系和发生的感知变得共振、深沉、宽广且开阔。完美本身不能帮助人，除非它被体现在第三密度实体中；也就是说，它本身不能帮助自我或他人。这化身的熔炉正是烧去浮渣的地方。尽管自我的核心始终完美，自我的化身显化却越来越有用，当自我感知到那仅由信心引导的意志所迈出的艰难却有意义的、蹒跚的步伐时。
我们从一个密度向你们说话，在其中我们接近你们可能接受的完美；然而，若我们在第三密度，我们会成为一个赌徒——不多不少。你的自我在赌：尽管所有自我感知的失败，自我不会害怕或屈服于犹豫，而会选择去爱——同样，不多不少。无论你感知自我为成功或失败、完美或不完美，那意图将烧去你如此觉察的浮渣。如果你能找到勇气，在希望表达爱中前行，那么你将如一个人在你的幻象那尘土飞扬的混乱感知中所能希望的那样完美。不要被感官或智力的感知所欺骗，这两者都被设计来拥抱幻象，而排除一切绝对之物。
我们可以进一步回答吗，我的姐妹？
Barbara
非常感谢你，Q’uo。我还有一个简短的问题。我需要等待。我想我会有进一步的问题。我明天某个时候会回顾你对我说的话，然后再和你谈，因为我不想请你重复。我已经失去了太多。
我有一个非常简短的问题。当我放松下来，不再努力去捕捉K的所有话语——她正在为Carla通灵的内容做手语翻译1——有很多次我感觉自己没有通过唇读就接收到了材料，而且是以心灵感应方式传来的；不是像我为Aaron通灵时那样以词语形式，而是以心灵感应方式拾取概念。当我放松、停止唇读时，是否可能我其实在听那些词语，只是以心灵感应方式？
Q’uo
我是Q’uo。你或许能听到我们的笑声。是的，我的姐妹，我们就是那些以许多名字被知晓的实体，但最重要的是，[作为]爱的使者。作为社会记忆复合体，我们可以对任何调频到我们频率的实体说话。你确实是一个敏感的器皿，而我们正难以让这个器皿[Carla]不像个傻瓜一样咧嘴笑，因为我们是如此快乐；我们在喜悦中欢笑。我们感谢你，我的姐妹，感谢与你所爱的自我交流的愉悦。
我是Q’uo。我们觉得这对这次工作已经足够，此刻将把这个器皿和这个团体留在太一无限造物者的爱与光中。我们向你们致意Adonai。我们就是你们所知的Q’uo原则。
Carla
我一直在努力学会重视存在，而非行动。这对我非常重要，因为我的身体能力越来越受限。对于如何最好地在这条寻求之路上前进，你有什么建议吗？
Aaron
我觉得今晚能与你们同在并回答你们的问题是一种巨大的祝福。开始之前我或许可以提一句：从这个房间散发出的光非常明亮，我觉得它非常美丽。我之前对Barbara和Carla说过，我不受时间或空间的限制，确实可以在任何我选择的时候体验这个房间的光，无论Barbara是否在使用她的感官。然而，尽管她通过眼睛的感知与我不同，看到的不是光而是面孔，但通过在她体验的同时体验，我能感知这个房间的能量对她的能量的影响，并更深刻地体验它的力量。因此，我可以不使用Barbara的感官就看到这个团体；但加上她的感官，我深切感受到那迸发的能量。
Carla，我们正在看你这关于存在与行动的问题，我恐怕你在这里有些东西还没完全理解。在存在中，你正在行动。这回到我上面分享的同一个真理。我视你为光——仅此而已。你们每个人都在辐射一种非常美丽且独特的光的模式。当你以对你而言最纯粹的方式存在时，你让那宇宙能量流经你并流出，使你充满宇宙的爱、神的爱。然后流经你的光被你自己的内在能量增强，因此确实有两个光源。你们每个人都是神的一粒火花。想象那小余烬，也想象那大篝火。然而这余烬有如此大的力量，如此无限，以至于它本身就是自己的源头，同时也是宇宙源头的通道。还有什么比放大那爱与光更重要的事可做，还有什么比仅仅通过存在让自己成为那爱与光的通道更深的方式去服务？你以为当你身体活跃时比身体安静时更是那爱的通道吗？所以这个区分并不像你弄得那么清楚，也不像你弄得那么强烈。
