有意识传讯：第1404场会话

（Jim 传讯）

Q’uo

我是 Q’uo，此刻与这位器皿同在，我在爱与光中向你们每一位致意。我们非常高兴今天能与你们同在，一如既往，因为当你们邀请我们时，我们感到莫大的荣幸与服务的机会，而今天我们发现这个焦点问题正是如此。在回应那个询问之前，一如往常，我们请你们对我们的言语持保留态度，可以说，留下那些不合口味的，只取那些能滋养你们、满足你们需要的。现在我们开始。

服务的概念内置在整个造物之中。因为你们每一位都是太一造物者的一部分，整个造物也是如此。造物者渴望认识自己，并创造了这个造物，作为认识自我的手段，通过你们每一位在返回太一造物者的途中、穿越各个光之密度时所经历的各种体验，这种自我认识才得以实现。你们无法不服务，我的朋友们。这是统一造物之本质的一种偏向。你们所做的一切，无论意图如何，都是对太一造物者的服务。你们如何运用自由意志，都为造物者提供了关于它自身的知识。

现在，有了这个总体基础，让我们更靠近你们今天所询问的、更为专门的含义。你们每一位，作为这个第三密度幻象中自觉的真理追寻者，都在理智上知道，也很可能在灵魂层面和情感层面知道，对你们而言，服务他人是应走的道路。其他实体可能选择服务自我的另一条道路；然而，在这个团体中，选择已坚定地做出，要服务他人。

现在，除了做出那个选择——因为你们知道它会将你们带往你们想去的地方——你们究竟为什么服务？当你们对自身灵性旅程的本质有所觉醒时，是否会经历一个自我分析的过程？你们是否审视每一刻呈现给你们的、提供某种服务他人的机会？还是说，你们也许抓住这个机会、忽略那个机会，最终开始意识到并利用比所忽略的更多的机会？当你们在道路上前进时，是否仔细思考过这一点？我相信你们许多人确实如此，因为你们是非常深思的实体，自觉的追寻者，按定义而言，对自己所做的许多事及其原因都有所觉知。非常讲究的自觉追寻者会提出像你们今天所问的这样的问题。你们究竟为什么开始服务？你们为什么继续服务？

这些都是重要的问题，我的朋友们，因为你们的服务意愿在多大程度上是由你们存在的最深处之心所驱动，你们的服务就会在多大程度上有效。这并不意味着，你们在头脑中构想出的服务形象必须得以实现，服务才算完全有效。这意味着，你们必须全心付出，也许不执着于结果，认识到你们希望疗愈、修复、振兴或使之实现的情境之所以如此存在，也许另有原因。因此，当你们服务时，要带着这样的认识：也许投入水中的面包不会回到它的源头。

然而，我们知道，在你们的冥想中、沉思中、祈祷中、交谈中——与周围可见与不可见者的一切信息交流中——你们不断提出这类问题，尤其是关于服务的问题，因为那是我们所有人互动的方式，无论我们是否知道，通过服务、通过存在，通过将自己呈现给他人，我们都在提供一种服务，或多或少有意识，或多或少有效。

此时，我们将把这个接触转移给那位名为 Steve 的实体。我们是 Q’uo。

（Steve 传讯）

我是 Q’uo，此刻与这位器皿同在。我们想通过这位器皿开始我们的通讯，首先感谢这位器皿以及那位名为 Jim 的实体，允许我们在这次通讯事件之前的准备时间里参与一个转化的过程。因为如你们所知，这些器皿在这个周末一直忙于通灵的练习，并以一种特定的方式调谐自己，以便以一种特定的方式、在一种特定的接收配置中服务。情况是，接收我们信号的环境与周末活动前一部分所采用的环境有些不同，而涉及能量中心和接收器的重新调整需要一段短暂的不适期，两位器皿都愿意让这些过程不受阻碍地进行，从而减轻了这种不适。为此，我的朋友们，我们心怀感激，并且我们认为在这个团体中谈论这个问题是值得的，因为这个团体甚至就在我们说话的此刻，正在接受训练，练习打开自我，成为服务于无限造物者的众星球邦联所传来的灵感信息的器皿。我们感谢这两位器皿，也感谢这个团体在这个周末和今晚所做的一切，使我们现在能够谈论这个非常重要且有趣的问题。

