理解无法调和的分歧,在带来伤害的关系中设立边界,以及疗愈分歧的视角;流浪者在一个根本完美的造物中的服务;认识直觉与高我的印记。
(Trisha 传讯)
Q’uo
我们是 Q’uo 群体,此刻与这位器皿和这个团体同在。今天我们怀着极大的喜悦和兴奋与你们相聚,看到一圈由爱与友谊联结的寻求者,共同踏上发现造物核心之合一的旅程。我们欣赏这份联结,以及这个特定组合所培育出的信任氛围。1 我们也非常感激受邀在此刻与你们接触。
在我们可以回答任何问题之前,我们要发出惯常的请求:即,读到或听到这些话语的寻求者只取那些引起共鸣的部分,让不共鸣的部分自然离去。如果你们能允准我们这个请求,我们便会有更大的纯净感、真诚感和自由来回应,因为我们知道每位寻求者最终都会跟随自己的直觉,发现自己的道路。
怀着对这个团体的极大感激,我们此刻想问:是否有我们可以谈论的问题?我们是 Q’uo 群体。
S
谢谢 Q’uo。有几个问题。第一个与我们生命中因关系而相连的人有关——无论是家庭成员、前朋友还是前恋人——他们对经历的解读似乎与我们如此不同,给我们带来挑战。似乎没有桥梁可以让我们找到共同点。这些催化剂有时像带刺的触手附着在我们的太阳神经丛上,有许多需要释放和切除的东西。
我的问题是:要做什么才能清除这些其他自我好斗的尝试?如何清理能量池?他们这种连接的目的是什么?谢谢。
Q’uo
我们是 Q’uo 群体,我的姐妹,我们知晓并感谢这个询问。你所描述的那些关系和动态,正是第三密度实体经历的典型特征:会出现误解,或一种不平等的现实版本,呈现在动态中的两方或多方面前,给他们机会表达这些好斗的反应,这些愤怒和恶意的情绪。我们使用这些词时并不带有评判的意味。因为那些情绪和行为只是对真理——也就是爱——的变貌。然而,我们能理解,它们被体验的方式往往令人痛苦和困惑。所以我们在此经历中与你感同身受,我们要向你表达:你在这经历中并不孤单。
正在运作的这些动态,或许是最有力的宝石,是最宝贵的学习机会:关于接纳与爱的更宏大课程。所以或许我们首先建议,一个人进入这种动态并面对它的方式,是进行爱、接纳、宽恕,或许还有理解的灵性练习,我们意识到这可能需要一些时间。
因为当现实显得如此不和谐时,要让它们对齐似乎是不可能的;但我们可以向你保证,造物者在其力量与自由之中,有能力创造出既不一致又对齐、既不同又相同的现实。
我们理解,这或许不会以你所见的方式带来解脱,就理解处境而言。然而,我们只是陈述这一点,或许能提供一些安慰,让你知道:虽然这个其他自我的现实在你自己的经历之外,它仍然有效,仍然[属于]他们;而正因为这两个不平等的现实似乎相互撞击,那正是造物者有意的显化。
将这两者拉在一起的那股力量,用你的话来说,可能显得暴力或好斗,但在这股力量的真正底部是爱。把那磁力看作是将两者拉在一起、支持发现现实的力量——那真正的现实,超越我们为自己写的故事,你们为自己写的故事。那现实是:你们不过是造物者的两个延伸,在这稠密且充满误解的幻象中航行。
所以,当你接近这个(你可能视为的)雷区时,把信心和信任放在你的存在之中,放在你的直觉之中,放在你的真理之中,那真理就是爱。要知道,当你接近这个处境时,你正被支持着。
宇宙始终在支持。虽然有时难以看见,虽然它可能看起来完全在你的现实之外,但要有信心,知道那才是真正的现实。一旦你能怀着信心,在那真理中勇敢行走,你或许会开始以——可以说——一位关爱但担忧的父母的眼光来看待其他自我。这样的人能看到伤害,能看到困惑,然后能认识到:尽管现实可能不同,核心的情绪往往是我们自己内在情绪的反映。
在这种动态中,你感到过困惑吗?你感到过受伤吗?你感到过愤怒吗?你感到过悲伤吗?我们要建议,你内在的这些感受,几乎肯定也在其他自我的核心体验中上演。所有发展成这类好斗催化剂的情境,都有这些情绪在起作用,尽管可能不易被一方或另一方识别。它们可能被深深罩蔽。它们确实存在。所以,在这经历中,当你能够以充满爱与共情的眼睛看待其他自我时,我们建议你尝试培育宽恕的空间。
