大意是：当一个人有意识地尝试影响自己的进展或进化、或与他人的关系时，这种试图控制的努力何时才算走得够远了？一个人又何时开始臣服于流动、臣服于当下时刻的正确性，或仅仅是成为自己一直在寻求的那个东西？
（Carla 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。透过这个器皿的感官感知到春天的清新，我们几乎要因这光而晕眩了。第三密度的物理载具确实能同时承载大量各种各样的感受，而春雨对我们来说是一种极其令人陶醉的体验。
我们应你们的呼求加入你们的冥想，并深深感谢你们给予的殊荣，让我们就所请求的主题——即在控制与不控制、渴望与不渴望之间的选择——与你们交谈。我们希望每一位都认识到，我们的想法并非绝无谬误。如果我们所说的任何内容似乎构成了绊脚石，请立刻忘记我们的话，因为我们只想帮助寻求者，而非混淆那位寻求比言语更伟大、超越一切言说的奥秘的寻求者。
你们星球上的人许多次凝视季节的循环，观察着节奏分明的季节依次更替的仪式性韵律，按时绽放生命的花朵，以及在秋日轮转中枯萎的叶子。对树木而言，控制还是不控制这个决定在多大程度上都不是一个有意义的問題，因为几乎所有树木都属于第二密度，它们与父的关系排除了思想，思想只有在需要向某个实体提供用以做出选择的信息时才是必要的。
于是，树木似乎从繁茂，经过凋零，到光秃秃的骨架般的赤裸，然后在温暖天气 coax 出嫩芽时再次获得新生。每个季节都带来它自己的现实，向寻求者的眼与耳暗示这现实将永远持续——事情就是这样。人在盛夏或寒冬都这样想。人就这样被自己在时间之河中缓慢的舞蹈引导着去思考。事物似乎永远持续，然后它们消失了。这就是时间被感知的方式。这就是变化被感知的方式。
提出这些问题的你们不是第二密度的生物，而是拥有意识的实体，这意识向每一位提供了共同创造者身份。你们每一位都与造物者一起，是自己经验和命运的共同创造者；与第二密度的实体不同，你们每一位都寻求这类信息，以便做出许多许多选择。
有一个庞大的信息宝库，它永远无法以那个词的确切意义被知晓。它无法被科学地或客观地知晓。然而这信息来源在做出决定时极为有用。它是开始第四密度的实体广泛使用的信息来源，几乎排除了任何其他来源。按照你们的术语，它是心智中存在于潜意识里的那部分，被你们人群中那些理解直觉所能提供的知识深井的人以各种方式描述过。直觉能力，心，这个器皿会说，直觉是肠胃，是心智的腹部，那个感受而非思考的部分，当肤浅和猥亵的情感被从混合物中去除后，是做出选择时极为有用和有益的能力。
那么，第三密度的人被夹在第二密度的纯粹生物性与第四密度那种细致而有意识地运用直觉之间——第二密度中思想在很大程度上根本不可能以任何自我觉知的方式存在；第四密度则已经失去了有意识心智与潜意识心智之间的罩纱。第三密度的实体在很大程度上是在黑暗中寻求——或决定不寻求。
既然我们已经很好地描述和界定了第三密度人类的困境，或许我们可以就直觉的节奏性运用说几句有帮助的话。
可以说，第三密度寻求者的基本工作描述是：观察，如果可能的话得出结论，依据这些结论行动，在心与心中记录这些结论所导致行动的结果，其方式使得某些偏向逐渐在心与心中建立起来并持续下去。生命的每个季节都是如此，而人类的季节并不只跟随年份，而是跟随许多许多独特的周期、季节和时间。因此，世界可能正在经历夏天，但另一方面你可能正在经历最深的冬天或初春的萌动。
