今天我们想谈谈从众与不从众的概念。Ra 曾说，行家是已经将自己从思想、观点以及其他自我的束缚中解放出来的实体。Q'uo 曾说，灵性道路是非常个人化且个体化的。然而，为了有效地服务他人，我们似乎需要能够理解他人、与他人建立联系，也让对方理解我们。能否请你们谈谈在服务的灵性道路上，从众与不从众之间的这种动态关系？
（Jim 传讯）
Q'uo
我是 Q'uo，我们以太一无限造物者的名义，在从太一造物者流出的爱与光中向你们每一位致意。今天下午，我们深感荣幸能被邀请加入你们的团体，因为你们作为真理的寻求者聚集在一起，在这条寻求的旅程中彼此敞开你们的心与心智，并向像我们这样的实体请求协助——我们提供自己，借这个机会为你们服务，因为我们已经走过了你们现在所走的同一条道路，并且可以说，在这条道路上走得稍远一些；而正是我们渴望在这条道路上走得更远，才在这个下午把我们带到你们面前，因为当我们能够向像你们这样的实体伸出援手——可以说，向后伸出手——提供协助，使你们在自己的寻求中得以向前迈进时，我们也在自己的进化中有所进展。因此，太一造物者的每一部分都服务着太一造物者的其他部分，帮助它以自己的方式认识自己，而若非所有行走在这条道路上的实体的自由意志都像你们现在这样得到运用，这种认识方式便不可能实现。
今天下午，你们问了我们一个非常有趣的问题，一个充满悖论的问题。当真理的寻求者在寻求真理的道路上越走越远，在它的一切经验中，会有一段时间，寻求者发现自己似乎与周围的文化如此疏离，以至于它似乎正在将自己从这个文化中分离出去。它自己的内在旅程是独一无二的，要求它更多地跟随心灵与直觉的冲动，而非心智的冲动——心智如此着迷且被困在文化环境之中，以至于停留在与文化紧密相连的心智层面上，就等于要求真理的寻求者否定那些推动它在这趟灵魂旅程中不断向前、向内行进的内在冲动。当这样的寻求者环顾周围的世界以及它从中诞生的文化时，有太多东西似乎并不属于这趟旅程。因此，尽管渴望服务任何向它请求的人，它却常常困惑于如何既能服务他人，又能忠于内在自我。
此时，我们将把这个接触转移给已知为 Steve 的实体。我们是 Q'uo。
（Steve 传讯）
我是 Q'uo，我们与这个器皿同在。关于内在自我，我们想请你们沉思一个简单的问题——我们说这是一个简单的问题，但很少有人能立刻给出答案。这个问题是：“你究竟是谁？”现在，事实证明，在回答这样一个问题这件事上，每个人都已经是富有的尴尬——因为每个人都拥有大量在人生经验途中收集来的人格要素。比如，你知道自己的族裔归属，你知道自己受过怎样的宗教训练，你也非常了解那个将你的价值观灌输给你的文化。因此，你被充足地供应了各种观点和视角，以及一大堆你可以追求的行动方案，当你寻求成为一个更好的自己，当你寻求与你已经爱上、已经尊重、并且感到有冲动去服务其需要的周围人分享你自身存在的财富时。所有这些要素构成了一块编织得非常丰富的人格织物，在你人生的岁月里，你已经逐渐依赖它，你已经学会把它当作一件舒适的衣服穿在身上。
但现在，事情恰巧是，你越来越深地进入那种寻求模式——那不仅仅是身体的模式，也不仅仅是心智的模式，而是灵性的模式。我们建议，当你更深地进入这种模式时，你会发现这件你参与为自己编织的、舒适的多彩外衣开始越来越不合身，开始在手肘处显出磨损，可以说，在袖口处开始 fraying，最终你会非常清楚地意识到，那个你一直认为自己是的自我，已经不再是你能够继续是的自我了。我们要向你们指出，这种经验是非常艰难的，事实上，它是你一生中最可能经历的最艰难的经验，因为没有什么过程比褪去那个你长久以来已经接受为“我是谁？”这个问题的唯一真实且恰当答案的自我感更困难了。
