第三章
实相，等等
在我们的文化中，科学与宗教之间似乎极少交流，然而这两个领域的从业者都声称，他们的研究对于理解基本真理至关重要。从 UFO 通讯中浮现出的态度是：存在一种单一而有效的途径，可以完整理解宇宙，而这一途径融合了我们目前视为两个独立学科与哲学的东西。
我个人的偏见——至少在我调查的初始阶段——完全站在科学学科一边。然而随着调查的继续，我不断在接触现象中发现某种看似宗教或灵性的因素。我坚定地倾向于开放心态与公正观察，这最终使我承认这一因素确实是 UFO 研究的一个真实组成部分。目前，我不再认为这一因素与对现象的科学理解是分离的。这些通讯看似具有宗教内容，是因为我们自身的文化条件设定：我们将这些讯息解读为宗教性的。我相信，通过 UFO 接触，一种更为接近绝对且真实的自然现象哲学的基础正在被提供出来。目前，我们的语言不足以传达我们思想演化的第一步之外的任何东西。我们必须迈出这第一步，才能开始理解如何迈出第二步。
超常现象
几年前，我有机会与一些鬼魂交谈，它们物质化进入我们的物理世界，在我们的谈话结束后又消失了。对许多灵性研究者而言，这种现象——因灵媒发出外质而被称为物质化——是一种已确立且被接受的事件。
我相信，任何遵循此类接触所规定的规则与条件的人都能实现它，前提是他身处一位合适的物质化灵媒（一个能够产生外质发射的个体）面前。
我所见并交谈过的鬼魂中，最具证据性的是一个高大的幽灵般个体，他在我眼前逐渐变得坚实，与我进行了一段对话，然后为了证明他在物理世界中显现的能力，重重地拍了我与我的同伴卡拉的胳膊。接着他缓慢地穿过我们，而我们仔细观察着。因此在几秒钟之内，他既展示了完全坚实物质的属性，也展示了完全缺乏坚实性的属性。
灵性研究者多年来一直报告并拍摄这些幽灵般的物质化现象，但由于他们无法在怀疑的观察者要求时产生这些现象，这项研究并未引起多少普遍兴趣。
随着我们揭开更多 UFO 之谜，我们将发现为什么怀疑的或“证明给我看”的态度往往是超常调查中的致命因素。我最近在菲律宾观察了数百例看似奇迹般的徒手外科手术时，也注意到了这同一个因素。我看到当地“灵性外科医生”似乎将手直接插入患者未经麻醉的身体，取出各种血淋淋的部分，而患者保持完全清醒，看着过程，感觉不到疼痛。手术完成后，患者没有显示任何伤口或疤痕。这里再次，所目睹手术的证据质量很大程度上取决于见证者的态度。有人恰当地说过，对于超常现象，“相信就是看见”。
有许多观察者参加超常现象的演示，并得出结论说他们所见全是骗术。我在见证这些演示方面有很多经验，见过数百个真实的鬼魂物质化，观看过许多灵性手术，并在我自己身上做过小手术，而在每一种情况下我都注意到一个共同因素。如果有怀疑的观察者在场，现象要么根本不发生，要么其质量差到自然会令人怀疑是骗术。
现在，怀疑的观察者完全不喜欢现象的这一面，并将其用作伪造的证据。他的问题在于，他不明白为什么自己作为怀疑者，不能获得现象真实性的证据性且不可剥夺的证明。他绝对无法接受，在他的怀疑状态下，必须采信某个“相信者”的话——而他通常认为这个人是受骗的。这种缺乏证明必然伴随怀疑的原因，将随着我们进一步探索 UFO 通讯而变得明显。
我希望我自己的立场是平衡的，即一个相信者，但对真实从业者中的骗子保持怀疑。有许多欺诈的灵媒和许多庸医灵性外科医生。我见过两者行使其技艺，并了解他们的方法。然而他们的存在丝毫不会损害真正灵媒和灵性外科医生所产生的超常现象的真实性。
在考虑灵性演示时，一个相关的问题是：超常事件是如何发生的？答案很可能在于神秘学理论中关于各种“层面”存在的领域。
