主题：注意力、意志与信心；回避的态度；身体疾病妨碍灵性修习；感到空虚与不满足。
（Jim 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，在太一无限造物者的爱与光中向各位致意。今晚能加入你们的团体，是何等的喜悦。我们非常高兴且荣幸被邀请加入你们的寻求圈，延续你们多年来一直在运用的这个过程——成为太一造物者的器皿，经由我们对那位造物者的感知而流淌。
此刻我们想询问，是否有一个提问，让我们可以借此开始通过这个器皿传导那份爱与光。
Gary
是的，Q’uo，有一个提问。
在 #42.12 中，Ra 说：“对于意志与信心的这种生长或培育，只有一种技巧，那就是聚焦注意力。”他们接着说：“因此，这是一个渴望变得能够收拢自己的注意力，并将其持守在所期望的编程之上的问题。”所以 A 就这段引文以及 #41.22 中的一段话提出了疑问。
“能否请你阐明，‘渴望变得能够收拢自己的注意力，并将其持守在所期望的编程之上’这个过程是如何运作的？”
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的提问，我的兄弟。我们想以惯常的请求开始：请用你自己清晰的眼光来看待我们所说的话，采用那些对你而言有意义的词语和概念，忽略其余的。如果你们能给予我们这个小小的恩惠，我们会更自由地表达那些属于我们、等待我们说出的话。
在实现个人寻求造物者的渴望、以尽可能有效的方式去寻求的过程中，最好将每位真理寻求者在日常活动中、在你们第三密度幻象的体验中所遇到的诸多分心之物纳入考量。因为在遗忘罩纱的另一边，并不存在这类使人失去对一切造物基本本质之聚焦的分心——包括与太一造物者合一的自我。因此，当你们寻求在自己内在找到那份意志，去认识造物者，去能够感受到造物者在你们冥想状态中移入某种沟通方式——你们可能以各种方式感知到它，无论是言语、图像、倾向、喜悦与灵感的念头——你们正面对着我们所谓的第三密度幻象中的一个挑战。
与太一的这类沟通对每个人都是独一无二的。找到这份聚焦——这份单点聚焦——的意志，其运作也会因同等分量的信心而得到增强：相信这样一个过程确实能使人进入一种意识状态，类似于造物者宝石或珠宝的一个切面，于是你开始将太一造物者的爱与光辐射给周围的一切，无论是在冥想状态还是有意识的状态。因为当你能够在冥想中将注意力向内聚焦，怀着与造物者合一的渴望，你便在自己内在唤醒了容纳无限整体之越来越大部分的能力——那无限就是造物者。
这种意志与信心的融合，是一种赋予有意识心智力量的方式，使其开始踏上旅程，向下穿越较低的意识层次，进入潜意识心智，再进一步进入太一造物者的行星心智与宇宙心智。这是一次非常深邃且充满实现感的潜入，潜入与一切万有的合一之中。当你将注意力聚焦于这趟寻求与服务太一造物者的旅程时，你自己便开始在你所视为和感受为外在的层面扩展，于是你触及周围越来越多的造物——不仅仅是触及，而是成为它。随着时间推移，当你发现这份聚焦变得越来越强烈，你将能够揭示你自己内在的宝石，你会看到并体验到它们扩展进入太一造物的无限疆域。
这是一个自然的过程，所有处于你们所谓内在层面或更高密度的实体都会经历——在这两种情况下皆是如此——因此他们在某种程度上始终处于这种意识状态。而你们，需要以或多或少清晰的方式穿越遗忘罩纱，正是被同一层罩纱所挑战，因此你们将注意力聚焦于在万物中寻求太一造物者的努力，承载着极大的分量——你们可以称之为成功、合一，或是对无意识的胜利。最终能够聚焦注意力的这份能力，成为你灵感与进化的伟大工具，因为你越来越能够在冥想中达到那份聚焦，然后当你走出冥想时，将你在冥想中触及的敞开之心的丰盛一并带出。这使你能以清晰的视野看到：你栖居在一个幻象中，与太一造物者的不同部分同在，他们也在寻求更坚定、更完整地认识——他们如何也与你相同，是你的另一个自我，是太一造物者。
