有意识传讯：第744场会话

（Carla 传讯）

Hatonn

我是 Hatonn。我在无限造物者的爱与光中向你们致意。今晚我们前来回应你们对信息的呼求，并深深感激我们通过这位器皿发言的难得机会。被称为 Carla 的这位十分明智，只要求能够稳定持有的那类管道，因为这位器皿目前身体相当虚弱，而我们的接触对生命能的要求远低于这位器皿通常所接触的其他来源。我们希望以自己的方式与你们分享我们的看法。在自由这个问题上，我们自己的思考也颇有变貌，因为我们只比你们前进了一个密度；然而，凡是我们能分享的想法，我们都会分享，同时我们保护着这位器皿和这个小组。

我们请每一位注意，需要在你们所围成的圆圈中按顺时针方向发送光，好让这次接触得到加强、稳定和平顺，因为这位器皿比平时更难达到其惯常调音的全部功率。这位器皿完全不知道我们要[说]什么。对任何接触来说，这都是一个好的开端。

当我们向你们谈论自由的精神原则时，如你们所知，我们必须笼统地讲，但我们可以笼统地讨论你们所称的自由的涨落，并描述一些动力机制，这些机制导致自由在你们星球所孕育又失落的诸多文化中明显兴起与衰落。一次又一次，帝国兴起，或因为理想，或因为强力。一次又一次，理想与强力最终同样未能赢得那些赋予权威以力量的人的关怀与关注。

我们首先要谈的是那已被注意到的、全世界对自由的渴求。当实体们在过去无数世纪里习惯于服侍，那服侍便被视为不可避免。面对那似乎一直如此、也将永远如此的一切，只有罕见的远见者、异端、疯子或傻瓜，才会公开反对，并提出另一种与人类同胞交往的、不可能实现的理想主义方式。因此在许多情况下，自由意味着生存的自由、延续种族的自由、填饱肚子的自由、为身体找到庇护的自由。这些基本需求，被那些不思考理想或不可能之事的人视为以自由之名所能达成之事的极致。渐渐地，历经数百年，你们所称的原始社会中真正自由的实体，被你们可称之为权力或对他人的支配这一概念所感染。

看看那野蛮人。这是一个真正自由的实体，因为这个实体始终做它想做的事。生存的要求是被当作既定参数接受的，除了吃、睡、交配，以及以某种方式与那伟大的灵沟通之外，别无野心——那伟大的灵被所有原始民族认作一切祝福的赐予者、一切实体的爱人、每个意识在出生前与死后的源头与归宿。这份安宁，这份真正的自由，其纯净来自那些没有贪婪、野心或思虑的灵之纯净。他们确实非常接近第二密度意识，觉知万物的神圣性，觉知魔法与神圣力量那绝对而无可置疑的实在；在这些生命之中，有一种顺从的节奏，顺从于文明实体所谓的原始文化中固有的神话与萨满习俗。

然而，第三密度并非注定要停留在不加质疑的信仰层面。相反，它被专门设计来鼓励每个实体去寻求、去思考、去获取，并学习你们所谓的人类之恶习。因此，神圣计划将实体们移入这样的群体：他们不仅觉知自身，也觉知其他不同的群体、其他不同的天赋、其他不同的疆域、技艺与人格。于是，学习的过程在你们数千年、数万年前开始了。推动灵前进的，是一种内在的对自由的追寻，我们常称之为混淆法则，即自由意志。自由的概念是一个悖论，因为当一个人思考自由时，他便被自己对自由的想法所束缚。即使以推理和智力的方式使用这一概念，人也在对它施加变貌。因此，自由被人类的一个特质所感染——那特质对于设置选择的舞台绝对必要，那就是完全自由意志的混沌。

在极少数情况下，一旦自由的概念诞生，一个实体便满足于它已有的东西；相反，它希望改善自身化身的境遇。这触及生命经验的每一个层面。渐渐地，实体们开始选择以自己偏好的配偶来延续物种，其方式难以解释，只与人类精神的变幻莫测有关。不可避免地，人类心智所能创造的一切过度都出现了。足以填饱肚子的食物变得不够，暴食由此诞生。以那些和平居住在该地的人为代价扩张领土的欲望，制造了贪婪与敌对行动的毁灭。

对周围处处皆是爱的纯粹而简单的领悟开始受到质疑，因为在第三密度的心智与灵性中，没有什么是显而易见的，没有什么是已知的，只有些微暗示：在观看四季更替、参与生命节奏、出生时睁开眼睛、死亡时闭上眼睛之外，存在还有一个理由。如你们所知，一次又一次，预言、异象和完美的理想，通过那些在神秘主义上赋有天赋、与爱本身相通的人传达出来。每一次，这原初的讯息——爱，爱被给予，爱被分享，爱被享受——都被扭曲了，因为需要说服他人相信这爱、这种理解方式、这种扩展人类经验范围的方法。