神智学者说，与这个行星相关的有十四个心智层面。他们说，死后，个体发现自己处于这 14 个存在层次之一，层次取决于此人死亡时的灵性本质或发展程度。概括这一理论的老话是天堂里的“物以类聚”。当一个鬼魂物质化进入我们的实相时，他通常是从这 14 个层次之一来地球访问的。一般而言，理论认为一个行星是一种灵性蒸馏器，转世进入物理世界会持续进行，直到个体在灵性意义上充分发展，能够达到更高的存在状态，不再需要这个行星的发展课程。
这一理论的大部分是作为与这些据称分离实相的居民进行接触和通讯的报告结果而发展出来的。
对于这些不同层次的实相，我所遇到的最令人满意的术语是“密度”一词。我逐渐相信，这些密度与我们的物理空间相互渗透并共存，尽管彼此之间极少觉察。一个简单的类比——我之前提到过——是想象两部不同电视剧中的演员，两者都能在同一台电视机上接收，但每部剧都排斥另一部。这似乎就是我们在日常生活中所体验的：一个频道或存在密度，完全不知道占据我们物理空间其他密度的无数实体。这一切的关键在于，我们的密度或实相并非终极或唯一的；事实上，它只是我们目前的实相。
许多 UFO 报告充分证明，被目击的物体起源于这些其他实相或密度之一，正如物质化的鬼魂一样。我想强调，这丝毫不意味着它们不真实；相反，它把 UFO 的实相从我们的实相中移位了。我相当于在说：电视上的 4 频道等同于但移位自同一台电视上的 3 频道。
如果有人让你用豌豆大小的东西代表原子核，建造任何原子的比例模型，那么即使要容纳最内层的轨道电子，也需要一个足球场大小的区域。如果把豌豆放在 50 码线的中心，看台最高座位上的一小团棉花就可以代表该原子的一个电子。物理物质中实际存在的物质极少。当你看着夜空中的星星时，你所看到的可能非常类似于你站在任何“固体”物质原子核上向外望向我们环境时所见的情景。为了向你展示一个电子，物理学家可能会在感光板上给你看它的一条弯曲轨迹。他可能没有告诉你的是，这是二手证据。电子本身从未被看见，只能记录它对稠密介质的影响。当然，我们可以对我们所称的电子做出精确的数学计算。为此我们必须知道一些关于磁场强度、电子电荷和速度的数据。但由于磁场是由运动电荷引起的，而运动电荷又是经验观察到的现象，我们发现整个数学伪装掩盖了一个事实：我们真正知道的只是带电粒子彼此有影响。我们仍然不知道带电粒子是什么，也不知道它们为什么会产生超距作用。
资深科学家会首先同意，任何事物都不存在所谓的绝对科学解释。科学毋宁说是一种预测的方法或工具，将一项或多项观察彼此关联起来。在物理学中，这通常通过数学语言来完成。我们的科学学习是一种通过观察以及对观察进行分析的学习。就穿透事物的根本本质而言，我们其实什么都不理解。
磁场不过是一种数学方法，用来表达电场之间的相对运动。电场是对一个完全经验性的观察——表述为库仑定律——的复杂数学解释。换句话说，我们科学知识与解释的森林是由一棵棵树组成的，而我们对这些树除了其效果、其存在之外一无所知。
巴巴·拉姆·达斯（Baba Ram Dass），原哈佛大学心理学系的理查德·阿尔珀特博士（Dr. Richard Alpert），在印度遇到了赛巴巴（Sai Baba），并被这位古鲁赠予一枚小奖章。赛巴巴伸出手，掌心出现一道光芒，光芒慢慢固化成那枚奖章。阿尔珀特博士大为惊奇，并向赛巴巴的一位同伴评论这一创造奇迹。“哦，别傻了，那不是他创造的，”那位信徒回答说。“他有一整个仓库装满了这些东西。他只是用意念把它传送到这里。”赛巴巴本人对这类事情的态度是：一切都是幻象，或称玛雅（maya）。
这似乎是对我们物理世界非常准确的分析，而这一点最常被神秘主义者和原子物理学家所看清。作为神秘主义 approaches 我们幻象的一个例子，以下是《OAHSPE》中关于所有我们看不见的天体的解释，因为它们在我们幻象之外：
当一个行星达到如此高龄，不再发出光和热来辐射自身时，它在天空中就无法被看见。在以太星空中，这类行星有数百万个。其中一些运行得比人类能看到的任何行星都慢。其中一些有时会遮蔽太阳，被当作太阳黑子，尽管它们也许距离地球不到一百万英里。[1]
