有意识传讯：第1583场会话

（Jim 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，此刻与这位器皿同在。我们想感谢每一位真理寻求者加入这个圈子，你们敞开心扉，如此真诚地彼此分享。那颗让造物者的爱流经的心，将彼此连接起来，使每个人在彼此之中、在周围的世界中看见造物者。

能加入像这个团体这样的寻求者之中，是我们莫大的荣幸。你们从世俗世界的繁忙生活中抽出时间，寻求一条更高的道路，使世俗世界变得灵性化，使它通过每天、每时每刻发生在你们身上的所有体验，向你们映照出你们旅程的本质。没有错误。当你们设定意图要成为真理的寻求者，你们的道路就会向你们揭示。

在我们请求提问之前，我们想提醒你们：我们和你们一样。我们也会犯错。我们犯错，并非出于本意，而是因为我们在你们的灵性旅程上走得稍远一些，我们可以分享我们所知的，而如果你们把我们分享的、作为对你们问题的回答，带着一丝保留地看待，我们就能更容易地分享。思考它。运用你们的直觉。接受或放下。如果你们愿意这样做，我们将给出我们所能给出的最佳回答。

那么现在我们要问：是否有一个我们可以开始的提问？

H

你好，Q’uo。我怎样才能辨认……在设定边界时，何时它是支持我灵性成长的爱之行动，而非根植于恐惧或分离的反应？

Q’uo

感谢你的提问，我的姐妹。我们将尽力给出我们的看法。当你寻求服务他人时，你是在设定意图，要以你内心所渴望的任何方式，付出你最高最好的努力。你的心智可能会有意见。把它考虑进去，但当你审视那个你寻求服务的处境——有人受到了虐待，你希望介入以提供服务——你能做到这一点的方式，在我们看来，是在实际做出决定之前，花一些时间冥想。请求你的向导、你的高我、造物者——他们都在。他们会给你，也许是话语，也许是图像，也许只是一种感觉。让自己向任何类型的接触敞开，当你从冥想中出来，然后再踏上前往那个人或那个地方的旅程，在感觉合适的时机，向每一个需要听到你所要说的（在你看来）的人表达你的心。

你内在携带着你投生前关于将如何服务他人的所有选择，而当你沿着跟随你的心——你作为内在造物者的存在之心——的进程前行时，这会对你变得越来越明显。跟随你的心。尽你所能。不做评判。爱每一个人。

是否还有进一步的提问，我的姐妹？

H

没有了。谢谢你，Q’uo。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此刻是否还有另一个提问？

M

Q’uo，我有点想跟进上一个回答，那个回答非常有启发性。但我发现很多时候，我们会被置于这些充满压力的情境中，它们立刻就在我们面前，没有时间坐下来让我们的高我指引我们。在那些高压力和冲突的时刻，我们怎样才能正面地影响——尤其是我们共事和经常相处的人——以正面的方式，同时又不侵犯他们的自由意志？

Q’uo

我是 Q’uo，我觉察到你的提问，我的姐妹。那个毫无预警地袭来的当下时刻，可以像你希望看待你生命的每一部分那样来看待，再次如我们所说，从你的心出发去分享。在那一刻，你的心想要做什么？不是你的心智。你的心智会有立即的反应。稍微思考一下，然后转向你的心。造物者的爱会帮助你做需要做的事。

这是当你此刻请求时就会来到你身边的东西。这是你任何时候面对任何困难情境都可以做的事。你必须认识到，困难的情境给你成长的机会。如果你没有困难的情境，你就会保持不变。你就不会在灵性旅程上前进。所以，敞开心扉，充分地分享它，爱每一个人，包括你自己。在一切之中看见造物者，包括你自己，并在你生命的每一刻做你的心想要你做的事。

