有意识传讯：第1457场会话

（Jim 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，此刻与这位器皿同在。我们在爱与光中向你们每一位致意。因为我们与你们一样，是借由爱的力量由光构成的。我们再次荣幸地被呼求加入你们的寻求圈，因为这个圈子充满了丰富的经验、奉献，以及寻求无限造物者经验之本质真相的渴望。我们希望今天能在这条我们与你们共享的寻求之旅上，以某种方式协助你们。我们请求你们取走我们与你们分享的言语和思想，以对你们有意义的任何方式加以运用。如果我们分享的任何言语或思想没有意义，请毫不犹豫地将其搁置一旁。这样，我们便能自由地与你们分享，并希望能更多地服务于你们。因此，此刻我们想问，是否有可据以开始的提问？

Lynn

我有一个问题，Q’uo。在群体业力的情况下，当一个群体卷入了某个特定事件，如果该群体中的某个个体寻求缓解那份业力，但该群体的其他成员对付出那种努力毫无兴趣，那么对于那位寻求者而言，在改善那份业力方面，最好或最有用的道路可能是什么？

Q’uo

我是 Q’uo，我觉察到你的提问，我的姐妹。在这个情形中，我们觉得你很清楚，从你决定尝试改善你所指的情况之后，将会展开怎样的局面。你这边走上补偿之路的渴望，正是那渴望，可以说，在你的有意识心智和潜意识心智中开辟出一条小径，与这些实体相连，因此在你自己的补偿努力中，也分享了这条道路被他人行走的可能性。

你可以把自己看作某种指路者，在你的有意识心智和潜意识心智中，你构建了一种模式，分享爱在你存有内成长的潜能。于是，你自己就成了你希望在因果世界中看到的那份改变。你通过做出这个决定，可以说，踏上了千里之行的第一步。这第一步至为关键，因为它是所有后续步伐的基础。当你继续在这条补偿之路上前行，你开始构建一种动量，每一步都为之增添力量。你开始在内在找到一种前所未有的力量。于是，随着你迈出每一步，这份力量加倍又加倍。因此，当你继续这趟补偿之旅时，你比以往强大许多倍。我们觉察到，你有一种业力的感觉，可以说，与一个更大的实体群体相关，他们自身也有同样的感觉。在这个群体中，你很不寻常，甚至独一无二，因为你渴望停止业力的轮转。看到这一点，尽管这是一项艰巨的任务，但现在是开始那趟旅程的时候了。

还有进一步的提问吗，我的姐妹？

Lynn

我只想问，你所说的内容中，平方法则是否会起作用？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的姐妹。当我们提到每一个后续步伐将使你打开爱与补偿之门的决心力量加倍又加倍时，这确实就是我们当时所表达的概念。

还有进一步的提问吗，我的姐妹？

Lynn

没有了，谢谢你 Q’uo。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此刻还有另一个提问吗？

Gary

Q’uo，我要读几句 Ra 的话。这段摘录的最后一句甚至让 Ra 接触中最杰出的学者们也感到困惑。Ra 说：“数量最多的流浪者，如你们所称，属于第六密度。服务的渴望必须被变貌为朝向心智的巨大纯净，以及你们可称之为愚勇或勇敢的品质，取决于你们变貌复合体的判断。流浪者的挑战/危险在于，它会忘记自己的使命，卷入业力，（这里是难解的部分）从而被卷入那个漩涡——它正是为此投胎来协助那场毁灭的。”你能对“从而被卷入那个漩涡——它正是为此投胎来协助那场毁灭的”这句话做任何澄清吗？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。这段引文中所指的漩涡，是每个第三密度幻象内存在的困惑；流浪者通过投胎献上自己，试图缓解第三密度幻象内困惑漩涡的影响。协助减少困惑的渴望，以及长久以来环绕这颗行星许多人口的负面力量——在其他同样在达成收割上遭遇困难的第三密度行星上——可以说，正是那跟随这些实体来到你们地球层面的东西。¹

每个重复的第三密度群体所带来的漩涡，是一种，可以说，灾难性的、非爱的经历，它具有一种感染或传染的性质，对许多人来说，随着每一次为第四密度毕业而充分极化的额外努力失败，它似乎变得更为强效。因此，那些献身服务这颗行星及其各种重复人口的流浪者，意识到他们正投胎进入一场风暴，一场失败的意识风暴，一场报应的风暴，一场渴望走出他们所陷的沉洞的风暴，却又发现这种移动几乎不可能。

