如果我们把日常经历视为给予我们探寻方向的线索，我们应当如何运用自己的感受、智力和直觉来选择方向？
（Jim 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，与这位器皿同在。今天下午，我们在爱与光中向每一位致意。我们很荣幸被邀请加入你们的探寻圈。能与你们同在，对我们而言始终是一件乐事，因为我们欣赏你们在存在的各个层面上的真诚探寻。一如往常，我们会请你们取走我们话语中对你们有意义的部分，随你们所愿、在你们愿意的时候加以运用，并放下我们所说的一切此刻对你们没有意义的话语。如果你们愿意为我们做这件事，就会让我们更有可能与你们分享我们的想法，而不必担心我们会在任何方面成为绊脚石。
今天你们问的是：如何以你们日常的一轮活动作为道路的指示，从而在探寻之路上前行；以及如何评估这些活动——它们为你们提供了信号和符号，给你们线索，指向你们探寻的方向。我的朋友们，你们有许多工具可用。
你们每一位身处第三密度幻象中的人，都有一个心智复合体，它相当能够进行分析性思考，使你们可以审视一个情境，或其中任何一部分，用概念描述你们所看到的、它们如何相互契合、如何不相契合；并对你们日常经历的每一部分可能衍生出的意义做出初步评估。
你们有你们的感受，那更多是对情境的情绪性回应，而非对它的智力评估，因为你们自身中有那一部分，容我们说，与流经你们的生命力的接触更为紧密。你们自身的这一部分在童年时期最先发展起来，因此它是你们作为一个孩子在日常层面上回应经历的首要方式，而不是在那个智力机能或官能尚未发展起来时以智力去回应。
直觉则始终对任何人都是可得的，无论他是一个有意识的真理探寻者，还是一个尚未意识到第三密度提供给每个人的这段探寻旅程的人。
容我们说，这三者是做决定的主要官能，其中每一个都可能以某种方式被那些看似在你们自身之外的来源或力量所增强或引导，比如个人指导灵、作为朋友和老师的无形实体、你们的超灵等等。因此，每一位真理探寻者周围都聚集了一套资源储备，可以每天咨询；对于已经醒来、觉察到自己行为、与他人的互动、以及这些互动如何在你们诠释经历的舞台上展开的探寻者而言，甚至可以更频繁地咨询——因为你们既是演员又是观众，既是编剧又是评论者。
作为一般规则，我们建议你们让任何最先表明其意见的官能首先向你们发言，因为这个官能最有可能在评估你们称之为生活经历的清醒梦境时做出重要贡献。有些人更倾向于以心智评估或分析一个情境；另一些人先用情绪感受情境所提供的东西；还有一些人有一种直觉性回应，而它往往难以与感受或情绪区分开来。在这方面我们可以给你们一条一般规则：直觉通常会礼貌地等待心智评估、情绪回应以及探寻者可能从别处获得的任何类型的指引之后，容我们说，才让它的意见为人所知。
那么让我们假设，你是一个从智力分析所发生之事开始的实体。你审视你的存在与任何其他实体或该情境中涉及的其他自我之间互动的开端，或审视任何其他可能重要的特质或因素——在你觉得为你提供了探寻方向的那段经历中。从智力的角度审视经历的每一部分，评估发生了什么——容我们说，只就互动的事实——谁对谁做了什么、如何做的机械描述，如果我们能这样表述的话。
然后，很可能你会有一个作为回应的感受，某种情绪会跟随智力分析之后出现。这个感受会从你自身那个深层的部分给你一个回应——正如我们之前提到的，那个部分在你还是幼童、甚至可能还在襁褓中时最先发展起来，因此它成为你决策过程的主要部分，因为它是你人格结构中最基本的东西。然而，这个感受性回应，作为你评估工具中最古老的一个，容我们说，有时会偏向某种特定的回应模式，因此即便是感受也可以由心智分析来评估，以确保它们对当前情境有意义且相关，而不是我们所谓的“返祖现象”——回到更早的时期，那时一个困难的情境可能使它们以某种方式形成，从而在整个生活经历中带着一种偏颇与你相伴。
当你已经在智力和情绪上尝试把握你与另一个自我、或其他诸自我、或容我们说舞台上画面中的景物部分的互动本质之后，那么很有可能你会有一个预感、一道闪光、一种直觉性的灵感，向你揭示某种理解——如果我们可能误用这个词的话——这种理解在对你所刚经历事件之某种诠释的总体评估上，很可能更为准确。因为直觉是那沿着心智之树的树干向下移动的东西，从意识层面到潜意识层面，甚至更进一步，到达你在宇宙整体中所连接的宇宙能量。因为正如你们所知，每个实体都是太一造物者的一部分，与整个造物都有连接。因此，那些在大部分生活经历中依赖这种内在知晓或直觉的人，已经发展出一个工具，它在领悟你与所有其他实体及环境各部分之互动的意义上相当准确。
对于那些仍在收集更多关于情境诠释之信息的人，我们会推荐冥想，以便来自所有来源的潜在杂乱信息得以沉淀下来，以更可理解、或更具代表性或表征性的品质自行排列。冥想状态能增强你通过直觉与更高力量或灵感与信息来源的连接，你可以呼求这些来源的协助。因此，冥想状态提供了宁静的环境，在其中你可以仔细评估发生在你身上的情境。
现在，我的朋友们，这是对如何实现这种对清醒梦境之诠释的极为详尽而精细的描述。我们建议，每一位真理探寻者在长期每日运用这些资源之后，可能会比乍看之下、考虑到我们所列举的每一步所显得可能的更快地走完这个过程。有些真理探寻者在这个过程发展出了我们所谓的“捷径”，依赖诸如直觉这样的品质；也许使用灵摆，也许感受到某种感受或认出对情境的某种回应性感受；或者可能在情境中看到以前出现过的可识别符号，无论是在睡梦中还是清醒梦中，或在与老师、书籍、音乐节目或无论什么学习工具的学习中。