这就是第三密度幻象的旅程，这就是当你继续以单点方式提升你的聚焦、并能够在万物中、在所有人中、在所有时刻与造物者和谐共振时所等待你的巨大喜悦——因为你已在你自己内在做到了这一点。此刻，我们将把这个接触转移给已知为 Gary 的器皿。我们是 Q’uo。
（Gary 传讯）
我们是你们所知的 Q’uo 原则，再次通过这个器皿向这个圈致意。我们可以询问是否有提问需要我们回应。
Austin
是的，Q’uo。我们收到了 L 发来的一个提问，她问：“一个人如何选择停止回避，并改变自己对待体验的态度，尤其是在习惯性回避了那么久之后？意志与信心在这一切中又如何发挥作用？”
Q’uo
感谢你振动这个问题，我们也感谢已知为 L 的实体提出它，因为这是一个灵性道上许多人若加以考虑便会受益的问题。
一个人能认出回避的模式，这反映了该实体的体验，可能说明他们在某些方面感到失衡，或与生活中的体验、境遇和关系不和谐。也许有一种感觉：若不回避，就能以更大的信任与敞开更直接地面对当下时刻和自己。
然后去消化和代谢正在发生的事，更充分地生活，不从一个试图逃离可能被视为不适之物的位置出发，也不在例行公事中寻求安全感，或去……我们暂停一下，让这个器皿更深沉。
我们继续，发现这个器皿有些疲倦，描述为一种模糊感，某种程度上阻碍了这个连接，但仍觉得器皿的状态足以继续。
寻求者内心也许有一种感觉：若能公开面对并应对当下时刻所带来的东西，或许可以获得更大的财富，容我们说。对于这样一个想要疗愈回避模式的自我，最好是与自己坐在一起，尝试回放那些仍留在记忆中的时刻——越接近实际体验越好——去发现是什么触发了这个回避机制。是什么使自我披上盔甲，或干脆选择另一条路？是什么令人不适，或自我不愿面对、不愿知道？是一种脆弱吗？是一种感知到的威胁吗？是一种不愿放下的执着吗？原因很多，且对每位寻求者都独一无二。
这个练习——引入提问者问题中的其他要素——需要持续运用意志，以及相信这个练习会结出果实的信心，因为认识自我的过程不是通过一次练习、一次自我分析或一次 visualization 就能完成的，而是设定意图并执行意图，必须随时间推移而进行。聚焦越一致、越真实、越不动摇，过程就越有效，寻求者就越可能找到其所寻求的。随着不断展开——与自我坐在一起，理解促成这个模式的机制——自我开始向自己揭示自己。这些模式中编织着传记的线索，或许连接到童年早期孩子与父母之间的关系，那时回避是出于保护的理由，或出于避免痛苦之物的渴望。
也许根源更深，但它们确实在当下运作，尤其如提问者所指出的，有这样一段模式的历史。但凝视和这个认识自我的过程，不应透过自我评判、谴责，或定位自身缺陷——那会消解任何自我价值感——的透镜来看。相反，当自我发现其心智与心灵的运作——这些运作对清醒的有意识觉察而言可能并不那么可见，因为它作用于很久以前启动的各种动量——之时，需要对自我怀有慈悲。因为只有停下来，以定向的聚焦凝视——聚焦由你问自己的问题所引导——一个人才能开始看到有意识心智此前未曾看见或评估过的东西。
而这个发现必须被带入心中，如我们刚才所指出的，带入接纳之中。就这个特定的回避模式而言，一个人可以培养一种觉察：被回避之物无需恐惧、无需逃离，也无需转身离开。最终，对自我而言，没有任何伤害或威胁，或任何形式的损失，不产生成长。当抵抗、排斥和回避的层层外壳被剥开，使自我得以与自我接触时，有某种非常有价值的东西在等待着自我。因为回避就是选择片面，选择不拥抱自我的全部。那个定义自我的圆圈，有着无限层次，永远向外、永远向内移动。