这个漩涡之所以具有，可以说，将这些实体吸入其中的沉洞性质，是因为持续未能付出必要的努力在灵性道路上取得进展。这造成了一种内在的动荡，并向外反映在每个实体身上，以至于困惑、怀疑、愤怒、恐惧等等以指数级累积增长，构成了这类实体的情绪框架。

流浪者很清楚这种，可以说，负面磁性，即那些在那个或其他第三密度经历中已无数次体验过它的实体，被吸引向这种风暴状态。因此，流浪者意识到，当他们寻求服务于那些受这种动量所害的人时，有一种动量在与他们作对。这个漩涡长久以来一直是他们灵性旅程的一部分。

还有进一步的提问吗，我的兄弟？

Gary

谢谢。之前的假设是，Ra 在传达那个回答时句法有些偏差，而你的回答非常清晰。另一个问题。同样来自 Ra 接触。提问者问：“这些实体之一要怎样才会卷入业力？”Ra 回答说：“一个在与其他存有的行动中有意识地以非爱的方式行事的实体，会卷入业力。”

你能详细说明“有意识地以非爱的方式行事”是什么意思吗？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。负面取向实体的行为模式通常是对周围的实体缺乏爱或制造分离，以某种方式控制这些实体，以便将其力量归于更强大的负面取向实体。对于负面取向实体而言，有意识地以非爱的方式行事正是其旅程的本质。

然而，我们发现有许多通常被视为正面取向的实体，在某些情况下，出于某种原因，也可能对其存在圈内的其他实体表达这种负面性。流浪者在许多情况下会在其服务之路上变得困惑，因为作为流浪者生活在这个第三密度幻象中，它承受了许多麻痹性的影响。这些麻痹性的影响可能对这样的流浪者具有一种变貌特征，以至于它可能困惑地觉得，以负面方式行事是在完成一项正面任务，觉得，可以说，目的证明了手段的正当。

这样的流浪者，在对自身服务的这种困惑理解中，可能会对另一个实体施加控制行为，它觉得那个实体需要这种控制行为，以便从流浪者所谓的智慧中受益。这种情形会反过来作用于流浪者本身，它在最初投胎服务的渴望中，发现自己受制于，如前所述，流浪者很可能遭遇的那种困难和创伤性经历，这些已在流浪者的感知中造成了变貌。

这种情形可能要求流浪者在离开这个幻象进入，可以说，来世之后，当它开始评估刚完成的这次投胎时，会发现自己的感知所导致的行为，现在将要求它重新学习那些在前一次投胎中似乎被遗忘的功课。这种重新学习敞开心扉走向无条件之爱的功课，可能需要重复整个七万五千年的第三密度主周期。因此，流浪者将有望开始在自己的存有内建立更坚实的基础，以便能更清晰地领会它在前一次投胎中希望提供的服务的本质。

还有进一步的提问吗，我的兄弟？

Gary

两个超快的追问。那么，Q’uo，你是在说，积累业力的有意识非爱活动，本质上就是任何试图通过控制或操纵故意侵犯他人自由意志的活动？无论其理由是否混乱？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟，并且要说，你正确地推测了我们所遇见——我们更正这位器皿——我们试图表达的内容。

Gary

那样的话，是不是说……你也用了负面性这个词，而我想探讨的正是这一点，因为许多正面存有有各种负面性的经历，有时会表达出来。那么，对于一个可能有，比如说，愤怒、挫败或其他负面形式的条件反射式反应的实体，那是否属于积累业力的非爱活动？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。一般而言，我们会说并非如此。因为必须存在一种对另一个自我施加控制的这类负面表达模式，才会导致流浪者或任何其他如此展示控制行为的实体需要重复第三密度经历的主周期。你所指的条件反射式反应，是一种催化剂式的经历，对认真的真理寻求者而言，它成为在其存有的整体意义上进行平衡的机会。于是，愤怒可以被愤怒表达中所缺失的爱所平衡，正如催化剂被经历时那样。

