邦联来源强调在当下、在任何一个时刻看到爱的重要性。当爱并不显而易见时，你们能否建议一些方法或策略，帮助我们正面地辨认出爱？
（Jim 传讯）
Q'uo
我是 Q'uo。我在无限造物者的爱与光中向你们每一位致意。今天，通过这位器皿向你们每一位致意，是我们的巨大荣幸与喜悦，希望以这种方式为你们服务，帮助你们每一位更多地领会你们称之为爱的那种品质的本质：那是造物者用以制造这无限造物的品质，那是居住在你们每一位心中的品质，那是日复一日在你们的化身中吸引你们每一位前行的品质。
在我们开始之前，今天下午我们想请你们帮个忙：请你们每一位聆听我们的话语，取走对你们有意义的部分，放下没有意义的部分，因为我们不愿成为你们的绊脚石。如果你们愿意帮我们这个忙，我们就可以自由地讲述今天下午为回应你们的提问而提供的那些想法、感受与概念。
你们问，在那些爱并未明显呈现于外在视野的情境中，如何使寻求爱成为可能。朋友们，这对你们每一位、对我们而言，都是一个很好的问题，因为你们所栖居的这个幻象，大部分看起来并不包含多少你们称之为爱的品质。朋友们，这并非偶然，而是有意设计的。因为你们每一位都参与了这个幻象的设计。你们之中属于太一造物者、居于一切造物之内的那部分，以这样的方式塑造了这个幻象：爱的品质、全然接纳他人的品质、无偿地将你们存在的能量给予他人而不期待回报的品质，被隐藏在这造物的每一个部分之中，以便像你们这样此刻在此幻象中存在的实体，能在某个时刻、以某种方式，通过自己的努力——你们每天在日常活动中所付出的努力——找到爱，从而学到与爱相关的某些功课。
如果你意识到，你在这个幻象中所做的，确实就是在一切时刻寻求找到爱、给予爱，那会非常有帮助。在你们的灵性旅程中，除了这寻求、找到与给予爱之外，没有其他活动具有价值。你们忙于作为职业、爱好、活动、闲暇之一部分的那些事——所有这些都是载体，你以某种方式经由它们去发现爱，无论是有意识地作为有意识的真理寻求者，还是以看似偶然的方式，作为一个较少觉知地穿行于日常活动的人。
所有人都有机会寻求并找到爱。正如我们之前说过的，这造物由爱构成。它看起来似乎不是爱，只是为了给你们提供一个挑战，让你们在发现自己投入日常活动的那些情境中找到爱，从而增强你们正面寻求、服务他人的极性。
找到爱越困难，你在每一个能够感知到它的情境中就越正面地极化。不妨这样开始你的一天：有意识地记得这就是你的目的——寻求爱、找到爱、给予爱、成为爱。如果你能找到一种提醒自己的方式——无论是一段祈祷、一段冥想、一段阅读启发性的讯息——无论哪种方式能让你意识到这就是你这一天目的，那么以这种方式开始你面前的一天是好的。
此刻，我们将这个接触转移给已知为 Steve 的这位。我们是 Q'uo。
（Steve 传讯）
我是 Q'uo，我与这位器皿同在。
我们想通过已知为 Jim 的这位所提供的那些话语，简单地总结说：这是一个爱的造物，而你们身处这造物之中，爱被从你们之内呼唤出来。提出造物目的的问题，并指出一切皆源自爱、归于爱，这相当简单。但对那些寻求者而言，心中不可避免地会浮现一个问题：“在一个爱的造物中，为什么还需要努力去爱？在一个爱的造物中，为什么还需要经历对爱的阻碍？在一个爱是阿尔法与欧米伽、是源头与归宿的造物中，为什么还需要经历如此缺乏爱的境况，以至于爱本身有时看起来是最不可能的结果、一个人被要求去完成的最困难的任务？”提出这个问题，就是把爱聚焦为一种你可以从事的特定活动。你确实可以从事许多种活动，把爱列在你一天中可能完成的一长串事情上，是很容易的。