我们想请你们暂时与我们一同退后一步，审视一下这个关于自我感的问题，因为我们要向你们指出，它由许多成分组成，而这些成分事实上与自我根本无关。这些成分大多以某种方式取自你的环境，也就是说，取自那个像半影一样环绕着你的社会能量复合体——当你成长、当你逐渐独立、当你接受自己在社会中的位置、当你学会塑造和构想你对自己可能成为什么以及如何服务他人的抱负时，它一直环绕着你。
因此，当你在灵性寻求的道路上得知，所有你曾视为“你是谁”之核心的东西都无法再维持下去时，那可能是一个非常具有挑战性的时刻。它无法再为你需要成为的样子服务，这意味着你必须允许它被褪去，就像你褪去不再合身的衣服，或褪去已经变得太紧的皮肤，或者，如果我们能说得更亲密一些，褪去一个对你的自我来说已经变得过于限制的自我（ego）——而你越来越感觉到自己正在诞生出那个自我。
你所知道的自我（ego），在很大程度上是两个因素的组合。一方面，它是在你的环境中找到的、对人格可能投射的接受与模仿所诞生的因素。你可能会模仿你的父母，你可能会模仿你的兄弟姐妹、你的同伴、你的老师，或某个知名的文化人物。所有这些根据投射的可能性来处理你经验的模式，都作为你的文化对你影响的一部分而可供你使用。
现在，从你经验的一开始就很清楚，这些可能的人格面具中，先是一个，然后是另一个，再是另一个，并不完全符合那个你越来越开始体验到你必须是的自己。你越来越能学会发现这些面具是不合身的，并且事实上，作为你能够投射以向世界呈现你正在学会称之为自己的那种自我感的形象，它们造成了极大的扭曲。
因此，当你发现这些可用的人格面具并不符合你必须成为的样子时，你早已学会保护自己免受这些侵入——我的朋友们，这些侵入可以被非常强烈地感受到。它们在你的社会中处处都是对你的评判。如果你未能达到期望，你就能感受到评判的力量压向你，因此，你从很小的时候就学到，生活在一个社会中充满了危险。你那个小小的自我，哦，是如此脆弱，而嵌入你文化经验中的大量评判，被体验为如此之多、哦，如此锋利的匕首。因此，你学会了发展出所谓的“厚脸皮”，而我们所说的这层皮，是由抵抗形成的——这些抵抗切得如此之深，以至于它们开始与你所承担的、那些肯定性的人格投射可能性交织在一起。
于是，这两个维度——肯定性的与抵抗性的——结合在一起，形成了一个人格外壳，它不仅赋予你以投射方式互动、以肯定方式互动的力量，还提供了保护，使你免受“命运的暴虐的弹弓和箭矢”——如果我们能引用那位诗人的话。
所以，你就在那里，一个自我，而每一个自我都是一个自我构成的存有单元。你就在那里，一个受到丰厚保护、被丰厚赋予自我表达可能性的自我，而严格来说，这些可能性没有一样属于你自己。你带着这样构成的人格外壳一瘸一拐地走过了你的一生，直到你在灵性寻求中到达一个点，在那里开始清楚地显现：如果不经历这个人格外壳的消解过程，你就无法继续前进。