对于不熟悉现代科学内部运作的人来说，可能觉得现代人已经很好地控制了自己的环境，并完全弄清了它。没有什么比这更远离真相了。研究现代理论前沿的科学领袖们彼此争论，他们的追随者成群结队地在背后持异议。一旦一个理论开始被广泛接受为物理定律的有效表述，就有人发现差异，该理论就必须被修改或完全放弃。也许最著名的例子是牛顿的“F=MA”。这在被发现错误之前曾获得物理定律的地位。并不是说这个方程没有被证明极其有用：我们用它设计了从月球火箭到电视显像管的一切。但当应用于像回旋加速器这样的原子粒子加速器时，它的准确性就失效了。要对粒子轨迹做出准确预测，必须进行爱因斯坦提出的相对论修正。有趣的是，这一修正的原因基于一个事实：光速完全独立于其光源的速度。
如果牛顿更深入地研究运动定律，他也许自己就会做出这种相对论修正，然后声明速度修正永远无关紧要，因为光速远大于人类可达到的任何速度。这在牛顿时代非常正确，但现在绝对不是这样。我们仍然倾向于把光速看作一种奇妙而不可达到的速度，但随着太空飞行的出现，一种新的速度秩序已经到来。我们必须改变对速度的通常地球概念。不要用每秒多少英里来思考光速，而要用每秒多少个地球直径来思考它。几乎无法想象的 186,000 英里每秒变成了完全可以想象的 23 个地球直径每秒。或者我们可以用太阳系的直径来思考光速，说光速大约每天两个直径。
爱因斯坦关于一切皆相对的论断如此贴切，以至于已成为我们文化中的陈词滥调。让我们继续以相对的方式，通过考虑我们银河系的大小来考虑自然现象的大小。如果你在晴朗的夜晚抬头看天空，几乎所有可见的星星都在我们自己的银河系中。每一颗这样的星星都是一颗像我们太阳一样的太阳。计算我们银河系中太阳数量与地球人口数量之比会发现，今天地球上每个活着的人对应 62 个太阳：地球人口接近 4 亿；而银河系中有 250 亿颗恒星！光从地球到即使最近的这些恒星也需要四年多。要到达我们银河系中最远的恒星，光需要 100,000 年。
这些计算是基于光有速度这一假设。根据现代理论，这可能是一个错误的假设，但光的表观速度是一个有用的测量工具，所以我们还是使用它。
因此，我们发现自己身处一个创造之中，它如此之大，以至于以每秒 23 个地球直径的速度，我们也必须旅行 100,000 年才能穿过我们眼前的后院。那是一个很大的后院，即使对最有雄心的天体建筑师来说也似乎足够宽敞，但实际上这整个 250 亿颗恒星的系统只是一个大沙滩上的一粒沙。像我们这样的星系有数不清的万亿个，每个都有自己的 250 亿颗恒星，散布在看似无限的空间中。
当你想到我们创造那令人脑洞大开的广阔，以及我们对其知识相对而言的婴儿状态，你开始看到有必要考虑一个很大的可能性：我们目前研究这些广阔领域的科学方法，相对于地球运输技术的整体发展水平而言，就像独木舟一样原始。
科学最令人困惑的问题一直是找到对所谓超距作用的满意解释。换句话说，每个人都知道如果你扔下什么东西它会落下，但没有人确切知道为什么。许多人都知道电荷即使在真空中分离也会彼此推或拉，但同样没有人知道为什么。尽管现象完全不同，描述相互作用力的方程却非常相似：
对于引力：F=Gmm'/r2
对于静电相互作用：F=Kqq'/r2
我们行星与太阳之间的吸引力由引力方程描述。轨道电子与原子核之间的吸引力由静电相互作用方程描述。现在这两个方程都是通过实验确定的。它们显然没有任何关联，然而它们都描述了吸引力随分离距离的平方而减小的情形。
超距作用效应的数学表示被称为场，例如引力场或电场。阿尔伯特·爱因斯坦最大的希望是找到一个单一关系，能表达电现象和引力现象的效应；事实上，一个能统一整个物理学的理论，即统一场论。爱因斯坦相信这是一个完全有序的创造，所有物理现象都从一个单一源头演化而来：
