Q’uo，我们今天的问题是：哪些思想、活动和能量会强化、加深并聚焦意志？ 反过来，哪些思想和活动会消散、分散并削弱意志？ 最后，能否请您谈谈，对于正面极化的实体而言，意志的最高功能或用途是什么？
（Jim 传讯）
Q’uo
我是 Q’uo，今天我们在爱与光中向你们每一位致意。朋友们，能与你们同在是我们的巨大荣幸，因为我们聆听了你们寻求的圆圈，我们看到你们的心已经袒露了你们走向那无限之爱的旅程，那爱就躺在你们每个人面前。你们来自第三密度幻象的实相，你们带来的正是那份寻求真理的纯粹渴望——所谓的真理，即万物合一的真理。在那真理中，在那爱中，在那合一中，我们今天有幸向你们致意。一如往常，我们请求你们把我们分享的话语当作你们所说的“一粒盐”来对待，取用那些对你们有意义的、触动你们内心的话语，放下那些没有的。如果你们愿意为我们这样做，那将对我们服务你们大有帮助，我们也不必担心把话语强加于你们，以致你们不加思索地接受。
今天你们问的是你们称为意志的那种品质：如何助益它，如何阻碍它，以及如何最好地运用它。这是一个极好的问题，朋友们，因为在你们的幻象中，意志是推动你们穿越它的力量。[的确]无论你们以何种方式穿越它，都取决于你们的意志运作得如何，取决于你们能否善用意志并聚焦它，因为你们是自由意志的造物。没有谁真正替你们做决定，他们可以给你们建议，可以给你们忠告，可以给你们灵感，可以给你们榜样。然而，如何对待这些提供给你们的东西，是你们的选择，也必须是你们的选择，因为如果你们的人生经验要有任何意义，它就必须是你们自己选择、自己指引、自己体验的结果，事情就是这样。
我们要说，你们的意志也可以被描述为渴望，或净化的渴望。因为你们渴望什么，就会把能量投向实现什么。在你们周围的幻象中，有许多物质层面的东西是大多数人所渴望的：地位、家庭、报酬、认可等等。对于那些更多把目光投向内心、寻求存在意义的人来说，也会考虑人生模式的目的何在——作为一个有生命模式要完成的实体，你是谁——这一切的意义是什么，你为什么在这里，是什么把你带到这里，你将如何穿越这个幻象，它的目的又是什么。
那些强化你们意志的品质，就是与你们纯净渴望相契合的品质。如果你在冥想状态、沉思状态或祈祷状态中审视自己的心，审视你觉得真正有价值的东西——那就把你的意志聚焦于那之上。如果你想改善自己的意志，就看向你真正渴望的东西，然后锻炼你的意志。就像任何心智或身体的肌肉一样，它可以通过锻炼得到强化，但朝哪个方向锻炼？朝着实现你内心所愿的方向，朝着表达你内心渴望的方向，朝着能够回答你是谁、你为什么在这里、你将如何度过此生这些问题的方向。当你能够令自己满意地回答这些问题时——要认识到你起初可能找不到最终答案，但要用你找到的任何答案来推动你对意志的练习、对意志的锻炼、对意志的聚焦——那么你就把意志用于服务你自身意识中能够构想出的最高最好之物。这就是我们给你们的建议：如何锻炼意志，并以强化的方式运用它。
此时，我们将把这个接触转移给被称为 Steve 的器皿。我们是 Q’uo。
（Steve 传讯）
我是 Q’uo，与这个器皿同在。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们现在回到你们人群中、以及一般居住在第三密度的实体中相当常见的情形：所设想的意志，与所感受到的渴望，彼此并不完全对齐。在这种情形下，寻求者会感到相当不适，相当迷失，甚至无法触及那个更深的问题——自我渴望成为谁；因为，朋友们，你们在这个密度中的经验——在这个密度里，你们如此被罩纱遮蔽，无法更深地觉知自己是谁——是一个成为的过程。它是成为你们想成为的人的过程，但也是成为你们已经是的人的过程，在这种悖论性的情形中，你们每个人都发现，你们人生经验的道路多半是混乱不清的。因此，要穿过困惑的迷雾、怀疑的薄雾，以及责备与遗憾的路径，找到出路，你们需要一次又一次地从那些最直接、最迫切的体验中退后一步，稍微拉开一点距离，如果可以这么说的话；借此机会反思，在这个特定情境中，你们可能如何找到服务的机会。
