第四章

人的本质

据称来自 UFO 的传讯有成千上万之多，可供研究的科学家使用，但其中能为科学家按表面价值接受的寥寥无几。原因在于，科学家们尚未构想出一个能够容纳接触者信息的普遍理论。科学家排除这类数据，并非特别苛刻或固执；这类数据根本无法“计算”。有些科学家认为这些数据不值得关注，予以拒斥。另一些更感兴趣的研究者则颇为渴望地注视着 UFO 相关证据中更富戏剧性的方面，宣称自己准备勇往直前，直到达成新的理解。泰勒教授在出色地考察尤里·盖勒的金属弯曲能力及其他特异才能，以及目前正在展示盖勒型能力的儿童时，说道：

以训练有素的科学家的眼光看世界，部分工作就是寻找改进我们现有科学世界模型的方法。[1]

希望本次调查的主旨也是如此。本章将开始呈现一种现实理论，它是长期研究 UFO 与超常现象的结果。该理论仍属推测，而非确凿证明。然而，我认为现在该将它提交给研究者和公众考量了，因为熟悉这一理论，就仿佛获得了一个入口，可以进入纷繁复杂的 UFO 现象与接触，且似乎言之成理。

人的真正本质

想象你自己被裹在一件厚重的橡胶服里，背着笨重的潜水装备，肩上扣着大钟式的面罩。你正小心翼翼、颇为吃力地在海底行走。这件潜水服，以及在其中的相对活动困难，恰当地代表了我们所包裹、通常也与之认同的肉体。驱动这具笨拙肉体的身体，可以像圣保罗那样称之为“灵性身体”，或者像某些神秘学家那样称之为“星光体”。它尚未以某种确知的方​​式被证明存在，也无人查明星光体的确切构成；然而，关于它的共同信念分量极大，可追溯至埃及人对“卡”的信仰。历史上的鬼魂与幽灵频频出现，见证着这个身体的真实。马尔杜恩与卡林顿在他们研究详实的著作中，相当审慎地处理了全部星光体投射数据，这些数据也为“存在星光体”的主张提供了佐证。[2] 而克里安摄影捕捉到了肉体周围的一层发光，据某些灵视者说，这光并非来自肉体，而是来自星光体。“他们说，我们看起来就像日食时月亮遮住太阳，那发光的星光体。”[3] 那么我们所有人都拥有的这个星光体，就是肉体的“复本”，实际上充当着电动力学的或生物等离子体的模具，由此创造出表现为我们肉体的化学配置。这个更精细的身体在死亡时离开沉重的物质身体，并与灵性或灵魂相关。这同样未经科学证明，但有大量描述性证据表明该陈述的真实性。伊丽莎白·库伯勒-罗斯博士等人已对死亡与濒死的本质做了大量研究，目前仍在进行；在他们研究的现阶段，他们断言已收集到大量数据，表明个体意识在肉体死亡之际及之后继续存在。

莱尔·沃森博士为“我们所谓‘死亡’的非真实性”作了一番优雅的阐述，但随后得出结论：在调查超常现象时，研究者或许“被一位谨慎的宇宙保姆约束着”。[4] 他怀疑——我也有同感——在调查超常现象时，我们正踏在某种我们本不该拥有的知识边缘，至少在我们学会使用某些新的理解工具之前是如此。而对 UFO 的研究，恰恰属于这一类。

灵性身体是两种身体中更为根本的。我们专属地处于灵性身体中的时间，比在肉体中更多；因为除了出生前和肉体死亡后居住其中之外，我们还在睡眠中定期将意识移至灵性世界。几种宗教都有这样的老生常谈：灵性世界是一个我们拥有更大能力、摆脱肉体问题与痛苦、总体待遇更好的世界。

为研究这个灵性世界，人们已做了大量工作，发现灵性存在层面不止一个，而是许多个。[5] 那么，我们的物质层面并非两个世界之一，而是处于极少数，是众多世界之一。我们此刻正在体验的物质世界才是异常。这一点正触及我们理解 UFO 难题的症结。必须理解：我们是意识的形式，其性质远比我们目前意识状态所领会到的更为灵活、更为非物质的。

随着我们向更高生命层面进展，我们将投生于远比现在所用身体更空灵的身体中，正如过去我们所用的身体，比我们今天称为自己的这个身体几乎难以置信地更粗陋、更粗糙。[6]

许多人曾自愿或非自愿地经历过短时间的出体旅行。最常见的体验或许发生在睡前朦胧欲睡之际：人感到一种漂浮感，发现自己靠近天花板，俯视自己平躺的肉体。这种离开肉体旅行的能力是可以学会的，神智学会和保罗·特威切尔的埃坎卡等团体向感兴趣者教授各种方法。正如特威切尔所指出的，这类信息也属于那种难以获得或难以表达的知识领域：

“完全成就灵魂旅行的人，一旦回到肉体形式，就发现几乎不可能向他人传达自己的体验，尤其是当他的旅行已超越星光界、进入更高层面时。”[7]