多年来，爱因斯坦和其他数学物理学家发表了许多统一场论，没有一个成功。一个著名的理论由卡鲁扎（Kaluza）提出，将相对论的数学重新表述在五维空间而非惯常的四维空间中。卡鲁扎希望……通过对第五维的适当解释，实现引力与电磁力的统一。爱因斯坦接过了卡鲁扎的工作，但再一次没有出现新的物理解释。最著名的统一场论，称为广义引力理论，由爱因斯坦于 1945 年发表，薛定谔大约同时也独立发表。那时薛定谔已对量子力学感到幻灭，尽管他自己曾帮助创立了它。有几年，这两位杰出人物都相信新理论将解决他们认为仍然困扰基础物理学的问题。
该理论的数学非常复杂，必须使用近似方法。用这些方法表明，该理论未能满足基本要求，即其场方程必须确定存在的电荷的运动。这足以使薛定谔确信该理论无用。爱因斯坦不准备接受近似结果：他坚持认为，只有找到广义场方程的某些精确解，才能评判该理论。他相信，这些精确解将以纯场表示物质。这是他在去世前一直坚持的立场。[2]
这个将物质描述为纯场的统一场论现在已经被完成了。整个情况似乎类似于解决一个极其复杂的中国益智玩具。如果你能在众多错误的关键转动中找到正确的关键转动，这个益智玩具就很容易散开。杜威·B·拉森（Dewey B. Larson）找到了这个问题的解决方案，益智玩具不仅散开了，而且揭示了一个优雅而充分的统一场论，富有实际成果。而且，像一个好的中国益智玩具一样，解决方案并不复杂，只是出人意料。拉森没有假设五个维度，而是假设六个，并正确地将它们标记为三个空间维度和三个时间维度。他假设存在一个三维坐标时间，类似于我们观察到的三维空间。
这种方法的结果是，现在可以从拉森理论的基本公设计算出我们物理宇宙中任何物理值，从亚原子到恒星。这个长期寻求的统一场论之所以不同，是因为我们不习惯把时间看作在维度上类似于空间。我们把时间看作一维的，像一条朝一个方向流动的溪流。然而一旦你掌握了它，坐标时间在数学上是处理起来更舒适的概念。威斯康星大学物理学系的弗兰克·迈耶教授（Professor Frank Meyer）目前向对拉森新理论感兴趣的科学家分发一份季度通讯[3]，该通讯使用拉森的方法探索物理理论中令人困惑的问题。我有兴趣测试拉森的理论，并使用他的公设进行了大量计算。我确信他的理论确实是一个可行的统一场论。如果你个人有兴趣亲自检验这个理论，我建议获取他的著作并像我一样检验它。[4]
在 60 年代初发现拉森的工作之前，我一直在思考通过接触者传达的、据称来自 UFO 来源的几句有趣陈述。尽管收到这些通讯的人对现代物理学的问题一无所知，他们却获得了显然对物理理论相当核心的信息：首先，他们提出我们科学的问题在于没有认识到足够的维度。其次，他们说光不移动；光是。拉森的理论设定六个维度而非惯常的四个，并发现爱因斯坦认为将代表物质的纯场，以单位速度或光速从空间中的所有点向外移动。光子是由于时空——场的织构——中的振动位移而产生的。此外，接触者说意识创造振动，这种振动就是光。拉森理论中时空的振动位移是最初的物理显现，即光子或光。根据 UFO 接触，UFO 降低它们的振动以进入我们的天空。拉森所设定的整个物理宇宙依赖于纯时空场的振动速率和量子化旋转。
接触者在暗示时间不是我们所想的那样。拉森也暗示同样的事。据说 UFO 在时间中移动，正如我们在空间中移动。这在拉森宇宙的时间/空间部分中将是完全正常的。
最后，也许最重要的是，接触者收到这样的讯息：创造是简单的，全都是同一件事。拉森的理论是这种统一的数学陈述。
新科学倡导者（The New Science Advocates）是一群目前推广拉森理论的科学家和哲学家。在最近的一份新闻稿中，他们这样评价拉森的互反系统理论：
