今晚的问题关乎心/身/灵复合体的本质；特别是，灵性复合体的具体本质是什么，它与我们称之为灵魂的东西有何关联，以及那类知识如何能帮助我们在认识自己、在能够更多地服务他人方面有所助益？
（Carla 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。能够与你们分享这一经验，我们深感荣幸；更进一步地，我们深感蒙福，因为或许能在你们的寻求中为你们服务——正如你们所说，我们此刻的寻求全都聚焦于我们通过尝试服务你们而学到的东西。因此，你们的提问是在赠予我们一份厚礼，因为这就是我们此刻服务与学习的方式。我们也同样走在通向无限太一的路上，我们也同样仍是有限的、并非毫无过失。我们会犯错，我们会发表意见；我们并不、也永远不可能完全准确，因为准确并不在言语之中。我们只能用你们的语言，为我们已经领会的一些概念提供一种估量。我们感谢这次机会，但请求每一位运用自身智慧的辨别力。属于你们的东西，你们会认出来并记住，仿佛以前听过，只是现在才想起来。不属于你们的东西，放下它；也许有一天你会回来，那时它就会是你的真理，但无论如何，绝不要让我们的一个谜题成为你们的绊脚石。
现在我们从你们的问题开始：灵性复合体的本质，以及它与你们称为灵魂的实体之间的关系。我们想先请每一位在意识中从智性知识的大脑模式，移入敞开的心以及其中蕴含的智慧，因为那智慧更深——尽管它是概念性的、不合逻辑的，而非有意识心智的观念推演与推理；因为你们所问的许多问题，最好由心的智慧来回答，而非严格逻辑的手段。
当我们为了表达不在你们词汇中的概念而在逻辑上时有偏离时，我们请你们暂且不要在意我们的不合逻辑，而等待总和，因为只有在总和中才能看见实质。我们感谢你们允许我们在这过程中自由行事，因为你们所问的问题，用纯粹大脑的术语来回答并非易事。
你们每一位都是一个实体。让这一点成为基本，铭刻于心。你们每一位都是独特的意识。你们之所以独特，是因为你们所做的选择。定义你们的是你们的选择，表达你们本性的是你们的偏好。你们作为造物者自我的存在，并不在于解答的清晰，而在于作为无限意识的一个独特部分，与自由意志相结合，好让你们能一次又一次地经历选择的过程，创造、增强并改变你们的偏好与变貌。对于一个如此清晰明澈、足以成为完美而空空的器皿、能被无限造物者的珍宝充满的实体，我们能提供什么？什么也没有。我们向你们提供言语，因为无论我们还是你们都仍在学习，仍不知道，但我们坚持不懈，你们也是如此。这自由意志首先凭偶然运行，在你们的时间/空间连续体中，这持续了很长一段时期。在你们如今享有的密度中，一个极其关键的时期来临了：你们这个独特而带有变貌的实体，必须在午夜深处盲目地选择如何跟随光。
因此，一切把你们这个实体当作纯粹形而上学实体的讨论，在某种程度上都必然包裹在神秘之中，因为在一次化身期间，知道灵魂或真实实体的本质并不重要。事实上，那是行李，因为你们来这里不是为了练习脱离肉体的技能。你们每一位来这里，是为了被一个你们知道是幻象的环境所影响。然而，除非真正是你的自我知晓“不知道”、以及必须在信心之中盲目选择的巨大价值，否则你为何会选择身处一个如此经常充满挑战的幻象中呢？
因此，请安坐，并把你们对自己的认识，首先建立在尊重这次化身、珍视这幻象之上，因为这幻象是你们越来越清楚地认识自身本质的巨大机会。然而，这永远不可能是一种可测量或量化的知识，因为作为你们所谓的灵魂，你们是不可计算的、必然的、不可估量的、永恒的。然而，我们是否应当作为不朽的光之存有对你们说话呢？我们认为不该；那对你们有什么好处？你们听不见光的言语；你们无法珍视没有词语的概念。我们会变成说你们听不懂的方言的人；那或许是一种精致的体验，却不是充满信息的体验。
