（Jim 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，与这位器皿同在。今天下午，我们在爱与光中向你们每一位致意。一如既往，我们深感荣幸能被邀请加入你们的寻求圈，因为这正是我们自己灵性旅程上前进的方式——向那些呼求我们协助的人伸出援手，并尝试与他们分享那些在他们此刻的灵性旅程中最为重要的概念与想法。
一如既往，在开始之前，我们要请求你们认识到：我们并非终极权威——我们是你们的兄弟姐妹，在你们此刻所行的同一条道路上走得稍远一些。因此，我们请你们以此刻对你们有意义的方式，去使用我们与你们分享的言语和概念；我们也进一步请求你们，放下任何此刻对你们没有意义的言语和概念。这将让我们能更自由地发言，因为我们知道不会在你们的道路上放置绊脚石。话已至此，我们现在请问是否有疑问可以作为开始。
Kathy
是的，Q’uo，谢谢你。我有一个疑问，关于我最近读到的第18场集会中的一些内容，Ra 在不同的语境中提到了身体复合体的智能能量，我的问题是，想请你展开说明那是什么意思——身体复合体的智能能量。1
我理解许多人有意愿去治疗，或者他们可能为身体复合体的治疗祈祷，或为其平衡与改善平衡祈祷，或以许多其他方式。
最近我读到一项科学研究，研究了冥想对身体的影响。研究发现，冥想组相较于不冥想的对照组，冥想组的端粒长度有显著增加。端粒是我们 DNA 中每条染色体末端的帽状结构，位于每个携带 DNA 的细胞内部，它保护并延长这些细胞的寿命，从而延长身体复合体的寿命。
科学家发现，这种情况之所以发生，是因为冥想、冥想体验激活了身体复合体中的一个基因，该基因释放出一种叫做“端粒酶”的酶，这种酶随后作用于染色体上的端粒，产生了我刚才描述的那种健康益处，即延长端粒，帮助细胞活得更久、更好。
这让我感到惊讶，冥想竟能有这样的效果，我想了解更多，也想了解带着同样的意图摄入更健康的物质进入身体——食物和补充剂——的意图与行动，我们可能带着帮助身体复合体以及身体、心智和灵性复合体的意图。
你能否展开说明身体复合体的智能能量，以及它如何回应我们摄入正面食物以及冥想的行动？谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的姐妹。这是一个不容易回答的疑问，因为身体复合体有许多方面尚未被你们的科学界所理解。然而，你所分享的关于身体复合体每一部分内 DNA 的信息，确实是对身体复合体如何被太一无限造物者的智能能量所维持的描述中准确的一部分。身体与心智紧密相连，是心智的造物，让心智得以在你们的第三密度幻象中移动，并让心智以一种有助于寻求太一无限造物者的爱与光的方式表达自己——这爱与光存在于一切造物之中，包括心智、身体和灵性。
赋予身体活力的智能能量，是太一造物者以其自身的存在性创造了万有之后，对身体的一种活化。因此，心智当其能够感知到自身与太一造物者的合一，便能够通过处理日常活动中的催化剂来运作，当成功完成时，便越来越与太一造物者合一。
这就是关键——处理催化剂，即问题、疑虑、不和谐，以及在日常经验中通过五感所感知到的一切持续体验，让真理的寻求者能够将其寻求之路与爱和光、爱/光、太一造物者的智能能量统一起来。这是理想的情况。
然而，如你所知，理想情况并不总是存在于每一位有意识的灵性寻求者身上。道路上会有困难和困惑，阻碍寻求者清晰地感知其所经历的事物，因为催化剂在穿过潜意识心智、被有意识心智领会之前，总会有某种程度的误知。
因此，真理的寻求者为了处理来到其注意范围内的催化剂，必须在冥想状态中仔细审视这催化剂，以便能更深入地穿透催化剂本质的核心，以及其在本次投生中、在投生前所编程的对自我的意义。
因此，你所分享的关于冥想有助于肉身内 DNA 编码的信息是相当正确的，因为冥想状态为真理的寻求者提供了环境，使其能更清晰地审视通过任何五感所获得的一切。于是，寻求者在冥想状态中便能够更仔细地利用和处理所有催化剂，从而在寻求与灵性合一的过程中维持心智和身体的健康。
