今晚的问题很长。诸如为了净化目的而进行长时间断食、旋转托钵僧舞蹈直至精疲力竭以获得合一洞见、马拉松跑到狂喜境地,以及任何将我们带出正常极限、并以扩展正常觉知为意图的练习,似乎都在这方面相当有效。它们似乎也是一个小型而密集的象征,象征着整个投生如何被提供为成长的机会,因为意志和信心不断将我们带出极限,并最终在形而上的层面实现我们灵魂的目标。能否请你评论这个观察的准确程度,并加以扩展?
(Carla 传讯)
Oxal
我是 Oxal,我在我们无限造物者的爱与光中向你们致意。这个器皿今晚惊讶地发现我们在回应你们团体对服务的呼求,然而我们觉得,你们提问的这个特定领域或许正是我们可以在考量中提供协助的。因此,我们衷心感谢这个爱与服务与寻求之圈中的每一位,允许我们享有与你们的振动和思想同行的特权,分享你们的冥想,并运用文字这贫乏的工具来传达能够教导和启发的概念。这个器皿一直认为我们是一个非常严厉的管道,或许我们确实比其他管道在措辞上更安静、更谨慎。我们也较难被接收,因为我们的接触比大多数管道更窄频。然而,我们很感激能在这里,我们将讨论超越自身限制——或超越一个人所感知到的自身限制——所产生的效果这一主题。
首先,并没有限制。那是幻象的一部分。每一个限制都是普遍幻象的一个特殊部分。一切皆有可能,但看似相反的感知证据如此之多,以至于很少有实体拥有足够的信心,能够稳定地穿透肉与骨、树与田与城的幻象,进入一种不同的看待自我的方式,一种不同的感知或心智状态。所描述的每一种修炼——通过身体精疲力竭来超越自我、通过化学物质来改变心智——都指向同一种本能,那就是挤压穿过幻象,打开感知之门,如实看见事物的真相。
在最纯粹的意义上,这完全是愚蠢的,因为在你们的密度中,并不被给予确切知道事物真相的能力。你们被给予的,反而是去了解一个幻象,它允许你们做出许多选择。在这个语境中,我们可以谈论以另一种方式推动超越身体极限。当一个人希望在你们幻象中的某项活动上变得擅长时,他会花时间和练习来磨练相关技能。当你所追逐的技能是看穿幻象的技能时,那就成了一个具有挑战性的工程。你们的五种感官被你们的物理载具调校为以准确且按优先级排序的方式接收幻象中任何时刻发生在周围的一切印象。这个幻象中有许多善,在观察幻象时也有许多善,并以盲目的信心做出情感上、灵性上的承诺——这种承诺只能在一个像你们这样稠密的幻象中做出。在你们的幻象中,没有什么是清晰的,没有什么能永远清晰。将心智置于一种不同的意识状态是可能的,因为意识与幻象几乎无关。这正是跳舞的苏菲、旋转的萨满、超越极限的跑者,或服用改变心智药物的实体所意图做的。它意图移动到一个不那么虚幻、更充满全人类所寻求之物的视角——真理。
关于造物者、爱和服务他人有许多谈论,但在一个实体能够真诚而全心全意地进入服务他人、爱一位神秘而不可见的造物者之前,它必须以某种方式修炼自我,使自我意识到,自我不仅仅是日常经验。几乎没有什么其他理由去尝试加速的灵性进化。一个人必须获得这个器皿所称的山顶体验,作为线索、先驱和信使,指向那个更充满光、更少偏离爱之原初思维——即太一造物者——的幻象。
因此,推动自己本身并不一定有帮助。如果一个人推动自己是因为怀有世俗野心,那实际上是在加深幻象的做梦过程,直到该实体从那种野心彻底精疲力竭,它才能开始感知到,它所感兴趣的东西并非全部。
你们的幻象中充满奥秘,然而你们文化中最受尊敬的人并不处理奥秘,而是处理他们能够操纵的幻象,因为他们无法操纵本体、不可见者和神秘者。因此,需要一种不同类的科学家,容我们说,也就是一个想要知道的科学家,那才是真正的科学家,他仅仅希望理解——如果我们可以用这个词——其幻象环境的本质,以及稳定地推动自我与太一伟大原初思维之爱越来越有节奏地和谐所需采取的步骤、工具和资源。
这就是对真理的寻求。在许多人身上,它表现为对美的寻求、对正义的寻求、对理想比例的寻求,因为你们人群中人格变貌繁多。但在那些思考得最清晰的人当中,观点是——我们也同意——自我是审查的对象,着眼于发现自我中神秘的部分,那部分与创造的伟大奥秘不可分割地绑在一起。