还有进一步的提问吗，我的兄弟？

Gary

这条线上没有了，非常感谢你 Q’uo。

Q’uo

我是 Q’uo。我们感谢你，我的兄弟。此刻还有另一个提问吗？

Lynn

Q’uo，Ra 说耶稣因意外摧毁了另一个自我的身体而积累了业力，而那份业力在他死前的时刻，当他宽恕那些摧毁他身体的人时，得到了缓解。² 我的问题是，对于一个有觉知的个体，业力能否通过宽恕在瞬间得到缓解？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的姐妹。确实，我们会建议，如果一个实体经历了那种业力，或积累了缓解该实体所负责之困难的责任，如果在该实体存有的心中，对这种责任有着纯净而受启发的认识，那么这样的实体就有可能缓解业力债务。于是，存有的深处接纳了这种业力责任的缓解，也就是说，与太一无限造物者和太一无限造物无限相连的存有深处，在可被视为魔法的意义上被运用，因此，对于希望改善业力债务的真理寻求者，便有机会在其意识中创造一种改变。当这种补偿之感在实体的存有内增长到如此高度时，造物与太一造物者消融一切债务的宇宙能力，便在希望改善或缓解业力债务的寻求者的意识中被唤起。

还有进一步的提问吗，我的姐妹？

Lynn

我只想问，我想我会说，我最近在冥想中一直在做的那种魔法可视化，是否与你所说的相符，我是否大致在你说的方向上？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的姐妹。确实，我们发现你所说的练习，是这种渴望表达方式的初步构建，随着可视化持续以每日甚至更频繁的周期进行，它可以被反映得越来越宏大。于是，这份渴望也会促使该周期被运用，也许以更频繁的方式，也许以更强烈的方式，也许以更精细的方式，由你自己的有意识决定所定。这是一种可以通过各种方式增强的可视化，正如我们提到的。这种可视化在增强你缓解业力的渴望方面，可以相当具有建设性。

还有进一步的提问吗，我的姐妹？

Lynn

我不知道你是否能回答这个，但我所想的那个金字塔可视化（我想你能读到我对这个的想法），是否会在任何方面改善这个过程？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的姐——我们更正这位器皿——觉察到你的提问，我的姐妹。我们发现，在回答这个问题时，有一条我们不可逾越的界线。因为我们不希望侵犯你的自由意志，但我们会建议，你正处在正确的思路上。你正在使用的这类可视化是一个良好的开端。正如我们所说，对此还有补充，你已知道并可以纳入。

还有进一步的提问吗，我的姐妹？

Lynn

没有了，谢谢你 Q’uo。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此刻还有另一个提问吗？

Gary

有。我很高兴 Lynn 提到了耶稣的例子。因为根据 Ra 的报告，耶稣对一个玩伴发怒，结束了那个玩伴的生命。在这样做之后，他发现自身内有一种可怕的力量，这激励他去纠正那个错误，并学习其正面的用途。所以看起来耶稣摧毁他的玩伴是某种条件反射式的反应。他愤怒地反应，杀死了他的朋友。在那种情况下，这如何为那位被称为耶稣的实体积累了业力？

Q’uo

我是 Q’uo。觉察到你的提问，我的兄弟。对于你们第三密度幻象内大多数实体而言，正常的条件反射式反应，所使用的行为类型远比结束一次投胎要轻微得多。将耶稣在结束玩伴生命时所使用的可怕力量效果描述为条件反射式反应，在某些方面，是对条件反射式反应定义的不够清晰或不够纯净。

因为每个实体在任何幻象中的投胎，尤其是在遗忘罩纱扮演如此重要角色的第三密度幻象中，都是这样一种行为：它从实体身上移除了（也就是说，可以说，杀死了）一整段投胎经历，而那段经历本可能长达许多、许多年，若非如此可怕地使用了那力量的话。³

那位被称为耶稣的实体内的力量，是接触智能无限的能力，这种能力本身可以说并不带有任何特定色彩或方式。对这种力量的运用，才可被描述为可怕的、有益的、开悟的等等。因此，术语的定义正是这里概念化工具的关键所在。