然而，如果在处理这催化剂时存在某种误知或困难，那么潜意识心智往往会将催化剂交给身体，以你们可称为“疾病”的形式作为这催化剂的象征性表达，希望有意识心智能更容易注意到它，从而能够清晰地感知到之前未能清晰感知到的东西。
利用有益性质的食物来为身体提供燃料，是有意识心智的一种宣告：身体被视为体验第三密度经验的宝贵工具，使心智能够通过身体在幻象中的活动，更充分地参与其中。摄入有益的食物，便是以正面的方式为身体提供动力，使其能力得到认可、欣赏，并获得必要的食物来清洁地为身体提供燃料，以某种有意识心智所能察觉的方式认识到身体的需求。
因此，身体的智能能量便是那整体的燃料，可以说，是那赋予活力者，是赋予身体活力本质的品质，使其能够服务于心智和灵性，共同寻求那存在于一切之中的太一。
是否还有进一步的疑问，我的姐妹？
Kathy
没有了，非常感谢你的回答。谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此刻是否有另一个疑问？
Austin
我有一个，Q’uo。我希望你能详细阐述 Ra 说过的一些话，我想读一下完整的引文。他们在给出一些练习，以产生朝向一的法则的加速，在他们给出的第一个练习中，他们说：
“这在你们的幻象复合体中是最接近中心且可用的。当下此刻蕴含着爱。这就是这个幻象或密度的功课/目标。练习是有意识地寻求那爱与觉知及理解的变貌。第一次尝试是基石。在这选择之上， rests 着一个实体余生经验的其余部分。在当下此刻第二次寻求爱，开始了累加；第三次寻求为第二次供能，第四次为第三次供能或使之加倍。”
然后，稍后一点，他们说：“自我对自我有意识地陈述寻求爱的渴望，是如此核心的意志行为，以至于如前所述，因摩擦而损失的能量是无关紧要的。”2
我的问题是，在我看来，其核心点是寻求爱的尝试、寻求爱的意图，而不一定是每个当下都成功地找到爱。所以，我想知道，Ra 所说的在这种尝试中积累的能量，是否必须找到爱才能积累那种能量？还是说仅仅是尝试本身就赋予我们能量？我希望你能阐述一下寻求爱的尝试与成功找到爱之间的区别。
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的兄弟。这个疑问关系到每个人的灵性道路，因为在这个第三密度幻象中，真理的寻求者的任务就是在日常活动中找到那爱的本质及其体验。
寻求爱的尝试，而非与愤怒、嫉妒、不和谐或任何其他非爱的情绪相混淆，是真理的寻求者净化感知的尝试。这是基石，这是对任何真理的寻求者最有意义的方向。因此，尝试是为真理的寻求者奠定框架，使其能够行动并拥有其活力，可以说，其生命力因尝试而增强。每一次尝试、每一个意图都会产生某种结果，至于是否完全完整地感知到当下此刻的爱，则无关紧要。
并不需要能够感知到当下此刻爱的全部，因为当下此刻的爱是无限的。任何第三密度的真理的寻求者通常不可能感知到每个当下此刻存在的无限爱的全部。然而，有意愿去寻求那爱，并找到依据自身能力和感知所能获得的部分，是可能的。
因此，当你通过尝试为寻求爱供能时，尝试便获得了动力、意图，以及如此在当下此刻寻求爱的实体的纯净品质。这种动力，随着你从一个当下到另一个当下，不断聚集更多动力，便增强了接收或感知更多那爱的能力。这就是每一位真理的寻求者增强自身寻求过程的方式。
必须认识到，意图是这种寻求旅程中最重要的。意图是动力的驱动者，随着意图在每一个经验当下持续被行使，动力便不断积累。
这种寻求会持续净化寻求者的心智配置，使其日常对爱的寻求成为一种冥想——一种对每个相继当下所寻求之爱的专一冥想。这种冥想状态，便持续为寻求者提供越来越强的能力，去领会当下此刻越来越多的那爱，同时认识到这是一段无限的寻求之旅。