我们发现在萨满旋转、服用改变心智的物质、工作到身体精疲力竭中并没有实际的害处,但我们发现其中好处甚微。这些是幻象中更重要之事——即修炼——的副作用。旋转的萨满是有修炼的、专注的、居中且聚焦的、一心一意的。超越极限奔跑的人之所以奔跑,是因为他渴望那种改变了的意识状态。服用化学物质以改变意识的人之所以这样做,是因为意识到有一个幻象需要被穿透。然而,实体需要有机地成长,一步一步,一寸一寸,一点一点。过度跨越自我会造成混乱和痛苦。
因此,尽管我们完全接受在超越自我中所获得洞见的价值,我们敦促每一位考虑使用意识本身——分析性意识、直觉,以及你在灵性学习中获得的所有工具和资源——以自然且有机的方式进入冥想,并耐心等待这将不可避免地带来的意识改变。这种练习通常不会在片刻之间带来启迪。
我们发现冥想比这个器皿所知的上师/弟子关系更可接受,因为尽管老师对学生、学生成为老师再教导学生是可接受的,但那个被崇拜而非崇拜造物者的上师,或许忽略了一个事实:上师、学生和造物者是一体的,他们都是爱。
要稳定地达成这种意识,就是日复一日地努力将心智保持在当下和永恒的片刻,保持感官警觉,保持幽默感敏锐而锋利,以便看见世界经过时那完全凌乱又极为滑稽的机智。嘲笑自己是好的,因为嘲笑自己就是治疗自己。每天进入冥想,运用一个人在推动超越身体极限时会运用的信心和意志,来安静心智,磨练和锐化注意力,即冥想的聆听,并在每一天中记得回到冥想中达成的那种意识,仿佛那是一个你凭恩典得以进入的房间。
这个房间就在你之内。它是灵性的密室,内在神殿的至圣所。那里有完美的真理,那里有完美的意识,未受扭曲,但它被埋得非常非常深。我们仍在寻求真理,而我们是属于智慧密度的,容我们说,比你们自己的密度高两个层级。然而我们对冥想这个简单过程充满热情,直到一个人知道自己是谁的真理,并日复一日地看见因缺乏信任、缺乏信心或缺乏意志而潜入的变貌和误解。永久改变一个人对幻象之感知的关键,是持续地、每日地在静默中聆听,即你们所称的静默冥想。你们每一位,事实上所有冥想的人,都需要在这个语境中不断尝试,推动自我朝向与太一造物者在内在那片神圣之地中更纯净、更深的交流。是的,确实,快速奔跑的比赛和来自改变心智的突然、惊人、美丽的观察是迷人的东西,但它们不是有机的,它们不是灵性的,而是对身体载具耍的把戏,部分地使意识从其载具中解放出来。
现在,你们每一位需要的,不仅仅是静默冥想,还有真正崇拜和 adoration 的体验。正是因为如此,许多人才走向上师/学生的关系。我们建议,一个由志同道合但被视为同僚的人组成的支持团体,是一种更自然、更诚实的方式,去尝试穿透幻象,尝试看见真理,尝试越过巨龙,找到深藏于你们每一位之内的宝藏。
因此,我们鼓励你们在爱中互相鼓励,通过彼此相爱、彼此诚实、彼此服务、彼此交流。于是,每一位之内的意识共同尝试进入心智中一个更居中、更聚焦的地方,在那里幻象不再是主体,在那里万物的统一性可以开始以有机的方式被感受到,使它不是智力知识,不是记忆中的知识,而是体验到的知识,并且不是因为自我之外的某种东西而体验到,而是因为每一位都在寻求知道真理,寻求彼此服务,寻求崇拜和爱太一无限造物者。崇拜可以以许许多多方式进行。我们确实鼓励每一位培养崇拜、鞠躬、感恩、赞美和荣耀的能力。我们觉得不存在任何语义上的困难,因为所有关于造物者的故事对某些人有效,对另一些人则无效。关键在于找到对你真正最卓越的道路。
当与志同道合者交流时,每一位的体验都成为所有人的资源。这是社会记忆复合体的开端。每一位于是都可以成为彼此的老师,忠实地、诚实地、清晰地、不带任何偏见地反射出那个人的形象。这就是在伴侣关系中应当希望得到的。那个真实并希望服务的朋友会说出他所知道的确切真理,会在那些感受自发涌上心头时鼓励、劝勉和告诫,事实上会成为社群中那些人的一面活镜子。这是一种卓越的、有机的,就我们而言,最正常、最健康的加速灵性成长的方式,特别是对于那些流浪者,以及希望在此生肉体死亡之前移除所有业力的人。