[停顿]
我们是 Q’uo。我们在爱与光中再次向你们致意。这个器皿有时必须停下来喝水，我们为这延迟致歉。
现在，既然我们已经彻底摇撼了你们的笼子，让你们看见自己与化身的实质，并强调了这幻象对你们的价值，我们就可以自由地谈论你们的问题了，因为我们觉得我们已经适当地把它淡化了。
如我们所说，你们始于神秘，也终于神秘。然而，在幻象之内，我们可以就心智、身体与灵性之间的关系说一些事情。就学习而言，在幻象之内，大多数实体所觉知的主要的、或者说第一位的学习者，是心智复合体。这是自我在幻象之内的一个部分。它是一种计算机，运作方式很简单：对接收到的每一个刺激回答“是”或“否”。每个实体对所提供的一切中或许 99% 都回答“否”。自我无休止地选择它要感知什么，而所有有意识的选择都随之而来。因此，首先是由心智来决定它希望感知什么，因为被称为心智的仪器只被编程用于生存。而且，正如你们宠物中的小动物因我们的能量而恐惧地移动，你们每一位也都会本能地因恐惧、或因被称为攻击的主动恐惧，去对抗那些被视为威胁的东西。恐惧驱动一切实体，直到它们被那盲目信心的一跃带入对爱的觉知。这始终是基本的选择：恐惧，还是爱。在恐惧中做出的选择分离；在爱中做出的选择合一。
心智本身出于本能，无法带着任何领悟进入选择的领域。若任其自行其是，它会延续该实体化身早期就已开始的任何模式。因此，未觉醒的生命路径是分心、回避与攻击。心智以此控制环境，并认为自己安全。若没有通过在心智上处理外在催化剂、或 invoking 信心而介入，恐惧与缺乏恐惧就会进入身体复合体。于是身体慢慢衰弱、死亡，因为这幻象的本质就是持续的丧失。
然而，进入这封闭而不完整的意识的，是那可称为灵性复合体的声音——尽管灵性复合体本身确实是一道门户、一个开口、一条通道，能够通过自身把与幻象无关、实则固定的更高原则与理想，传送进深层心智。和你们一样，某些原则是不朽的。因此，表达灵性复合体本质的最简单方式，或许就是那位名为 Ra 的实体所用的方式：灵性复合体如同一把梭子，一种把线穿过经纬、织出固化存在性之织锦的手段——这织锦由每个实体、每位织工在一次化身中主观地经验。
人如何接入灵性？人渴望。一切实体都渴望。这就是选择的过程。但一个实体所渴望的东西，如同四方来风一样各异，直到信心被意志 invoking。我们说的不是信念，因为信念会限制、定义并把那不朽的真理固化成幻象性的变貌，而信念只是这些真理的儿女。在你们人群中，此刻做出这一选择的许多、许多实体，都安于不思考、无思。他们希望结构被告诉他们，好让他们死记硬背，把时间花在虔诚上。然而，由于心智复合体的本质，人们错误地以为，关于造物者的某一个故事就是关于造物者的故事，所有其他故事都是不可接受的造物者故事。这是不正确的。然而，每个故事都吸引某种性情的人。这个器皿有一种性情，觉得耶稣基督的故事最有帮助。因此，把灵性的梭子客观化，并在心内与意识内打开通往智能无限的门户，就成了这个器皿的方式。
还有其他故事，众多而各异。我们并不要求灵性寻求者选择某一个特定的故事。我们确实要求寻求者做出选择，并且一旦选择，就绝不回头。在化身中做出这个选择可以花你希望的任何长时间，但当选择清晰时，最好带着尽可能大的强度与奉献走上那条路，因为作为一个独特意识或灵魂，你所希望做的，是在形而上学意义上变得越来越有力量。直到你完成发现自身不朽部分所涉及的灵性工作，直到你做出并奉献关于如何爱无限造物者、爱自我、爱一切其他实体的选择，极化就无法以任何稳定的形式开始——那种形式能更可靠地把一个人送入更稠密的光，并在存在与显化中、但最重要的是在存在中，更娴熟地运用那光。