因此，尽管难以证明，我那套似乎能容纳 UFO 现象的体系，其基本信条是：肉体并不单独标志生命，意识才标志生命；而意识存在于一个连续统中，包含我们如今所知的生命与死亡。当肉体不再有生机，意识仍存在于延续的现实中，只是过渡到了另一种更轻盈的存在密度。

顺着这条思路自然引出转世信仰：我们每个人都经历过许多次转世，处于各种存在密度中，主要通过肉体出生与死亡之门，从一个密度前往另一个。宇宙中这些密度多得不可胜数。它们全都同样真实。而且每一个大概都有自己的特征，使得从许多维度都无法感知现实的其它部分。这正是我们地球上物质层面所发生的情况。我们目前正经历着一种表面上的隔离。我们就在这里，在相当粗陋的物质层面上，以沉重的肉体四处活动，受五种物质感官的限制，几乎没有什么明显理由去发展我们更精细身体所拥有的灵性能力或非物质感官。为什么我们在这个密度中如此受限？为什么扩展我们的觉知如此困难？这个密度中生命的目的是什么？事实上，所有密度中生命的目的是什么？

我们大多数地球人都有一些目标，通常关乎经济保障，或是在我们于地球的一生中带来物质回报的某种成就。与这些目标交织在一起的，还有其他更无形的目标，它们在我们物质生活中表现为对艺术、对美、对哲学或对理想伴侣的感受。存在中不可见的一面，不断通过情感与思想牵动我们的觉知。这种对真理或美的追求，就是一个好例子，说明不只是可见的物质层面才是真实的。在存在的不同密度层次，我们作为一个实体的目标颇为不同。一旦我们完全脱离物质经验的密度，就会意识到存在的无限本质，意识到我们自身意识寿命的永恒跨度，于是我们开始更清楚地看见自己的首要目标。我们变得觉察到：有某种值得追求且持久的东西。正是这一冲动被带回物质密度，造就了生命各个领域的创造力：我们在灵性自我中看见了自己希望带回日常生活的东西。宗教冲动，在其纯粹而未教会化的形式中，则是相反的冲动：在物质层面寻求造访并体验永恒的更高现实。因此，生命因肉体死亡而被重新定义；在宗教意义上，死亡成为通往更高生命之门。在审美追求与灵性理解的追求中，都有一个关键概念：生命并非如表面那般受限或受损，生命与活着的人都是无限而永恒的。你在这里死去时，无法带走尘世所得。你所有的目标都将随肉体死去，但有一件事你可以带走，那就是你的意识：你的心智、你的灵性、永恒的你。而在这稠密的物质大气中，你此刻正在塑造的，不只是你的尘世自我，还有你永恒的自我。

无论我们是否意识到，我们都共同处于这个自我改变的过程中。我们在成长。不只是或主要不是在肉体中成长，而最主要是在更高身体中成长。这才是真正的进化。这就是我们目前地球经验的目的。我们选择进入这个地球密度，来体验物质生活的情感催化剂。我们在此获得的经验，结果体现在我们心智、我们意识的进化中。

你注意到，我假定这一进化有一个既定方向、一条最终可预测的路径。我断定，这一进化是朝着我们造物者之思想的方向。随着我们心智的成长，我们更接近我们造物者的根本思想。我相信这是我们的首要目标。无论我们自以为走在哪条路上，这一目标要么在我们的经验中推进，要么耐心等待我们结束闲荡，着手主要事务。

气场是我们更高身体可观察到的边缘，就在我们肉体表面之外可见。历史上，灵性感官发达的人一直能看见它们；因此，几个世纪以来许多艺术家在受尊崇的典范人物周围绘出光环。如今看来，苏联克拉斯诺达尔的谢苗·达维多维奇·克里安开发出一种方法，不仅使这气场可见，还能被摄影记录下来。通过他的方法，一个色彩与生命的完整世界向肉眼显现。一切生物，植物和人，都有这些气场。气场的颜色与强度，既指示更高身体的本质，也指示肉体的状态。气场似乎会随对象的心情或健康状况而变化，但其本质并不受我们在这物质幻象中如此看重的智力与教育品质所限。例如，一个清洁工的气场可能比他所打扫办公室的那位受人尊敬的物理学家更强烈。

正如《OAHSPE》所言：

一个人可能在书籍、哲学、数学、诗歌与渊博学识上很有智慧，但在灵性品级上却低。一个人可能对这些知识所知甚少，而且贫穷，但借着困苦与经验，在同情心与施予他人的善行中成长，在灵性品级上却高。[8]

我们每个人，无论境遇如何，都在为同一个目的体验地球上的生命：进一步精炼灵性的气场身体。我们气场光辉的状况，是我们灵性发展的快捷指标。

仅我们的银河系就有 2500 亿颗恒星，此外还有不计其数的万亿个星系。无论从当今物理科学还是从哲学角度看，创造似乎都是无限的。是什么限制了我们体验这无限的创造？任何曾尝过发达意识所蕴含之物那令人陶醉滋味的人都知道，他必须以某种方式继续再次寻求那对无限的觉知。