因此，意图就是一切。意图的结果将不断增长，直到寻求者的身体、心智和灵性的细胞都充满如此洪亮的爱，以至于这种爱便如灯塔般照耀着真理的寻求者周围的所有人。
找到、寻求、找到、寻求，不断积累一种力量，这种力量能有效地给予第三密度幻象中一个人存在圈内的人们启发和信息。因此，当这样一个团体中的每一位真理的寻求者都成功地在当下此刻找到那爱时，整个团体的经验便得到增强，于是每个人都在积累这意图，寻求、找到、寻求、找到，便成为一种回旋加速的作用，其持续的结果是每一位真理的寻求者在当下此刻中爱的爆发。
是否还有进一步的疑问，我的兄弟？
Austin
没有了，非常感谢你，Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。此刻是否有另一个疑问？
Gary
Q’uo，Ra 说创造中发生的第一件事是无限变得有觉知，而这个时刻或事件，可以说，与第一变貌、自由意志法则或混淆法则是一回事。然后这自由意志找到了一个焦点，便产生了第二变貌，即理则或爱。看起来觉知比爱本身更根本或更在先，如果这么说还有意义的话。我很想听听你对理则层面上觉知与爱之间关系本质的探索。
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的兄弟。智能无限可以被看作完全的统一，它始终存在，先于任何时间。这智能无限存在于一个完整、圆满、全然的存在之中，不需要其他经验来源，直到这智能无限内部生出一种渴望——一种渴望成为比自身更多的东西，认识到从任何其他角度来看，它都是无限的、是一切万有，然而渴望成为更多的愿望开始生长。
这渴望便表现为一种意志，一种将这渴望导向某个方向的汇聚，可能产生比它所在的统一更多的东西——更多的意义在于它是从统一进入意志、进入想要成为更多的运动。这便产生了一种力量，被视为一个创造原则，能够创造出比现有更多的东西，能够通过你们可称为爱的能量配置，矛盾地创造出比先前存在的智能无限更多的东西，同时认识到那智能无限也包含在自由意志和理则的爱之中，如你们所称。
因此，原初理则的使命，可以说，是满足智能无限的需求或渴望——那已被赋能、可被视为理则智能能量的智能无限。
这理则的智能能量便以越来越智能的模式运动，开始在其自身存在内形成一种结构或架构，有可能在原初理则的无限创造中创造出智能无限的经验。
这种创造，其基石便是造物者渴望认识比智能无限所能表达的更多关于自身的知识。
我们意识到这个术语在根本上就是悖论的，因为语言无法完全准确地表述这整个过程。语言只能给出这过程的一个影子般的反映，可以说。然而，这反映被原初理则用来创造越来越多的自身，越来越多的存在于其内的太一无限造物者，带着认识自身的渴望，于是无限理则们的无限创造便成为框架，在其中智能无限认识自身的渴望有了表达和体验的方式。
因此，在每个理则内，都有一种星系性的潜能或可能性的表达，使得智能无限有无限的机会，随着爱的力量提供这经验的框架，去认识越来越多关于自身的知识。
是否还有进一步的疑问，我的兄弟？
Gary
原初的三个变貌如何作为心/身/灵复合体存在于我们之内？
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的兄弟。每个维度中的每个实体都是一个微缩的理则。因此，每个实体内部都有那冠冕，可以说，那冠冕安放在太一无限造物者紫罗兰色光芒能量中心的头上。
在这实体之内，太一无限造物者的冠冕，以其全部的力量和潜能安放着，等待着爱通过能量中心的运动，以一种激发每个能量中心之光的方式——那反映在红色到紫罗兰色各色光芒中的光，那允许智能能量或爱通过每个能量中心越来越充分表达的光——使得心/身/灵复合体便能在其存在的每个当下，以某种方式表达太一无限造物者认识自身渴望的一部分。
因此，当昆达里尼从一个能量中心上升到下一个能量中心时，便释放出一种扩展的潜能，当催化剂被正确处理时，心/身/灵复合体便扩展了能力，去感知并向外推动这能量，以此与它在整个生命经验中所接触的所有其他心/身/灵复合体建立关系。