对许多探寻者而言，存在一种反复出现的主题。事实上，对于每一位在这条利用日常一轮经历如同清醒梦境的路上走得相当远的探寻者来说，正如在梦境状态中一样，有意识的探寻者最终会发展出一种词汇表，以至于如果看到某种颜色、某种形状、一个有着某种兴趣或名字的人，清醒梦境画面中有无穷无尽的组成部分可以为每位探寻者提供词汇表或象征性表征。当然，这必然由每位个体探寻者决定，因此很可能没有两位探寻者共享相同的词汇表，而是在诠释每个清醒梦境画面的性质和组成部分时说着不同的语言。
这些是增强探寻过程的手段，也是有意识的真理探寻者可能借此更迅速地走过决策过程的手段——关于梦的意义，以及容我们说，那向心、向心智、向灵魂说话的特定措辞。
此时我们想问，关于我们倾注精力处理的这个问题，是否还有任何疑问。
K
这个回答非常有益、富有信息且具有指导性。谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo。我们感谢你，我的姐妹，既然似乎没有跟进焦点问题的疑问，我们想问是否还有另一个我们可以回应的询问？
K
有一位另一个国家的《一的法则》读者提出了一个询问，关于在能量体上下功夫。他说在《一的法则》中读到，流浪者可能因对自己肉体不适而遭受过敏，因此有一个后续问题被送来询问：如果一个强烈而非典型的过敏突然覆盖了，例如，胸部和颈部前侧，是否可能与这个人尝试打开更高能量中心的努力有关？在为了正面成长而在能量体上下功夫，但随后在肉体那个部位遭受也许是暂时的身体反应之间，是否存在关联？如果是这样，这是否表明在能量层面做了某事，而这件事可以以某种方式得到缓解？这是否是灵性上应当觉察的事？这个人如何能更好地理解这个情况？谢谢你，Q’uo。
Q’uo
我是 Q’uo，相信我们把握了询问的要旨。确实如此，流浪者一般而言会经历对这个行星sphere各个部分的过敏反应，而且，在流浪者存在的最深层面上，过敏反应常常是对这个星球本身的一种排斥，是对其不和谐振动的一种排斥，而流浪者可能并未在意识层面完全知晓这些振动。因此，身体便将这一信息从流浪者存在的更深部分，以过敏反应的形式，传递给流浪者的意识心智。
我们还要建议，正如询问中所提到的，要注意受此类过敏影响的能量中心区域，因为确实，过敏——或对环境中某一部分、或环境中某种经历的排斥——会反映在本身即为过敏反应主体的那个能量中心上。
红色光芒能量中心处理的是实体的生存和实体的性繁殖，容我们说，是其作为一个物种的生存。橙色光芒是个体性或情绪性的特质，表现在与另一个存有的一对一关系中。黄色光芒是流浪者所参与的能量之群体表达。绿色光芒是心能量中心的打开，以及无条件的爱的体验，能够既给予又接受那份爱。喉部脉轮是自由给予的沟通或灵感以及对其他自我的接纳。靛蓝色光芒能量中心是行家的能量，魔法人格及其存在状态，是对造物者作为智能能量的感知。紫罗兰色光芒是反映所有能量中心总体平衡的那个中心。
因此，当过敏袭击一个实体时，无论该实体是否为流浪者，都最好查看受影响的能量中心，以便可能得到某种指示，了解是何种能量对流浪者、或对在其能量中心某一层面经历它的实体，产生了某种困难性质的影响。
因此，对困难之原因及潜在缓解的探索便可能更容易确定。流浪者或遭受此类过敏之实体的能力，容我们说，取决于识别过敏原的能力——即该实体排斥的焦点，它已在某个能量中心表达出来。
此时我们可以再问一个问题吗？
K
是的，谢谢那个回答。是否可以说，出现在身体上与身体某个特定能量中心相连的过敏，就像之前所讨论的：从清醒经历中提供并获取线索，以便一个人、一个实体可以据此行动以促进个人成长。过敏可以被视为提供成长线索的清醒经历吗？
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到你的询问，我的姐妹，并要指出，你在过敏与清醒梦境之间的这种关联上相当有洞察力，因为确实，任何真理探寻者的所有经历都可以被视为某些参与、某些实体、某些行为、某些经历是否恰当的指示。经历中任何可以被视为清醒梦境的方面，都可以被视为与过敏相关的东西，因为过敏对该实体而言，在评估该过敏实体与其他实体、其他想法、其他地点或事物之间重复互动时，容我们说，做出了一个陈述。
因为对每一位真理探寻者而言，一切确实为一。容我们说，每一轮日常活动都很像一枚灵性指纹，关乎探寻者对日常一轮活动及其各个部分的回应。探寻者如何看待或回应其清醒梦境的每一部分，总体上指示了该探寻者振动水平的性质。这个总体振动水平随后会在探寻者可能逐渐调谐、容我们说，留意、并在遇到时能够诠释的各种经历中重复自身。因为你所做的一切都在向你诉说你是谁、你寻求什么、你此刻的探寻旅程，以及你的终极目的地。
此时，我的朋友们，我们将离开这位器皿，因为它累了，并希望在呈现它所觉察的概念时尽可能保持准确，意识到渐增的疲惫确实会降低感知的准确性。
我们要再次感谢你们每一位邀请我们今天加入你们的探寻圈。这是一份极大的荣幸和殊荣。我们如初见你们时那样，在爱与光中离开你们。你们认识我们为 Q’uo。Adonai，我的朋友们，Adonai，vasu borragus。