反过来则不成立。在行动中，你并不总是那么清晰地通道那爱与光；相反，你在使用你的能量，感觉必须做点什么，感觉自己本身不够。某种意义上，这正是Q’uo刚才对Barbara所说的：开始理解你是无限的，任何流经你的东西都会被增强。当你允许这能量流动时，行动就成为存在的另一种方式。但只要行动只是为了行动本身，大部分光就流失了。
在我继续之前，你想进一步澄清这一点吗？
Carla
我可以做出哪些不同的选择？你能为我澄清你觉得我必须在什么之间选择吗？我觉得当人们写信给我时，我想给他们一些可以握住和听见的东西。
Aaron
Carla，这里有兩件事同时发生。一是你确实觉得能以这种方式服务他人是一种喜悦，但有时你会把自己推过身体舒适的极限。出于喜悦而给予，与感觉一种很小的“我应该做这个”之间，有一定的区别。你能看到那“应该”中的一切评判吗？它并不否定你那个想服务的方面，但两个声音同时说话：“我想”和“我应该”。由于这一生中“我应该”所带的历史联想，内在能量有搅动。
Barbara早些时候对你说过我上周四的描述，关于能量如何流经你们，你们如何成为神、宇宙能量的通道。一旦那个小小的“我应该”进入，就像你体内能量被扭曲，内在变得翻腾，不再以同样的方式流经。我这里描述的，很简单，是我看到能量与光的模式的方式；但你对这种不流动的体验，也许是胃里的翻腾，或某种增加的身体疼痛。有一种紧张感。你能开始把“我想”和那 intended service 的喜悦，与“我应该”分开吗——去注意到那非常安静的“我应该”？它非常安静，只是一声耳语；但已经足够。
你对那“我应该”越有觉察，就越能对它笑，说：“好吧，'我应该'又来了！”当你能对它笑时，你就能以少得多的评判迎接它，然后能量继续流经你，那能量没有扭曲。“我应该”是行动，“我渴望”是存在。你能看到吗？冲突不在于做什么，而在于你做事的方式。当“我应该”把你推过身体极限时，可能会积累怨恨和一些伴随的疼痛。
你是人，你不被期望完美。在这一生化身为人形时，有情绪。想摆脱情绪体是对自我的不接受，因为情绪体是化身自我不可或缺的一部分。所以这里给你的，是另一个机会去看情绪体并拥抱它，而不是恨你自己的那个方面。你们每个人都需要净化自己进入那灵性体，并沿着你所在的灵性道路走得更远；当你不处于化身中时，这很容易。化身提供了练习的机会，此时这样的拥抱更具挑战。你是看着肉体说“这很粗陋，我不想要它”，还是试图爱它？而学会爱身体复合体的情绪部分要难得多。
我在这里对你们四位说话。你们每个人能看到自己已经学会比情绪体更完整地接受肉体吗？这更难，但直到你学会接受自己内在所有的情绪能量，你才能接受他人内在的情绪能量。这就是你所感受到的。我一直请Barbara尊重化身。作为灵，你无法那么容易地学会无条件的爱、慈悲和宽恕，因为在灵性层面上没有同样的情绪力量。所以这里是学习的机会。
再对你说，Carla，你能看到这不是选择如何回答或是否回答这些读者来信，而是如何更充满爱地与那小小的“我应该”相处，以便你能从完整的存在出发去相处，协调它的四个身体？一旦你开始这样做——不是摆脱，而是甚至接受“我应该”——你会意识到没有什么需要被摆脱。当它不再必要时，它会自行脱落。最后这个想法不是我的原创；我引用Q’uo。而那“我应该”会脱落！它现在仍然必要，因为你还没学会接受它。当它脱落的那一刻，你会明白存在与行动之间确实没有区别。最纯粹形式的行动是一种存在方式；而当你存在时，你始终在行动。
你还有进一步的问题吗？
Carla
是的。我只是不知道如何最好地服务。你说：“当你存在时，你始终在行动”，但我常常什么也做不了。你能谈谈这个吗？
Aaron
回答之前我想问一个问题。你的怀疑是基于不知道自己以哪种方式服务最好，还是基于当你强迫自己回应时产生的身体疼痛，还是两者都有？