当自我将更多造物纳入自身，或发现自己早已在造物之中，身份之圆便越发扩展，最终扩展到包含所有实体、所有地点、所有境遇、事件与能量，于是自我明白：自我就是一切万有。自我是一。这需要反复练习信任——首先且最重要的是对自我的信任，然后是对宇宙的信任——相信被回避之物不仅可以被面对，还能被带入心中；这需要一定程度的信任，起初由信心使之可能，但通过反复体验获得越来越大的牵引力，这些体验向自我确认：向前迈进确实是可以的；敞开那受伤之处，若经由心处理，便能被爱，并服务于该实体自身的成长，帮助该实体剥开关于自我的虚幻观念与故事。
这个实体提出这样的问题，表明在认识自我方面已经做了大量工作。仅仅识别出一个模式，就是离开纯粹无意识的——容我们说——沉睡实体的状态，踏上觉察自我之途的一步，并倾听那召唤自我走向更大成长与自我启示的声音。继续吧，我们的兄弟，倾听那个声音，应用你的练习。随着每一步、下一步、再下一步，当你感到准备好放下那些虚假身份的执着——它们曾让你在它们的位置上感到舒适——你会发现自己越来越完整的自我在等待着你。
此刻，我们将把这个接触转移给已知为 Trisha 的器皿。我们是你们所知的 Q’uo。
（Trisha 传讯）
我是 Q’uo，我与这个器皿同在。此刻是否有另一个提问？
Austin
是的，谢谢你，Q’uo。我们还收到了 P 发来的一个提问，她写道：“我担心我的身体疾病对我灵性道路的影响，这条道路我才刚刚在生命中开始。我觉得自己曾取得相当不错的进展，学习我的功课，在以前从未见过爱的地方看到爱。但这个疾病，不管它是什么，把我击倒了，以至于我几乎不能再冥想。我觉得我现在大部分时间都裹在自己的疾病里，试图与之搏斗，而不是传播爱。一个被这样的疾病如此压垮、几乎不能再冥想的人，如何仍能跟随自己的灵性道路，并回馈世界？”
Q’uo
我是 Q’uo，知晓这个提问。这个器皿尤其充分了解，肉体载具如何能成为你们所谓的路障或障碍，阻碍一个人的灵性寻求。但我们要加一个说明：那个路障、那个障碍，只是幻象。容我们说，它是自我创造的，同时它也是灵性成长的潜在推动力。
我们意识到，你们在肉体载具中体验的状况可能看似压倒一切，可能令人感到无法承受，可能使实体感到精疲力竭、无法聚焦、没有方向，甚至绝望。
我们想谦卑地指出，那些感受，无论看似多么巨大，都如这次转世中其他一切体验一样短暂。我们不想贬低或轻视提问者的体验。因为我们通过这个器皿可以看到，我们所说的话可能看似在淡化一个人可能经由肉体载具而经历的痛苦。
我们首先想说，一个人可以将这样的考验与磨难视为灵性成长和接纳功课的强效药物性机会。
通过这个器皿，我们可以见证一种体验：感到心烦意乱，却想做很多事，想成为很多，想学很多，却感到——如你们所说——被困在一个壳里，在实体心中，这个壳使他们无法前进。我们大胆建议，与那份挫败和痛苦坐在一起，是一个孕育着发展接纳之潜能的机会。我们所说的接纳，不是简单承认一种感受或情绪存在的接纳，而是我们所说的对体验的无条件之爱的接纳。
我们明白，痛苦和不适通常不是你们转世中的实体主动寻求的感受。然而，也可以看到，这些时刻同样是你们所谓的实验。
我们避免使用“礼物”一词，因为我们知道那可能显得不敏感。然而，那份痛苦、那份不适可以被强化、与之共坐、细细琢磨、冥想其上，并被接纳。我们意识到我们用了“冥想其上”这个词或短语，而先前提问者说，在目前状态下冥想并不容易。亲爱的寻求者，我们想建议，冥想可以采取许多形式。当然，你们知道静坐的冥想，让神圣释放其混乱的转世环境，并 grasp 那连接一切之下存在的合一。