“服务”可以说是“一个很大的词”，因为如果它是一项认真承担的功能，它就充满了意图，但意图并不总是同一种性质。意图可以有隐藏的通道，也可以有虚假的面孔。因此，当你们寻求服务周围的人、想要有所帮助时，问自己两个问题会很有用：第一个也是最直接的问题是“寻求服务的我是谁？”第二个问题是“我所服务的对象是谁？”
朋友们，我们必须告诉你们，这两个问题的答案在很大程度上都会被遮蔽，所以你们必须带着希望和祈祷去摸索，可以说，去摸索作为服务媒介的你们究竟是谁，以及接受服务的究竟是谁。只有把这两个要素结合起来，服务才真正得以实现——只有把这两个要素结合起来，我们才能实现服务所代表的呼求，但这个呼求必须一次又一次地聆听源头，以更新的意图来更新自己。这样一来，服务的性质甚至可能在提供服务的过程中发生转变。
人不知道自己是谁，却想提供这项服务，只希望自己是最有用的；或者也许不知道自己是谁，却要接受这项服务。而事实上，人们常常发现，所提供的服务被拒绝了，这又给了人们机会再次回到源头，回到服务背后的意图，而这个意图往往发现，以当前的计划无法继续推进。
计划是你们每个人都很习惯去做的东西。计划是对一项活动或一系列活动如何进行的纲要，人们习惯于制定计划，然后让自己的意志与已制定的计划对齐。困难的时刻于是到来：当 circumstances 出现，使人发现自己所处的境况中，已制定的计划并不特别合适。当这种最初的辨别力落到一个人身上时，最好退后一步，问一问自己是否对眼前的计划投入过多；退后一步，问一问计划者是谁；退后一步，问一问这个计划是否最符合所意图的服务。
这可以是一个艰难的过程，因为把计划的要素与服务渴望的感受分开并不容易。它们通常相当紧密地压合在一起，以至于当对方不愿接受自己所提供的服务礼物时，会让人觉得自己的整个存在都被拒绝了。人会觉得，对方不想要这项服务，意味着自己这个人被拒绝了，而有时拒绝的姿态或否认的表达可能足够强烈，使人极难不采取这种看法。
再一次，在这一点上，我们建议退后一步或策略性撤退最为有用；在那些可以点缀你们日常的小小冥想行动中，可以为了重新聚集自我、制定新计划而 invoking，可以说。并不是任何时候都适合推进任何一时兴起就能制定的计划，在这种情况下，最好就是走自己的路。
朋友们，我们发现，在你们人群中，心智被拉向这边又拉向那边是最常见的；它们被一件事吸引，然后又被另一件事吸引，责任、义务、这种或那种服务呼求如此混乱，以至于人几乎不知道如何以清晰而整合的方式前进。然而，混乱本身也有一定价值，因为它反映了从你们更深本性中涌上你们人生经验表面的混乱，也反映了梳理服务可能性、梳理个体渴望、以及可能与这些渴望结合的个体意志行动的练习。
我们要说，这些练习需要被整合，并且可以在人生经验中一点一点地整合。因此，尽管一个人可能从这个人或那个人、这个或那个特定情境中，只得到自己所提供服务的部分或扭曲的反映，但这种片面性也可以被视为它自身的礼物——可以被视为学习发现真我、学习发现真正行使意志的自我、学习发现真正渴望的自我的过程中的一个要素。因此，虽然我们可以在一般意义上说，意志和渴望在正确看待时会汇聚成单一现象，但常常发现它们根本并不汇聚，而这两个时刻或两个要素，可以说，在呼唤那种当它们被带入对齐时才能发生的疗愈。当意志感到自己被渴望滋养时，它就被强化了。当渴望感到自己被带入与意志的关系中时，它就被校正了。意志和渴望不是两样东西，而是一体。然而，这一体也是二。
因此，朋友们，你们在人生经验中时而感知到强烈的目的感和清晰的方向，时而又感知到彻底的困惑和自我迷失。第三密度的经验、被罩纱遮蔽的经验，本来就是这样。你们不知道自己是谁，但最好去着手弄清楚。你们常常不知道自己渴望什么，但最好去着手弄清楚。有时你们会发现，自己内在发现的渴望是自己几乎无法认可的。这个如此衷心地不认可那渴望、却又必须承认那渴望属于自己的，是谁？这个必须学会承认自己有或许希望没有的渴望的，是谁？这个甚至能够逆着渴望而渴望、结果发现自己被扭成一个漂亮蝴蝶结的，是谁？
