有意识传讯：第745场会话

（Carla 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，我们以祂的名义前来服务，正如你们呼求我们那样。我们非常感激能在此刻分享你们的关切，分享你们振动的美以及你们寻求与冥想的合一。我们请求每一位在本次集会中持续调音，因为我们提供给这个器皿的，虽然在自由意志的范围内，却有可能因接触的薄弱而过于接近那些最好留给每位寻求者自行研究的信息领域。

今晚你们问我们关于这些末世时代道成肉身的圣母的显现。这是你们人民对这些事件所赋予的诠释，我们也不会否认每个人所持有的那份个人真理，因为个体在灵性中进化的本质是完全个人化和主观的，对某个实体而言真实的东西就是真实的，但只对那个实体真实，而不是那种普遍性的真实，可以像寻常事物那样从一个人传递给另一个人，比如镇上的新闻，一天结束时的食物。不，确实不是。诸如末世的概念以及被称为圣母玛利亚者显现的概念，具有普遍的意义，可以富有成果地加以探索。我们必须暂停。

[暂停]

我是 Q’uo，我们将继续。你们每个人都以一种方式行进，使得每个人能够在幻象的扭曲 confines 中生活、行动、服务和运作——这个幻象并不适合人们，反而要求人们去适应它——一种平衡、美好、诗意和真理的生活，而这些显然被醒着的眼睛的视野所否认。

在你们的经验中，在你们自己的有生之年，以及在你们之前几代人的有生之年，时间的性质——不是钟表的时间，而是那些感知到转变临近的人的主观时间——已经开始了一个加速过程，首先，在你们的内在层面，许多百年前就开始了，然后，由于这个原因，逐渐向下移动到那些并不寻求你们所问的那种信息的实体的清醒意识觉察中，但他们 nevertheless 必须应对它，因为他们发现自己面对着理想的本能与完全务实的环境。

这个加速过程已经发生了你们数千年，并且在你们当前的文化中特别明显，因为一代人的经验与父母的经验是完全不同的幻象。你们的一位诗人说过：“中心无法维持”，确实，中心没有维持，鸟不再服从主人，鹰自由飞翔，猎人只剩下他的本能、他的信心和他的直觉。

然而，在那信心中，诞生了对每个实体分别有意义的援助。在这个比喻中，把你们每个人看作猎人，你们将更清楚地看到，虽然那些比你们看得更清楚的眼睛察觉到了你们，当一切与你们和谐时，有一种对你们所称之恶的保护，这保护在星球范围的转变面前已经从你们身边飞走了。这个转变已经开始。

活着是什么？有意识是什么？试图为你们每个人所从事的那种本能狩猎找到意义是什么？你们每个人不都在寻找那个没有维持、没有停留的中心吗？那个中心本身，由于人类的不够聪明，移除了信心和单纯得以实现的容易性。没有受到保护的感觉，没有活的信心的感觉——充满活力且鲜活——人感到自己是被猎食的对象，不是被正面，而是被负面，因为我们可以注意到，在你们心智的偏见中，将负面设想为拥有力量远比将正面设想为拥有力量容易得多，因为这就是幻象似乎运作的方式，这一点即使是最理想主义的实体也无法否认。

幻象的本质是将你们的理想挑战到你们存在的根基。这个幻象的本质是试图麻痹内在的活灵，给那个灵一个关于造物的坚实图景，而那个造物并不是你们会选择的样子，以便你们发现选择的可能性。而随着时间越来越深入那个常被称为新时代的时期，更新的振动，虽然微妙，却扰乱了那些没有活的、充满活力的信心的人。

[暂停]

我们很抱歉必须如此频繁地暂停，但我们发现这个器皿不断被问候，如果我们不能在这个器皿饮用液体时暂停，它很快就无法说话了。我们感谢你们忍受这些短暂的沉默，因为我们 Q’uo 只能维持与群体能量同等强大的接触。