是否还有进一步的提问，我的姐妹？

M

没有了，那很完美。谢谢你，Q’uo。

Q’uo

我们感谢你，我的姐妹，感谢你给我们机会提供服务。此刻，我们将把这个接触转移给被称为 Austin 的这位。我们是 Q’uo。

（Austin 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，我现在与这位器皿同在。我们再次通过这位器皿表达我们被邀请加入这个圈子的喜悦。我们发现你们轮流分享所营造的环境，非常有助于我们加入这个圈子，因为你们从各自无限独特的生命中，带着各种各样的挑战和喜悦来到这个圈子，当你们分享、敞开心扉并接纳他人时，你们把所有这些体验和催化剂放入圈子内一个神圣的空间，你们与你们的其他自我同伴一起，共同生成一个真正神圣的场域，在那里，太一无限造物者可以真正表达祂自己，并允许我们以一种更本质的方式加入你们，使更自由的分享成为可能，因为你们向圈子提供的透明与爱会映照回你们自身，并允许我们沿着那道光束前行，可以这么说，以便我们能以我们自己的爱和我们自己的体验的更大深度来分享。

此刻，我们要问，在这个圈子里是否还有另一个我们可以回应的提问？我们是 Q’uo。

A

我有一个提问，Q’uo。首先感谢你与我们同在。有时候我们的生活中会有某些创伤事件，我们知道它们深深地影响了我们。我们被告知过它们。我们甚至记得这些创伤事件的某些部分，有时我们已经深入地做了疗愈的工作，并宽恕了围绕这些事件的一切。

但我的问题是：有时候我们的大脑、我们有意识的自我不记得或无法记得发生了什么，所以，就我个人而言，当它感觉遥远时，我发现自己很容易宽恕自己或他人。而有时候在那个疗愈的过程中，感觉疗愈因此是有限的，因为我们没有深入催化剂以及催化剂所提供的一切。

所以我想知道，那是真的吗？为了完全疗愈，或者说，为了把疗愈带入一个情境、带入我们的心、带入我们的心智、带入我们的灵魂，我们是否必须理解一个情境中发生的一切，或者至少要有意识地觉察到这一切，那是真的吗？

如果答案是肯定的，我们如何、我们如何取回记忆？我们如何回溯，以便我们能够真正做这个工作，把我们所能给的全部的爱，把我们所能给的全部的爱与光，给一个可能曾经是、你知道，对我们非常重要的催化剂的情境？

Q’uo

我是 Q’uo，我觉察到这个提问，我的姐妹。我们感谢你这个深刻而重要的提问，它对于你们作为第三密度中的一个族群来说极为相关，因为罩纱以有趣的方式运作，使得像你所提到的创伤这样的体验被掩埋和遗忘。

从我们的角度来看，有多种机制允许这种情况发生，既有形而上的，也有物理的或生物的， whereby 你们的大脑本身倾向于以某种方式运作，作为一种求生机制，可以这么说，来掩盖某些记忆，因此事件被深埋于无意识心智之中。但正如你可能觉察到的，这并不意味着它已完全疗愈。它可能存在于心智之中、身体之中，而不被你有意识的觉察所知晓。

我们欣赏你问题的框架，它试图理解如何为这样的境况带来真正本质的疗愈，因为从逻辑上讲，可以这么说，为了真正疗愈某事物，你必须知道那事物是什么，你必须觉察到它，以便你能有意识地、充分地承认它是完美的，尽管它有困难；以便你能觉察到它在你的生命道路中的角色，以及它所能提供给你的潜在礼物，尽管它曾呈现给你的困难，以及你因其深埋于自我之中而可能持续体验到的困难。

你提问的核心方面是问：实际觉察到境况的具体细节，以及创造那个创伤、在自我之内创造那个伤口的各种变貌，是否重要。我们可以说，这是一个非常个体性的提问，因为疗愈是极其个体性的，而它对每个个体而言，在抵达那个疗愈的路径方面是如何发生的，是独一无二的。