究竟是谁？“是我，”你们必须对自己低语，“是我，是我在渴望，”但也是我渴望更清晰地渴望。是我渴望按照我所认可的渴望去渴望。你们可能会问：“在我为了认可我希望强化的渴望、以及我希望让它们被消耗或用尽的渴望而拥抱的价值过程中，发生了什么？”我们这样表述，是为了向你们暗示，我们发现用你们在自己内在辨明的价值、用你们已与之对齐意志的价值，去严厉评判那些你们决定不希望助长的渴望，是没有帮助的。
渴望就是生命在你们自身之内宣告自己。但生命是多样的，它的表达可以相当随机。它可以在心跳之间从恐惧跑到喜悦再跑回来，而那些在处理生命能、处理被称为“渴望”的任性朋友方面已有经验的人，会练习给它自我表达的机会，让这些机会更有可能与其他自我表达的机会对齐，而这些机会越来越多地表达一个自我，那个自我正是你们正在学习自己真正所是的自我。你们真正所是的东西，偶尔可以透过催化剂的迷雾、透过你们日常周围零散随机能量的迷雾被瞥见，因为从这些迷雾中会出现一种你们正在成为谁的感觉，起初微光闪烁，随着你们前行而越来越清晰，一种召唤你们成为你们觉得自己真正所是之人的感觉。
朋友们，我们可以告诉你们，在你们自身之内作为渴望宣告自己的东西足够灵活，当它有机会以越来越高的模式表达自己时，它就能被转化。因此，渴望服务是好的；而让这份服务渴望在实践服务活动的过程中被转化，则更好。有计划是好的，但让计划在认识到它或许有更清晰的表达方式、或许与意志有更真实的对应时重新塑造自己，则更好——那意志即便在你们思考此事时，也正在重新形成自身。
这样一来，一个人会发现自我不再那么需要被防卫。自我不再那么觉得自己被封闭于自身之内。自我不再那么觉得自己表达的意志只属于自己。那意志可以被视为造物者的意志。但造物者是谁？造物者不就是那位此时此地要创造的太一吗？而此时此地，一个人发现，为了创造，造物者需要这个小我的合作：这个由渴望、意图，以及是的，怀疑和犹豫组成的小系统，我一直称之为我自己。因此，朋友们，灵性进化的伟大进程继续着，小我一天天少一点自我，多一点创造性，每一次努力，每一个善念，每一份希望，每一份喜悦。
我们是 Q’uo，我们很高兴在这个秋日与你们同在。我们感谢你们聆听我们的话语，此时，我们在太一无限造物者的爱与光中离开这个器皿，回到被称为 Jim 的器皿，看看在座者心中是否还有问题。Adonai，朋友们，Adonai。
（Jim 传讯）
我是 Q’uo，再次与这个器皿同在——我们暂停——我是 Q’uo，我们再次与这个器皿同在，并想问，这个寻求圆圈中是否还有人要问其他问题，我们可以就此发言。
Gary
Q’uo，您对团体问题的第一和第三部分讲得充分、深刻，如果我可以补充的话，还很优美。您能否也直接谈谈第二个问题：“哪些思想和活动会消散、分散并削弱意志？”
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到你的询问，我的兄弟。我们为未能完整回答你询问的所有部分而道歉。那些倾向于削弱意志的品质，是那些会削弱实体以清晰理性方式做出选择之能力的品质，因为当一个实体发现存在无法处理的怀疑，并且这怀疑占据了心智的前沿，那么这就是一种削弱你们称为意志的品质。这样的意志会一直处于削弱状态，直到寻求者获得信息或灵感，能够解决或消除该怀疑。
我们发现，这是大多数实体无法行使意志的主要原因，因为当信息缺乏，或寻求信息的渴望缺乏时，意志就没有可供行使的途径。这常常会开始一个你们所谓的决策“下行螺旋”，以及心/身/灵复合体沿进化进程路线的运动，因为常常会出现信息的削弱、信息处理的削弱，以及寻求能够解决怀疑并重振意志品质之信息的渴望的削弱。在这种情形中存在你们可以称为“第22条军规”的东西：直到一个人能够生成足够的纯净渴望或意志来处理这个意志阻塞，否则意志仍然被阻塞。
在寻找和寻求能够消散怀疑之物的过程中遇到的困难，常常由那些刚刚进入寻求真理之路的有意识部分、尚未发现如何应对挫折、转折和曲折的寻求者所经历，而怀疑的寻求者必定会遇到这些。在这种情况下，有必要与志同道合者融合能量，因为在寻求的灵魂团体中，可以给年轻寻求者鼓励，使其能够克服怀疑，越过困难，并在寻求内在真理的旅程中重新确立自己。