继续我们刚才讨论的内容，末世并没有临近，末世已经充分开始了，并且将在你们未来的许多年中继续。即使我们能够，也不可能告诉你们转变何时完成。我们可以告诉你们，它将是非戏剧性的，那些被收割的人将在他们化身课程的天然寿命结束时被收割。但将会有一个时刻，那些既在肉身中又不在肉身中的人都将需要走一条只有那些在信心和爱中活着、崇拜和敬拜太一无限造物者的人才能走的道路，从而能够接收、使用和赞美更强烈的光、更密集的存在振动模式，这些是那个幻象的特征，那个幻象处于这个逐渐毕业过程的终点。

迹象和奇事一直都有，但这些迹象和奇事对信心动摇的人来说从未比现在更令人兴奋，因为这种公开的、可目击的、不可否认的现象，对那些无法在信心中相信的人来说，是一种活着的爱的证据。而且，因为你们星球上的许多实体称那位被称为耶稣的为“万主之主”，所以与这个实体相关的形象被给予那些信心足够单纯、心灵足够童真的人，他们毫无疑问地接收那活着的——不是在幻象中，而是在灵性中，存在于不朽实在中的——是自然且恰当的。

因此，许多与各种宗教、哲学和灵性实践相关的迹象和奇事——许多化身实体用这些来推进他们的进展——已经活了起来，站在最不博学、最不世故、最开放、最愿意相信的人面前，并且通过那信心的能量，不仅向这些人显现，也通过那信心向其他怀疑、渴望不怀疑却不知如何停止的人显现。

现在，让我们特别转向那位被称为圣母玛利亚的实体的能量。让我们看看这个实体与太一无限造物者关系的故事。这个实体 barely 十五岁，当历史事件——活造物者的使者来访——来到这个实体面前。这位年轻女子在一个极其限制性的环境中被抚养长大，用你们的话说，那是一个男人的世界。造物的概念本身就充满了权力和一切男性属性。在这个特定社会中，太一无限造物者之爱的温柔、滋养、慈柔的品质不被重视，那些代表造物者那一面的人——也就是女人——也不被视为别的，只被视为财产，完全顺从的人，不被问话就不说话的人，仔细观察自己一切行为的人，甚至不会梦想、甚至不会想象违背婚姻誓言的人，一旦许下。这样的实体就是这位纯洁的童贞女，太年轻，不知道前面究竟有什么，但已经大到知道自己要嫁给一个年长、负责任、非常父亲般的男人，不是出于她的意愿，而是作为一种安排，因为这是习俗。

在这种背景下，一个异象出现在这个年轻女孩面前，在她现在被认为完全不负责任、未经考验、不值得被赋予成年人信任的年纪。然而那位被称为玛利亚的聆听了天使——她如此感知这个能量——说她将因无限且不可名状的造物者的旨意而怀孕，她将在与丈夫亲密之前生下一个儿子。

像玛利亚这样教养良好、精心抚养的女人，如果没有信心，正常的反应当然应该是惊恐地逃离这样的异象。谁能相信她？谁能不觉得她不知怎么违背了誓言，与另一个人亲密，生了一个儿子，这将是对那个负责任且深受尊敬的、她所许配的男人的耻辱？事实上，如果这能被容忍的话——这本身就不太可能——它似乎是一个毁灭的判决，迅速而确定。

然而这个实体，虽然年轻、纯洁、天真，却是一个拥有永恒且无年龄信心的女人，她的反应是那些拥有终极勇气、在理想不可能时仍理想主义地行动的人的反应。她立刻接受了这个异象的权威，而不是从那种她会成为未来丈夫耻辱的处境中抽身，她把一切谨慎抛诸风中，荣耀太一无限造物者，因为她可以成为这个美丽故事的一部分，成为向她的人民所作伟大应许的一部分，那应许是“奉主名来的那位”。

她怎么能相信？她怎么能在这如此不寻常和奇异的事件——这次来访——中找到活的信心？她的信心如此强大，以至于她先接受造物者，然后接受其他一切。于是她跳入一个似乎注定失败的处境，荣耀造物者，雄辩地谈论那些看似丰盛但事实上回报甚少的事物，并审视那些看似充满贫穷和匮乏的事物，惊叹于它们的丰富。