心智会无休止地告知一个人；身体会无休止地告知一个人；而灵性却闲置荒芜。请求停止涌入的数据，似乎是件足够简单的事。这就是冥想的本质、沉思的本质：把自己从显化的舞台上移开，好让自己休息，并在内在寻求自身的自我。学习在静默中完成，尤其是在被痛苦 potentiated 的静默中。因此，正如这个器皿今晚所说，痛苦应当被认出并尊重，因为它是学习的伟大盟友。
如果你愿意，你可以把自己交托给受苦，并说你受苦是为了学习。这是一种对许多人主观上为真的变貌。你也可以说你最大化学习的机会是为了学习。这是完全同一件事的另一种说法。因此，你可以有痛苦，像迎接真正的兄弟姐妹那样迎接它。带着尊重欢迎它进入你的生活，把它当作贵客对待，从而免于任何受苦；或者你也可以随自己意愿，先选一个，再选另一个。
然而，灵性只有在被请求时才会告知智能。因此，每个实体都有其第一次根本领悟的时机，这与其存在性的节奏相适合；当那时机到来，心被打开，身体安静，梭子突然充满灿烂的光、一种包容一切的爱，而实体被击中，从此再也不一样。这是自然的觉醒，但觉醒中自然的仅此而已。幻象被允许给予那最初的灵性冲动，但第一次经验之后的一切选择——这经验可能不时重复——都是该实体具体的自由选择。没有渴望与坚持，就没有学习。
现在让我们从灵性复合体的考量转向灵魂的考量。“心/身/灵复合体”这个词，是对实体本质的一种近似描述，且没有变貌——也就是说，只在平衡的方式中带有变貌，那平衡位于幻象性变貌之后。你所是的实体，你可以称之为灵魂，首先、最后、始终都应被理解为意识本身，以及爱。
让我们考量这句话：“我在爱中，与你同在。”意识就是“我是”。在此之外定义它，就是变貌它。这意识、这“我是”的本质是爱，而你们密度中、任何密度中一切其他实体的本质也是爱，通过光的旋转而显化。因此，所有人在任何时候、在任何关系中都可以说：“我在爱中，与你同在。”让我们暂停，一起体验我们所有人的“我是”。
[停顿]
我是 Q’uo，再次与这个器皿同在。我们可以感谢你们，让我们有幸享受你们统一振动的美与和谐吗？被允许拥有这一经验，对我们来说非常令人谦卑，我们怀着深深的感激感谢你们的美。
你所是的这个实体，由你自己通过幻象主观地经验，而你存在性的完整性始终保存在神秘之中。你无法分析一个没有答案的谜。因此，我们绕圈而行，再次回到我们的第一点。分析一个独特实体就是做不可能的事，因为无论我们称为爱、理则或造物者的那部分——它是你的一部分——还是你中独特的那部分，都是谜，现在如此，永远如此。关键在于允许那神秘成为神秘。这在化身经验中极为有益。在最终意义上对自己保持未知是可以接受的，只要一个人意识到情况就是如此，并将一直如此，直到对意识的允许发展到这样一个地步：一个人不再渴望知道关于意识的事，而只渴望成为意识。在那一点——我们尚未到达——就是回到无限太一，造物从一个造物移向另一个造物，实体被送出又返回，好让显化在智能的无限中以它的合宜炽燃。
你是一切事物。灵魂是宇宙，宇宙是灵魂。你之内的一切，事实上在你之外；你之外的一切，事实上在你之内。一切事物都可以被知道，一切事物都无法被知道。你是悖论与神秘活的化身。这挑战你吗？我们认为没有，因为我们认为这个团体中的每一位都已意识到，有无限的概念无法在你们的幻象中表达。
确实，当我们通过这个器皿说话时，这个器皿除了纯净之外的主要资产是它的技艺，因为我们把概念提供给有意识管道，后者必须再把它们赋予言语。而我们该如何用言语描述那灵魂，除了说：在显化中的灵魂是爱与自由意志的结合，而穿越诸密度的过程就是选择、选择、再选择——因为自由意志首先至高无上，一切其他事物都被视为威胁或潜在威胁，如此前行，直到心智、身体与灵性的演化过程把每个实体带到这样的领悟：自我的意志，在其最深意义上，就是太一无限造物者的意志——而这领悟或艰难赢得，或轻易赢得，取决于化身——而这个意志常常并不讲得通。