渐渐地，你们称之为异教或野蛮的许多社会意识到，它们渴望一种结构，这结构不仅由本能创造，也由智力的运用、人类心智的运用创造。于是，每一个发现自己处于权力位置的头脑，都开始用那权力来表达它认为正确的自由与爱的变貌。自你们在这个第三密度星球上开始经验以来，舞台一次又一次地为实体们设好，让他们就自己认为与造物者的关系作出选择，因为自由的概念正存在于那关系之中。正是那关系所赋予的天赋权利，使一个看似有限的实体拥有对无限价值和理想原则的天赋权利。

那些呼唤自身力量、而非自身之外任何力量的人，总是发现他们的帝国不会长久。另一方面，那些倾向于为使用权力的理想主义合理化辩护的人，则能够激发他们所领导的文化的精神、信心与能量，从而保证一个更长久、更有生产力的社会——就社会能够在相对免于迅速而无情的报复（若有分歧）的自由中，为个体提供若干选项或选择而言。

现在，让我们看看那些概念，它们穿行于那些希望追随一个只愿服务他人、拒绝世俗权力者的脚步的人之中。这位你们称为大师耶稣的实体，能够激发许多不同文化的理想，因此这次化身及其意涵对各个文化的影响，在任何两个文化中都不相同。然而，有些文化能够选择无野心寻求，在信心与希望中奉献自己，不求回报。在每个文化、每一代人中，都有那些光明的存有，如同被称为耶稣的那位，是受膏的实体，真正的自由流经他们，他们能够激发所接触者的想象力与心。

这一思想体系的一大集中，偶然地传播到了当时由你们所知为罗马的文明所统治的世界上大部分地区，因为偶然，也因一个迷信实体的愚行，有人立誓：若赢得一场战役，整个帝国都将皈依这位谦卑大师的教导——他对这地球及其王国毫无兴趣，总是望向永恒之外。因为实体们被命令崇拜这位实体而非另一位，于是关于爱、创造与自由的概念变得越来越统一。这可以透过你们所称的罗马帝国、透过一个衰亡帝国的种种堕落追溯出来。然而，望向彼岸的话语传播开来，你们称为欧洲的那些民族国家中凯尔特种族的实体们，被点燃了对爱本身的热烈之爱。这位实体的教导一次又一次被以扭曲和错误的方式使用。然而，原初讯息的活力一次又一次走上前来，最终传到你们称为北美洲的大陆，在这片广阔而宜人的土地上。

这个国家的诞生由理想铸就，却从一开始就被战争、分离以及人类常易陷入的那些选择所玷污——那些选择以务实手段追求理想目标。因此，随着你们现在所享有的文化日渐成熟，这一概念越来越被那些未曾为之奋斗、未曾亲身体验暴政、也未曾亲身体验对无限爱的理想怀有深沉热烈信心之福的人所玷污。

因此，此时尽管你们文化中有大量涌入者试图点亮这个曾蒙大福的民族之意识，贪婪的服务自我务实主义以及对他人越来越多控制的欲望，已越来越开始显现。于是，你们现在所享有的这个民族国家正处于其诞生以来最大困难的阵痛之中。这是因为与爱之理想的真正身份有关的变貌日益增长。爱没有讨价还价，爱没有索取，爱没有占有，爱没有不和。只有越来越和谐地合作的渴望，容许对差异越来越多的宽容，越来越多真正的自由——其中包括每个实体选择自己生与死方式的天赋权利。

这个文化已痴迷于自身的安全。它变得恐惧，而随着每一次恐惧，随着每一项为保护恐惧者而制定的法律，真正的自由低下头来，越来越不明显，因为理想正是以自由之名向务实主义屈服。

与此同时，在你们星球上那些选择优势远少得多的地方，通过信息的全球化，实体们已开始觉醒于一种超越生存的自由之可能性。这一理想点燃、激发并调动了那些触及真正自由——做自己——这一不可思议可能性之存有的每一种感官、每一丝一毫。

于是，那些依赖控制、依赖以务实方式控制其所负责的民族国家的暴政，已开始向新一代屈服——在他们眼中，自由是活的、新鲜的、纯净的、令人兴奋的。在这些文化中，人性中趋向占有、贪婪与务实的那部分尚未有足够时间扎根，因此，当你们在自己文化中看到对真正自由的威胁越来越多时，你们同时也能看到，在那些刚刚开始有能力为超越一切务实主义的理想作出选择的文化中，对自由的领悟正在破晓。

这个星球上的每一个，其天赋权利就是自由。这自由存在于内在，而当它被视为由民族国家的制度所赋予的外在权利时，变貌几乎立刻发生。审视那些开创你们自己民族国家文化之人的动机。他们并不贪图土地、财富或这次化身所能提供的任何东西。他们贪图的是以对他们有意义的方式崇拜无限造物者的自由。而如今，那纯净无染的崇拜、敬爱、赞美与感恩的渴望，已被那些设计政府的人所玷污——那政府不仅基于理想，也基于对人性的务实审视。它接受了物种基本的贪腐，并试图通过一个复杂的系统，在许多许多制衡中让权力对抗权力，从而建立一个最有可能保存核心理想的政府。