我们现在继续关于服务议题的论述，随着那些奉献于服务的人越来越自觉地投入其中——他们的服务 dedication 一直在稳步增长，甚至已成为转世经验中的核心要素。

如你们所知，通往如今在召唤你们的第四密度的关键，是达到你们或许可称之为“服务等级”的成就，使服务他人超过服务自我。然而，这里的每一位都意识到，当你们正在努力达成极性——那是你们追寻过程中意图纯净度的相关物——这个方程式相当难以弄清。你们反复处理的问题，正是意图本身，而正如我们所说，这个圈子里的每一位在道路上都已足够先进，能够意识到有意识的意图至关重要，但并非所有意图都已完全变得有意识。

因此，提问者问：例如，当一个人以减轻所观察到的苦难的方式寻求服务时，那股冲动、那个渴望、那份服务意志背后的意图，是否仅仅是为了改善那些给提议服务并观察到苦难的人带来不适的状况？我的朋友们，这很容易是实情，也可能一个人选择服务是出于各种各样的其他原因，不仅与个人不适的前景有关，也许还是一种自我抬高——“让我成为一个被广泛认可的服务者”；实际上，一个人可能会这样说，而也许暗中被渴望被如此看待的欲望所驱动。

现在，即使一个发现自己处于这种配置中的人，也可能认识到，在灵性层面上，这种欺骗是不可能的。你无法欺骗自己进入一种可收割的服务配置。所以，如果你的动机确实不纯，那么恰恰按其不纯的比例，它将无法实现它在所提供的服务中表面上给出的意图。

那么，你问，一个人如何能看清在服务渴望中运作的动机维度？即使服务的渴望是出于达到可收割等级的愿望，也可以说那是一种服务自我。现在，一个沉思这些问题的人可能会受到诱惑，如此担心服务活动投射中不纯动机的前景，以至于可以说，刻意去做那些显然不能被解释为服务自我的事情；正如你们中有人已经提到的，一些被这种担忧困住的人可能会选择坐那张不舒服的椅子，仅仅为了显得不准备把自己置于他人之上。

现在，确实，在任何提议的服务中，意图往往都不到百分之百纯净。但是，我的朋友们，我们想鼓励你们反思一个简单的点，不过我们建议这个点值得仔细考虑：在第三密度的经验中，你们不可避免地要面对罩纱的实相。罩纱是这样的：它阻挡了从心智的有意识部分到无意识部分的完整通道。你们的意图非常经常地——事实上，我们敢说，往往——起源于心智的无意识部分，而当这些意图冒泡上升到更有意识觉知的状态时，会经历一个转译或解释的过程。

罩纱在某种程度上可以被变薄。进行仔细的反思总是好的工作，常常在冥想的环境中进行，在那里你为自己创造了一个安全的工作场所，心智在它的全部宁静中，在安全和鼓舞人心的做法都充分发挥的情况下，可以开始反思那些微妙的意识领域，它们的根可能位于有意识觉知的阈值之下。我们说，那总是好的工作。但我们还要说，那总是未竟的工作；尤其是，当你们度过日常活动、发现催化剂密集而迅速地袭来时，你们没有时间退后一步，仔细反思在某个场合下，为了提供似乎可供提供的服务，你们将动用什么样的动机生命。

于是，你们一次又一次地只能仓促地尽力而为，这意味着你们只能形成一个服务意图，而无法真正探究在当下可得的特定意图宣告背后，可能隐藏的所有动机根源。在这样的场合——这样的场合很多，而且是你们遇到的大部分——我们建议，对过程保持一定程度的信心是恰当的。当你作为第三密度实体转世，罩纱在位时，在催化剂被提供的这个过程中，投入了一定的保护。如果你信任这个过程，你可能会发现，有意识地做出的服务努力，如果结果有理由认为它形成得不够完美，可能会随着进一步的催化剂而即时调整。