因此，幻象内意识越是觉醒，就越可能显得一个人是仆人，有一位主人；然而，你既是主人也是仆人。一切确实是幻象。你按你需要坚实感，来经验这位主人的客观化。最终你将不再需要像你现在看待维度与形体坚实性那样，成为坚实的或三维的。你将不再需要把痛苦、快乐或任何经验固化。到那时，你就可以自由地打开心，在意识中做工作，并把那工作与他人分享，正如那礼物已赐予你。
灵魂是什么？灵魂就是你。灵魂是造物者与被造者，一个无限的统一体，通过幻象的使用而被客观化。愿你们每一位既珍视自身在灵魂本性中的自我——它的无尽、它的神秘与它的悖论——也珍视化身戏剧，它为你提供无尽机会去学习伟大的慈悲课程，这些课程能把你带入对自身更觉醒的观察。
今天你评判了什么？每一次评判都把你从你的灵魂拉开。不同于辨别——辨别是主观地说“这是我的，但那不是”——评判是“这是对的，那不是”。为自己评判自己，是做你的工作；为自我评判他人，是做批评家。而批评家若只是观察者，如何把握戏剧的本质？不，你不想做批评家；你不想——尽管你可能以为想——变得机巧、聪明、智性。你只需整理你心智的家务，当它整洁时，移入心中。通过爱，打开心，好让你能无所畏惧地迎接自己。
哦，爱的存有们，我们在你们之中彼此致意，你们也在我们之中。我们是意识；我们是灵魂；我们是一。其余都是幻象。愿你们彼此相爱，并在相爱与服务中学习神性的课程，因为当你无评判、无保留、无吝惜地爱，你就会学到你的本性。我们向你们致敬，灵魂们，向所有人，向我们自己，并鼓励你们尊重、利用并享受那些将很快从你们面前逃走的机会。没有人在离开化身之后，会真正满足于自己已把它全部咀嚼并善加利用。因此，愿你们燃烧着渴望去做这深层工作。愿你们认识自己的怪癖与天赋，然后通过一刻又一刻又一刻赐予你们的机会最大化它们，并始终记住：你始于你如何感知周围的混沌。
我们感谢你们给我们这个机会，就这个有趣的主题发言，此刻我们想问是否有任何问题我们可以尝试回答。此刻有问题吗？我是 Q’uo。
M
我有一个问题。在开场信息中你说准确不在言语之中。准确在哪里？在理解我们与无限造物者的关系以及服务他人时，准确位于何处？
Q’uo
我是 Q’uo。我的兄弟，在你们此刻主观经验的范围内，准确位于敞开而充满爱的心中。
我们可以进一步说吗？
M
这足够了，谢谢。
Q’uo
我们感谢你，我的兄弟，我们把爱延伸给你。此刻还有另一个问题吗？
M
我在爱与光中再次向你们致意。我想知道，在更高的密度中，是否也有幻象？
Q’uo
我是 Q’uo。在永恒与回归的密度之前，所有密度中确实都有幻象。每个密度在你们的学习经验中都有其适当且合宜的部分；虽然你们同时经验所有密度，但通过幻象的使用，你们将有能力在各自适当的领域中经验每一课——你们将其理解为空间与时间，但实则是没有空间与时间的场域。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
M
你们是否有一种对永恒及超越之物的知晓感？此刻你们能展示吗？
Q’uo
我是 Q’uo。你希望智性地把握那并非智性概念的东西。因此，让我们向你提出我们觉得有趣的事：你们每一位都能提出自己无法回答的问题。这能力从何而来？它不在你心智的计算机中。那么，对这显然在相对性造物中没有位置的东西的渴望，从何而来？那就是你所能看见的一切。你为何应当要求更多？你难道看不出，你所问的东西，在其冲动本身中就是它自己的答案吗？如果你看不出，我们愿进一步说。你看出这一点了吗，我的兄弟？
M
你可以进一步阐明。