然而，我们想邀请你们考虑爱的另一种意义。我们曾提示，就造物本身的性质而言，爱可以被算作早期变貌之一，它允许有差异的经验，允许个体化的灵魂找到自己的道路，在一个多样化的造物中获得经验，并将这些经验的果实带回给造物者。造物性质的这一部分，我们有时称之为第二变貌。而这个造物的第一变貌，我们称之为自由意志，所以看起来，爱是事物本性中经由造物中的第一项创新——可以说，涉及自由意志的发展——而产生的维度。
在某种程度上，这是对的。在某种程度上，爱确实随着自由意志而来，是那些体现自由意志的实体彼此之间——也可以说，在更大的意义上，与整个造物之间——可能从事的活动。在这个意义上，对爱之性质的恰当思考，似乎就需要更充分地思考拥有自由意志意味着什么。朋友们，那本身就是一段故事，但指出这一点是有用的：若非自由意志，若非造物者创造出无数——可以说——火花或全息分身的可能性，每一个都能以不同方式经验自身，造物者本身就无法以任何它在造物事件之前尚不具备的方式认识自己。因此，自由意志的概念中包含一种潜能，说来奇怪，它对造物者而言呈现为造物者的非存在。这已经暗示了造物者需要经由造物者回归造物者，好让造物者收获已展开之造物的果实，好让造物者认识自己。
因此，在创造的第一个行动中，朝向非造物者的变貌已经存在；接着我们可以说，第二点，回归造物者的需要也被暗示出来，于是我们所称的第二变貌——爱——可以被视为伴随我们所称的自由意志这第一变貌而来。
现在，为了完成主要变貌的图景，我们只需补充这样一个概念：还有第三变貌，我们称之为光。你们所享受的经验也大量投身于光之中，因为那些我们称之为化身的差异化经验之所以可能，正是以光已经极大地分化自身、并向下贯穿许多密度和许多不同造物为前提的。
那么，回到爱与第一变貌（自由意志）相分离的概念，我们要说：爱相对于自由意志处于次要位置，这只是在一个相当有限的意义上；因为还有另一种爱的意义，它甚至先于我们所提示作为第二变貌的那种爱，那种意义可以用来描述太一造物者的某种品质、特征或面向——那被设想为完全未变貌、完全未受阻、未分化、未与自身分离的太一造物者。我们说未分离，但因此在一种奇特的意义上，是未知的。
这种未知的品质，就是我们有时所称的奥秘品质。就我们所能辨认的而言，正是奥秘最恰当地刻画了未变貌自身的太一造物者。但我们还想提示，我们所谈的奥秘，是一种回响贯穿造物的每一个变貌、每一个面向、每一丝一毫的奥秘。这奥秘是可以参与的；而依我们的经验——尽管有限——爱始终是参与那唯一核心奥秘（即造物者本身）最雄辩、最深刻、最圆满的方式。
因此，在那无限精细分化的经验中，贯穿所有密度，以形形色色的造物存在方式，超出任何特定造物最狂野的想象，存在着一种可能性：与造物的唯一奥秘建立直接关系，并使这奥秘成为对造物本身的庆典，因为造物者被给予机会，去参与造物为那造物者所提供的一种关系。使那神奇时刻得以提供的，有一个简单的名字：爱。
所以，当你能够爱你的邻人，当你能够爱你自己，当你能够爱整个造物——连同你可能在其中察觉的一切缺陷，连同你可能认识的一切难缠之人，连同你可能轻易在自己之内看到的一切瑕疵——那么你就拥有了可以献给造物者的最大礼物，那是造物者所能想要的一切。造物者于是被造物者所知，正如当你爱一个人时，那个人以一种比关系载体是任何其他东西时都更深的方式被你认识。
当然，事实上，除了爱之外，确实没有别的东西能成为那载体；然而我们可以谈论减弱形态的爱，也可以谈论更丰满形态的爱。你们日常事务中可能呈现的挣扎，可以简单地看作一种努力：把那减弱的爱移入一种情境或配置，使它更丰满、更被实现、更深刻。