那么，让我们举个例子：假设你发现某人，你认为他处于一个受损的处境——面对一个他们宁愿不面对的环境，这给他们带来了苦难——而你发现以自己的能力，可以通过某种方式改变或减轻那个环境，按照你对自己的表述，努力改善他们的处境，让他们的生活更好。然而，并非所有这样的努力都会得到那些以他们名义提议努力的人的感激。如果有人表示你的服务不受欢迎，那么最好退后，可以说，撤回。

而且，这里还有一个进一步的因素在起作用，因为在你被给予撤回机会的那一刻，很可能某些情绪会在你内心升起。你可能感到受伤，你可能感到，就在那一刻，你的心稍微收缩、关闭了一点，你可能会对自己说，哪怕只是低语：“那么，就让他走自己的命运之路吧——让他自己处理。我看得出我不被需要。”所以，自我对自身的那个表达是有信息量的。它关乎所提供服务的纯净度的性质。

现在，如果你允许这样的过程自由展开……我们还要说，也很容易不这样允许，很容易阻断那个自我反思的时刻，因为它可能显得不便。但是，如果你确实允许这个过程显现自身，成为你日常处理的催化剂的一部分，你将被给予机会，进行一种反射性的意图净化运动。而且我们要说，这种体验在最好的时候往往是不舒服的，也许在最坏的时候是相当痛苦的。致力于意图的源头总是一项艰难的事业，因为总是有许多许多因素在起作用，而且在这项工作开展的情境中，总是会出现许多许多感知到的危险、感知到的困难、感知到的脆弱。

我们再一次建议，开展这项工作的一个非常好的场所是冥想环境的保护性情境，因为在那里，你已召唤了你的追寻所吸引到你身边的帮助，你可以倚靠在天使般存在的臂弯中，可以说，他们热切地以最接纳、最微妙的方式，给予滋养、给予鼓励，给予一点点支持，一点点骨气，可以说，支持你所承诺的努力。

因此，我们鼓励你们，当你向自己表达服务的意识意图时，不要过于担心那个意图中可能不到百分之百纯净，因为第三密度的经验正是由一系列复杂的反馈回路特别设计的，给你机会认识到不完美；并处理不完美，常常是在直接的经验交汇点中，其他时候则是在我们所建议的、属于冥想情境的更间接的环境中。

所以，服务意志是一株相当脆弱的植物。它脆弱，是因为它常常受到所遇困难的冲击，既有来自外部的，也有来自内部的。现在，就困难来自外部而言，它们可能是意图本身不完美的反映，也可能不是，而在任何给定情况下，环境可能不足以澄清这一点。既然如此，我们再一次建议，对过程保持相当的耐心和信任是合理的，因为并非一切与你的服务灵感有关的事情都会立即变得清晰，有时你发现需要在看似真空的状态中简单地重申和再生你的服务意志，因为你没有得到所希望的那种回应来强化你的努力，让你感到这一切都有所成就，这一切确实都有意义。

服务意志是一株非常娇嫩的植物，因为它可能遭受机缘的狂风和催化剂的狂风，而它的强化最终总是必须来自内部。没有人能替你意愿服务。你必须自己意愿它。而且，非常经常地，尽管——而非因为——它在广大世界中可能受到欢迎或不受欢迎。

你们是坚韧的追寻者，我的朋友们，我们赞扬你们，不仅因为你们追寻的力量和持久，而且因为你们在提出这个重要问题时所表现出的审慎，因为这不是尚未在过程中取得一定进展的追寻者会问的问题。我们感谢你们的提问，感谢你们在这里，召唤我们从事那种令我们焕发活力的服务，其程度难以言表。我们心怀感激，我的朋友们。至此，我们将回到那位名为 Jim 的实体，看看鉴于在场各位心中可能仍有的进一步问题，我们是否能以恰当的方式深化我们的回应。我是 Q’uo。Adonai，我的朋友们。