我们可以向你们指出，在每一个个体的一生中，灵性寻求的过程都自然地包含一个阶段，必须到达需要这种消解才能继续前进的地步。那些在你之前走过这条路的人已经充分认识到这一点，以至于它获得了一个名字，实际上是好几个名字。它可以被称为“灵魂的暗夜”，可以被称为“自我死亡”，可以被称为“穿越深渊”，或“穿越迷宫”。然而，无论你选择怎么称呼它，它总是被体验为困难与恐惧的来源，因为这个人格外壳所服务过的一切用途，现在都必须被牺牲。你失去你以为自己拥有的一切。当你穿越这个深渊时，你失去每一个关于你是谁的法码（试金石）——我们说，每一个法码，但只有一个例外。我的朋友们，那个例外就是成功穿越深渊的关键。在灵魂的暗夜中，你确实拥有的那个法码，是你可能以基本意图的形式随身携带的决心——你为你未来人生经验的轨迹所设定的基本意图。如果以任何其他方式进入深渊，它就是一个落入疯狂、失去一切个人整合感的机会。如果你要牺牲你人格中那些已经长得如此贴近骨头的要素——可以说——你必须有一些储备来带你渡过，而如我们所说，那个储备是由目的的清晰和关于你将为何而立的决心的力量所形成的。
我们相信这个团体中的每个人都意识到，选择是这样一个选择：它允许你决定，将是你的自我（ego）、你建构的自我，将一切力量攫取给自己。那是你的选择并不重要，世界其余部分会说什么也不重要，因为你信念的力量完全来自内在。另一方面，如果你的选择是允许那个虚幻自我的消解，以便你能更好地服务其他自我、服务造物本身、服务造物者，那么你开始体验自己为灵性的最细丝线，它似乎会被每一阵游荡的风吹动，似乎如此脆弱，几乎难以想象它能在你人生经验的暴风雨中存活下来；而当你反思这个问题时，你储藏中唯一拥有的东西就是你的承诺、你的决心——你整个生命的意义就是服务他人。
现在，我们要说，很少有人首先达到凝视这个深渊的地步，而成功穿越它到达另一边的人就更少了。然而，深渊作为一个所有深入寻求者都必须面对的必要通道而隐约显现，而且可能有对这个深渊潜伏的暗示，这些暗示本身可能如此可怕，以至于使寻求者对寻求的热情动摇，退缩回去，找到一个舒适地带，再次拥抱熟悉的东西。我们不评判那些觉得需要以这种方式退缩的人，因为有时让一个人的资源得以聚集是智慧中更好的部分，这样一个人的双腿中就有了必要的弹力带你跨越深渊。没有人能进入这种经验，除非完全独自一人。
然而，一旦穿越过来，问题又会浮现：“我现在如何才能服务？因为已经走过这条路、被如此个体化的我，现在不再感觉自己是一个社会复合体的一部分——那个社会复合体曾如此长久地定义我，无论是以肯定的方式，还是以否定的方式，即作为我所抵抗的东西。”当你到达一个不再对这个社会复合体——在其所有无限多样的色彩中——有肯定或抵抗的地步时，你就处于这样的位置：你现在能够汲取的资源将只有灵性的资源。我们说“只有”，因为这里正是悖论达到顶点之处，因为事实上，结果会是灵性拥有的资源比你所能设想的还要多，而这些资源可以被召唤，可以被表达而不被强迫。它们只需要被允许，如同开放之心的许多花朵绽放。它们不必张扬。事实上，经常的情况是，你最好的服务以几乎没有人注意的方式到来。你看，你不需要留下印记，如果没有一个需要留下印记的你。你可以像秋风一样谦卑。你可以像一部从未被演奏的交响乐一样安静。
当然，当你以这种方式敞开心扉去服务时，你不会得到多少反馈。你不会知道你的服务是好是坏，而且最可能的情况是，你试图服务的那个人甚至不会意识到你所提供的服务。但请振作，我的朋友们，因为当你以开放之心尽可能深入地服务时，它绝不会徒劳，因为那似乎未中目标的东西， nevertheless 会无误地在灵性中找到归宿。
是的，行家之道、灵性寻求者之道是一条艰险的道路，如果你允许自己这样感受，你能感觉到你所提供的东西在周围的社会中没有位置。但是，只要你愿意理解，你所提供的东西不是正确思想、真实信息、恰当视角的问题，而只是单纯开放之爱的问题，那么你就不会走错。
