耐心。
（Carla 传讯）
Latwii
我是 Latwii，我在太一无限造物者的爱与光中向你们每一位致意。我们愿向那位被称为 K 的实体致以特别的问候、祝福与我们的爱。能够问候这位实体，对我们而言极为珍贵；事实上，问候你们每一位都弥足珍贵。我们陶醉于你们林地中夜行生物的能量，也陶醉于你们形而上学层面的那些部分——它们如同白昼的生灵一样，在黎明再次来临之前安静下来、平息能量之时，苏醒过来守夜。你们居所的静谧安宁令人十分愉悦，家用器械所有质朴的声响在耳边也最为悦耳。我们感谢你们今晚召唤我们来到你们的冥想中。与你们分享我们卑微的想法，始终是一种乐趣，而这样的机会对我们来说实在太稀少。
今晚我们想谈谈一种在你们人群中被称为耐心的爱，因为在你们这个扩大的群体中，虽然这个器皿并不知晓，却有人非常渴望听到关于这个主题的话语，我们请求将这个主题传达给那位被称为 S 的实体，尽管我们无法承诺提供任何灵感，只能希望我们的想法中或许有些许助益。
当一个人走在路上，看到自己踏上一段灵性性质的朝圣之旅时，耐心似乎是计划的一部分，起初每一步都始于并终于一个完美的模式。灵性生活和灵性导向思维的兴奋充满心智与心灵，激励着每一天。然而，这条灵性之路有某个方面，常常不被列为它最好的特征，那就是它的陡峭与多石，那些它似乎消失于泥沼和苔草丛中的地点，被尘世生活执着而恼人的心跳所侵占。
很快，灵性之路就难以看见了，曾经充满宁静的心智与心灵变得不耐烦。起初，它可能对那些阻碍它接近灵性事物的尘世与世俗事务感到不耐烦。其中一些事务或许可以被剪除，以便灵性得以茁壮成长，然而如果那些世俗事务在生活表面上是重要的，那么它们的缺失可能真的会扰乱灵性生活，甚至比那些事务本身更甚。于是，灵性寻求者又回到了这个器皿所谓的起点。
然后，也许，寻求者对自己变得不耐烦，心想：“要是我是一个更进化、更觉悟的存在，我就不会不耐烦和心烦意乱，我会在信心的支撑下继续前行，一步一步保持稳定的节奏，直到我的道路再次找到我。但唉，我并没有那么智慧，也没有那么耐心。”
批评自己的灵性寻求者是一个与自己交战的人，我们从不建议一个人所犯的错误被思虑超过必要的时间——只需注意到错误，纠正可以纠正的失步，然后继续前行。
那么，朋友们，寻求者该对谁感到恼火和不耐烦呢？它不能选择身边那些自我的镜子，因为它已经发现，除自己之外的一切世俗事务不过如此——为了过上最有利于寻求的生活，需要以必要的认真态度对待它们。自我不能永远对自我生气，因为与自己交战的人无法取得进展。那么，自我是否该对造物者创造如此不完美的宇宙感到不耐烦呢？这是最常需要最长时间来化解的选择。
现在，让我们以耐心的眼光来看一个令人全然困惑的造物，天父的造物与人类的共同创造。
耐心是那个创造了万有的无限思维的无限组成部分，因为作为爱的无限智能无法体验不耐烦。所有时间都是当下；所有地点都是当下之地；所有事物都是一件事。宇宙是一个单一的思想，智能无限之眼在无限中看到统一。是造物的共同创造者——那些有自我意识并拥有意识这份礼物的实体——创造了对统一的变貌、对无限的变貌，以及对无尽性的变貌——无尽性或许是耐心的另一个说法。
因为真正的耐心不是等待，而是无尽地持守。爱创造了你们，你们每一位，于是你们显化于幻象的世界中，配备着一具笨拙却非常可爱的肉体载具，配备着众多观念、思想、梦想、希望，以及意识所赋予的所有许多礼物。因为你们所渴望的和所恐惧的，你们每一位共同创造了你们所生活的宇宙。几乎毫无例外，那个宇宙不是一个无尽性的宇宙，不是一个统一的宇宙，不是一个具有无限意识的宇宙，因为幻象与你们同在，而它必须如此，以便获得经验。
朝圣者可能会问：“为什么我必须被如此多世俗类的分心事物阻挡在我的灵性寻求之外？”
朋友们，我们的看法是，你所迈出的每一个世俗步伐，都是你在此刻所能走上的最灵性道路的一步。所获得的经验可能令人不适，然而它正是你存在更深部分所共鸣、所吸引、所拉向自己、并如今正欣然体验的经验。