因此，被激活的能量中心允许爱与光通过并从实体流出，从蓝色光芒能量中心开始，使心/身/灵复合体，或者说有意识的真理的寻求者，能够参与一种能量或信息的交换，有可能加速自身以及与之接触的实体的进化过程，以处理幻象中始终为每个实体存在的催化剂。
是否还有进一步的疑问，我的兄弟？
Gary
还有一个，谢谢你。当我们运用我们的焦点，特别是当我们收集那焦点、意识到它、训练我们的注意力，并越来越多地将其带入专一状态时，我们是否在进行与理则或第二变貌相似甚至相同的活动？
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的兄弟。你非常有洞察力，能够感知到每个实体，无论处于哪个密度，确实都能聚焦其能量支出的注意力范围，可以说，使得每位寻求者都有机会在与他人互动的每个能量中心互动中，以某种方式分享太一无限造物者的那力量，因为太一造物者存在于每个能量中心，存在于有意识的真理的寻求者这种聚焦方式的每一种能量表达中。
有意识的寻求者便能够将其意图和渴望、意志和信心，带入一种冥想式的专一焦点，以实现越来越多存在于自我之内、并随着智能能量从红色到紫罗兰色能量中心向上移动而以加速的方式被感知的太一无限造物者。因此，对于每一位有意识的真理的寻求者，都有机会以越来越高效的方式扩展能量，使其对日常催化剂的领会和利用，能进一步推动它沿着能量中心越来越高，直到冠冕安放在心/身/灵复合体有意识的头上。
是否还有进一步的疑问，我的兄弟？
Gary
现在没有了。谢谢你，Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。
此刻是否有另一个疑问？
Kathy
我有一个，Q’uo。我的疑问是关于这个寻求者团体在传讯开始前讨论的事情，涉及不同地区存在不同频率的话题，具体在我们国家，不同的州，我们访问或居住在这些地方时能开始感受到频率的差异，我想知道你能否评论这个差异的想法，但在万有的一个统一之内，地方上可以存在这些差异，以及我们作为实体如何在自己的智能能量中感受到它们。
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的姐妹。确实，正如无限创造中没有两个实体是相同的，同样，在一个行星表面的每个区域，比如你们的地球，都有该特定区域独有的能量。
这些能量由累积的人口以及人口表达其有意识和潜意识渴望的目的所产生。这是通过政治结构、社会结构、商业结构、宗教结构等各种方式实现的。因此，在你们国家的所有地区以及所有国家中，都有可以说经验的家族，按照构成每个地理区域中占主导地位的各种机构的各种家族或实体的传统来表达。
这些独特能量的表达方式也与其他地区有相似之处，因此当一个人体验你们行星表面各个地理位置时，会意识到相似性与差异性的组合。
这些地理位置拥有由像你们这样的实体所创造的历史，他们面临着理解其生活模式的挑战，可以说，以及尝试构建各种类型的社会复合体聚会，使他们能够以赋予其生活模式意义和方向的方式感知和运作，无论是宗教的、政治的、社会的等等。
每一种结构被创造出来，是为了让生活在占主导地位区域内的实体，或者说，我们寻找合适的词，该区域的肯定或能力类型，使得该区域的居民有机会参与对其生活模式感知的更广泛表达。这就是每个实体便能在由州、县、市等所描述的区域内有管辖权的各种机构运作的规律性中找到舒适的方式。
是否还有进一步的疑问，我的姐妹？
Kathy
没有了，非常感谢你，Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的姐妹。此刻是否有另一个疑问？
Gary