这就是那个实体，玛利亚，她因她的信心而如此发光，因她的异象而如此鲜活，以至于她所许配的那位无法否认她，而是认领了她和她所怀的婴儿为自己的。这是一个戏剧性和有力的故事，讲述了在一个信心似乎不可能的世界中活的信心。

当耶稣基督回到源头，回到造物者时，这个实体留下了一个女性化和滋养的灵，每天、处处、永远可供所有人使用。这个实体常被称为圣灵，在那些对你们这一代人更舒适的其他信仰体系中，他们现在被称为指导灵和大师。这是可以接受的，只要认识到这些实体是对一位活着的造物者的活的信心的一部分。然而，那位被称为耶稣的无法以肉身、以异象回到普通人面前，因为这个实体将自身的基督释放到圣灵中，释放到那位对每个人和每一个人都不同的安慰者中，那位是不可见的，只能通过活的信心的过程来发现和信任。

然而，那位被称为玛利亚的在救赎的故事中保留了最受祝福的部分，这个故事已经抓住了那么多代人的想象力、心灵、心智、灵魂和忠诚。这个实体是一个活着的女性原则。那位被称为耶稣基督的从一个女人甚至不被允许与男人在同一地方崇拜的位置出发，在那里女人不被视为她们本是的礼物，因为所有男人和女人不都是彼此馈赠的礼物吗？

因此，玛利亚对那些寻求太一无限造物者 heretofore 男性化、严厉和评判性概念中滋养一面的人来说，仍然极其重要。当然，爱有时可能是严厉的，它的课程可能看似反复无常。然而，太一无限造物者也是无限滋养的，也是无限的女性能量，这种能量，在你们现在享受存在的文化中，被许多人拟人化为那位被称为玛利亚的。

男人和女人都转向滋养者，因为他们不希望面对造物者严厉的面孔，那评判的面孔，这是通过几个世纪的误解而来的，不顾社会和文化偏见的变化。实体们固执地坚持造物者的男性一面，无限太一的生成和毁灭一面，牺牲了对这位同样造物者永恒温柔、慈柔和关怀的认识。

因此，玛利亚被那位被称为耶稣的在他死亡的深切感人故事中所认可，在他所有的家人、兄弟、姐妹、亲戚、门徒、朋友中，他挑选了一个人确保得到照顾，那就是玛利亚。他把自己宝贵的母亲，不仅给了一个门徒，而是给了世界。重要的是看到这一行为的普遍性，正如重要的是看到造物者的女性一面，在十字架上宽恕一个公认有罪的人，并简单地告诉他：“今日你要同我在乐园里了。”这个伟大而原型性故事中的这两个元素都意在表明活着的造物者的无限和滋养的本质。

因此，不时地，当有机会之窗时，当有一群特殊单纯、纯洁和相信的人，通常是孩子时，玛利亚显现并说话。她一如既往，一位母亲，作为犹太人被抚养长大，一个最希望照顾孩子、为他们而在、照顾他们、担心他们、为他们祈祷的人。许多疲惫和迷失在怀疑中的人已经遇到了这些不可否认的事件证据，这些事件继续并将继续贯穿进入第四密度的转变时期，以便在需要的时候，在理智信仰和思想的干渴干燥之地，给疲惫的灵魂最终的安息，那活着的造物者甜蜜温暖的爱。

这位玛利亚拟人化了，正如所有女人一样。愿每个女人意识到内在的巨大潜能，去滋养、去提供安全、去成为靠近她的人的港湾和避风港。正是在女人心灵的软弱和渺小中，居住着最大的个人慈悲。每个寻求者所寻求的圣杯是一个女性象征，一个滋养、关怀、保护的象征。你看不到匕首，你看不到剑。你在无限太一的爱前低头。