以前没有任何理论接近成为真正意义上的普遍理论。没有一个理论适用于超过物理科学相对较小的一部分，也没有一个完全从一般性质的前提推导出来。每个人都发现有必要做出许多专门适用于其受限覆盖领域的假设。原子结构理论对物质及其基本形式做出假设；电现象理论对电和电荷做出假设；类星体理论对类星体以及这些物体借以显现自身的辐射做出假设；等等。此外，所有这些理论都利用了大量包含在物理学基本定律和原理中的更一般性质的附加假设。但现在我们有了一个理论，除了定义该理论的关于空间和时间性质的基本公设中所包含的假设外，它完全不做任何假设。所有结论，包括关于基本物理定律和原理的结论，都完全通过从那些公设进行演绎而得出，不借助任何补充或辅助假设，也不引入任何来自经验的东西。
在我们看来，这一完全前所未有的成就本身就足以证明对新理论结构进行最严肃、最艰苦的研究是合理的……[5]
拉森工作的一个有趣延伸是我曾抱有的一個猜想：一个信息更发达的社会可能按空间而非时间索引事件。当 IS 与普哈里奇（Puharich）谈论时间时，他们似乎就是这样做的，因为他们说某个事件是在数百光年之前计划的。
弯金属的孩子们
当尤里·盖勒（Uri Geller）在电视上表演，用意念弯曲金属和修理钟表时，常常有许多孩子试图复制尤里的“把戏”。有时孩子们成功了。仅仅通过想要断裂或弯曲发生，就能使金属和其他材料弯曲和断裂的儿童数量每天都在增加。国王学院数学教授约翰·泰勒（John Taylor）在其杰作《超级心智》（SUPERMINDS）中报告了在英国对几位这类天赋儿童进行的广泛测试。
物理学家以前从未认为值得研究的东西现在正以非常快的速度增加。超距作用，显然作为某种心智活动的结果，似乎反复成为观察到的效应。如果这些“盖勒化”的儿童在数量和能力上继续增加，1980 年代将看到诸如《我最喜爱的火星人》（MY FAVORITE MARTIAN）、《我梦见珍妮》（I DREAM OF JEANNIE）和《神仙家庭》（BEWITCHED）这样的电视幻想成为现实的一部分。
到目前为止，这些儿童展示的大部分能力都在弯曲和断裂材料领域。但有一些迹象表明，他们像盖勒和马修·曼宁（Matthew Manning）一样，也将发展出其他能力。
通过像泰勒和美国斯坦福研究所进行的那些受控、可重复的实验，我们开始有良好、可靠的数据可供研究。我们逐渐进入一个可以开始创建“魔法”科学的位置，因为历代被称为魔法的东西现在正以越来越快的速度被表演出来，主要是由儿童。未来，我们甚至可能发现这种“魔法”被加入大学的科学课程。事实上，目前的化学、物理学等学科对我们来说基本上仍然是“魔法”，因为我们仍然处于没有对因果性的终极解释的位置。
年龄回溯催眠
在过去二十年里，我做了几百次年龄回溯，与来自各行各业的受试者合作。除了极少数例外，我发现，相当好的催眠受试者可以被帮助回忆起他或她进入今生出生日期之前发生的经历。这些人中的大多数记得今生之前的生活，但可辨认出是在最近的历史过去中。我曾遇到一些人在今生对某种外语相当无知，但在催眠下，当重新体验前世的时刻时，能够说那种外语。
虽然无法证明转世理论，但有趣的是，除了我之外，许多研究者报告了成千上万例这种催眠回溯到前世的实例。当一个人审视这些回溯提供的大量数据时，不禁注意到转世理论比某些试图保守和科学上“安全”的替代理论是更实质上令人满意的解释。
对良好年龄回溯案例数据的这类后一种解释，把催眠会话中获得的每一个已确认事实都拿来说：“受试者可能通过另一种方式知道这个。受试者可能在使用心灵感应。受试者可能有千里眼。”以这种方式提供的解释在我看来更像是绕远路，而森林中明明有一条宽阔且被踩平的小路。我说被踩平，是因为世界人口的四分之三信奉其宗教信仰结构中包含转世的宗教。
灵媒