人很容易设想，假如在某个明亮光辉的日子里，所有人都能将丰满的爱回报给造物者，那么造物者就会完全暴露于自身，并终于在自身的完整中认识自己。然而，依我们的经验（我们想再次重申，我们的经验是有限的），没有任何认识能哪怕开始穷尽造物者的奥秘，或造物的奥秘。它确实是一个取之不尽的源头。而这种取之不尽，你们可以在对同类造物的爱的经验中小小地感受到。因为当你爱你的爱人，当你爱你的妻子，当你爱你的丈夫，当你爱你的孩子，当你爱你的朋友，当你爱你的群体，当你爱你的星球，你这样做的方式并不会减损那爱。事实上，奇怪的是，它似乎增进了那爱；于是我们再次面对一个悖论或奥秘，因为一个如此无限、如此完全神秘的奥秘，似乎本不可能因被爱而更加成为自身，也就是说，更加神秘，然而在我们看来，事情恰恰如此。在我们看来，造物确实变得更加丰富，而无限的概念，说来奇怪、不可思议，竟可以变得更丰富。不仅如此，它的本性如此，朝向更丰富的取向是其构造本身的一部分，是其构成的一部分。
所以，造物的特性是：它是一份开放的邀请，邀请每一个造物、在每一个层面、以其每一种表达方式，参与那已然无限者的扩展，参与那永恒不变者的展开。对于这种境况，我们找不到比奥秘更好的词；对于面对这种境况最成功的态度，我们找不到比爱更好的词。因为无论你爱什么，正是其存在的单纯奥秘从你之内唤起了那份爱。而当你去爱时，你便带出了你自己存在中那属于爱之元素的部分。
这样做之后，你是否发现更容易成为我们现在告诉你的、你就是的那份爱？而当你这样做时，你是否发现，当你该从事某项活动时，更容易让那活动稍稍包含你对自己的爱、去爱你自己？去爱周围那些能够从你之内引出那份爱的人——那是你所能得到的最伟大的礼物。
去爱那些在你看来不可爱的人，说来奇怪，是更大的礼物；因为当你能在自己之内找到那份爱的共鸣，能够伸向那并不 soliciting 它、反而似乎拒绝它的对象时，你便向自身整体的完整挪动了一点点，向认识到自身存在是统一的挪动了一点点；每一次这样爱不可爱者的经验，每一次这样统一未统一者的经验，都是造物者经验到它失落的爱回归家园、回归其源头的经验。而这样做时，你也给了那另一个存在中心、那另一个化身个体一个机会，或许去经验（同样，尽管只是微微地）它自身、他自身、她自身一个此前无法触及的面向。因此，爱治愈许多创伤，爱架起许多隔阂。爱既作为一种可能的活动提供自身，也作为一种存在的状态提供自身，而那正是整个造物的质料、源头与归宿。
我们觉得，尽管这个话题本身取之不尽，可以用许多不同方式考察，但到此为止我们所说的，已足以作为一个开端，鼓励反思，并鼓励那些寻求与某种能量共鸣的人，让那种能量滋养这份寻求。因此，我们想把这个接触交还给已知为 Jim 的这位，看看是否还有进一步的方式，让我们能对此刻在场的各位有所助益。我是 Q'uo，我们在一切爱与一切光的太一无限源头的爱与光中离开这位器皿。Adonai，朋友们，Adonai。
（Jim 传讯）
我是 Q'uo，我再次与这位器皿同在。我们感谢这位器皿以它最珍视之名义——以耶稣基督与无条件之爱的名义——向我们挑战。此刻我们想问，是否还有后续问题我们可以回应。
问题 1
团体确实还有进一步的问题，第一个是：请描述诚实成为催化剂的情境，并谈谈用来处理那催化剂的内在工具与觉知。
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。你可以说，诚实是一种充满学习机会与服务他人机会的品质，而且就其本性而言，它允许相应的回应，以形成能量的和谐交换。因此，诚实的提问、诚实的回应，甚至诚实的困惑，都是一种邀请，让催化剂呈现出来；因为这种诚实品质在你们的第三密度幻象中并未被广泛运用。它是一种很少被掌握的品质。事实上，很难找到两个实体能在每一刻彼此表达完全的诚实。因此，当一个人察觉到在与他人的能量交换中，有任何程度的不诚实时，就会进一步探究那不诚实的性质，从而需要进一步交换能量，希望每个实体都能处理进一步能量交换所需的催化剂。在那交换与处理催化剂的过程中，能够达到每个自我之内对那些感受与思想的诚实表达。