条件反射式反应是参与了从玩伴身上移除一大段经历的那个部分。然而，我们会建议，在这个特定情形中，玩伴在投胎前意义上也是这个过程的一部分，因此有协议，这一经历将被两个实体以正面的方式加以运用。最终，可以说，那位被称为耶稣的实体，在其余下的投胎中被激励去探究这种力量的正向用途，确实能够以许多鼓舞人心的方式加以运用：治愈盲人、治愈病人、使死者复活等等。那位被耶稣移除投胎的年轻实体，为这位被称为耶稣的实体的这一经历献出了生命，因此，在终极意义上，它也能够从这一经历中受益。然而，在第三密度的投胎内，那位被称为耶稣的实体和那位年轻实体都不知道这一点，因此，移除那位年轻实体的生命，当时有可能移除许多年的有益经历。

还有进一步的提问吗，我的兄弟？

Gary

夺取他人生命是第三密度经历中最严重的行为之一。在那个层面上，我能理解为什么会积累业力。但我想我对条件反射式反应与寻求控制和操纵的有意识意图之间的区别还有些模糊。

当我想到条件反射时，我想到的是一种被触发的反应模式，引起实体的无意识反应。你知道，实体可能脱口而出什么，说了什么，或者在耶稣的情况中，使用可怕的力量杀死了他的朋友。而有意识意图是在自我内部形成的意图，然后被执行和落实，而不是一个反应点。

我不会认为耶稣会有意识地意图对他的玩伴采取非爱行为，而更像是触发了那种条件反射式的、无意识的反应。你能澄清这两者之间的区别吗？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。我们发现澄清上有些困难，因为对条件反射式反应与有意识决定以负面方式行事之间存在个体解读的差异。条件反射式反应确实可能反映持续的无意识思维模式，这种模式会不时重复自身。于是，如此经历负面行为无意识重复的实体，会在某个时刻发现自己能够认出生活中的这一模式，并寻求平衡这一行为模式。

有意识地渴望对周围的他人施加控制或负面影响，确实是负面取向实体的行为类型。有意识地决定控制他人，属于负面极性。因此，我们会建议，那位被称为耶稣的实体并不是在回应自身存有内的负面模式，以至于需要在较长时间内平衡该行为。那位被称为耶稣的实体更能看到它在玩伴身上造成的影响，因此它承担了一种业力责任，去平衡夺取生命一事。在十字架上说出的话：“父啊，宽恕他们，因为他们不知道自己在做什么”，是那位被称为耶稣的实体寻求补偿或平衡其业力债务的效果或渴望的顶点。

还有进一步的提问吗，我的兄弟？

Gary

一个快问题。就耶稣消融其业力债务而言，是他的……更确切地说，是他自愿献出生命以及随后在十字架上的死亡，是那重要因素吗？还是他对那些将他钉上十字架之人的宽恕表达，是那重要因素？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。在这个情形中，我们所能确定的重要的因素，是那位被称为耶稣的实体渴望在十字架上说出这些话，以便，可以说，对那些目睹其受难的人更有益，通过说出这些其终生渴望平衡夺取玩伴生命之业力债务的顶点之言。同时，通过说出这些话，让那些观察受难的人知道，宽恕是通往疗愈的道路。

还有进一步的提问吗，我的兄弟？

Gary

这条线上没有了。非常感谢你 Q’uo。

Q’uo

我是 Q’uo。我们再次感谢你，我的兄弟。此刻还有另一个提问吗？

Gary

另一个 Ra 的问题。Ra 说：“在你们的幻象中，没有外在的庇护所可以躲避快速而残酷的催化剂的阵阵狂风、骤雪与暴风雪。然而，对于纯净者，所遭遇的一切都在诉说太一无限造物者的爱与光。最残酷的打击也被视为带着挑战与即将到来之机遇的氛围。于是，巨大的光之高 pitch 被高举在此等实体之上。因此，一切解读都可被视为受到光的保护。”

Q’uo，你能详细说明“被高举在此等实体之上的光之高 pitch”是什么意思吗？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。一个能够清晰看到第三密度幻象之目的的实体，能够看到无论遭遇什么经历，每种经历的潜能都是开悟。所有经历、所有催化剂，都可以在不同程度上以这种眼光来看待，看到成长、服务、爱、超越的机会。这些机会于是变得很像宝箱中的珠宝，对第三密度幻象显示出巨大的价值。