然而，这样做也播下了自我毁灭的种子。于是不可避免地，有一天你们现在所享有的这个文化将被更新、改变、重新开始，由那些异象清晰、理想未被务实考量玷污的人来做。这不会在这个密度内发生。在这个密度内，正与负的冲突与斗争正是全部要点，正是所有人学习的源泉。我们可以说，对无限生命之天赋权利以及崇拜那无限之自由的希望、信念与信心的临界质量，正在全球范围内被越来越多地理解，正因如此，你们地球上其余那么多民族国家如今都在呼唤自由。

自由并不带来、也永远不能带来幸福。你们民族国家实验之初的那份自由，其毁灭的种子正在于此。然而，对这无形幸福的追求，创造了许许多多在恶与善之间、在务实与理想之间、在妥协与绝对价值之间的选择。你们每个人都可以在自己的自由中，在一系列妥协或一系列看似愚蠢之事之间作出选择：选择行动、言语与理想的纯净。当每个人在一个极其务实而混乱的社会面前选择自由给予的爱的纯净时，每个人便趋近对自由本质的真正理解；也就是说，无论外在环境看似如何，都有做最好的自己的自由，有在希望、安宁、喜悦与信心中歇息的自由。

我们意识到我们讲得太久了，我们道歉，但这位器皿预留了这么多能量，本期待一个窄得多的频带接触，因此我们以要求较低的方式，得以通过这位器皿讲得更长。自由的概念是一个我们 barely 触及表面的概念，但我们将满足于这些想法，希望它们能在每个人心中引发思考、自省以及对理想的重新奉献。

我们将通过名为 Jim 的器皿结束这次集会。我们怀着感激离开这位器皿并转移。我们被称为 Hatonn。

（Jim 传讯）

我是 Hatonn，此时我通过这位器皿在爱与光中向每一位致意。在结束这次集会之前，我们想问是否有一两个问题我们可以回答。此时有问题吗？

Carla

我确实有一个问题，但我真不知道怎么用语言表达。我想知道，为什么世界上其余那么多确实拥有财富的地方，花了这么长时间才达到对自由纯粹概念的某种领悟？

Hatonn

我是 Hatonn。我们感谢你的询问，我的姐妹。那些必须被转化——如你所说——进入世俗世界、进入个体与社会的那些人格之中的精神品质，必然从每个文化中的少数实体开始。我们说必然开始，因为总有那些学生，比其他人更快地学会谜题、问题和难题的解答，无论它们是生命模式的性质，还是你们教育机构课程的性质。

因此，正是这些幼苗首先看到对自我及其以不受限制的方式移动和表达自己的能力之扩展视野的微光，因为在你们第三密度经验中的大多数文化里，个体实体只有在作为更大文化一部分时才有存在，并以某种确定而预期的方式扮演其角色。个体的定义很小，围绕其表达的边界很大。因此，扩展个体定义、以及打破围绕个体的巨大边界的最可能场所，可以说，是场所的变更，这将允许为文化或你们所称的国家形成新观念。

因此，你们自己民族国家的创建，提供了重新定义个体、国家或文化以及二者关系所需的环境。当这一过程开始时，最初填充这个新国家的实体，大多是那些被旧国家和旧文化驱逐的人，因为认定他们不符合现有定义。因此，从被驱逐者、罪犯和各式各样的不适应者开始，乍看似乎不吉利，但细看则是一个可以依靠的开端，能在确定新定义时提供彻底的偏离。

因此，你们国家的诞生，是以表达自由的概念为基石，因为最初在你们边界内定居的那些实体，是在回应一种增强的、以某种方式表达自己的需要，这需要在旧环境或旧场所中可能实现的更大。因此，尽管有大量金钱性的财富、学问、艺术表达以及各种财富，任何现存民族国家内的每个实体仍没有机会以超越世代相传之限制的方式表达自己。只有一个新国家、一个新场所，带着看似无尽的边界，才能提供播下个体表达自由概念、并让人性花园繁荣的机会。

我的姐妹，还有另一个问题吗？

Carla

不，Hatonn，我只请求尽快结束这次接触，因为[听不清]。非常感谢。

Hatonn

我是 Hatonn，我们愿向你，我的姐妹，表达我们极大的感激，不仅为你的询问，更主要为你今晚愿意作为器皿服务，明知你的服务将在非常非常困难的境况下给出。我们对你给予我们和他人的服务感到荣幸与谦卑。我们感谢你。此时我们将结束这次聚会，感谢每一位允许我们临在。我们是 Hatonn。我的朋友们，我们现在在爱与光中离开你们。Adonai vasu borragus。