这在你们的幻象中如此困难，保证了你们每天都会找到许多机会来处理催化剂——如果我们愿意，我们纠正这位器皿——如果你愿意与另一个实体投入这个过程，并投入直到过程完成。理想的情境是，两个实体之间会持续交换沟通，直到达到双方都满意的诚实程度。因为你可能会发现，诚实具有许多层次；在每一次催化经验中，沟通里都有各种元素、各种成分。有些可能是心智性质的、客观描述的。另一些可能是情绪性质的，带有该实体的感受色彩，而这些感受本身又以某种方式变貌，取决于该实体希望如何看待自己周围的造物。
朋友们，这当然一路追溯到每个人所做的那些生前选择，使一个人以某种方式看待催化剂；所以也许两个实体看着同样的催化剂，却看到不同的东西，因为那就是他们的本性，那就是他们编程自己的方式，以便能够使用催化剂产生某些效果：也许是意志的强度，也许是自我的韧性，也许是表达内心感受的能力，也许是第一次打开清晰沟通的蓝色光芒的能力。朋友们，机会无穷无尽。因此，当你以有意识的方式投入与另一个人诚实的沟通时，你确实是在从事第三密度幻象的质料，可以说，是在使不清楚的变得清楚，使破碎的变得完整，治愈受伤的。
朋友们，这些是高尚的努力。这些不是容易从事的活动。但如果你是一个有意识的真理寻求者，那么在你日常活动中，你的本性和愿望就会是在一切之上做这件事，无论你当天的活动清单看起来如何。在不和谐之处找到和谐，在不安之处找到安宁，在破碎之处找到完整，这比买杂货、跑差事、送朋友去某地更重要。以诚实的方式把自己和他人送到你自己真理的核心，是你能给他人、也给自己、并最终给那居于你之内、通过你发现自己的工作而更多发现自身的太一造物者的最伟大礼物之一。
朋友们，这是一项美好的努力，而且你会发现，在你身处这个第三密度星球的每一天，都有机会去完成它。
还有另一个问题吗，我的兄弟？
问题 2
谢谢你，Q'uo。下一个问题问：在第三密度，我们有非常厚重的罩纱。关于学习更彻底地聆听自己的直觉，Q'uo 有什么建议可以教我们？
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。是的，朋友们，你们有遗忘的罩纱，将有意识心智与潜意识心智分隔开来，为了使造物的统一更难被感知，为了使制造万物的爱更难被感知，也使万物得以被造于其中的光再次成为一个需要穿透的奥秘。这遗忘的罩纱是你们的伟大朋友；尽管它在你们的幻象中把那伟大的珍宝、那宝库、那重价珍珠向你们隐藏，日复一日地向你们隐藏，然而如果你能将潜意识心智所提供的直觉与分析的心智能力结合起来，并以你在与太一造物者合一中前进的灵性渴望，你就会发现有可能穿透罩纱，程度或大或小，取决于你在此过程中运用的信心与意志。你将能使不清楚的变得更清楚，能使看似隐藏于你的向你敞开；因为如你所知，由于这罩纱的存在，这幻象中隐藏着许多东西。
然而，有意识的寻求者有很大的优势，因为他是有意识的寻求者，愿意投身于这项伟大的探索，去发现不仅隐藏在你周围幻象中、也隐藏在你自身之内的东西——通过你的直觉，通过那居于你之内的造物者那寂静微小的声音，找到那条道路，给你提示、线索和方向；然后，如果你有信心和意志去采纳它们，并有力量和毅力继续下去，你就会发现巨大的回报向你敞开。
还有另一个问题吗，我的兄弟？
问题 3
谢谢你，Q'uo。下一个问题问：我们许多人都有成瘾性人格，要么摄入化学物质，要么暴饮暴食，要么做别的事。Q'uo 能否多告诉我们一些关于这些成瘾的事，以及我们能做什么让这些成瘾消退？还有，谢谢你。