这样具有清晰视野的实体便具有一种指路者的品质。这种品质赋予该实体看见第三密度幻象之目的的智慧之光。这光变得越来越明亮，随着这个实体或这类实体能够通过运用被他人视为最创伤和最悲惨的催化剂来继续正面极化。

然而，当这样的实体能够看穿催化剂，看穿创伤看到其中的机会时，这光之高 pitch 便开始在实体周围越来越明亮地闪耀，被那些有眼能见的人看到，如同实体上方的高 pitch 之光，就像有些人能看到所谓的光环、气场，即一个人向上通过能量中心到达靛蓝色和紫罗兰色光芒的迹象，因此所有催化剂都已从红色到紫罗兰色被处理，其方式使爱之光、存有之光、合一之光向所有有眼能见的人表明，这个实体已看透一切、运用一切、从中成长，现在与万有合一。

还有进一步的提问吗，我的兄弟？

Gary

那太美了。在同一句话中，Ra 说“光之高 pitch 被高举在上，因此一切解读都可被视为受到光的保护”——有一个正面道路可获得而负面道路无法获得的保护概念。我一直在努力理解在正面道路上受到保护意味着什么。这是否意味着，比如说，如果你不小心走到一辆公交车前，一种看不见的力量可能会推你一把让你避开？或者其他负面情况；你可能不得不取消房屋赎回权，而某种东西介入帮助你获救？或者以某种方式救援、保存或协助？你能详细说明在正面道路上获得保护意味着什么吗？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，我的兄弟。我们发现这种保护是与寻求正面道路的纯净程度成正比的。因为存在各种类型的渴望、各种信心的表达、各种意志的表达、各种服务他人纯净程度。所说的保护，那段引文中的保护，是一种可以以不同程度给予的保护，正如你提到的一些程度。对于如此热切寻求遵行太一无限造物者旨意的真理寻求者，可以说，先求天国者，会发现其他一切都会加诸于它，因此在寻求服务他人的这种终极纯净意义上，它会发现造物者的双臂，比喻地说，以光之袍环绕它，保护它免受一切负面取向的影响。

然而，任何真理寻求者都可以在某种程度上分享这同样的保护，因此，根据其渴望、其在万有中寻求服务太一的意志，它能够在寻求之旅中获得或实现不同种类的保护。

今天在这个寻求圈中的每个实体，都在自己的个人经历中意识到，有些时候似乎有困难要压倒自己，然而在最后一刻，以某种方式，有看不见的力量介入，导致迫近的困难得到解决。每个实体都将继续在寻求真理的道路上经历这样的看不见的手，协助寻求之旅，因为每个人都有指导者、朋友、老师，在看不见的领域中，可以说，照看着自己的肩膀。当时机成熟、心纯净时，便会找到所提供的保护。

此刻有最后的提问吗？

Gary

感谢你的回答。你是否会说，虽然存在与环境和向投胎实体提供能量与支持相关的保护层次，但最深的保护是投胎实体如何框定当下时刻并理解当下时刻？正如 Ra 所说：“巨大的光之高 pitch 被高举在此等实体之上，因此一切（强调）解读都可被视为受到光的保护。”

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的提问，兄弟。确实，一个人框定任何催化剂之解读的方式，是反映内心在无条件之爱中敞开程度的因素。因为正是无条件之爱、慈悲，一个人在自己存有内对周围所有实体和经历所感受到的，使一个人能够以正面方式解读这些实体和经历。这样的解读，由纯粹敞开心扉的实体做出，将其他所有实体视为自我、视为造物者，向自我展示通往太一的道路，这条道路由无条件之爱驱动，因此这样一条道路没有障碍，因为一切都被视为太一，在万有之中、在自我之中、在造物之中、在所有其他实体之中。因此，能以敞开之心纯净地看见的人，看见太一。

此时，我们将离开这位器皿和这个团体。我们将你们每一位留在我们发现你们时所处的爱与光中，因为那就是一切，太一无限造物者的爱与光，指引我们每个人在寻求之路上前行。我们荣幸地与你们同行在这条路上。我们感谢你们今天的邀请，让我们在此与你们相聚。你们认识我们为 Q’uo。Adonai，Vasu Barragus。