灵媒，一个能够作为与无形实体连接的人，可能是常见灵性类型中最具争议的。我认为对灵媒及其陷阱的良好实用知识对于研究据称的心灵感应 UFO 接触者至关重要。正如我所说，似乎存在许多存在层面或密度，因此并不总是可能确定心灵感应接触的来源。一个人为了与无形实体赫尔曼叔叔（Uncle Herman）沟通而拜访灵媒，可能实际接触到赫尔曼叔叔意识的残留部分、另一个自称是赫尔曼叔叔的实体，或在许多情况下接触到灵媒的潜意识。我确信许多灵媒和 UFO 接触者从未打算欺诈，他们自己也没有意识到他们“心灵感应”接收到的内容的欺诈性质。专注的研究者将试图达到一种无偏见辨别的态度，以悬置的怀疑倾听一切，但保留最终判断，直到他的数据在数量上足够庞大且相关性广泛。
魔法
（真正的魔法，而非魔术）
W. E. 巴特勒（W. E. Butler）将魔法定义为“随意在意识中产生变化的艺术。”[6] 一般来说，如果事件违背所有理性或“科学”的解释尝试，就被认为是神奇的。因此，随着我们的科学哲学扩展，我们将自然事件视为神奇的倾向已经缩小。我们不再认为雷暴具有魔法意义，因为我们知道产生雷暴的物理机制。
也就是说，我们以为我们知道。我们对雷暴真正做的是找到了回到静电学这个更基本谜题的道路。
出生在这个世界上，我们在婴儿床里醒来，非常缓慢地意识到我们的周围环境。只要这些周围环境、这些存在条件保持不变，我们就满足于称我们的环境为“正常”，而把“超常”的标签保留给与我们的经验主体相反的东西。也就是说，只要我们扔下一块石头而它继续下落而不是漂浮在空中，我们就会接受这是自然事件，并把一个看起来应该下落的漂浮在空中物体视为超自然。
这是一件困难的事，但试着花一分钟想象一个对这个世界的经验完全缺失的状态。试着像第一次看到它一样看待它。不要给它们贴标签，看看人、动物、鸟和昆虫；看看树叶和天空。感受惊奇悄然渗入。现在，在你的心中，从地球表面后退，把它看作一个整体，一个太空中的球体，周围环绕着一层薄薄的旋转空气。你和生活在地球上的数十亿其他人站在它的表面上，你的脚底向内指向球心；你的头向外指向太空。当你把这个保持在心中时，也许魔法在我们“正常”世界上似乎并不那么有限。我相信，事实上，我们对实相只有极微小的一丝理解，如果我们真有的话。当一个孩子盯着勺子，它卷曲起来或断裂时，我们不知怎地觉得这比我们日常经验的魔法更令人惊奇。也许这些“魔法”新事件是人之真正本质的线索。
真正魔法的机制
我们物理世界中的运动通常是某种势能的结果，如重力、化学或电。魔法师也在意识中与势能合作，以在心智中产生运动或位移。魔法师在意识中处理潜能，类似于在电池中储存电荷的物理活动。正如电池有正极和负极，意识也有。许多人称这种正负极性为善与恶。有充分证据表明，通过操纵意识可以产生大潜能，无论是通过有意的魔法操纵，还是通过政治修辞或宗教劝诫。
我认为意识比物理物质更基本。我很难看到物理物质创造意识的可能性。那么，魔法师是在处理更基本的能量场，以达到更基本的目标。
魔法师的目标是获得对意识的预测性和操纵性控制。白魔法师为自己明确定义这种意识操纵的界限：他的目标是发展自己的意识。黑魔法师对他希望能够操纵什么意识不那么小心，因此对控制他人意识的“邪恶”方面产生兴趣。
白魔法师想发展他的意识，因为他知道这是他唯一能带过肉体死亡的东西。他对这肉体生命的态度是，它的唯一目的是为他提供肉体经验的催化效应，用于发展他的思想。他视自己为居住在大意识中的微意识，并试图有意识地使自己与一切万有结合，使微观宇宙与宏观宇宙合一。换句话说，他试图实现与他的造物者的结合。这一尝试的关键是控制意识。魔法师越接近这个与创造实现合一的目标，他就越能做看似神奇的事情。他将自己的心智调谐到造物者的心智，从而展示创造的一些能力。
黑魔法师有相反的取向，他试图在心智中实现分离而非统一。他荣耀自己的个体性，通过将自己与所有创造分离并宣布自己为其主人来获得力量。白魔法和黑魔法的态度与实践都能在意识场中建立高潜能，非常类似于通过正负电荷在电场中产生电位差。一旦储存了足够的意识电荷，就可以用来在意识中产生运动或变化，这反过来又影响物理世界，产生我们所谓的善或恶。