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。朋友们，我们理解你们所称的成瘾，是一种拐杖，有时被用于化身中，以应对那些尚未向真理寻求者交出理解的困难处境。于是寻求者有些绝望，甚至可能处于沮丧与悲伤之中，希望得到一些安慰，至少暂时如此，以补偿在某些功课理解上的缺失感；那些功课以循环的方式呈现，虽然对自我来说很熟悉，却在自我理解它们的能力上仍然难以捉摸。因此，人们到别处寻求一些安慰。
对于一个困惑的人来说，这种寻求安慰是可以理解的；他也许厌倦了一种似乎没有产生可感知结果、却继续以常规方式呈现的努力。我们还想提示，有时这些成瘾性物质和行为也是我们所称的生前编程的一部分，同样是为了给该实体机会，或许去强化一时减弱的意志。也许是为了暂时引导该实体走上另一段旅程，提供一些功课，让它有机会向其他同样成瘾的人敞开心扉。也许一个人需要知道那是什么滋味，才能向他人提供这种帮助，并且必须先找到治愈自己此类成瘾的方法，然后才能以同样方式帮助他人。
朋友们，机会无穷无尽，而在第三密度幻象中，大多数人不可能确切知道一个实体编程了什么。然而，如果一个人希望以直截了当的方式面对成瘾，并试图把自己从成瘾对自身行为、能力和潜能的掌控中解放出来，那么最好寻求那些熟悉你所成瘾之物质的人的建议和忠告——谦卑自己，把自己交给那些也许知道一条可走之路的人，那条路会强化意志、鼓励心灵、更新灵性，使人回到化身之前所选择要走的道路上。这样，你也许能为自己找到治愈，并能与他人分享。
我们知道，有些人很难以这种方式找到帮助，这取决于成瘾物质是什么，或成瘾行为、成瘾思想是什么。朋友们，成瘾在你们的第三密度幻象中始终可得，因为它们成为常规的一部分；你们每个人都是常规、仪式和习惯的造物，这些在一个人穿行日常活动时给人一种安全感。对计划与道路之基本正确性和目的，有一种强化，因此，成瘾的性质可以比你们实相、你们幻象中通常认为的成瘾本性传播得更远。
你可能对任何事物、常规、人、地点或东西上瘾。你也许会发现，看待那些可能需要你纠正成瘾之事的最佳方式是：当你遵循成瘾模式、常规、事物、地点、人时，它给你带来不适。如果你对这种模式、这个过程感到不适，那么也许就是时候寻求那些可能比你更懂得如何处理此类成瘾之人的帮助了。
还有另一个问题吗，我的兄弟？
问题 4
谢谢你，Q'uo。下一个问题问：请向我们讲述一的法则，讲述我们周围这个幻象中运动着的诗意，讲述节奏、振动与形态之间神奇的相互作用，讲述无尽精炼的完整。请告诉我们，一的法则的核心是什么？
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。啊，我们看到了穿透幻象、直达一切存在之核心的渴望。朋友们，这是一段高尚的旅程。你们每一位都在其上。你不可能在别的旅程上，因为那是唯一的旅程。你旅程的核心是寻求那居于你之内的造物者，那即是你之所是的造物者，那即是一切万物的造物者。对于统一的无限造物，不可能有别的看法。造物者乐于制造这个你们称之为造物的东西，以便通过它所创造的每一个实体的自由意志来认识自己。从你们天空中每一颗恒星之理则，到你们所居住的星球，到与你们共享幻象的每一个实体，你们每一位都有自由意志，可以随心所欲地运用。每一次自由意志的运用都教导造物者更多关于自身的事，并实现幻象的目的。你的每一个行动都向你揭示更多关于你自己的事；如果你对寻求过程、对造物者本身有意识，那就是一段爱人的旅程——造物者以无尽的爱爱你，你以不断增长的爱寻求并爱造物者。在某个时刻，你会找到造物者，这段旅程的终点没有别的结果。在某个时刻，造物者将知道你我所知的一切，并将感谢你教会它关于自身的一切。在某个时刻，这伟大太一无限造物中的每一个实体都将再次融合为统一，把穿越你们此刻所行经之密度八度音程的旅程果实带回给造物者。你们都在最崇高的探索上，你们都在堂吉诃德式的探索上。我们向你们每一位致敬，我们祝福你们每一位，我们鼓励你们每一位。