然而，还有其他形式的冥想，寻求与合一、与造物者、与爱的连接。例如，祈祷和设定意图是两种有意的练习。在这两种练习中，寻求者可以与自己在心灵和灵魂中感受到的东西坐在一起，并将其向宇宙说出——在祈祷的情形中，也许是表达渴望，或请求指引。相反，在设定意图的情形中，是表达这个器皿为自己种植或播下的东西。
我们还想建议一种练习，即提问者能找到的任何其他形式的放松。任何能让实体从肉体载具的束缚中释放出来的练习，都可以是最美丽、最深入、最有帮助的练习或体验。
也许我们想对这个提问者说：如果她想继续她觉得自己才刚刚开始的灵性修习，却正经历肉体载具这个障碍；那么这个实体表达继续灵性旅程的渴望，本身就是设定意图；她已经在迈出步伐了。我们要充满爱地提醒提问者，不要对自己如此苛刻，要对自我、对身体练习耐心——对那来得容易的，以及那来得不那么容易的。
每一个当下都充满机会，让每个实体成为造物者的一小部分，体验自身。
而那体验在如何被定义上是无限的。
我们想与这位提问者分享最后一个[想法]，我们再次非常谦卑地陈述，知道它可能被误解为对提问者体验的不敏感：这个器皿个人相信，收到这些艰难肉体体验的实体，是请求并收到了它们，因为造物者知道他们足够坚强。而只有随着时间、爱与对自我的完全接纳，这个器皿和提问者才能找到并发现他们真正有多么坚强。
我们感谢提问者提出这个问题。现在我们将离开这个器皿，将接触转移给现在名为 Austin 的器皿。我们是 Q’uo。
（Austin 传讯）
我们是 Q’uo。我们现在与这个器皿同在。
我们想花一点时间表达感激与欣赏，不仅对这个圈内的寻求者，也向所有通过任何方式得知我们话语的寻求者。因为当我们通过这些器皿说话时，我们回应的是集体的和谐、振动、意志与呼求。我们很荣幸能以这种方式，以及以其他更微妙的方式，与所有呼求者互动。
此刻我们可以询问，是否有另一个提问需要我们发言。
Gary
是的，Q’uo。有一个来自 A 的提问，他写道：“当我们做对了一切，需求也大多得到满足，却仍然内心空虚，没有明确的目标，或者只是对自己人生的走向不够满意时，我们能做什么？以最谦卑的方式向高我请求指引、寻求人生目标，最智慧的方法是什么？”
Q’uo
我是 Q’uo，知晓这个提问，我的兄弟。
我们感谢已知为 A 的实体提出这个问题，因为我觉得这是许多寻求者都会感受到的一个切题问题——他们发现了自己寻求的意志，内在的火焰被点燃，召唤他们去从事更大的服务，在生命中找到更大的目标。然而，当他们评估周围的环境时，却感到潜能未被实现，还有更多事要做。朋友们，这是非常常见的体验。事实上，对寻求者而言，这种体验与实现和喜悦的体验同样重要、同样有效。因为所有这些体验都是灵性道上寻求者的催化剂；若所有催化剂都充满满足与知足之感，那么进步、自我反省以及灵性道上前行的动力就会少得多。
我们非常谨慎地接收这个提问，因为我们希望鼓励寻求者理解这类体验的背景，并理解它们可以被利用——不仅促使寻求者寻求指引，也寻求与自己和当前境遇的满足，无论那些境遇是什么。
如果你们愿意，我们先谈硬币的这一面。
空虚感通常在自我内显现，是因为自我认识到一个更大的视角。然而我们发现，这个可被视为对更大作为之潜能或渴望的更大视角，有时可能是一种分心，使寻求者忽视了自己生活中的机会——去爱、去认出魔法、去看到造物者充盈于造物所有层面的机会。我们觉得这样的问题有些幽默，因为我们不可能不看到造物的任何层面都充满造物者的爱与光。而造物的每个层面，都有机会让寻求者充满沉思、实现，以及可供寻求者接收的爱。