耐心的秘密在于认识到它是爱的一部分，隐藏在心智深层存在性之中，那是心智位于感知器之下、思想之下、观念之下的部分，以一种强大而有创造力的方式，创造着每一个通过你并呈现给你的经验。因此，耐心是一种资源，是每个灵性所蕴含的内在荣耀的一部分。
有一个通往无限的内在开口，而耐心是守门人。世俗类型的困难经验，无论是关系还是处境，都被设计来将朝圣者置于完美的位置，以获得它克服人格中失衡的深层偏向所需要的经验。因世界让你悲伤、愤怒或挫败而对世界不耐烦，就是对自己不耐烦，而到这时寻求者已经决定：如果自我不值得，那当然太糟糕了，因为自我就在这里，自我必须寻求成为它所能成为的最好、最高的存在。
每个自我在某种程度上、在某个层面上都是完美的。寻求者在某个时刻会承认这一点。完美自我与明显不完美的自我之间的悖论被接受——悖论存在并不要紧，但一个人仍必须寻求，而不与自己交战。
因此，我们请每一位在因对世界的不耐烦而使意识远离其喜悦时进行冥想，因为至少在和平、宁静与耐心的显化中，无论外在天气如何，阳光都会从你的眼中绽放。那时，你将成为你所见一切众生的祝福。
当我们凝视你们第三密度幻象中善良真诚的朝圣者所受的苦难时，我们感到遗憾与同情。我们发现你们非常勇敢，在没有任何证据证明造物者之善这一假设时，仍以信心坚持下去。然而，朋友们，我们必须与你们分享，你们的旅程确实是一段耐心将成为伟大工具、资源与盟友的旅程。
你们每一位都在寻求那个时刻——体验到与万物无限源头的合一，关于宇宙真实面貌的确切知识最终被揭示。耐心些，我的朋友，耐心些。
能够使用这个器皿，我们深感荣幸。我们正试图将我们的幽默感保持在可控的配额内，以免我们失去提供诚实评论的可能性，然而，我们必须告诉你们，与你们同在时我们的心充满欢欣与喜悦，当我们通过这个器皿说话时几乎要跳舞，因为我们非常兴奋能够发言。此时我们将转移到被称为 Jim 的器皿。我们离开这个器皿。我们是 Latwii。
（Jim 传讯）
我是 Latwii，再次在爱与光中问候每一位。此时我们很荣幸询问是否有任何问题我们可以回答？那么，我们可以从提问开始吗？
Carla
我最近有一本书送去印刷，叫《传讯手册》。我想知道你对传讯这个主题有没有什么评论，因为我觉得我还没问过你？就是关于如何帮助那些对传讯感兴趣的人，或者那些正在传讯的人，更清楚他们在做什么的评论。
Latwii
我是 Latwii，我们看着你在这个主题上所做的工作，并感恩你选择以自由开放的方式与对这个领域有兴趣的人分享你所学的，因为正如你之前注意到的，你们许多人在此时对发声管道的服务感到着迷，这是那些以这种方式首次寻求之人的倾向。可以说，寻求的方式往往很少考虑服务及其责任。
我们视自己为管道，正如每一个向他人提供服务的人确实是太一造物者通往太一造物者的管道，我们觉得这具有神圣的性质，因为正是光的辐射构成了你们幻象的织体，事实上也是所有造物的织体，并且是分享太一造物者的身体，可以说，作为一种与那些渴望并渴求形而上学滋养之人的交流——那些滋养可以由在寻求之路上走得稍远一些的人提供。我们欢迎所有新管道的尝试，以及那些想成为新管道的人说出灵感之语，或许还有少许指导之语，给那些可能从这样的发言中受益的人，我们希望每一位参与这项服务的实体都能以勤勉、感恩和奉献来做，不是奉献于这种服务的结果，而是以存在的每一根纤维和尽可能的纯净来奉献于这种服务的提供。
因此，像你所收集的这本书——你自己寻求与服务的产物——这样的作品，提供了一种方式，让其他希望走同一条路的人能够以最高的效率行走，可以说，由于前人的努力，小径被打开得更为充分。因此，我们对每一份这样的努力致以感恩与赞赏。
我们可以进一步说吗，我的姐妹？
Carla
不用了，谢谢。我会思索这些话。
Latwii
我是 Latwii，我们感谢你，我的姐妹。还有另一个问题吗？
Carla
有没有什么对 S 来说传讯得不够满意、也许通过被称为 Jim 的那位传讯会更好的内容？
Latwii
我是 Latwii，我们对你这个器皿传讯的方式感到满意，我的姐妹，并且发现没有必要对已经铺陈的内容进行补充，可以说。我们可以进一步说吗？