（Jim 传讯）

我是 Q’uo，再次与这位器皿同在。首先，我们想问，对于今天下午的主要问题，是否还有任何后续询问？

J

是的，Q’uo，我有一个，如果这重复了信息，我道歉，但这是我试图深入理解的事情。与你所寻求服务的人的痛苦和苦难的认同，在服务的纯净度中扮演多大角色？是否——当有人在目睹那种痛苦时退缩，那会影响服务吗？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的询问，我的兄弟。当真理追寻者内心注意到目睹另一个需要服务的人的痛苦时，我们发现这是相当充分的理由，去为需要服务的人服务，因为这是你们星球上大多数实体意识到需要 bend 他们的意志、努力和能量去服务他人的基本方式。

当一个人观察到痛苦、不适、困惑，或任何有助于丰富他人生活的有益之物的缺乏时，那么为了服务，一个人必须以某种方式在情感中、心智中，也许甚至在灵魂中感受到那种痛苦，从而在个人层面上与需要服务的另一个自我产生认同。这种认同非常有帮助，因为可以说，它是一块垫脚石，让观察到服务需要的人开始以某种方式打开自己，使自己感受到、共情到另一个人的感受，从而在非常简单的共同经验层面上，与那个存在感到一体，这经验由经历痛苦的人和目睹痛苦的人以某种代表性方式共享。

很少有实体能真正感受到他们想服务的另一个人的实际痛苦，但如果他们能想象那种痛苦，并想到自己若处于那种痛苦中会如何感受，那么服务渴望就被激活了。现在，当这类体验对一个实体重复多次后，也许会有那么一刻，意识到仅仅通过观察、无需共情，就有服务的需要。就极化的效果而言，我们不认为对于真理追寻者来说，是因为感受到痛苦、想象痛苦，还是仅仅观察到痛苦，或观察到服务的需要——无论是否有痛苦——而服务，会有显著差异。所提供的服务，其对提供服务者极化的结果，就是那种极化的增加。

一个实体可以通过仅仅希望服务，并以服务为导向的生活方式奉献自己，而变得越来越有效地成为他人的服务者，可以说，使服务成为真理追寻者重要事项清单上的首要之事。因为你们每一位都携带着一种品质、活动或信念的清单，每个人都觉得这些对于成为你们所称的太一造物者之仆人是至关重要的。而这些品质，就是追寻者试图实现、或努力达到的标准，可以说。这不是一个容易的选择，也不是许多人会做出的选择——过一种奉献于服务的生活。

对于大多数真理追寻者来说，人生经验的主要目的是参与文化定义中的黄色光芒活动和橙色光芒活动，即致力于某种谋生活动的实体，可以说，赚钱、获得权力地位以便在所选领域中产生更大影响，而不是能够将服务他人作为人生的首要目标。

也许有必要沿着这条路走过各种步骤：一个人看到服务的需要，认同痛苦，并在需要时提供服务。当这种情况足够频繁地发生，并且有一种满足感——不仅服务了，而且活出了自己的理想，即衡量自己活动的最高标准——那么可以说，这就是出发点了，此时追寻者成为仆人，将整个生命献给太一造物者，用于服务他人，让造物者根据追寻者在灵魂层面所感知的每日需要来指导活动。

还有进一步的询问吗，我的兄弟？

J

没有了，感谢你的慷慨，Q’uo。

Q’uo

我是 Q’uo。我们感谢你的询问，我的兄弟。

此时还有任何其他询问吗？

Austin

我对你刚才所说的有点后续。据我理解，你暗示与他人的痛苦和苦难的认同，往往是一个可能尚未做出选择的实体开始服务的初始动力。神经生物学中有一个概念叫“镜像神经元”，其基本意思是，当我们目睹另一个实体，特别是处于受苦配置中时，我们自己大脑中的某些神经元会放电，类似于我们自己经历苦难时会有的反应，从而与那个实体产生一种近乎认同的感觉。科学界大多数人会说这是第二密度进化的结果。这是我们的子理则计划好的吗？如果是，它是我们子理则倾向于服务他人之仁慈的一个方面，还是我们进化中试图将我们更多引向服务他人的一个方面？