然而，在我们的理解中，疗愈只有一个终极的框架，那就是在自我之内认识到自我的完美——既包括那些在自我之内看似完美、美好并带来安慰与喜悦的事物，也包括那些看似变貌、看似带来不适甚至痛苦或复发性创伤的事物——并把所有这些事物视为完整而完美的，没有任何东西错位或本质上是变貌的。这个认识就是我们理解为提供本质疗愈的东西。

对你问题的一种框架，看待疗愈与那些深埋于自我之内的事物之间联系的一种方式是：一个人可能在生活中运作，却不知道自己携带着某些伤口。它可能如此深埋于无意识心智之中，以至于完全超出了有意识心智的感知。然而，根据我们的理解和我们对第三密度存有的经验，尽管这些事物可能被遗忘，如果它们仍然深居于自我之内，如果伤口仍然存在，它们就会以各种方式显现，无论是通过该实体变貌的感知，还是通过该实体的行为。该实体可能对自己行动的动机、对自己感知的着色视而不见，他们可能不理解或没有意识到自己正受到这个持续存在的伤口的影响。

然而，我们也理解，你们的转世被设计——可以这么说——是为了让你们在整个一生中不断地揭示和发现那些深埋于无意识之中的事物，无论是你们随身携带的伤口，还是确实来自太一无限造物者的爱与光，它通过你们的无意识心智而来，以便达到那个疗愈的点，允许那种本质的、真正的疗愈：对自我之完美与合一的领悟。

而且，我们确实相信，这在自我之内被有意识地认识到是重要的：确实有伤口，确实有被携带的事物。然而，我们也认为，这些具体细节或这些境况，远不如简单地认识到这一点重要：是的，可能有一些个体独特的特质看似痛苦，确实影响着你，并在塑造你的行为和你如何在你的存在层面上活动方面扮演角色，但只要自我能获得一种信心或理解——我们不必知道每一个细节，我们不必知道创造那个伤口的境况的每一个方面，就能完全地爱它。

因为你可能在你的转世中体验过，这样的细节，尤其是当它们被埋入无意识之后，可能会转移和改变。你在你有意识的第三密度心智中所能回忆起的任何记忆，都不是对所谓客观境况的完美回忆。从有意识心智的角度来看，许多东西已随时间流逝而丢失。确实，一切都存在于当下时刻，所以那个可能深埋于你之内的伤口，可能不是通过具体境况告知你有意识心智的，而是通过它对当下时刻的影响。

因此，我们会鼓励思考你所提出的这个问题的寻求者：如果细节在你之内浮现，就关注它们，但除此之外，要深切关注当下时刻在你之内活着的东西。尝试理解是什么在驱动你，是什么在告知你对世界的感知。尝试审视那个望向世界、以某种方式为境况着色、让你以某种方式理解它们的透镜，你可能会发现，在怀着奉献与自律长期这样做之后，伤口确实仍在以微妙且非常难以觉察的方式告知你。但如果你继续这样做，并关注你的当下时刻，那么把那份爱带入每一个时刻，尝试在每一个时刻发现那份爱，无论你是否记得细节，都将有助于这样的疗愈。

我们将以简单地鼓励寻求者来结束这个回答：确实，在你的转世中，有许多关于自我的东西是你不会发现的。有许多你曾体验过的东西，在你的转世中永远不会被回忆起来。但你穿越这个造物的旅程并不局限于你当前所体验的这一生。你携带着来自先前转世的能量变貌，或所谓的伤口，而你也会把变貌带入你继续的转世之中。疗愈是自我穿越造物的伟大旅程。它是一条无限漫长的道路，最终将引领你回到你的目的地，太一无限造物者。我们鼓励寻求者不要对自我期望过高，允许自我受伤、不完美，然而，承认即使在那时，自我之内也有完美，而那个完美，如我们所理解的，就是太一无限造物者的爱与光，而你们就是那。对这个提问是否有跟进，我的姐妹？