所谓宽恕,我们不是说你必须毫无边界地让这个其他自我完全进入你的生活。稍后我们会更多地谈论边界。而是说你宽恕他们,宽恕他们的痛苦,宽恕你的痛苦,宽恕他们的误解,宽恕你的误解,并以真挚的爱和真挚的关怀将他们持守在心中。再说一次,边界将在那份关怀和爱中发挥作用。因为你无法从其他自我的肩上卸下负担和课程,但你可以因他们之所是而爱他们。
我们都是造物者完美的不完美延伸。我们有我们的缺陷。它们被神圣地设计,以便我们可以——如果你愿意——彼此测试。我们可以彼此碰撞。我们可以产生摩擦。而在那些摩擦的时刻、那些紧张的时刻,总有释放的空间。总有疗愈的空间。总有空间去发现更深的理解、更深的爱,以及对那些赠予我们这些事物的时刻的更深的欣赏。
所以,我的朋友,我们深深感到,有些人经历着这些动态;有时这些动态、这些关系并不容易疗愈。我们只建议你,在你自己的过程中,不仅对其他自我有恩典,也对自己有恩典。每当你似乎慌乱,或觉得自己没有活出想要成为的样子时,[那份]认出本身就是成长。你能看到自己努力成为的样子,这就是成长,就是你内在正面振动的体现,那推动你向前走向那崇高目标、那正义目标、那以爱为中心的纯净目标的力量。朋友们,那是触手可及的。你所需要的只是在你自己之内找到它。在你之内找到那个充满爱、无条件接纳的中心,它知道无论我们称之为什么现实的故事,都只是墙上的颜料。它只是窗户上的窗帘,通向真理——这充满爱的造物,一切存在其中的结构。
此刻,我们将离开这位器皿,把我们的接触转移给被称为 Gary 的器皿,让那位器皿就此询问进一步发言。我们是 Q’uo 群体。
(Gary 传讯)
Q’uo
我们是你们所知的 Q’uo 原则,我们感谢这个圈子牺牲时间来相聚,以寻求和服务他人。我们与这个圈子固有的和谐共舞并心怀感激,那和谐存在于友谊、兄弟情谊和姐妹情谊的纽带中,这些纽带经过时间被培育起来。
我们要继续探索第三密度寻求者的这种动态:他们发现自己处于这种——如你所说——并不罕见的困境中,面对看似无法调和的观点,双方都对彼此似乎坚持的对立观点感到沮丧。
在这个混合体中,提问者还识别出另一种成分,那就是一方——至少从提问者的角度看——对另一方怀有敌意,或表现出似乎的恶意、负面性或某种伤害的欲望。这种欲望似乎被关于自我、关于关系、关于共同经历的故事所 fueling 或基于其上,而这些故事彼此分歧,以至于无论投入多少能量,似乎都无法建立桥梁来跨越这观点的鸿沟。至少没有能持久存在的桥梁。
所以,造物者的这两个穿着化身戏服的部分,发现自己站在看似不可逾越的观点鸿沟的对岸峭壁上。但跨越那观点,仍然有关系的联结。仍然有某种东西把这些实体锁在——可以说——这支舞蹈中。而有对自由的渴望,对释放和解放的渴望,希望实体不必被这种关系动态及其带来的痛苦——那悲伤、焦虑或啃噬的不确定性——如此束缚。有疗愈的渴望,有获得平安的渴望。
但在这种特定动态中——在无限多样的此类动态中——有一方并未做出同样的承诺去获得平安、去疗愈、去调和观点——[他们]被锁链拴在那些促进其学习的事物上,那是关于自己的某种更深层的误解,某种更深层的不对齐,从化身的角度看,这似乎妨碍了他们获得平安的能力,因而也妨碍了与他人分享平安。
因为,朋友们,如你们所知,你只能给予他人你所拥有的,也就是你所是的。一个疗愈了内在创伤、处理了内在碎片化能量、完成了整合进入完整存在、进入对造物者的信任、进入学会在困难和黑暗时刻找到爱的工作的人——这样的人与自己和平相处,并能将那份平安提供给他人和关系。
那些在存在中有着更深层——可以说——困扰的人——甚至可以说[那些]在自己之内有深层裂隙或分裂、在意识心智视野之外、却在内在挣扎劳作的人——可能会在与他人的关系中提供这些,在他们引发的催化剂中向他人提供镜子。而他们反过来也被给予镜子,照见自己的存在状态,照见那些他们被召唤去下功夫的领域,只要他们能看清镜子之所是,即对自我的反映。