因此，一种谦逊而羞怯、却又绝对的、独立于任何其他感受来源的品质，需要成为你身份的一部分——不是要誓死捍卫它，那没有必要，而是要尊重它，并在必要时让他人知道它。自我的观察始于简单地观察感受的基调，好让自己发现身处什么季节、什么时辰。这对你来说是早晨吗？这是深夜吗？有许多许多季节和时辰，你所体验的主观时间就是你宇宙的质料。
然后你审视正在发生的事，一小时一小时、一分钟一分钟地，当然也一天一天地。这种观察起初令人困惑，但经过几个月的留意，人开始能看到一种模式、一种潮汐涨落，人开始看到季节的真实迹象以及季节变化发生时的迹象。第三密度人类的基本责任是观察这个过程，逐渐充分觉知对各种自发季节的偏好反应，以便能够照亮和阐明，然后缓和艰难寒冬时节的打击，并能够庆祝和分享那些繁荣、绽放、硕果累累的季节。
灵性卓越中总是有平衡，不是偏向一个方向而排斥另一个，而是平衡两极对立——两者都是卓越，但彼此分离便无法创造或维持爱的意识。我们可以对你们说：“永远让事件的流动控制你”，这是极好的建议；我们同样也可以说：“每天多用些纪律，多冥想。”这两者在各自的季节都是真实的。当冥想更多、运用更多纪律等的冲动降临于你时，我们建议你务必跟随自己的直觉。
然而，如果不止一个情况似乎在向你回响、对你说或向你指示生活中纪律和控制太多，请听从那个直觉。
这里的基本问题是你对造物者、以及对自己作为造物者一部分的信任问题——这个部分比任何外部来源（包括我们）都更清楚当下时刻需要什么。如果你要把第三密度的生活看作一个统一而有意义的经验，你就会把它看作一个终极微妙却又惊人简单的创造：在灵的流水之上，人类脆弱的舟船四处航行，有的有舵，有的没有，寻找着许多圣杯、许多岛屿、许多故乡。有些想远离一切；有些想抵达一切的核心。而每个人有她或他自己的旅程。
我们以被称为 T 的实体为例，他报告了在短时间内认识的所有以同样方式生病的实体的数量“巧合”。这是一簇事件，警示那主要位于潜意识中的直觉自我：有信息正在传来。那信息是什么？我们不会通过教导替那位学生去学习，但可以简单地说，当一个实体紧抓着匮乏的意识，紧抓着“我希望能做得更多”的意识时，那么感受那种感觉的机会就会持续那么久。
每一个思想都以某种形式是一种渴望。不渴望几乎是不可能的。因此，首先尝试清晰地观察思想模式、生命的季节和变化的预兆，这样你就能在季节鼎盛时庆祝，在白天短暂、灵魂的冬夜漫长时缓解任何不适的境况。
关于那个问题我们已经讲完了，现在只想停下来表示我们多么享受这个团体的振动。能在这里对我们来说是真正的祝福，我们回过来祝福你们每一位，并通过这个器皿感谢你们。我们现在要转移了。我是 Q’uo。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，我们再次通过这个器皿在爱与光中向你们致意。此时我们有殊荣提供自己，回答在座各位可能向我们提出的进一步询问。我们感谢每一位，我们寻求说出我们经验收获中的内容。此时是否有我们可以谈论的询问？
Carla
我想我唯一的问题是，我所认识的最有智慧的人，Don Elkins，总是说幸福不是目标，基本上如果某件事感觉好，那对你有害；如果某件事感觉坏，那对你有益；你永远不应该对任何事做出反应，而只应成为自己行动的作者——我要说，这与你所描述的相差很大。我更喜欢你的想法。你能谈谈可能的问题吗，比如 Don 总说的“一百八十度法则”？
Q’uo
我是 Q’uo，我们谈论这个询问，是为了提供一个可供考虑的可能性：一个人通过直觉能力所觉知到的，与一个人用智性所认为的适当行动方针之间，存在很大差异。人有可能通过冥想的练习——可以说，冥想已经被对可能性的强烈沉思和智性分析所 priming——而觉知到直觉的说话，那在存在之心中的寂静里说话的小声音。这种 priming 或说为直觉打开一条道路，一旦完成，将在其适当的时节允许从心智更深层次到有意识心智的沟通。这个回应寻求以满足真理寻求者渴望的方式，按照其在转世经验之前为自己制定的计划，满足那位寻求者。