Q’uo，我不会把一群男性一起工作或在领导层中必然描述为父权制，就像我不会把一群女性一起工作或在领导层中必然描述为母权制一样。但是，存在一种父权制的经验，即男性有意占据不成比例的权力份额，并行使一种有意或无意压制女性原则的支配地位。这种父权制经验几千年来在全球范围内一直是我们星球的主要根本主题，当然有例外。但那种父权制经验是我问题的焦点，我好奇我们如何能疗愈和平衡那种父权制的表达。
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的兄弟。父权制的治理体系和权力表达方式，可以说，在这个特定的行星体上，在你们称之为时间的很大一部分里，找到了其驰骋的空间。
这种权力、能量或意图的表达方式，基于男性原则的“伸取”。这种原则，当以合作和敏感的方式使用时，可以对存在于父权制中的实体具有启发性。然而，它也是一种容易被误用的原则，当其影响范围内的伸取变成抓取和固守位置，使某些实体不被允许自由表达其自由意志时，便可能对其影响范围内的许多人造成损害。这种父权制便要求遵从一套价值观和意图，而这些往往并非父权制更高层中那些人所普遍表达或渴望的。
因此，希望改革父权制状况的实体——这状况可能主要是男性性质的，但也包含女性性别的人——此时正在尝试增强更母权制的表达方式，即女性的、等待伸取的、没有侵略诱惑或欲望或能力的表达方式。
等待伸取是令人安慰的，是合作的，是生成爱的表达的，它接纳影响范围内的一切，并滋养影响范围内的每一个。
因此，母权制的能量表达方式，是看到全貌的，可以说，更宏大的视野，全景，并耐心等待幻象中每个实体——无论该实体是生理男性还是女性——发现父权制的旧方式已完成其目的，或许已主导过久，需要由等待伸取的女性原则的滋养本性来平衡。
是否还有进一步的疑问，我的兄弟？
Gary
是的，你所描述的我所问的父权制模式，似乎是一个相当服务自我的模式，高层的人压制和支配低层的人，甚至到操纵和剥夺权力的地步。那个负面模式通过这个星球上的性别失衡显现出来，历史上是男性在执行这种行为。是否可能，比如说，在另一个世界或另一个社会中，这种服务自我的支配模式通过女性原则显现，由女性来执行这种活动，还是这只独属于男性性别？
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的兄弟。我们发现，在一个无限的宇宙中，存在无限的可能性，适用于所有类型的表达，无论是你所描述的父权制还是母权制。进化过程有许多方式允许和增强存在于某些文化中的各种实体的有意识渴望，无论是女性的还是男性的。
这些渴望有时被女性原则所利用，以似乎翻转男性和女性原则特质的方式利用等待伸取。这种原则的颠倒在大多数第三密度星球上很少发生。然而，当它发生时，它发生是因为先前有一个男性父权制，为伸取和利用他人能量以提升自我的经验提供了基础。然后，通过几代人的利用，在某种意义上被发展中文化中更母权制的部分所逆转，以至于母权制没有纯粹地表达等待伸取。
有的是等待从父权制过去聚集权力的机会，以便那种关系和运作方式的果实，可以被那些觉得等待伸取在允许文化中每个人平等体验方面并非完全有效的人，以更个人化的意义加以利用。
因此，可以说，母权制潜能受到了感染或污染，使其本可以更具滋养性和合作性，于是两者混合，未能充分表达父权制或母权制的真正本质。
因此，可以说，在许多这样的实验中，一段时间内出现了混乱，使得在文化复合体中体验所有实体平等的期望结果未能实现。
是否还有进一步的疑问，我的兄弟？
Gary
让我问问圈子里的人。有人有问题吗？好，我还有一个。Ra 描述理则设计了一个本质上等级化的宇宙。它有大到小、高到低的等级秩序等等，这在我们自己的能量体中以及自然界的密度系统等许多其他方面都有体现。
所以，我看到两个极性都有秩序和等级的概念，然而正面极性寻求与神圣秩序合作并臣服于那秩序，去发现并与预先存在的秩序合作；而负面极性寻求一种虚假的等级，将个人意志强加于人，以创造自己的秩序。
我认为两者之间的一个关键区别是，正面极性认识到在等级中也有全息性，意味着等级线上的每个位置也是整个太一无限造物者。你能否评论这两种极化的等级与秩序概念？