因此，带着这个想法，我的朋友们，我们将离开这个器皿，回到已知为 Jim 的实体那里，看看是否还有任何其他我们可以关注的询问。我们是 Q'uo。Adonai，我的朋友们，Adonai。
（Jim 传讯）
我是 Q'uo，再次与这个器皿同在。我们此时想问，是否还有任何其他我们可以谈论的询问？
F
Q'uo，我想问：在地球上第三密度结束时所有不可收割的人，他们会从离开时的水平开始，在他们前往的下一个第三密度星球上继续吗？还是存有必须重复整个 75,000 年的周期？或者他们会加入一个处于周期较后阶段的第三密度星球，那个阶段与他们自己的光水平相兼容？
Q'uo
我是 Q'uo，我了解你的询问，我的姐妹。所有在这个行星 Sphere 上结束化身时穿过光的实体，他们的紫罗兰色光芒——它象征着心/身/灵复合体内所有能量中心的平衡——将按照代表光之携带者的造物八度音程之光来 gauged，可以说，以便确定振动水平。那么，这个振动水平如果仍处于第三密度的范围内，将要求所有这样的实体前往另一个与他们自己特定振动相符合的第三密度星球。因此，正如你所推测的，这些实体将——不一定作为一个群体——前往同一个第三密度星球，而是在他们自己的高我和指导者的帮助下，选择一个与他们自己的振动相符合的第三密度星球。这可能是一个已经走过第一个 25,000 年周期的星球，也许还有第二个周期，这样这些实体很可能发现自己处于第三个也是最后的 25,000 年周期中，并且能够可以说，将自己插入这个周期，以便继续学习爱的方式，向周围所有实体敞开心扉。有些人会发现有必要存在于第二个 25,000 年周期中，有些人甚至可能发现有必要从一个 75,000 年周期的开始处开始，尽管这远不太可能，因为现在化身在你们第三密度幻象中的那些人，是通过所谓的“振动资历”来到这里的，因此这里所有人都有某种希望完成收割，只要有能力充分敞开心扉，让内在的爱在至少 51% 的所有思想、言语和行为中显现为服务他人。
还有进一步的询问吗，我的姐妹？
F
没有作为那个问题的后续，谢谢，那很有帮助。我确实还有一个简短的问题。第六密度的实体是否仍然拥有他们的高我作为资源，如果是的话，是否有某个时候他们会融合，或者高我不再被需要？
Q'uo
我是 Q'uo，我了解你的询问，我的姐妹。确实如此，第六密度经验中的实体拥有你们可以称为高我的东西，Ra 群体称之为心/身/灵总体，它是一个模糊的潜在经验集合体，具有广阔而不可想象的性质，在第六密度中期提供给第六密度实体，以便通过利用这个庞大的信息和灵感库，增强沿着向上螺旋光之线前进、通向与太一造物者合一的能力。
还有进一步的询问吗，我的姐妹？
F
是否有某个时候，当第六密度实体接近终点时，高我不再被需要，还是他们始终拥有它作为资源？
Q'uo
我是 Q'uo，我了解你的询问，我的姐妹。请原谅我们没有在原来的询问中回应这一点。穿过第六密度并被收割到第七密度——即永恒密度——的实体，不再需要这样的协助，尽管一个人也必须意识到这种情况的悖论，即心/身/灵总体已经以某种方式被吸收进那个穿过第六密度并进入第七密度的心/身/灵复合体。最终，当第七密度中所有那些实体的灵性质量再次被吸收进太一无限造物者时，所有悖论都会得到解决。
还有进一步的询问吗？
F
没有了，谢谢，非常感谢。
Q'uo
我是 Q'uo，我们感谢你，我的姐妹，感谢你的询问。此时还有另一个询问吗？
Gary
Q'uo，你提到永恒法则真是有趣，因为台北一的法则学习小组的 M. 有一个问题。她注意到第六密度的存有学习一的法则，第七密度的存有学习永恒法则，她想知道为什么在一的法则之后还有另一个法则要学习。这个称为永恒法则的东西，怎么似乎在进化的课程中取代了一的法则？