Carla
所以你基本上是在说，耐心就是无限，或者说是一种无限感，而不是耐心等于能够长时间等待某个结果的能力。对吗？耐心有点像是处在当下时刻？我的意思是，我从没想过耐心和处在当下时刻是同一回事，但似乎那是它能够超越时间的唯一方式。
Latwii
我是 Latwii，我们的感知是，定义或看待我们所称的耐心这个术语的一种有益方式，是如此充分地接纳任何当下时刻的当下经验，以至于人充满了那个经验，对任何可能在此之前或之后到来的经验都少有挂虑，那个时刻确实自足，因为每个时刻都是太一造物者的一部分，其中包含着通往太一造物者被充分体验之临在的门户。因此，可以说，给予每个时刻应有的尊重，就是拥有一种对造物者的爱，我们称之为耐心。与任何时刻共处并在其中找到圆满，就是荣耀造物者在那个经验片段中向寻求者揭示的那一部分。
我们可以进一步说吗，我的姐妹？
Carla
嗯，就再说一点。我想我的问题快问完了。我想到 S 的处境，我知道她有一个持续了很久的状况，而且只要她活着就会继续下去，除非她自己改变它——在那个处境中有一些事情让她不被欣赏、不被理解，而这只是她每天经历的一部分。你所说的是，当她经历那些时刻中的每一个时，内在有比关系本身更多的东西可以去体验。它会转化那个关系吗，还是你干脆离开那个关系去体验造物？我想这就是我有点困惑的地方。如果我是 S，我想我会这样问。
Latwii
我是 Latwii，我们的意图是表达这样一种可能性：对任何寻求者而言，在任何时刻，如果寻求者和那个时刻都能被视为对那个时刻而言是完整而完美的，那么感知的门户就大大敞开，寻求者的经验就是圆满的经验，因为正是实体们形成感知与期待的受限方式挤压了那些时刻，限制了寻求者体验始终在眼前之事的能力。
我们并非要过分批评你们人群以狭窄视野观看、并将大多数你们星球上的人感知边界之外的事物排除在外的倾向，因为事实上，正是视野和观点的收窄，才使得精炼与平衡变貌的工作得以以强烈、纯净、丰富而多样的方式进行。但我们或许可以建议，在每个时刻中，都有可能移除那些为某些目的而设置的边界，让造物者的圆满通过那个时刻流向寻求者，以你们可视为灵性或形而上学性质的方式滋养寻求者，给予寻求者那将通过其未来经验滋养它、推动它的东西，从而增强它学习那些在投生前就已选择的特定而聚焦的功课的能力。
我们既赞赏这种聚焦，也请寻求者考虑扩展那种聚焦的可能性，以便更大一部分经验可以作为滋养的来源，提供给那些长期在狭窄边界内寻求、以学习那些精心选择的功课的人。
我们可以进一步说吗，我的姐妹？
Carla
我注意到你这次谈话中没有鼓励冥想。是因为这个特定的讨论涉及分析性心智需要处理的东西，而不是直觉，还是什么原因？
Latwii
我是 Latwii。我们可以毫无犹豫地始终鼓励冥想，因为正是在冥想状态中，人最容易发现我们一直在说的当下时刻的自足性。然而，耐心的概念最恰当地在日常生活活动和有意识心智的运作中找到其焦点。可以说，如果能将有意识心智的前端保持这样的认识——这个焦点是有目的的，但有时可能变得有些乏味，并且可以通过焦点的改变而以滋养灵性的方式得到缓解——那么我们觉得，耐心概念最恰当的应用是在有意识或智性能力，即心智中找到其运作。
我们可以进一步说吗，我的姐妹？
Carla
对我就不用说了，谢谢，我终于问完了。我觉得这是一个极具挑战性的概念。谢谢。
Latwii
我是 Latwii，我们感谢你，我的姐妹。此时还有另一个问题吗？
[停顿]
我是 Latwii，既然今晚的问题已经问完，我们再次希望向每一位邀请我们临在的人致以极大的感恩。按你们的衡量，我们向这个群体发言已有一段时间了，我们很高兴今晚有对我们临在的呼求。我们提醒每一位，我们不希望我们的话被赋予过多的分量，可以说，并请每一位取用那些有意义的部分，将那些在个人寻求旅程中目前没有意义的留下。你们知道我们是 Latwii，我们在太一无限造物者的爱与光中离开每一位。Adonai，我的朋友们。Adonai vasu borragus。