常常发生的情况是，寻求者在初次觉知到直觉说话时会犹豫，会怀疑所给予的内容，并且确实会[尝试]以心智的方式构建一个在其自己看来适当的、对这次直觉说话的排列组合，并说服自己这样做是在遵循更深自我的指示。我们赶紧补充，在一个人转世模式的更大图景中，那些在某个时刻似乎不适当或不正确的心智、身体和灵性运动，在更大意义上往往对整体实现前世的计划相当有价值。然而，我们意识到在座各位希望有能力，可以说，瞄准过程的核心，让每一步都尽可能有意义。
因此，尽管我们可能同意，当一个人思考某条道路并通过思考渴望它时，由此产生的行动往往需要继续被精炼，直到获得事情的核心——而且往往以与寻求者想法截然不同的方式获得——但直觉那纯粹而未稀释的感受方向，需要寻求者的默许和服从，以便那寂静的小声音能在真理寻求者的生命中越来越清晰、越来越频繁地被听到，因为它从存在的核心说话，并提供线索，说明寻求者在其思想和行动中如何能更接近那个核心。
我们可以进一步说吗，我的姐妹？
Carla
就问几个小问题。我相信如果我问如何到达核心、如何到达那寂静的小声音、直觉心智，我会得到一段关于冥想的讨论。对吗？
Q’uo
我是 Q’uo，有人说，寻求的，就会找到；敲门的，门就会打开。在冥想中，确实如此：在那样神圣的内在土地上，人可以以比日常清醒意识更纯净的方式寻求、敲门和请求；然而在日常清醒意识中，人也可以作为一个无声的咒语吟诵寻求、知晓和让内在之门打开的渴望。
我们可以进一步说吗，我的姐妹？
Carla
但那不就是在恳求、在纠缠造物者吗？就像 T 想知道控制、控制、控制并试图在生命中得到一个新女友是否可以接受。你是在说，控制、控制、控制并渴望冥想的果实，对吗？我对这个悖论感到困惑。
Q’uo
我是 Q’uo，我们同意，那条线相当细微，它分隔了带有某种特定结果的渴望与只寻求适当之物的渴望。我们建议，渴望应以这样一种方式被驾驭：它为寻求者提供机会，将自己完全而无犹豫地奉献给那适当之物，而不是指定寻求者觉得可能适当或有帮助的东西。因此，渴望没有一个目标或偶像，可以说，由人的心智所塑造。
我们可以进一步说吗，我的姐妹？
Carla
不，那基本都说清楚了。谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。还有另一个询问吗？
[停顿]
我是 Q’uo，我们再次为春雨的声音而欢欣，那透过这个器皿的耳朵对我们显而易见，因为我们看到并感受到透过这类器皿可获得的那些感觉，它们是太一造物者全然慈悲本性的进一步例证——它在所有季节给予滋养的品质，使居住在造物每一部分的意识火花活跃并得到滋养，好让每个火花在其季节生长、成熟、绽放并结果，并向周围造物的那些部分提供美和相互关系，编织出合一的图案，将所有生物和造物束缚在爱的太一思维中。
我们极其享受——超越一切言语可能表达的程度——今晚加入这个团体的机会，与那些寻求每个人所过生活之本质、并将其作为对太一造物者的荣耀而奉献的人分享我们卑微的话语。我们期待在未来的聚会中加入这个团体。眼下，我们要向这个器皿和这个团体告辞了。你们认识我们为 Q’uo。我们将你们留在太一无限造物者的爱与光中。Adonai，我的朋友们。Adonai。
（不明者传讯）
Nona
我是 Nona。我[听不清]。(吟唱) 嗡……
[磁带结束。]