还有另一个问题吗，我的兄弟？
问题 5
Q'uo，我相信我代表整个团体说，感谢你今天加入这个寻求的圈子。最后一个书面问题说：我很难想象“第三密度之后的工作”。似乎如果罩纱被掀开，事物显然就是一体的。不和谐被移除后，工作似乎会慢得令人望而生畏。而且似乎你会知道自己应该接近哪些功课；似乎罩纱掀开后，人就能瞬间疗愈、学习等等。你能否讨论第三密度之后各密度所做的工作类型，以及在没有遗忘罩纱的情况下，它在时间中如何不同？
Q’uo
我是 Q'uo，我觉察到你的问题，我的兄弟。确实，这个问题说了很多真理。这个提问相当正确。这个第三密度幻象为其中的人提供了最强烈的催化剂，因为它向第三密度中的每一个人隐藏了造物的一切珍宝与宝石。每个人都必须按照自己最大的努力和光照，寻求它所知的最高最好者；每个人都必须在黑暗、困难、怀疑中开辟道路，而这些不断环绕着这幻象中的人。
最终，光开始在心智、心灵、灵性中照耀。实体带着更多确定性、更多构想和包容其所行道路的能力前进。最终，实体能够——可以说——在正面或负面意义上让自己毕业，离开第三密度，进入爱与理解的第四密度。确实，在第四密度中，有这样一种理解：这是一个爱的造物，一个由光构成的统一造物。那么，第四、第五、第六和第七密度中的实体如何学习？你说得对，这个过程比第三密度幻象中慢得多。朋友们，你们的幻象只有七万五千年长。与你们有幸运用的七十之数相比，你们可能觉得那是一段很长的时间；然而如果你看第四密度，它是你们的三千万年，第五密度是五千万年，第六密度是七千五百万年。永恒密度则无法衡量。
所以是的，那里的学习慢得多，但学习确实发生；因为选择服务他人之正面途径的每一个实体，都与其同类结合，形成一个群体心/身/灵复合体，Ra 称之为社会记忆复合体，于是复合体中每个实体在所有化身中的经验都为整个社会记忆复合体所用。有了这庞大的信息库，选择在一切时刻都是服务他人，尤其是服务那些仍在第三密度幻象中、仍存在于遗忘罩纱与黑暗罩纱之内的人。因此，第三密度为更高密度者提供了机会和服务。朋友们，通过困惑，你们就在提供服务。振作起来；即使在困惑中，你们也在服务。因此，更高密度中的实体也寻求服务他人；第六密度者可以在第五或第四密度者有关统一、有关爱与智慧之平衡的问题上服务他们。可能有些行星实体在其进化过程中遇到困难，也许其太阳年老、运作不正常，或星球上的构造板块错位，需要某种协助。社会记忆复合体有各种服务方式，但正如你正确推测的，那是一种更有耐心的学习，一种更漫长的学习，需要更多你们所称的时间，尽管在更高密度中时间不以同样方式被感知。可以说，时间更像固定在永恒的当下，因此一切过去、现在和未来的经验都同时可用。因此，对那些更高密度的心/身/灵复合体来说，经验不像对你们那样被拉长。
既然问题已经到尾声，我们想再次感谢每一位邀请我们临在——你们允许我们向你们讲话，分享我们对你们的爱，以及我们对你们在这个寻求、分享、彼此服务并服务造物者的周末中所创造的伟大之光的欣赏，这为我们提供了极大的服务。这光对我们更高密度中的人相当明显。我们聚集在它周围，与你们一同欢庆，与你们一同敬拜那居于你们之内、环绕你们、并遍及这太一无限造物的太一造物者。
我们就是你们所知的 Q'uo。此刻我们将离开这个团体。我们如发现你们时一样离开你们，在爱与光中。平安与祝福，朋友们。Adonai vasu borragas。