许多 UFO 正试图在我们这场进化中发挥作用。其中很大一部分大部分时间处于与我们物质世界不同的密度，只在短时期内对我们和对物质世界变得“真实”。UFO 飞行员如此行事有充分理由，大部分理由都与心智进化这一概念相关。他们希望协助我们心智的进化。

有大量证据表明，我们天空中的 UFO 活动来源差异很大。有些 UFO 彼此接触、协同运作。有些似乎单独行动，对其他 UFO 的无知，就如同我们对更精细密度的无知一样。各种 UFO 来自我们“真实”宇宙之内和之外的各个密度。它们的意识进化状态差异极大，有些实体并不比我们领先多少，有些则远超我们的理解。但它们现在都对地球感兴趣。当前这个时期似乎具有核心重要性。在与 UFO 的接触中，我们弄清了它们为何如此认为。

扁平地球综合征

不久之前，人类还认为自己生活在一个扁平的地球上，边缘向下坠入深渊。夜空是一只天鹅绒般的黑碗，缀满一个个小光点，围绕我们旋转。如今，我们对地球和恒星的理解已有一些进展。我们看到地球是圆的，看到它在太空中运动；看到那些光点要么是像我们一样的行星，要么是像我们太阳一样的自发光实体。我们发现，天空的黑暗并非一只封闭而保护性的碗面，太空浩瀚得难以想象，以至于即使在我们最近恒星邻居的天界后院之内，以每秒 7 英里的速度——即迄今我们发射的最快太空飞行器先驱者 10 号所报告的逃逸速度——前往那里也要花 80,000 年。[9] 我们的理解已带我们走到这一步：太空旅行是现实，但亲自去做的想法仍然荒谬，尤其当你开始考虑离开我们行星系旅行时。我们的科学目前就处在这里：在我们的技术与日常 routine 的边界之内，我们有一套实用而坚实的现实哲学。但在物质空间与时间的边疆，我们有巨大的不确定性。我们尚未与之相称。挑战就在那里，耐心等待我们去探寻。

正是在这一背景下，我感到 UFO 来到了这里。也许我们正处于一场理解展开的边缘，其意义甚至大于使扁平地球变圆、使天空有了深度的那个进展。而这一次，UFO 正充当通往新现实的持续线索。它们按照我们目前的理解无法“计算”，这是一个可喜的特征，因为正是这种品质的数据，在历史上预示了人类知识的新一层进步。对 UFO 及 UFO 相关现象的仔细研究，使我得出一个关于现实本质的结论，其偏离公认学说的程度，正如当年扁平地球变圆的主张。该理论的种子不仅埋藏在 UFO 学数据中，也埋藏在远为遥远的学科中：原子物理学、超心理学、神智学与神学。我关注科学，也关注伪科学。我不能也不声称该理论按严格意义是科学的；我也不声称自己是绝无谬误的观察者或观念接收者。我试图以能让人迅速领会的方式来陈述我的理论。进一步调查的乐趣与挑战，便属于你，也属于我。这一理论大部分是他人之作。我只是把配料组合起来，添加了几处精炼。该理论的部分内容乍看可能荒谬，但当年圆形地球的观念无疑也是如此。

UFO 研究有一个方面尚不能与圆形地球的故事相比：哥伦布及其展示的证明尚未为我们到来！有充足数据可证实本文发展的理论。但其中相当一部分数据并非证据性的：它缺乏可证明的有效性。这意味着许多明智通理的人会就此打住。魔术师詹姆斯·兰迪很好地表达了这一观点：

常有人问我：“你否认超感官知觉和其他超常事件的存在吗？”回答是：我怀疑它们的存在，仅仅因为我从未见过能证明其存在的证据呈现给我。我不能因为自己想要就选择相信某事。给我一些确凿证据，我就会改变想法；在那之前，我背负着现实。[10]

我们所有人都背负着现实：一个正向我们发送众多而明显的线索、指向更大现实之现实。我认为，真正的科学不仅是熟悉事物的解释者，也是一切可探索之物的探索者。UFO 现象常常看起来就像我们种族最狂野的想象在物质现实中的运作。卡尔·荣格正是将这一现象归因于那个来源。[11] 然而这些 UFO 事件正在发生，努力利用一切可用材料去理解它们，是一种正当的回应。这正是我所做的；在我看来，这里处理的材料是现有材料中最好的，可用于构建一个可行的 UFO 之谜解决方案。任何理论的检验标准，都在于它作为预测与解释工具的价值。几年来，UFO 事件一直舒适地契合这一理论。就好像我的拼图已放入足够多的碎片，剩下的碎片都能相当容易地嵌入逐渐成形的全图。

该理论的主体，是从 25 年收集的据称与 UFO 的接触中提炼出来的。收到任何单件证据时都不作评判，只是将其加入其他数据的总体。从这一总体中，沉淀出数量惊人的数据关联，涉及很高比例的 UFO 相关现象。