Q’uo

我是 Q’uo，觉察到你的询问，我的兄弟。我们发现你很好地表述了我们今天下午一直试图揭示的许多内容。因为确实如你所说，是子理则和理则倾向于仁慈的一个必然结果，使得这种镜像效应得以被置于人类心/身/灵复合体中，尤其是在它穿越第三密度幻象时。然而，我的兄弟，这种效应并不总是成功的，因为有些实体能够忽略这种在自身之内认同他人痛苦和苦难的效应，因为这些实体尚未完全意识到他们转世的原因，以及他们在转世前所希望采用的度过转世的方法。

第三密度存在的所有这些各种提示和能力，都可以被忽略，可以被认识，可以被强调，可以被增添。实体在转世中拥有完全的自由意志，使用日常活动及其自身转世前选择所呈现给它的催化剂。然而，在大多数情况下，大多数真理追寻者，当他们成为自觉的真理追寻者时，能够意识到自身存在中的这种镜像能力，并将其视为应采取行动、服务他人的指示。

正如我们在之前的回应中也提到的，在这种镜像能力发挥作用一段时间后，追寻者就有机会成为那样一种存在：通过人生经验中所遇到的一切，渴望与太一造物者合一，如果我们能这样表述的话。

还有进一步的询问吗，我的兄弟？

Austin

没有了，谢谢。

Q’uo

我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。

此时有最后一个询问吗？

J

Q’uo，我有一个关于投资过程的问题。关于第四密度对第三密度的投资，你能说些什么？投资是否也曾发生在不相邻的密度之间，比如第五或第六密度对第三密度的投资？

Q’uo

我是 Q’uo，相信我们理解了你的询问，我的兄弟。“投资”这个词，在进化意义上使用时，具有一种表达性质，表现为与那些在进化道路上可能不如投资者走得远的人分享自己意识觉知的某些方面。因此，较高密度的实体如果能够与第三密度实体在心智、身体或灵性层面上建立任何形式的接触，就可以在某种程度上投资那个实体，可以说，赋予它可能性的扩展觉知。

因此，我们发现这个团体很清楚与 Ra 群体的接触，那接触持续了多年，提供了来自第六密度的信息，这些信息确实正被第三密度层面上的许多实体所利用。第四密度对第三密度的投资通常以两种方式之一完成——最常见的方式是在梦境状态、冥想状态、以及心智中的接收机制对灵感开放的片刻所可能到来的灵感。这是第四密度实体能够将爱与接纳、理解与宽恕的概念传递给第三密度实体的方式。

第四密度也使用的另一种方法，你们很清楚，就是邦联目前与地球上许多实体和团体进行的通灵过程，而且已经进行了一段时间，可以说十年，如果不是更久的话，在某些情况下。这种方法使用得不那么频繁，因为它是更专门的通讯类型，但确实是投资，因为它提供的信息能扩展接收者以更广阔的视角看待周围造物的能力，可以说，以更深的承诺投入服务、理解、宽恕、爱 [听不清的词]。我们希望我们能够在某种程度上回应你对那个询问的关切。

我们发现这位器皿很快疲倦，为了保持我们希望与接触维持的纯净度水平，此时我们建议我们向这位器皿告辞。我们再次感谢每一位，感谢你们邀请我们出现在你们的追寻圈子中，给予我们莫大的荣幸。我们总是非常感激能与你们同在。你们的奉献、你们的爱与光激励着我们。

我们就是你们所知的 Q’uo。我的朋友们，我们现在在太一无限造物者的爱与光中离开你们。Adonai vasu borragus。