但第三密度实体使用催化剂的能力各不相同。有些人能够并且愿意看向镜子,认出它是镜子,将自我工作的果实反射回自我。另一些人则看不到镜子,而是向外投射,将外部实体指定为自己现实或内在现实的因果——把他者视为自己存在状态的原因,未认识到他们在其他自我身上看到的,是自己状态的外向投射。
还有些人,可以说,他们的痛苦如此之深,以至于[在]无法处理和疗愈那痛苦、无法找到缓解和安慰时,他们出于某种原因将此推向他人。有些希望他人与自己一同受苦;有些觉得其他自我正是自己痛苦的原因。
无论如何,无论思想的具体构型如何,都缺乏为自己之造物承担责任的权杖。自我之内有无意识,自我作为——可以说——终端用户,体验着内在交战现象学的尾端,不明白自我在更深层次上生成该状态的责任,也不明白自我追溯回去、在意识中做功并疗愈的能力。
因此,他们提供那伤害的催化剂,甚至施予那些他们在内心深处可能爱着、并因共同服务、境遇或你们所称的灵魂契约而与之相连的人,从而向正面取向的实体提供困难的课程——那实体取向于包容,欢迎一切进入心中,尽可能不完美地、无条件地爱。
一个寻求从开放之心运作的自我——那心对他人的苦难敏感并富有同情——却在与这个提供伤害的一方接触中自己持续受苦,该怎么办?朋友们,我们可以通过提供灵性原则来指出,这是爱与智慧之平衡的工作。每个实体的平衡都是独特的,取决于他们在此生中想要下功夫的方面。但我们可以 broadly 地说,爱若未经智慧缓解,在边界上有困难。
缺乏清晰的视野或智慧的辨別力,抱着想要解除他人苦难的态度,未经智慧缓解的爱可能耗尽自身;可能让自我、能量系统的边界——可以说——过于开放,以致那些能量可能被利用、被剥削;或者自我在自己的选择中可能给予自身到删减和枯竭的地步,最终走上殉道者之路,结束化身。
被爱所启发的智慧,可能对自我和造成伤害的其他自我都怀有爱,认出两者都是造物者,但看到那个其他自我——虽然在合一中共享根本身份——正走在一条只有他们自己能走的旅程上。智慧开始认识到,一个人无法替其他自我完成学习,无法穿其他自我的鞋走路。一个人只能提供催化剂,希望其他自我会握住那伸出的服务他人之手,但[他们]必须自己做出这样的选择。其他自我不能被强迫握住那只手,或看到自我所看到的。
所以在平衡中——也就是爱/智慧的平衡中——第三密度实体可以辨别,为了保存自我及其学习旅程,在何处划定清晰界定的边界可能是适当且健康的,让其他自我知道:他们在心中并未被拒绝,未被评判或谴责为比这个自我更少的造物者、更少的神圣;但他们当前的行为组合、选择和相处方式对自我有影响,是有害的、有损的。因此,出于对自我的爱——那自我是造物者,有服务可提供——自我必须,或许甚至带着遗憾,但仍然充满慈悲地,划定这样的边界,并创造某种看似距离的东西;甚至在某些情况下完全切断——至少是外在的——关系,学会放下那些内在的束缚、纽带和纠缠,它们把自我——可以说——锁链在这个动态上。
这不是把其他自我释放到生活的阴沟里。因为再说一次,在智慧的理解中,其他自我对自己负责。他们,也只有他们,能对自己负责。这只是宣告自我是谁、是什么,宣告自我是一个自由地存在于光中、传导那光、以充满爱和开放之心的服务他人为存在的生命。并且,他们可以更自由地、以更大的完整性和完整性这样做,不再将能量——甚至在内在——虹吸到这个耗竭性的催化剂上。他们希望更充分地居住在自己的心空间中,并通过释放这些被判定为不再服务于自我及其福祉的纽带,以更大的完整性这样做。
这是一支复杂而相当困难的舞蹈,朋友们。没有放之四海而皆准的公式。我们只与你们分享原则,你们可以自由解释并应用于自己旅程中无限独特的情境。
此刻,我们要问:是否有后续问题或新问题?我们是 Q’uo 群体。
S
谢谢。关于那个问题此刻没有后续,但我有一个不同的问题。流浪者的角色是什么——来到这个星球带来更多光,或帮助或提供协助,或服务他人——当每个人的自由意志无论如何始终在表达,而且“一切都好”?意义何在?如果一切已经安好、一切正按应然发生,那还有什么意义?