A

没有了。非常感谢你，Q’uo。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此刻是否还有另一个提问？

M

Q’uo，我在心理健康护理领域工作，曾有过与我共处的人的灵性访客的体验。当我走进一位来访者的房间时，我能感觉到并注意到灵性访客在吸引我的注意力。我想知道如何平衡倾听和重视那些在灵性上拜访来访者的存有，同时又把我的注意力投入到第三密度的那些人身上——我是在那里服务他们的。你有什么想法吗？

Q’uo

我是 Q’uo，我们觉察到这个提问，我的姐妹。我们发现这个提问非常有趣，因为你在提问中所描述的这种感知，可以这么说，并非第三密度实体的典型情况。这是一种独特的感知，让你能感知到这些其他存有，我们发现，在你所描述的情境中，在你作为医者的角色里，你服务的许多人或实体会有许多依附，可以这么说。可能会有许多类型的内部层面实体，附着于某些可能导致人们寻求疗愈的变貌，因此，我们发现你会处在一个丰富的环境中，充满了其他存有，它们既试图服务，也试图利用你的环境中正在被疗愈的变貌。

因此，我们鼓励你不要关闭这种感知，而是让你的感知聚焦于当下个体的需要。我们会鼓励你，像任何其他寻求者一样，致力于规律的冥想练习，寻求自我之内的寂静，能够在自我之内培养心灵中的一个空间，让它能够容纳一切，并以爱与接纳存在。

此外，当你继续培养这个内在空间时，你可能开始培养某种感知或某种指引系统，可以这么说，让你的感知被拉向它需要被拉向的方向，这样当你探访你所谓的来访者或病人时，你可能对那一刻什么会服务那个实体有更直觉的理解。如果需要从这些无形访客那里收集信息，可以这么说，你可以接收那个指引，然后在你对第三密度其他自我的关注中运用它。

这是一个漫长而艰难的过程，需要耐心和对感知的磨砺，而且，一如既往，如我们所说，前提是冥想，那积累起来的——我们更正这位器皿——那让你 silence 自我、关闭或让你忽略来自你心智的其他影响的东西，以便你能完全聚焦于你的病人需要的当下时刻，然后从你所处空间中的其他影响那里接收你需要的指引。

对这个提问是否有跟进，我的姐妹？

M

没有了，谢谢。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此刻，我们离开这位器皿，把接触转移给被称为 Gary 的这位。我们是 Q’uo。

（Gary 传讯）

Q’uo

我们是你们所知的 Q’uo 原则，当我们安顿进这位器皿的能量场时，我们要伸出我们比喻性的、能量性的手臂，拥抱这个圈子，拥抱圈子里的每一位——你们融合了彼此的能量，脆弱地分享了你们的悲伤、你们的希望和你们的存在，在一个合作、合成的光之场域中，这个场域对你们来说，是比我们所能谦卑地与你们分享的任何话语都更强大、甚至更有力量、更能启发你们的指引、希望与光的源泉，当你们在你们的日常中前行时。

我们是 Q’uo，此刻要问，是否有一个我们可以回应的提问？

A

我有一个问题，Q’uo。问题是，关于我们在这个世界上的位置，以及我们如何贡献并服务他人。我们如何知道我们是否在贡献、是否在服务？这不是我的问题。这是我朋友的问题。所以我会尽力翻译。

我们如何……目标是……在服务中，是要创造平安与和谐吗？那是我们处于正确位置并在服务的指标吗，还是那是一种有限的感知？问题是，我们如何知道我们是否恰当地，我是说，在服务？还有另一个指标吗？我们如何、我们如何知道？