你可以按你选择的任何层面接受我们所说的。我们对你的信仰或信心在哪个层面在你的化身经验中运作以加速你灵性发展的步伐没有兴趣。我们只希望你能看到造物者的平衡。造物者不只是创造和毁灭，而是造物中每个意识火花的每一天每一刻的个人化、关怀的滋养者。你们都在激情中被创造，也在激情中被滋养。

你选择对你重要的象征是你自己的选择，但我们请求你稳定而仔细地凝视慈悲的概念，以便它来治愈你，修补破碎的，治愈悲伤，把看似争吵的现实变成一个安静宜人的地方，让灵魂休息和爱。你的世界可能看似不安全，但在你之内是一个完全安全、美丽和圣所的世界。愿你在内在那个神圣的地方与造物者相遇，在每一刻认识到太一无限造物者的爱。在冥想中把自己交托给这份爱。把自己交托给这种理想的使用，让你周围看似混乱的一切退入永恒的爱与光中，因为你真正居住在那里，从那个视角你可以睁开眼睛，成为周围人的光之灯塔，因为你内在感受到了慈悲。

我们非常感谢，一如往常，感谢你们邀请我们与你们同在。我们试图简短，很抱歉我们在时间上有困难。请原谅这条信息的长度。此时我们想通过将接触转移给那位被称为 Jim 的来结束这次工作。我们是那些 Q’uo。

（Jim 传讯）

我是 Q’uo，再次通过这个器皿在爱与光中向每一位致意。此时我们的特权是提供自己，尝试回答在场者心中可能仍存的问题。我们提醒每一位，我们以全然和喜悦的心分享我们所要分享的，但希望每一位认识到我们的意见并非无误，我们希望每一位运用内在的辨别力，使有益的话语能够从无益的话语中被分辨出来。此时有提问吗？

S

是的，Q’uo。你的话我非常放在心上，我也感到需要软化边缘，感到被造物者女性一面作为安全避风港所吸引。然而严厉的能量仍在内心涌动。当一个人试图应对这些时，除了否定严厉之外，还有其他策略吗？它在慈悲的经验中是否以某种方式被转化？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的问题，我的兄弟。当一个人观察自己在你们幻象中存在显化的本质时，最好让经验走完整个历程，可以说，不要强行试图否定和替换那些不如你所愿的事物。通过允许更偏向智慧的本质在你的思想和行动中表达自己，你可以然后将这种经验基调作为进一步冥想的焦点，在那里你可以实验，可以说，替代的可能性，审视如果在一个你觉得被给予了智慧而非慈悲的特定情境中，一个更慈悲的回应表达出来，你会感觉如何。

看看会产生更慈悲回应所需的心态或感知框架。在你之内寻找那些已经存在的慈悲本质的品质。找到它们与在冥想焦点情境中表达更大慈悲之间的联系。仔细审视这些联系。专注于那些现在存在、你希望增强的品质，以便你存在的花园可以为产生一种新的感知方式做好准备。根据需要经常重复这个过程，因为它将如同浇水和施肥这株新植物。因此，你将协助改变或转化那种你描述为有些严厉而非慈悲的智慧品质。

还有进一步的问题吗，我的兄弟？

S

没有了，非常感谢。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。还有另一个问题吗？

Carla

我们如何能更加活生生地感受到圣灵的滋养品质，那是耶稣留下安慰我们的基督的女性原则？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的问题，我的姐妹。要更加觉察你所称的圣灵，就是拓宽感知之门，可以说，并邀请这个灵进入一个人的内在居所。我们再次发现冥想状态是最有助于打开这些门的状态，并开始感知到圣灵确实在你的邀请下通过这些门移动，并与你同住在你的内室中。以规律的方式练习这种完全滋养和鼓舞的临在感，以便你的内在感受开始渗透你的意识到如此程度，以至于日常活动随后被那种内心完整的感觉所触及、着色、在某种程度上转化，那种感觉是这种临在的产物，当它被规律地练习时。