Q’uo
我是 Q’uo，我们乐意如此。无限的概念是不可能的。考量这个概念。你必须走到一切有限性的尽头，然后再向前。然而，当你想象向前，你想象的是一个有限概念，按定义有它自己的终点。因此，智性心智最接近无限领悟的方式，是一系列有限。这不是无限。你们每一位都是永恒的，然而对这会永恒性的领悟一旦完成，就结束对任何幻象的一切需要；而个体性——在你们计算的数百万年里通过诸密度越来越精炼——增加每个个体的个体性，也增加一切的统一性，因为每个实体都必须与统一做出自己独特的结算，好让和谐与统一成为一；正如你是一个和弦，同时你也是一个音，而在那个音中蕴含着不朽或永恒的概要与实相。
事实上，无限的 nature 具体就是当下时刻首次在其众多泛音、基音、谐波与深度中被领悟。共鸣的当下时刻就是无限，就是自我的家。现在与始终，我们在爱与光中向你们致意，因为你们就是爱，你们在爱与光中经验自己，正如我们一样，通过光之显化的不同排列——这些排列把自己表达为场域，足够固化以创造显化，借助某一特定密度的实体用于学习的装置，而显得有益且可理解。
因此，我们用言语对你们说话，我们的老师用概念对我们说话。然而这些是我们需要的幻象，各自在此主观感知的时刻，为了继续我们的演化。我们相信，如果一个人愿意，加快其心智、身体与灵性演化速度或加速度是好的。我们相信，在第三密度，灵性演化的基础被奠定。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
M
谢谢。
Q’uo
再次，我的兄弟，我们感谢你。我们觉得你有些被数据淹没了，我们致歉，但你问的问题非常用心，而当一个人真正用心时，就会很快用尽表达真理的好办法，因为言语既然在显化中，就缺乏真理，变成相对的。
你所是的这个特殊实体将接收这些言语并主观地感知它们。我们只能尝试为你所寻求的概念绘制地形图，除此之外无能为力。因此，当你与我们这样的实体交谈时，最好接受不时重新审视材料，以获取在某个特定时刻可能感兴趣的不同层次信息。
此刻还有另一个问题吗？
H
我想问你一个问题。你早些时候提到，重要的不是一个人遵循的特定信念或宗教传统，而是他选择一个，然后全心全意坚持下去。
现在，有些传统——有些人、有些学生更喜欢某个传统而不是另一个，而我读完这本 Ra 书后觉得，你们提供的是另一个传统，至少就这个宇宙、创造、密度的概念而言是如此。我想知道，它们都正确吗？还是都不正确，或者这有区别吗？
Q’uo
我是 Q’uo，我们相信我们明白你的问题。首先，如你所推测，存在一个悖论：所有传统都正确，以它们众多令人困惑的方式。也就是说，幻象的本质是有益的，所以为了超越经验，一个人必须自由地进入经验。领悟灵魂本质与造物者本质的道路，是通过幻象，而非以任何方式绕过它。正是在穿越被适当珍视与尊重的经验时，一个人才能开始超越它们，并达成对爱的临在——即太一无限造物者——的直接觉知。
因此，如果你希望从阴影走向光，最好首先意识到：寻求将在阴影中，而随着你继续学习、演化与成长，你将越来越多地处于阴影中，越来越多地处于痛苦中。你痛苦，是因为经验的主观本质。重新编程你的计算机是痛苦的，但当你经历尤其创伤性的经验，或在专注中经历非创伤性的经验，你开始有动力在一切阴影中利用每个学习机会。
我们可以进一步阐明吗，我的兄弟？
H
请说。
请你引导我们，好吗？
[停顿]
Q’uo
我是 Q’uo。让我们重新表述，好让我们能引导你去引导我们。我们想知道你困惑的领域，尽可能精确地陈述，这样我们就不必重复同一片地面。如果我们完全令人困惑，请重述你的问题。我们感谢你。
H
[听不清] 相当不知所措 [听不清] 方向。
Q’uo