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的兄弟。我们再次发现，你对两个极性及其在太一无限造物者的统一与运作中利用从高到低等级概念的描述非常有洞察力。
正面极性，在其最基本的意义上，没有极性。作为理则的起始功能，理则之内有渴望为智能无限提供一种方式，使其能以更大的纯净、更大的多样性认识自身；这种认识自身的渴望，便由创造星系的各种理则所提供，星系内有太阳系，太阳系内有行星体，行星体内有心/身/灵复合体，最终可能成为社会记忆复合体。
创造的这些层级允许造物者越来越多地体验造物者，使得在密度八度音程中的这种体验，便承担了正面与负面的极化，于是在第三密度幻象中，尤其是在这个做出极性选择的第三密度幻象中，这些极性之间存在互动或相互作用。
正面极化的实体将遵循已向他们显现的道路，那存在于整个无限中的道路，与他们对爱与光的感知和谐一致，与太一无限造物者的统一品质和谐一致，将服务他人视为在正面寻求道路上取得进展的方式。
然而，负面取向的实体在利用创造的等级时，有相反的观点，即创造是供他们支配的，是必须被整顿的，是要以赋予负面取向实体权力、尤其是赋予负面取向实体社会记忆复合体中权力顶峰者权力的方式加以控制的。
因此，他们将创造视为提供了一条通往太一无限造物者的道路，他们勤勉地遵循这条道路，直到第六密度，那时两条道路必须彼此接纳，因为被控制的就是另一个自我，而在第六密度，另一个自我被看到、也必须被看到与自我相同。因此，负面取向的实体那时必然愿意并能够逆转其极性，成为正面取向的实体，以继续其穿越经验八度音程等级的旅程。
此刻是否有最后的疑问？
Gary
是的，还有一个，非常感谢你这一系列的提问——我应该说，你的回答。那么，对于一个正面取向的社会，比如说在另一个第三密度世界，不是我们的，或者在更高的密度，它意识到……让我退一步。一个正面取向的社会如何尊重并与宇宙的自然等级秩序合作，同时在其社会结构或组织结构中分配/分享权力和权威？
Q’uo
我是 Q’uo，知晓你的疑问，我的兄弟。正面取向的社会意识到创造有等级，他们自身存在内的能量中心有等级，在他们开始灵性旅程和社会社群旅程时所能获得的感知也有等级。
这等级是对影响存在的力量的领会。正面取向的实体将力量视为在所有实体间分享时最有效使用的，从而利用每个实体潜在能力以各种形式表达自己的能力和倾向，可以说，结构——才华、渴望、给予的意愿、参与的意愿、合作加入的意愿。
因此，这种加入群体决策的意愿，是正面取向社会在提升社会内每个实体生活质量方面能力的特征。
因此，每个正面取向社会的主要渴望，是满足更大社会内每个实体的需求。没有实体被视为比另一个更重要。每个都被视为平等地在其存在内拥有太一无限造物者。每个都被视为平等地有能力在自我和另一个自我中服务那造物者。
这种服务一切的能力，便将该社会指定为其本质、基础、存在与渴望的声明中最正面取向的社会。
因此，这种文化中的正面取向实体反映这种存在方式、这种思考方式和这种行动方式，使他们能够在看到有些人缺乏所需时满足周围人的需求。
因此，这种文化中所有实体都有满足所有人需求的渴望，因为每个另一个自我都被视为自我。自我与另一个自我之间没有看到任何区别。有对存在于所有自我中的太一无限造物者的领会，因此当一个人看向另一个自我时，他看到太一，他看到自我，他在服务另一个自我、自我和所有自我中的太一无限造物者中看到通往太一无限造物者的道路。
此时，我们将离开这个团体和这位器皿。一如既往，我们感谢你们今天邀请我们出席你们的寻求圈。当你们在第三密度幻象中寻求真理的道路上前行时，你们是我们巨大的灵感。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。你们认识我们为 Q’uo。Adonai vasu borragus。