Q'uo
我是 Q'uo，我了解你的询问，我的兄弟。
永恒法则只是一的法则的一个外推，被视为在这个特定经验八度音程之外生效。它只是同一个法则的另一个名称，因为只有一个真正的法则，那就是一的法则，然而，一的法则还有其他面向，比如爱的面向、光的面向，以及永远当下的时刻向无限前方、无限后方、无限所有方向延伸的面向。因此，那些体验万物永恒性的第七密度的实体，只是更强烈地体验和表达你们所知道的一的法则。
此时还有最后一个询问吗？
Gary
L. 写道：Ra 在一的法则中说有 65,000,000 名流浪者，其中只有一小部分在 1981 年觉醒了。我相信到今天那个百分比已经增加了。Q'uo 能否确认这一点，以及我们能否做些什么来帮助更多流浪者觉醒于他们真正的身份和使命？谢谢。
Q'uo
我是 Q'uo，我了解你的询问，我的朋友。确实，有更多流浪者已经觉醒于他们自己来自别处的本性之实相，可以说。自从已知为 Ra 的实体给出那些数字以来的 36 年里，也有更多流浪者化身在这个行星 Sphere 上。还有一些拥有双重激活身体的实体——他们是其他第三密度星球的收割灵魂，自 1980 年代初以来一直化身在这个星球上，正如你们可以称呼的——他们是一种流浪者，然而他们将在收割完成时成为这个第四密度 Sphere 的人口。
如果你审视所有这三个经验层次，可以说——较年长的流浪者、较年轻的流浪者，以及那些拥有双重激活身体的灵魂——一般来说可以说，大约三分之一的这些实体已经认识到他们来自别处的本性，他们来到这里是为了在这个行星 Sphere 经历自己的过渡阶段时服务它；另外大约三分之一有一种感觉，觉得自己与日常活动中遇到的大多数实体有些不同，并且有能力通过进一步的经验穿透遗忘；最后三分之一可以说更加困惑，知道自己并不完全适合自己所处的文化，却不知道如何真正处理这种差异，或在个人意义上找到它的意义。
帮助所有这样的实体——无论他们是流浪者、拥有双重激活身体的人，还是在这个行星 Sphere 上寻求第四密度的第三密度者——的方法，就是简单地利用来到你面前的机会，以你所能的任何方式从开放之心分享。并不是你必须为唤醒任何实体构建某种程序或计划，而是你简单地在心和心智中敞开自己，迎接任何时候呈现给你的每一个可能性，并给出你所能给出的，按照时刻的需要和对你的呼求去做。你们每个人都有能力在任何时候分享你内在的爱——在你的冥想中，当你将它向外辐射给他人时；在你的沉思中，当你审视摆在你面前、等待你将自己投入其中的那一天，并且当你穿过它，把属于你的东西给予任何以任何方式请求它的人时——也许只是回以一个微笑，给迷路的人指路，给烦恼的灵魂提供一个倾听的耳朵，给予任何你所能给予的——心甘情愿地、开放地、完整地。你们每个人都是老师，我的朋友们。你们每个人都是学生，你们每个人都能帮助彼此回家。这就是你们此时全部在地球上的原因。
我们再次感谢你们每一位，我的朋友们，感谢你们邀请我们今天加入你们。这是极大的荣幸和特权。通过与你们交融，观察你们内在的光、从你们流出的爱，我们在自己的存有中得到丰富，并将这爱与光送回给你们，以便你们可以与他人分享。我们被你们知晓为 Q'uo。我的朋友们，我们现在在太一无限造物者的爱与光中离开你们——他居住在你们每个人之内，并渴望从你们之中作为爱流向他人。Adonai，Adonai，vasu borragus。