Carla
第一个。
Aaron
如果你可以接受，Carla，我会两者都谈，因为你的身体也承受着身体负担。
我首先请你非常仔细地看，看清哪些地方是通过给别人一些可以抓住的东西来服务他人的渴望来自你心中纯净的爱，哪些地方服务的渴望是为了缓解无价值感。两者都通过我刚说过的“我应该”感、通过任何产生一些怨恨的微小感受，对你的身体造成身体消耗。你能看到两者都存在吗？
我想请你们所有人按我所见的方式观想你们的能量。当你感到爱，并允许自己的能量无扭曲地通道给他人时，仍有最小扭曲，这扭曲对人类形态是必要的，因为作为人不可能完全没有扭曲。当你们每个人允许那能量在扭曲中通道时，我所看到的从身体发出的能量模式，就像一颗石子投入池塘时出现的同心圆，每个圆向外辐射。当有任何愤怒、贪婪、怨恨、仇恨时，我视觉上看到的是像儿童画的太阳那样的尖刺。当爱与怨恨混合时，我两者都看到。这就是为什么，当你和另一个存在同处一室，感受到那个存在的愤怒时，那个人不必对你说话，你也能知道那愤怒。当你感受到爱的存在时，无需言语。你只是走进房间就感受到它。愤怒和爱是可触摸的。现在，如果愿意，观想当那些愤怒或恐惧的尖刺击中这些爱的同心圆时会发生什么。每次接触时，尖锐的尖端被轻柔地软化，直到它们慢慢磨损、平滑成一个圆。
当我谈论存在与行动时，你服务另一个存在的最好方式之一，就是简单地发出那些光的同心圆，去软化另一个存在的愤怒或恐惧。Carla，你处于人们写信给你的位置，所以很难通过邮件把那份爱发送出去并确信他们会感受到。你可以发送出去，并知道有些存在能感受到。但你简单的几句话，“我爱你。谢谢你的来信。谢谢”，有些存在会感受到，但其他人会误解。你说得对。
你必须在这里问自己两个问题：“我在回应什么？他们的需要是什么，我在发送什么？”当有任何怨恨或压力，甚至对回信的犹豫时，其中一些被接收到的不是软化的圆，而是小尖刺。我不是说你的信不充满爱和不善巧，但你必须真正仔细寻找我刚说过的那个小小的“我应该”，或任何身体疲惫，以便这封信是以充满爱的服务渴望而写成的。
第二个问题是：“他们的需要是什么？”你知道你不能替别人学习，然而这是你痛苦的一大部分，因为你有那么多智慧。有时你分享那智慧，别人却因自己的恐惧听不见你，这让你沮丧。
你问，想要以爱向这些向你求助的灵魂伸出援手，是否不善巧？首先确保你的回应纯粹是爱的。如果对回信有任何抗拒，就把它放到当天晚些时候或另一天，然后知道回应确实来自你内在那个纯净的爱的位置——服务的渴望——并带着你能做到的最小扭曲。问自己：“我试图以什么方式改变他们，让他们听见我？我是否以爱和安慰的声音说话？如果我以爱说话而他们听不见，那可以吗？”提醒自己你不能替他们学习。你可以打开一扇门，但你不能推他们过去。
Carla，简单地说，你有替别人解决问题的倾向；这是你觉得最困难的事情之一，因为你知道那不是你能做的。你能开始与那想要解决别人问题、带走别人痛苦的需要的源头相处吗？你能开始让自己对自己的痛苦——这里我不是指身体疼痛，而是你自己存在的痛苦——如此自在，以至于你不再需要带走他们的痛苦？你能看到这里给你的功课吗——当你对自己找到更深的接纳时，你对他人的回应会变得越来越善巧；而不再是需要改变事情，你会帮助他们对自己找到更深的接纳？
你理解了吗，还有进一步的问题吗？
Carla
是的，但我得先想一想。
Aaron
还有进一步的问题吗？
Carla
是的。我一直身体和情绪能量都很低。我需要学习什么，如何努力疗愈自己并更好地服务？我不能做所有我想做的事，这让我愤怒。然后我因为愤怒而感到内疚。帮帮我！
Aaron