Q’uo

我们是 Q’uo，感谢你，我们的姐妹，如此清晰地表达了我们兄弟在这个问题上的提问，这是一个许多人都放在心上的问题和方向，他们发现自己身处一个罩纱的环境，其中没有什么是确定的，其中一个人，正如 Ra 群体所描述的，在黑暗中就着烛光工作，在任何给定时刻只能照亮自己的催化剂、境况和道路的一小部分，但否则，随着正面旅程向前推进，必须学会对未知和不知更加自在，或者说更加能够信任，可以这么说；信任尽管你可以使用各种地图作为你旅程的资源，地形仍然是神秘的，任何给定地图或地图系统的可靠性问题，以及它们如何应用于一个人在其转世中的特定交汇点，也同样是神秘的。

更成熟和正在成熟的灵性寻求者会越来越多地学会有意识地召唤信心，也就是说，那种心态或心念， whereby 一个人信任无论他们把脚放在哪里，都没有错误，他们正朝着既定的方向前进，沿着一条为自我准备好的道路。

事实上，我们的兄弟，一个人越是能召唤和体现这种活的信心，把他们的临在带入当下时刻，一个人就可能越悖论性地与自己的既定道路对齐，无论那对自我来说看起来如何。当一个人能在知道自己最终在终极意义上并不理解或知道的氛围中，致力于自己的意图、致力于认识和接纳自我时，一个人就能最有效地利用催化剂。一个人只能向前走，跃进半空中，可以这么说，信任自己活着并存在于一个爱的宇宙中，这个宇宙恰好为你安排了这一刻，让你可以学习，在这种充满信心的更广阔理解中，没有真正的方式脱离道路，因为无论你转向哪个方向，你都会受到你的催化剂的迎接，受到那被设计来帮助你——特别是你——学习爱的法则、学习那有待你学习的东西的迎接。

一个人可能会发现[信心或爱]不仅在喜马拉雅山洞中，也在教室里，与年轻的实体们一起，与那些与这样的境况和职业相交的各种社会-政治动态一起。

至于这个“如何”的问题，一个人如何知道自己是否在正确的道路上，或为自己准备的道路上，或最高最好的道路上，正如我们所说，我们的兄弟，你在黑暗中运作，但有一些方法可以感知、感受和培养一种辨别力，它可以告知一个人的决策，使他们能越来越与自己的更深本性对齐。

这种对齐不一定把自己置于一个和谐的、有社区、喜悦和满足的外在体验中。在这样的旅程上可能会有一些章节或季节，即使当一个人确实感到这种对齐时，也会有困难、匮乏或挑战，自我无法在自身之外找到意义、安慰或启发，而是必须通过意志和信心的锻炼与发展来开发自我的内在资源，使得焦点和需要变得不那么依赖外在境况是如此这般的，而是变成一个机会，让自我把流经他们的光导入那个境况；让自我敞开心扉，成为一个容器，使造物者可以通过自我工作，不求回报地给予，并放射永恒的爱与光，无论其他自我可能做或不做、可能说或不说；无论其他自我可能或不可能如何对待自我。

这个公式，或算法，或物理，发生了变化，使得它不再是第三密度内的实体可以从任何特定情境中得到什么，而是该实体可以给予什么，该实体可以如何服务。

现在，我们的朋友们，始终有爱与智慧之间的平衡需要发展、完善、一次又一次地重新审视，它问自我是否愿意给予到殉道的程度，给予到他们如此彻底地耗尽自己、以至于不再有任何东西留给自己——可以这么说——冒上倦怠和枯竭的风险，并且在服务的高贵名义下，最终也冒上自我死亡的风险，在这个词最深远、最真实的意义上。这是一个有效而真实的选择。

但取决于自我在其进化中所处的位置，以及他们在向上移动、或在寻求与造物者合一的旅程上希望做的工作，他们可能希望以智慧的眼光来精炼那份纯洁、高贵、普遍之爱的品质，以便他们能更善巧地选择如何、何时、何地闪耀那份爱，对任何人都不加评判，而是以一种尊重自我需要的平衡方式，关怀其他自我，使自我可以继续闪耀和继续服务。