因为人的本质是他的意识，人的真正本性必然是魔法性的。所有人都有无限潜能去创造他们可能渴望的任何变化。但目前，地球上的人似乎缺乏对其真正本性和心智能力的认识。大多数人在日常习惯中于稍善与稍恶之间波动，在一个方向建立轻微潜能并释放它，然后稍微摆回另一个方向。这把他置于思想的“潜能井”中。由于他没有稳定地向任一方向极化，他不能做任何魔法。那些充分极化的人——像耶稣基督——毫无困难地施行这种“魔法”。每个人确实都有做这种魔法的天生能力。《圣经》中《约翰福音》的开头包含这样的陈述：
那照亮每个人的真光正要来到世界……凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。[7]
我绝不是暗示与神、造物者或基督的合一只有通过任何特定宗教的教义来接近才有效，但这一概念在这里被清楚地陈述了。
当耶稣告诉他的门徒：“你们要做这些事，并且要做更大的事，”他的意图是让听到这些话的人极化他们的意识，直到他们恢复我们目前称为奇迹的自然能力。
许多 UFO 来源表示，他们觉得地球上的人在许多情况下难以区分正面和负面思想，因此在这两者之间摇摆。
有很多人听说过或读过一点 UFO 接触者文献，却将其斥为一连串荒谬的幻想，就像法国农民报告石头从天而降一样。
如果只有少数人报告接触而非数千人，并且如果他们报告的通讯内容差异很大而非相互匹配，那么 UFO 接触的案例就会弱得多。我曾与一些青少年合作，他们之前完全没有 UFO 研究或文献的背景，经过非常短的训练期后，就能够以心灵感应方式接收数小时与 UFO 接触者所报告的完全相同类型的通讯。将这些信息与过去 20 年里其他相隔遥远的接触者来源获得的信息进行比较，总是得出同样的结论：无论接收者在哪里或谁，基本讯息内容是相同的。之前我把 UFO 接触者图景说成一种拼图，而且相当大。当一个人第一次拿起这个拼图的一些碎片时，它们似乎愚蠢甚至疯狂，但仔细拼合起来，这些接触者的故事开始形成可辨认的 UFO 动机模式。我认为这个模式不容易被认识或理解，原因与盖勒化的勺子难以接受相同：很少有先前的经验可作为分析的基础。但这个模式存在是难以否认的。正如 UFO 研究者布拉德·斯蒂格（Brad Steiger）所说：
在过去三年里，我一直在对某些接触者进行认真研究，我称他们为“飞碟传教士”，我注意到他们宇宙小布道中所传达的信息有一定比例包含大量准确信息，并且某些预测已经实现。在我看来，许多 UFO 研究者——以及几乎所有新闻媒体和正统科学家——过于草率地评估接触者的讯息只是无稽之谈和受科幻启发的伪宗教空谈。尽管几位接触者似乎以乏味的方式鹦鹉学舌地重复大量相同的基本“讯息”，但如果我们更努力地将宇宙小麦从天界谷壳中分离出来，他们的奇幻扭曲中可能隐藏着重要的线索。[8]
而长期研究者、密西西比大学的 J. H. 布吕宁教授（Professor J. H. Bruening）在密切研究 UFO 现象 30 年后，这样评价：
UFO 现象是一个人为设计的超常事件，为观看者的利益而创造，带有特定的刺激内容。这个现象是一个展示和讲述的装置，精确地针对它所呈现的文化。
注意，所有历史上的 UFO 目击事件总是比当时观看者的水平稍微先进一点。中世纪的目击事件是一艘全帆装帆船在空中航行！1897 年的目击事件看起来像维多利亚时代科幻书籍的插图，船员都被报告为穿着适合 1890 年的服装。当前的目击事件是“太空船”，飞行员是穿着太空服的宇航员。显然，无论是全帆装帆船还是儒勒·凡尔纳式的船，都不可能以那些形式从另一个行星穿过行星际空间来到地球再回去。它们确实以物理形态在这里，并被如此报告，但它们不是以那种形式飞到这里来的。