我感知到你内在有正常量的能量，但它部分被愤怒阻塞在心轮以下，所以能量流受限。那我们来谈谈愤怒。有一个误解，以为处理愤怒或任何沉重情绪只有两个选择：表达它并谈论它，或者压抑它。还有第三个选择，那就是只是注意到它。当你安静地注意到某样东西，用你的温柔触碰它，它常常会消融。它就是没有同样的固体性，没有同样的控制力。不必练习你的愤怒，不必口头表达它，或通过扔枕头之类的练习表达它。这种练习某种意义上增强了愤怒。它确实让存在认出愤怒；对于某些很难认出愤怒的存在，它可以作为有用的第一步。我更喜欢简单地把它当作撞伤的脚趾来对待。
你愿意在这里和我做个实验吗？想象你坐在山顶上。天气美好。视野清晰。阳光照耀，带着可爱的温暖，像温暖的斗篷披在你肩上，凉风拂面。远处你看到一朵云，然后你转过身去继续享受风景。那朵云靠近了，但你完全不知道它的存在，直到它突然扫过山顶，把你完全包围，遮住太阳。你看不见眼前六英寸的手。空气寒冷潮湿。有一种恐慌，想着：“我怎么找到下山的路？”有一种愤怒，想要这朵云离开。你能感受到那种想把它推开的冲动吗，感受到只是坐在那里让它存在有多难？你能感受到对它的厌恶有多强吗？
再回到阳光明媚的山顶，同样的云在远处。享受风景并注意到云：“有朵云来了……嗯，看起来十到十五分钟后会到这里。好吧，它来了……再一两分钟……这朵云也挺大，看起来很密。我想它会在这里待半小时，也许更久。也许我该穿上夹克……它来了。”它再次把你完全包围；你再次看不见眼前的手，你确实想念温暖的太阳和风景，确实感到寒冷潮湿。但你看到它来了，你知道它会待多久。你能看到只是与它同坐、允许它存在要容易多少吗，不再与它挣扎；它只是一朵云。你们都能感受到区别吗？
你的愤怒就像那样。当你与它挣扎时，当有一种需要它或需要让它离开或需要对它做什么特别的事的感觉时，它就变得固体。当你能简单地允许它像云一样经过，放下与它的挣扎，那么就不需要对它反应。某些条件促使愤怒升起，它被注意到，然后消融并自行离去。问题不是愤怒，而是你对愤怒的反应。那才是使愤怒固化的东西。
那么你如何与之工作？这确实只是一项可以发展的技能，它有两部分。一是尽可能快地注意到愤怒的升起，每次它来时，甚至开始注意到可能引发愤怒的情境，说：“我想愤怒会升起吗？”二是注意到你对愤怒的反应，问：“对它有任何评判吗？有对它的仇恨吗？还是我能简单地抱住它，像我在心里抱住那撞伤的脚趾一样抱住自己？我能像回应一个走进来哭着说‘有个恶霸把我推倒’的孩子那样回应这愤怒吗？我会对那孩子说‘好吧，别生气’，还是更善巧地把孩子抱在怀里说‘我看到你多生气’，并安慰它尽管有愤怒它仍被爱，愤怒与它的可爱、与它灵魂的完美无关？”
你们所有人都很容易对他人有慈悲，却不对自己有慈悲。所以我问你，你能开始以更开放、更充满爱的方式与这愤怒相处吗？我这里不是建议到处生气是善巧的；但愤怒确实会升起，就像云确实会过来。只要你在这里拥有肉体，就会有感受。即使最高度进化的化身人形存在仍有感受，但不再有对感受的执着或厌恶。不再需要摆脱它们或与它们挣扎。正是通过这种挣扎的放松，人找到更深的安宁。愤怒与爱并不互斥。一切都取决于你如何与愤怒相处。
纯粹从实际来说，我建议和自己玩个游戏会有帮助，帮助你放松，以更充满爱、更开放的方式与愤怒相处。带一个笔记本，一个小笔记本，一天或几天，视你觉得实际而定，每次你看到愤怒升起，就记下一行。像猫守在鼠洞旁，想：“啊哈！有愤怒；我抓到了；这次我看到了。我越来越快了。我能越来越快地看到它。”看看你能否轻松一点，“哦天，这里又有愤怒！”
我建议的第二件可能有帮助的事，是开始观察你与愤怒相处的模式——每次你确实注意到愤怒升起时，开始注意那个说“我不该生气”的小声音，并问那声音：“我为什么不该？”把愤怒当作对他人不善巧行动的理由，与仅仅感受愤怒，两者之间有很大区别。
你还有进一步的问题吗？
[此时没有问题。]
我感谢你们所有人给我机会分享你们的爱与光。请知道我的爱与你们同在，你们带给工作的爱与勇气确实是所有层面所有存在的光和灵感。就这样。
Barbara是聋人。 ↩