在寻求知道一个人如何能辨别自己是否在正确的位置、做出正确的选择时，我们只能也永远会劝告你，我们的兄弟和我们所有的第三密度朋友，学会向内走，因为终极的权威和知晓的源泉永远、始终存在于你自己的心中。

劝告一个人跟随自己的心，可能听起来陈腐或老套。但我们向你保证，这不是一个肤浅的建议。它需要在意识中下功夫，通过意志和信心的锻炼，特别是能够有意识地倾听寂静与静止，进入自己的心，通过爱与接纳和宽恕的练习清理自己的能量场，让心灵从自我评判和对他人的评判中解脱出来。

需要这样的功夫才能进入自己心灵的深处，那是通往太一造物者之门户的钥匙，它始终、就在当下，在你自己的存在之心最神圣的最深处等待着你。只有那些面具、人格和关于自我是谁的变貌观念的层层叠叠，必须被充满爱地理解、宽恕，如果不是完全丢弃，那么就使之透明，以便自我能坚定而谦卑地安歇于自己存在的中心，并信任那个直觉、那个穿过寂静进入有意识心智的灵感。

对于这种倾听内在忠告之声，常常会有，或至少可以有外在的验证，但那里——我们更正这位器皿——但并非常常如此容易，以至于通过倾听自己的内在声音，世界就会以愉快的方式向自我映照出这确实是正确的选择。这是一个艰难的平衡之举，但自我越是能梳理开存在之内那些从外部来源内化而来的声音，理清一个人加于自身的期望和自己所采纳的关于自己的故事，并往下挖掘，可以这么说，向内移动，更深地移动，更深地移动，去发现这个自我的本质是谁……对于做这种意志和信心功夫的人，有可能在决策中向前推进，不仅是在信心的黑暗中，而且是在确信中：一个人正与自己的光对齐，并按照自己的光前行。

这其中有一种力量，而自我越是学会无畏地运作，不害怕做出错误的选择，不害怕失足，这种力量就越能、越来越能提供给自我。当然，选择会带来不想要的结果。计算会出错。这是无法避免的。但正如我们在我们冗长回答的开头所说，你不可能犯错。在更大的意义上，你不可能失足，当一个人能放松地进入这种态度时，道路对自我来说就会明亮得多地打开。

我们是 Q’uo，要问对这个提问是否有跟进？

N

[没有]，谢谢你，Q’uo。

Q’uo

我们感谢你，我们的兄弟，也感谢你们两位，为了你们在地表层面、地理上来到这里所走过的漫长旅程，¹以及在更深层的灵性层面，你们在转世中所走过的漫长旅程，带着它所有的投石和箭矢，然而你们仍在当下寻求爱。我们尊敬、尊重并感激这份韧性，我们的朋友们。

在我们把接触转移给被称为 Jim 的这位之前，是否还有另一个我们可以回应的提问？

Austin

如果没有人有的话，我有一个。Q’uo，我一直在想人们回避痛苦、回避困难的自然倾向，鉴于我们的许多灵性成长都来自痛苦和困难，我现在主要好奇的是那种训练我们回避痛苦、回避不适、回避苦难的生物学机制。Ra 说我们的理则设计了我们生物存在的某些方面，以强化我们的灵性道路。

所以我想知道，这对导致我们回避痛苦、回避苦难的自然进化来说是否也是如此？我只想说，问它是否与意志力的必要性、以及意志需要参与灵性进化有关？这就是我的问题。

Q’uo

我们是 Q’uo，我们感谢你这个提问，我们的兄弟，我们要说，在我们的理解中，尽管有限，你正走在正确的轨道上，把第三密度内实体的发展看作具有这种生物学起源，它告知并帮助构建心智的本性及其与催化剂的关系，特别是与苦难的关系。