这种展示是有意的，是特殊形式信息文化传播受控项目的一部分，进入当前地球文明。然而信息是编码形式的！它根本不明显，而是混合在大量“噪音”中。不是要耸人听闻，但汤因比（Toynbee）已充分证明，文化进步周期性地基于少数创造性人物的生产力，他们能够从噪音中挑出信号，并提出新的概念模式，如索罗金（Sorokin）和克罗伯（Kroeber）所描述。看来本世纪的最后四分之一就是这样一个时期，也许……（那个）……隐形学院（Invisible College）可能就是能够解码信号并从而提取关键信息的那群人。我希望他们能在俄罗斯人之前做到。编码数据事实上包含技术、文化、哲学、宗教和社会学领域的相当多信息。套用麦克卢汉（McLuhan）的话，现象即讯息。整个模式必须作为一个整体来考虑，而不能以斯宾塞式的方式检查。如果采用零敲碎打的方法，整体模式将丢失，导致信息损失。
（UFO 现象意义的）模型其余部分建立在早在 1947 年由加利福尼亚马克·普罗伯特（Mark Probert）小组的讨论者提出的建议之上。我不断回到这些想法，因为它们确实解释了 UFO 现象的细节。（见《守护者的到来，1945-1960 年降神会报告与记录》（THE COMING OF THE GUARDIANS, SEANCE REPORTS AND TRANSCRIPTS 1945-1960），《圆桌会议 1950-1960》（ROUND ROBIN 1950-1960），加州维斯塔，边缘科学研究会。）
这个模型也分散地出现在大部分已发表的 UFO 数据中，特别是在接触者报告中，其中大多数似乎是真实的。我调查过的那些确实有一种真实感。现在，作为我们文明外推的外星智能（ETI）模型未能解释超常现象或报告的工程设计，而不断违反已知物理和空气动力学定律则排除了 UFO 的简单机械模型。由于太阳系之间的纯粹距离对机械类太空飞行器的使用施加的明显限制，再次排除了喷气或离子驱动的太空船作为可能模型。
确实似乎符合数据的模型，令人难以置信地，是围绕多维宇宙概念构建的那个模型，该宇宙包含技术先进的文明，其中一些已达到多维旅行的能力。这种旅行是一种空间/时间现象，其中频率的变化等同于位置的瞬间变化；即，他们“在那里”非物质化，“在这里”物质化。一旦到达这里，飞船或载具作为我们维度中的物理物体运作。它可以通过部分非物质化来违反物理定律。它的物理外观由它的任务决定，而不是由任何工程要求决定，船员可以以他们自己的样子出现，或表现出人为设计的外观，同样取决于任务。
看来，所谓频率的变化，是指构成其他维度的物质与我们的物质不同，那里电子壳层到原子核的距离比这里小得多。在某种意义上，他们的物质比我们的物质更“致密”，所以他们扩展他们的物质以便在这里物质化，并且必须将其保持在这种异常状态才能留在这里。要返回他们的地方，他们放松能量场并立即返回。物质的这种差异允许我们彼此的维度通常无干扰地共存，除了在一些罕见情况下发生一种溅溢，在此期间人和物体可能突然出现或消失。
UFO 现象通过其持续和刻意的表演所产生的总体文化影响，是在普通人群中创造了一种戏剧性的知识革命。这为创造性少数派提供了一个真正有利的社会氛围来工作。在某种意义上，现象已经创造了对新观念的需求——现在必须有人提出它们。
我已经相当详细地阐述了这些想法，这个概念越扩展就越合适。你知道理论构建的真正问题是胆怯。我们常常太不愿意大胆进入新领域，因此无法认真对付智力上爆炸性的现象。[9]
那么，我所说的是，UFO 现象正在形成一个模式，其核心是一种存在与思维的结构，或一种哲学，现在可以开始拼合了。接触者讯息尤其为构建这种哲学提供了重要线索。这些宇宙小布道，如斯蒂格所称，确实产生了收获：在“天界谷壳”中有“宇宙小麦”。