Q'uo
我们是 Q’uo 群体,我的姐妹,我们感谢你。因为在沉思中,我们意识到我们也同意:鉴于一切都好,一个人为何要付出努力去服务他人或分享光?所以,此刻我们将结束这个接触,因为我们意识到我们的努力最好花在别处,这位器皿咯咯笑着说。
这是一个值得沉思的有效而深刻的问题,因为它深入挖掘自由意志本身的本质,以及多数与太一之间的动态互动,化身的自由意志与化身前的自由意志,以及一个看似悖论:有事情要做、有地方要成长、有东西要触及,而与此同时且一直以来,一切都已完美、完整、圆满。这是幻象的动态与未分化智能无限的完美之间的动态。
我的姐妹,这是我们同时都在玩的游戏,付出努力去服务、去学习、去揭示,同时越来越意识到——无论我们做什么,无论我们做出在我们判断中巧妙或不巧妙的选择——都没有错误。一个人可以结合这两种视角:学会释放对结果和未来的恐惧与焦虑,知道错误不可能被犯下;造物者存在并将体验自己;无论表面事物显得多么不完美,在底下且真实地,永远且始终,可以说,事物是完美的。万物都是太一。
这种更深的理解给予一个人自由,甚至更大的自由去——可以说——在田野中玩耍;去体验你——我的姐妹——以及我们自己,以及任何读到我们话语的人,所寻求玩的游戏。
我们,作为一个声音如宇宙般大小的存在,想要创造一出戏剧,一出遗忘的戏剧,一出光与影的戏剧,一出多样的戏剧,以便我们可以遗忘。以便我们可以通过一段非常漫长的成长旅程、通过出生与死亡的持续循环、通过运动与旅行、通过欢欣与心碎、启示与悲伤等等,找到回到太一的路。
至于流浪者来到一个众生世界的境况,每个众生都处于自己自由意志的主权中,无论是以知情还是不知情的方式行使:流浪者在这个星球上正是由于自由意志。他们被地表上的众生的需要和呼求邀请并召唤到这个世界,那些在第三密度中的众生——尽管他们在意识层面上可能不知道,他们在祈祷中、在求助请求中、在困惑和痛苦与苦难中呼求,寻求减轻、缓解,或以某种方式寻求理解。
这些是从你们的星球发出的呼求,被那些能听到并回应呼求的人接收,并[他们]决定做出巨大的牺牲——你可以说——正如 Ra 群体所描述的,勇敢/愚蠢,忘记一切,进入并诞生到这个系统,以便他们能回应那呼求,依照那呼求运作;以便他们能带来他们在任何层面拥有的任何才能,无论是开出租车、拍电影、搞政治还是换尿布。但首先且最重要的是,他们可以带来自己的振动状态,他们敞开的心和充满爱的眼睛,他们的存在状态,以满足星球的需要并提升行星振动。
此刻,我们要把接触转移给被称为 Trisha 的器皿,感谢这些问题,我的姐妹。我们是你们所知的 Q’uo 群体。
(Trisha 传讯)
我们是 Q’uo 群体,我们再次与这位器皿同在。我们感谢所提出的询问,我们要问提问者是否希望我们就之前的询问进一步发言,还是此刻谈论新问题。我们是 Q’uo 群体。
S
此刻我有另一个问题想听听你们的想法。你能谈谈一个人如何认识自己内在智慧、自己高我、自己直觉的印记,以及在决策时如何将它与小我区分开来吗?
Q'uo
我们是 Q’uo 群体,我的姐妹,我们知晓并感谢这个询问。我们觉得这个特定询问相当重要,不仅对这个星球上一般的第三密度实体,也对这个圈子中以及他们朋友圈和家庭圈中的人。或许你们每个人都曾有过、或将会有些时刻,必须试图辨明什么是自己的直觉、自己高我的指引,并可能拿它与自己的小我、自己的猴子心智——如果你愿意——相挑战。一个人内在智慧的能量印记,在这个重重罩蔽的幻象中,或许难以从川流不息的思想过程中 disentangle。但我们要确认,内在指引确实有一个独立而独特的能量印记。
要定义那能量印记可能呈现为什么,对我们来说是困难的,因为它在每个实体身上可能呈现不同。但我们至少要尝试谈谈它可能显化的方式。最终,是每位寻求者自己会知道。
在特别考察这位器皿时,我们注意到内在指引以可被视为神奇和磁性的方式呈现。直觉的火花是拉着实体朝向——或至少似乎朝向——更大知识和福祉感的方向。它或许以神奇的方式呈现在这位特定器皿之内,它可能在危机或困惑的时刻显现。当它出现在器皿的视野中时,有一种知晓。这是某种更深的东西。这是某种剥去小我戏服的东西。这是能量,缺乏或许个体语境影响的能量,高我以强大且似乎对实体体验至关重要的方式让自己被知晓。