因为你们所栖居的化学的、黄色光芒的复合体——心智和灵性复合体被整合于其中——正如你们所知、如你们所见，背后有数十亿年的发展进化史。你们的身体携带着一个非常漫长而古老的故事，可以追溯到这个世界上第一密度在矿物和早期生物生命中的最初萌动，一路沿着存在的伟大链条，经过你们时间的亿万年。通过与物理环境的互动和适应，实体们学会了如何回应、如何导航、如何找到当天的食物、如何避开捕食者、如何以及在哪里保护自己的后代安全并教导和培育它们，等等。这一切都被编码在那 DNA 中，而 DNA 是物理载具运作蓝图和架构的核心。

而且，确实存在一种对痛苦体验的生物学退缩。因为对第二密度实体来说，它是一个重要的信号或指导点，告诉它们关于环境的信息以及什么应该被避免，如果我们能简单地说的话。而在某种程度上，这确实延续到第三密度的体验中，因为身体本身和一个人的神经系统会做出反应，使自我远离痛苦。

如你可能知道的，身体如果接触到引发疼痛的外部来源，会反射性地从那个来源拉开。然而，当这个生物学基础与心智复合体——那个讲故事、制造身份的复合体——交织在一起时，就变得复杂了，后者在痛苦中寻找意义，以及心智创造的层层痛苦，人们可以称之为情感或心智性质的苦难，使得这种痛苦可以被放大，而这个心智——受到那种基本的、 rudimentary 的逃离痛苦的冲动的告知——可以在一个人的心智模式中使之成为习惯，以至于它本身，可以这么说，被刻入大脑和神经系统的神经通路中；它变得习惯化，并可以被移植到那些纯粹是情感和非物理性质的痛苦来源上，即来自其他自我或一个人认为不可取、应避免的境况的虐待或滥用，无论是感知到的还是实际的。

这个生物学基础可以影响、告知并帮助促成这些习惯化的反应。但我们要说，虽然每个境况和实体都是独特的，一般来说，这个生物学基础不一定是因果性的。相反，我们会建议，责任主要存在于心智复合体及其对意志的使用中，无论善巧与否、有意识与否，以及意志审视、面对和处理自己催化剂的能力和意图。

一个没有使其催化剂、思维和存在变得有意识的心智或实体——或没有为此做很多工作——将在很大程度上无意识地生活，无意识地对外在催化剂和身体回避痛苦的倾向做出反应。而心智将之延续下去的倾向会相互激励、相互强化，使得心智和情感性质的催化剂可能显现在身体上——也就是说，身体可能对那种未被处理的心智性质的催化剂做出反应。

这样一个不那么有意识的存有有受害的风险，有削弱自我使用催化剂能力的风险，以至于他们生活在这个——正如被称为 Eckhart Tolle 的那位所描述的——痛苦体之中，激活它、激励它，并在缺乏自我责任的情况下把那种痛苦向外投射到他人身上。

但在心智所能管理的错综复杂的通路中，有许多回避机制，可以玩那种徒劳而虚幻的游戏，让自己免于各种类型的苦难和痛苦。

正面取向的实体的工作就是发现这些回避机制——我们在几乎所有第三密度存有中都发现它们——不是为了让一个人可以暴食般地受苦，可以这么说，而是为了一个人可以发现和认识完整的、整合的、整体的自我，这必然包括自己的阴影面——那些有意识心智设置了障碍去认识、感知和爱的领域，这些障碍，在功夫完成之前，以一种或另一种方式对自我是不可见的，在幕后过滤着感知。

因此，这需要功夫，无论是通过你们星球上可用的各种治疗模式，还是冥想，还是写日记，还是任何一个人可以向自我举起镜子、内省、分析并在寂静中倾听的方式。

我们发现这位器皿在拽我们，要我们把这个收尾，并要问在转移我们的接触之前是否有一个简短的跟进。我们是你们所知的 Q’uo。

Austin

没有了。非常感谢你，Q’uo。

Q’uo

我们感谢你这个提问，我们的兄弟，带着对这个机会和服务的喜悦与感激，我们现在将把我们的接触转移给被称为 Jim 的这位。

（Jim 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，再次与这位器皿同在。我们要问，此刻是否有一个最后的提问？