我们无意轻视对寻求者而言通常是艰难而悲伤的体验，而只是想分享：正是你们密度的独特层面允许了这种体验——那个层面就是遗忘罩纱，它使寻求者对造物的丰盛视而不见，使造物者的光被隐藏，从而要求寻求者如其称号所暗示的那样——去寻求那光，并在造物中找到它。这不必通过某种伟大的服务或雄心勃勃的工作来实现。
对每个人而言，这不必是一段宏大的旅程，因为每一天看似平凡、缺乏提问者所寻求的实现感的日子，本身就可能是一段宏大的旅程，让寻求者找到其所寻求之物。这种日复一日体验的表面平庸，也许只是放在寻求者——这段旅程的英雄——面前的一道障碍，要他们看穿它，并——容我们用一个不恰当的说法——在其寻求目标的过程中克服它。
我们向提问者，以及所有可能有同感的人建议：以耐心、坚持和日益增长的意志与信心，去在一个人生活中最寻常的层面发现造物者的爱与光的尝试，可能带来比想象中来自宏大旅程、来自挖掘自我之外和当前境遇之外的宏大潜能更伟大的宝藏。
然后谈谈所谓硬币的另一面，我们可以带着几分讽刺地确认：确实，对每位寻求者、每个人而言，还有更多。这样的寻求者所直觉到的潜能确实可得，而且非常真实。
服务他人道上的每位寻求者，都有能力为周围所有人带来伟大的服务。如果这种在自己的生命中带来爱的渴望持续存在，机会就会向寻求者显现。我们常常发现，这些机会未被察觉，或者如我们先前所说，也许因不适或恐惧而被回避。对于那些希望发现自己面前可能有何等宏大旅程的寻求者，我们鼓励他们去看看自己生活中练习回避或发现不适的那些领域。他们可能会发现，在那些领域中，他们此前可能对以更显著的方式在道上进展的机会视而不见，而这些机会会向他们呈现更多的实现和更多的机会。
向自己的高我或每位寻求者可用的无形家人请求指引的方法可能相当简单。可以通过祈祷或沉思来进行，或静默或出声。通过仪式来进行，或为自己个人设计并反复进行以随每次重复增强其力量，或通过其他先前走过此道者集体实践过的仪式。一个人也可能以许多形式收到来自这无形指引的回应——无论是细微的直觉建议；那些在日常生活中吸引自我注意力的事物；通过梦境的沟通，无论是睡眠中还是清醒梦；或许多其他方式，让无意识将来自自我边界之外的沟通传递给自我。
朋友们，你们确实踏上了一段宏大的旅程。我们希望提供我们的视角，给你们一些安慰：尽管在任何特定时刻可能有大量困难或缺乏实现感，但让这类体验无限持续下去，并非造物者或造物的方式。当你们继续行走在这条道上，风景将会改变，并提供越来越多的机会，去见证造物者显化于造物中的威严，并看到那威严映照在自我之中，因为你们就是造物者，造物者所有的爱与光在你们旅程中的任何时刻都可供你们取用。
此刻，我们将接触转移给已知为 Jim 的器皿，为我们今晚提供结束语。我们是 Q’uo。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次与这个器皿同在。我们非常高兴能够以这样一种方式使用每个器皿——我们注意到，这种方式增强了每个器皿以更清晰、更深刻的方式感知我们通过各自传导的词语和概念的能力。我们与你们这些器皿一样，寻求在万物中、在一切实体中服务太一造物者。我们觉得今晚所使用的这个过程，是每个器皿所达到之专注的绝佳范例，使我们的词语和思想得到更有效的呈现。这种聚焦与奉献，是随着你们所谓传讯艺术的高级练习而来的品质。容我们说，这是大量劳作的果实。我们感谢你们每一位致力于成为更严谨的管道和更鼓舞人心的管道。因为当你们觉察到流经你们的词语和概念时，你们自己也因你们传递给他人的灵感而在你们的存在中被灌注。这是一个非常可取的结果，也是每个人所取得进步的标志。
我们是你们所知的 Q’uo。现在我们将离开这个器皿和这个团体，将每一位留在太一无限造物者的爱与光中——我们都是那位造物者的一部分。Adonai vasu borragus。