能够生活在爱中并非被给予许多人。对大多数人而言,朝向超越我们定义之爱的挣扎是漫长的,而且没有证据证明有这样的造物者,有这样的爱。事实上,在幻象中,手指指向的是一个混乱、凌乱、状况不断恶化、最终人类以自杀告终的造物者。你可以凝视幻象,也可以在静默中寻求真理。如果在迄今为止的生命体验中从未有过崇拜的体验,那么或许使用化学物质,或萨满舞蹈,或苏菲舞蹈跳到精疲力竭,也不算太坏的主意,这样一个人至少可以感受到一种客观参照,对应万物一体、一切是爱的感受。但不宜依赖任何外在影响,因为心智、灵性并不属于你——这是真的——我们所说的心智不是那个作为大脑的生物计算机,而是使用那台计算机的意识。不要让计算机使用你。与心同在,与情感同在。这里有你最深的心智,你最精明的智慧。一个人必须谨慎,确保自己不是仅仅在任性行事。一个人必须将改变的想法带入冥想,深深感受每一步所伴随的指引——这些步骤是你在这次投生中为自己准备好的。无论如何都要超越自己,因为你们是无限且不朽的存在。你们是无限的,你们是永恒的。寻求去感受那种意识。寻求去感受那种崇拜,那种合一。
我们祝愿你们有一把磨得锋利的欲望之斧,以及一棵经验之树去砍伐,而它的纹理不至于太逆,使投生体验变得困难。有些人选择了困难的投生体验。这些选择有其与个人成长有关的理由,因为那些处理某种残障的人也在推动自己进入另一种意识状态,即一种较少觉知自身残障的状态。你们每一位都是宇宙的公民。凝视星辰,知道奥秘就在你之内。寻求它,希望它,祈祷它,并等待它。
此时我们将转移给那位名为 Jim 的实体,让这个实体回答任何问题,然后结束冥想。我们在爱与光中离开这个器皿。
(Jim 传讯)
我是 Oxal,再次通过这个器皿在爱与光中向每一位致意。此时我们的特权是提供自己,尝试回答那些仍留在心中的问题。我们可以问是否有问题可以让我们开始吗?
Carla
我觉得这个房间里的我们三个,还有 Don,以及我们见过的少数其他人,真的像一家人,尽管我们出生自许多不同的父母。你能评论一下吗?
Oxal
我是 Oxal,我们可以在某种程度上评论。志同道合者形成一种家庭。心智渴望服务,心智在自我内找到一种可以与他人分享的和谐,而具有这种心智的实体有意愿以自由开放的方式提供自己——这些特征创造了一个环境,使你们文化中所知的家庭概念可以扎根,并且确实可以繁荣。实体在自身内以及在与其将要或确实分享经验的其它自我内发现这些品质,并且在此生中来自许多地方,这在某些情况下可以用这种家庭品质的回响来解释,容我们说,那回响来自另一个家。
此时你们星球上有许多实体从其它密度和行星影响中移出,目的是在这个你们称为地球的行星实体进入理解密度之际提供所需的服务。1 因此,有许多实体在与自己的同类,容我们说,一同投生中找到了服务。此时在你们星球上,有许多你们称为流浪者的实体单独工作,让生命体验照耀邻近的人。也有其他实体与你们可能视为家人的人联合,以便他们的服务得以增强。你们觉知到许多实体,你们对他们感受到这种家庭品质,并且觉知到每个实体投生的首要目的是为这个行星sphere提供服务。
[磁带第一面结束。]
我是 Oxal,与这个器皿同在。此时有另一个问题吗?
Carla
我想要一个确认。我理解如果那个人已经知道某事,你可以给予确认,我确实觉得这就是发生的事,但得到确认会令人安心。在我父亲进入更大生命后不久,我在海滩上、在水中、以及我唱歌时,他是否向我道别了?
Oxal
我是 Oxal。此时我们与这个器皿有一些困难。我们将允许这个器皿暂停。
[暂停]
我是 Oxal。你所谈到的在海滩上感受到能量通过你存在流动的体验,部分不仅是此生中作为你父亲的实体向你伸手,也是你向这个实体伸手,因为你心智复合体更深的部分觉知到他从物理载具移动进入以太体。因此,容我们说,当这个实体能够穿透从载具离世的直接体验,能够评估其状况,并向你提供祝福时,一种自然吸引力被建立起来,而你也能够感知到那灵性的触碰——这不是一种正常或容易感知的体验。
有另一个问题吗,我的姐妹?
Carla
没有了,谢谢。
Oxal
我是 Oxal,我们感谢你,我的姐妹。此时有另一个问题吗?