Gary

是的，Q’uo，我有一位名叫 A. 的读者提了一个问题，如果有空间，这个问题会有跟进。如果没有，没关系。A. 写道：“我最近，在过去三年内，失去了两位亲人，死于自杀。一个人如何从这些体验中学习，并在这些疗愈过程中帮助周围的人？”

Q’uo

我是 Q’uo，我觉察到你的提问，我的兄弟。我们向你致以深切的同情，因为你失去了那些最亲近、最亲爱的人，他们亲手结束了自己的生命，自杀。这个问题随着你们的第三密度进入其 75,000 年周期的尾声而变得更加普遍，服务他人和服务自我的选择机会，因你们星球表面、你们星球社区内的各种困难而增强，在那里，极性以政治的、经济的以及你们世俗世界的其他方式显现出来，似乎已经分崩离析。

对任何人来说，这都是一个艰难的地方，而处理这种亲手——我们更正这位器皿——来自你最亲爱的人的自杀死亡，我们建议你在冥想状态中审视你与这些亲人关系的最后日子，把好时光和坏时光看作是因为显然没有其他选择可以做出而发生的事。

你知道你已尽你所能，但当一个人面对自杀时，面对的是一个因某种原因或别的什么而忘记了自己此生目的的实体，那可能超出了它的控制。那么，采取自己生命的那些步骤，不是你能改变的。这是一条被选择的道路，其原因只有在自杀者的生命与其高我和向导一起回顾时才会知晓。要知道，这个实体，或这些实体，将接收到信息，激励他们回来再试一次，也许作为你未来会认识的某个年轻人，也许会有一种连贯性，以某种感觉提醒你，会再次有一段关系，无论是在这一生还是另一生，因为我们所有人都在灵性家庭中旅行，我们都在某个时候扮演某些角色；也许我们忘了台词，然而，终会有一个时候，一切都会好起来。因为确实那个时候就是现在。只是很难看到它。

所以我们建议，在你的冥想中，向那些最亲近、最亲爱的人发送爱与光，知道这份爱与光会帮助他们再做一次努力，迈出那些错过的步伐，而最终，真的没有错误。一切发生都有其原因，我们可能理解也可能不理解。因为这是第三密度，一个对所有人来说都是混淆的幻象。

是否有跟进的提问，我的兄弟？

Gary

是的，谢谢，Q’uo。A. 问：“有没有一种方式可以联系这些已故的亲人？有没有一种方式可以确定这些亲人在他们当前旅程中可能在哪里？”

Q’uo

我是 Q’uo，我觉察到你的提问，我的兄弟。我们会建议两种可能性。第一种是在你的冥想中，设定意图进行这种联系，然后等待，如果你感觉到任何临在，用你的爱拥抱它，并问是否可能有一个信息可以传递给你，让你知道一切都好，因为确实，那就是真相。

另一个建议是，向你的高我，或你的潜意识心智，或向导请求，在你睡眠的梦中会有来自罩纱另一边的存有的沟通。他们会把对你来说最重要听到的东西给你。反复这样做，以便那些能帮助你的存有知道你是多么需要听到你亲人的消息。

此刻，我们要感谢这个住所内每一位美丽的存有，感谢你们分享你们的心，并与周围的人建立连接，这些连接可能把你们一起带入我们以某种方式共同分享的灵性旅程的未来。这个团体在每一个方面都如此真诚地分享。我们感谢你们的爱，感谢你们敞开的心。

此刻，我们要离开这位器皿和这个团体。我们把你们留在那无尽的爱与光中，那独一的荣耀无限造物者，祂在我们每个人之内，在一切万有之内。我们是你们所知的 Q’uo。Adonai vasu borragus。