所以,再说一次,这些只是这位特定器皿体验直觉、指引、内在智慧的方式。话虽如此,直觉可以被感知为这个星球上的人所称的直觉感受。某种持续显现、或许难以放下的东西。它就在一个人的场域中,为某种似乎来自自我之外的东西——如果你愿意——提供强有力的理由。它可以被看作你们所称的灵光一现,一个瞬间的清晰时刻。
它可以被看作一个长期持有的真理,随着时间在日常体验中变得更清晰、更易消化或更明显。既然这内在智慧可以呈现许多风味、许多颜色、许多表达,我们建议,希望认识、传导这高我的器皿、实体、自我,花有意的时间培育与那内在智慧、那能量印记的关系。
这可以通过几种不同方式来做。然而,我们建议最基本的方式是通过冥想练习。在那个有意的寂静空间中,实体非常明确地请求介绍、邀请、与高我握手;实体请求高我呈现自己。然后实体请求自己向那体验敞开心,睁开眼、耳、心智,只是见证并充满爱地接纳出现在面前的一切。
一个人可能会发现,在那练习中有挑战。或许第一次尝试是你可能视为不成功的。或许完成练习后,实体觉得什么也没完成,没有新信息或新连接。然而,我们会不同意,并指出单纯的意图本身就是在建立那连接,[你的]高我听到那呼求,你的内在智慧感受到那通道的开启。随着持续练习,自我可以清除那走廊上的蛛网,移除灰尘和污垢,使自我怀疑和评判的杂乱被清除,高我、这内在智慧、这能量印记的流畅运动可以更充分、更清晰地通过。
所以,随着持续练习,一如既往,带着许多耐心和许多宽恕,这关系变得更强。或许[甚至]在那些感觉这练习毫无成果的时刻。这里的课程是关于接纳,关于自我宽恕。或许这是高我呈现自己的方式,带着与高我持续关系的工具,在更充分地爱自己的体验中,高我可能更容易进入、变得更可观察。
在建立这关系的练习中,高我将让自己被知晓。它将以对每个人独特的方式显现自己,以可触知的方式——我们更正这位器皿——以可口的方式,以可辨别、强大、清晰的方式,以你知道它是什么的方式。对那体验有信心,小我可能消退,高我与自我之间的纽带变得更流畅、更容易穿越。2
所以,我的朋友,我们再次建议冥想练习,明确请求指引,请求加强这关系,请求高我显现自己。然后我们建议自我敞开心接收可能到来的东西,不仅在有意冥想练习中,也在日常活动中。或许在重新看待世界的练习中,高我可能以先前未被看见、但事后看来一直存在的方式呈现自己。
因为这一点是确定的,虽然可能不总是清晰,可能常常难以辨明:直觉是与生俱来的权利,它是你旅程中恒常的伴侣。一个人只需以充满爱、慈悲、张开的双臂拥抱那智慧,并信任那连接的纯净。
这位器皿感觉她或许说了太多关于自己的体验,并为此道歉。通过这位器皿,我们也想感谢在座每一位,感谢这个机会连接,不仅是与我们的接触,也是彼此连接。如之前器皿所提到的,这里有和谐与支持,见证它很美,表达它很有力。这个圈子,在许多圈子中,闪耀着你们所见天空中可见的光。
我们感谢这个机会与你们同坐,分享能量。我们感谢器皿们进行这简短的练习和接触。我们感谢提问者奉献时间和能量。我们感谢这个家的第二密度朋友们,感谢他们充满爱、欢乐和无边无际的兴奋。最后,我们感谢一切,感谢整个造物,为这受祝福的、美丽的、高度、高度多样的体验织锦。
此刻,我们将离开这位器皿和这个团体,带着许多感恩和对在座一切及太一无限造物者的赞美。我们是 Q’uo 群体,我们感谢你们。Adonai,我的朋友们,adonai vasu borragus。
在即将于费城举行的“回家到新地球”聚会前,被称为 Trisha 和 Gary 的两人将首次在没有 Jim 或 Austin 的情况下传讯。他们紧张地询问朋友、一的法则学生 Stephanie,是否愿意担任宇宙接触所需的第三人,并为 Q’uo 创造问题,以便在聚会前进行练习。她来访的时间恰好在聚会前几周,非常合适。G&T 刚花了几周时间照看 Stephanie 八个月大(且超级精力充沛!)的新小狗 Luna。 ↩
虽然“palpable”(可触知的)似乎是更好的用词选择,但“palatable”(可口的/可接受的)在此语境中也很有趣地适用,无论是定义为“对心智而言令人愉快或可接受的”,还是创造性地定义为“对味觉或口味而言令人愉快的”。 ↩