K
我有一个关于崇拜的概念和过程的问题 [听不清] 对造物者的特定看法,特别是 [听不清] 我觉得我 [听不清] 关于崇拜的想法 [听不清] 对造物者是什么几乎没有概念,我意识到这是可以预期的,因为造物者是奥秘,但也有造物者是一切万有、一切万有就是造物者的想法,我此时难以弄清楚如何献上崇拜。我觉得我需要某种焦点 [听不清]。你能提供任何建议吗 [听不清]?
Oxal
我是 Oxal。想要找到一种崇拜方式的单纯愿望是一个好的起点,因为以感恩之心向那个有许多名字、概念和想法的原则致谢,是这同一个造物者每一部分的自然功能,因为造物者的每一个体化部分,无论其意识对自己真正身份的遮蔽有多深,都要歌唱,容我们说,或与可称为宇宙原初之音的东西和谐共振——宇宙在每一片刻被创造、毁灭和再创造。
因此,对这个统一体的每一部分或实体而言,都有一个音符或方式,使该实体可以重新调准或将存在调谐到更大的,容我们说,交响乐中。我们无法指导这种调音、这种崇拜、或这种自我与伟大自我共振的具体方式,因为这种崇拜——正如我们发现你们人民所称的——的一部分,就是为自己发现那最能表达存在内对所寻求赞美感恩之概念最真实感受的东西。
我们可以建议一个人尝试任何看起来有希望的方式,并继续尝试,直到这个仪式令人满意地完成。如果你以精细聚焦的方式过一种沉思的生活,它可以简单到随着每一次呼吸感恩;也可以像我们发现你们许多人在这个特定日子参加的崇拜仪式那样繁复,我们甚至可以 [听不清] 在 [听不清] 以及所达到的细节中。然而我们发现,繁复远不如愿望重要。当适当的愿望存在时,表达这种愿望的方式远比愿望缺席时更容易被发现,否则实体发现自己穿着别人的鞋子,容我们说,只是 [听不清] 动作和姿态。
因此,我们建议你可以从你的愿望开始,给那个愿望任何在当时看来适合你的声音,无论大小。让任何开始都足够,让你的愿望坚持不懈。
有另一个问题吗,我的姐妹?
K
[大部分听不清。关于崇拜观念中固有的造物与被造物之间的分离观念,以及向造物与被造物统一的观念转变时的困难。]
Oxal
我是 Oxal,我们想通过建议来评论:你们所处的幻象,其构造的一个基本部分就是每个实体与每个其它实体、与创造的所有其它部分看似分离,以至于看起来有许多许多来源和因素注入一个人对创造和对自我的感知。因此,你们幻象的这个基本性质着色并影响了你们人民所达成的崇拜形式。在每个文化和每个宗教中,都有对统一性的承认——无论 [听不清] 或多么不常或经常被提及——而那统一性就是一切万有的真正本质。
因此,每个宗教都试图以某种方式向这一点说话,作为崇拜和信仰实践的基础石。然而,随着每个宗教的实践在你们的时代中推进,世俗的、容我们说,人造的世间事务不断进入每个宗教和崇拜实践。在你们组织化宗教的情况下,任何实体表达统一性概念之 fullness 的方式,要求个人的内在旅程得以完成,以移除某些变貌,这些变貌允许了被崇拜者与崇拜者分离的概念出现。
因此,我们建议进行较长时间的冥想,目的是,容我们说,擦净感知的石板,以便发现更适合个人内心之物,方式很像剥开洋葱皮,使心的愿望及其表达方式自然地为所感受到的东西赋予形式。
还有进一步的问题吗,我的姐妹?
K
没有了,谢谢。
Oxal
我是 Oxal,我们感谢你,我的姐妹。此时有另一个问题吗?
Carla
没有了,谢谢。
Oxal
我是 Oxal,今晚能够用言语对这个团体说话,对我们来说是一个罕见的特权。我们感谢你们的邀请和耐心,因为我们不是一个容易接收的接触,对这位特定器皿而言,赋予我们声音也颇为困难。我们将在你们的寻求和冥想中与你们同在。此时我们将离开这个团体。我们是 Oxal。我们在太一无限造物者的爱与光中离开每一位。Adonai。Adonai,我的朋友们。
Carla:在一些较早的材料中,我记得这个说法被使用过,最具体的是 George Hunt Williamson 传讯的 Brother Philip,Philip 将第四密度称为爱与理解的密度。不过,我最近(Ra 材料之后)倾向于把“理解”部分用于第五密度,而把第四密度保留给“爱”。我不认为字面上的理解是第四密度——我们必须先爱,然后才去追求将心智重新推进的平衡。↩