这样的怀疑常常是由那些不太尊重寻求过程的人放置的，可以说，他们可能以实体无法回答的方式质疑实体，而当询问既未被寻求者正确理解也未被正确回应时，实体无法弄清如何走完自己旅程的一部分。有时，志同道合者的团体可以给团体中那些在行使意志和继续寻求上不时失败的成员提供帮助。愿意一起寻求的人更有可能找到所寻求之物，我们建议所有希望在旅程中找到圣杯的实体联合起来，以便每个人都能彼此协助。
这是一段不该完全独自走的旅程，可以说，尽管就其本质而言，它是一段无人能替你走的独行旅程，然而，走在相似旅程上的朋友和同伴可以提供灵感或榜样的帮助，使团体中的每个人都因分享寻求之爱、旅程之爱以及团体成员之爱而得到支撑和强化。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
Gary
关于那个问题，没有了。那个回答肯定会激励我停止通过沉溺于自我怀疑来消散自己的意志。谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo。我们感谢你，我的兄弟。这个团体中还有另一个问题吗？
Steve
Q’uo，是否存在意志变得专横的情形？
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到你的询问，我的兄弟。你问到了这方面一个有趣的点。这是一种不常见到的可能性，然而，它确实在那些在寻求的其他领域——除了你们可以称为“寻求真理的形而上旅程”之外的领域——取得了成功的人身上有其现实。也许有人在物质世界中成功获得了那些物品、财物以及尊重和丰裕的地位，这些成就可能让取得它们的实体觉得自己，可以说，“无所不能”，觉得自己在这方面的意志行使可以帮助他人，即使别人没有请求。
在这种情况下，我们认识到，在一个领域成功运用意志，可能给你们称为“自我心智”的那部分心智一种虚假的安全感，甚至一种使命，可以说，让它去使其他实体意识到自己的成功，并引导他们走上类似道路。然而，这种成功在大多数情况下并不是可以一对一传递的，因为任何潜在追随者都必须能够自己选择那条道路，而当一个人取得这样的成功并希望将其传授或强加于他人时，各个实体的目标之间就会不和谐，结果追随者几乎体验不到成功，只有一种从属和受他人控制的感觉，可以说。在这种情形中，我们希望那个试图将意志强加于他人的实体，能在周围人的镜子中看到自己，因为周围人往往会避开他人如此强力地强加于自己的意志。
还有进一步的问题吗，我的兄弟？
Steve
没有了，谢谢。
Q’uo
我是 Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。今天下午还有最后一个问题吗？
Gary
一个简短的问题，Q’uo：对于正面极化的实体，您会如何定义强大的意志？
Q’uo
我是 Q’uo，觉察到你的询问，我的兄弟。那些展现出强大意志的正面极化实体，可以说，是那些能够增强自身存在本质的人，以至于正面性开始在自己周围显现，就像无云之日的太阳。这样的实体更可能以身作则而非言传，更可能在受到请求时寻求以服务分享，更可能在日常努力的每一个层面继续以独行的方式寻求之旅，以至于日常经验中没有哪一部分不从该实体内在寻求的东西中受益，因为正面极化的灵性寻求者寻求太一，并在一切处找到太一，因为除了太一别无他物。这样的实体将看见造物者，并把造物者赐予该实体、又来回分享的、属于造物者自己的爱，献给造物者。对这样的寻求者而言，日常活动是持续寻求和分享太一无限造物者之爱的机会。
朋友们，我们非常感谢你们每一位允许我们今天下午向你们发言。这是我们极大的荣幸。我们把寻求的这个圆圈视为伟大光之源，它超越这个住所，抵达形而上领域，在那里许多存在知晓这样的寻求，与你们一同为你们的寻求而欢欣，并把自己的能量借给它，尤其是当被请求时，因为这些也是寻求服务他人的光之力量。
此时，我们将向这个器皿和这个团体告辞。我们一如既往，在太一无限造物者的爱与光中离开你们每一位，也如我们发现你们时一样。你们认识我们为 Q’uo。Adonai，朋友们，Adonai。