我是 Q’uo，我们与你合一，我的兄弟。让我们从智性状态开始，并在那里停留一小段时间。幻象内的实体被困住、被囚禁，直到该实体意识到幻象的透明性。每一条超越相对性、达成永恒经验的道路或方式，都正是如此：一种在感知什么与如何感知的选择中进行排序与辨别的手段。实体移入某条特定道路的变貌中，并沿着一个或多个实体所表达的路径思考——这些都可称为基督意识——相对性幻象内的实体，也就是你们正在经验的，就可能立即觉知到那以最终方式超越幻象的东西，也就是对造物者的直接经验。
当对太一无限造物者的经验被收集、收割并聚拢、祝福、感谢与尊崇，那么自我的一部分就以无法用言语表达的方式，觉知到爱、造物者与自我的本质。然后，这个直接的、不可言说的经验——它不是学习，而是学习的结果——可以被打碎、打开，尽管它如其所是地无限，并作为爱在幻象中献给幻象本身、献给在幻象中遇到的人、献给自我。
诸道路的用途，是把相对性的自我交付给虔敬、敞开而信实的心。当寻求的实体达成那种状态，哪怕只是一瞬，与无限造物者合一的经验就被拥有、储存并记住。正是在那一点，一切道路成为一，正如基督意识的一切显化讲述不同的故事，但在其本质上都是一。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
H
我相当满意。谢谢你 Q’uo。
Q’uo
我们非常感谢你，我的兄弟，尤其感谢你有耐心和诚实来引导我们。
此刻还有另一个问题吗？
H
我可以问，吠陀中关于这个宇宙的创造及其控制者——称为半神——的概念，能否与 Ra 资料中描述的理则、不同密度以及那些密度中的实体的体系相契合？
Q’uo
我是 Q’uo。我们发现这个器皿没有储存足够能量来完整回应这个询问，并建议把这个询问放在一次工作的开头，以便得到适当考量，因为这确实是一个很大的主题。
我们可以请求此刻最后一个问题吗？
M
我有一个问题。如果这太长，也许以后我们可以在另一个时间问。是否总是必须向灵性、灵性复合体请求指引，智能才能接收到它？还是智能可以只是接纳或敞开于灵性要说的话，或需要来自灵性的指引？
Q’uo
我是 Q’uo，我们将尝试回答这个询问。提问者来到问题面前，并成为问题。灵性不是那种在幻象内被把握的复合体。灵性确实是不朽的。它运作的方式不是提供信息，而是像水管。信息通过灵性复合体被送入心智的概念部分，而在心智深处，由于学生求知的渴望，它被允许扎根。只要实体渴望，并带着最耐心、最充分的关注继续渴望每个当下时刻的答案，这灵性梭子的打开就会受到鼓励。
它也会通过自我在冥想、唱诵、沉思、创造以及其他方式中的消融而大受鼓励——在经验每个实体内在不朽的回声时，消融那渺小而相对的自我。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
M
不，这样很好，谢谢。
Q’uo
我们感谢你。我被你们称为 Q’uo，我们希望我们不仅使你们困惑，也为你们的考量打开了一些新想法。愿你们蒙受帮助与援助的祝福。愿你们允许那帮助与援助的祝福——它始终可得，只要你们允许帮助。它常常是伪装的帮助，但如果你承认它，它就会向你显明自己。这就是灵性演化的本质。你会以你允许自己的速度、以你允许自己的少痛苦程度演化。秘诀是注意力。每一刻都保持注意。扩展冥想中的自我，直到它包容每一刻，然后在每一刻，属于你的东西会来到你面前，并清楚地显明自己。我们说的是超越正常演化模式的东西，但我们以一种希望吸引你们前进的方式说话，带着对那不能朽坏之物、对你所是之物的饥渴。
我们把你们留在你们所是之中，留在太一无限造物者的爱、光、平安与喜悦之中。我们被你们称为 Q’uo 原则。Adonai，我的朋友们。Adonai。