还有进一步的问题吗，我的姐妹？

Carla

[听不清] 我想 [听不清]。在我看来，生理女性以及生理男性在这个社会中都被抚养得相当男性化，在智力的使用上，在逻辑的使用上，在与日常世界、工作、完成事情相关的竞争中，[听不清] 忽视了他们自身中那滋养的部分，那 [听不清]。

Q’uo

我是 Q’uo，我们基本上同意你的观察，我的姐妹，因为你们居住的幻象是为锻炼有意识心智而构建的，可以说，有意识心智已被绝缘于潜意识心智的滋养和启发品质，以便有意识心智所做的选择在一个人整体存在的极化过程中承载更多重量，如果意识心智完全开放和自由地进入潜意识心智，这是不可能的。

这种互动的容易性不会提供必要的困难来提供那颗重价的珍珠，可以说。对任何寻求的实体来说，长期寻求的宝藏远比轻易赢得的更有价值，而你的幻象，我的姐妹，是一个每个选择都是沿着我们每个人都发现自己正在其上行进的大进化旅程更远一步的幻象。

此时还有另一个问题吗？

Carla

我没有了，谢谢你 Q’uo。

K

你提到耶稣留下了他自身基督的部分，或其中一部分，作为圣灵的女性原则。我对你所说的关于被称为玛利亚的实体有点困惑。你提到一个原则确实保留了下来，不时地向此时此地的实体显现。第三密度的实体玛利亚是否选择在收割时期留下来为此目的，还是那个实体继续了它的进化，留下了一个类似的原则？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的问题，我的姐妹。被称为玛利亚的实体在完成其化身之后，再次进入它从中前来服务的那些领域，并从那些领域提供自己，在适当的时间和地点显化，供那些尊敬这个实体的人观察，以便这些实体所看到的光体会激发进一步的寻求和对鼓舞的感知——我们寻找正确的术语——以便这些实体的寻求过程因这个实体的显现而更加被赋能，这与已被这些实体接受为其寻求道路重要部分的信念结构相一致。

因此，那位被称为玛利亚的从这个特定星球的内在层面——如你们所称——工作，并通过所谓的光体在适当的时间沟通，以鼓舞和赋能许多人的寻求过程。

还有进一步的问题吗，我的姐妹？

K

那么这个实体是否选择暂时搁置自己的进化道路，以便此时以那种方式服务？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的问题，我的姐妹。服务就是学习，因此当一个人选择服务时，并没有等待或搁置自己的进展，而是增强和加速了那种成长。

还有进一步的问题吗，我的姐妹？

K

不，我没有了。谢谢。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此时还有另一个问题吗？

Carla

我还有一个最后的困惑。我的理解是，那些留在第三密度内在层面的实体，而不是继续进入更高密度，确实做出了巨大的牺牲，因为即使他们学习和可以服务，他们并没有以他们如果继续前进会有的同样方式学习：只要这个特定的第三密度经验持续，他们就在为第三密度的人们做出牺牲。我的理解不正确吗？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的问题，我的姐妹。并不是这个感知不正确，只是它不完整。哪里有服务的机会，哪里就有进步的机会。确实，一个实体从一个机会中抽身，可能会因此增加成长的机会，在许多情况下，对那些留在你们内在层面的人来说确实如此。然而，成长并非如所说的被搁置。与如果没有尝试服务可能的情况相比，它是被加速的。

还有进一步的问题吗，我的姐妹？

Carla

没有了，这澄清了，谢谢。

Q’uo

我是 Q’uo，我们再次感谢你，我的姐妹。此时还有另一个问题吗？

[暂停]

我是 Q’uo，我们似乎已经耗尽了今晚的问题。我们希望我们冗长的论述不是耗尽的原因。我们确实感谢在场的每一位邀请我们今晚加入你们的寻求圈。加入这个群体是极大的荣誉。此时我们将离开这个器皿和这个群体，一如往常，把每一位留在太一无限造物者的爱与光中。你们认识我们为那些 Q’uo。Adonai，我的朋友们。Adonai。