有意识传讯：第1355场会话

Carla

大家下午好！这是关于2012年的三场演讲中的第二场，2012这个时代的热门词。第二场演讲是关于合一、自由意志、爱与光，以及它们在这个非常关键的时刻——临近2012年之际——如何影响我们。欢迎返乡聚会的听众，也欢迎BBS的听众。我叫卡拉·鲁克特，我既演讲也唱歌，所以不要惊讶。

[唱歌]

我们已经谈了一些关于合一的话题，也谈到整个宇宙是一体的，这就是为什么我们就是一切，每一种情绪、每一种感受，既包括我们最欣赏和钦佩的，也包括我们宁愿完全不去面对的。

不过，在这方面我总是想到Ho-oponopono，这是一种夏威夷的治疗技法。²它要求人理解某个对象或病人的疾病，在自己之内找到那伤害——无论是什么——然后疗愈自己。

在一个著名的实验中，一位医生在一所关押精神病罪犯的监狱医院里这样做。他从未见过任何病人。他只是把他们的病历带到自己的办公室。他坐在椅子上，一份一份地进入他在病历中读到的东西。他竟能逐一疗愈那些受苦的人，把胡言乱语的人带入清醒状态，让那些在体制中迷失多年的人获得全新的开始。

你必须相信自己、爱自己，才能进入那些 criminally insane 者的灾难性有毒状态。所以我更加钦佩这位先生。

自由意志是造物者在它渴望认识自己时所行使的。这就是为什么我唱到“跳过水面，舞过海洋”。这是我看待自由意志与我们协作的方式。在某种意义上，圣灵——以其火焰、鸽子和燃烧荆棘的意象——进入了造物者认识自己的那个意象。“这是我，你看到了什么？”

1981年2月21日，唐问Ra群体，

“我理解智能无限的第一变貌就是我们所说的自由意志的变貌。你能给我这个变貌的定义吗？”

Ra非常简洁地说，

“在这个一的法则的变貌中，被认识到的是：造物者将认识它自己。”³

所以造物是造物者为了认识自己而创造的场域。我认为认识到这一点很重要——我们所理解的、用肉眼看到的显化，并不内在于合一之中，而合一是[在一的法则中]唯一不是变貌的东西。第一变貌，自由意志，并不内在于[一的法则]。爱或理则——[即一的法则的第二变貌]——也不内在于其中。显化直到第三变貌——光——才进入存在。

所以回到自由意志。知道我们都是造物者的一部分，这是多么不可思议的事！我们都被派出去收集情报；去看看我们感受到什么；去选择我们渴望什么，去收集经验，然后把这整个化身献回给造物者作为他的食物，或者如Ra所说，它是食物。

Hatonn在1984年4月22日说，

“如果在你的日常活动中环顾四周，看到造物的任何部分，体验造物的任何部分，拥抱造物的任何部分，并对那看似分离的部分感受到爱的感觉，你就合格了。我的朋友们，这爱的感觉是什么，当你感受到它时你体验到了什么？对你们每个人来说它可能略有不同，然而它是一件事。归根结底它是一种感觉、一种体验、一种知晓。它是一种与看似之其他自我完全合一、完全慈悲、完全一体的感觉。那看似其他的实体，无论那实体是一只昆虫、一只啮齿动物、一只猫头鹰还是一个个体。无论它是你曾经历过的最丑陋、最不可接受的实体，还是最美妙、最吸引人的。如果在接触你所称之可欲光谱的任何一端时，那同样的合一与爱的完全感觉充满了你的存在，那么我的朋友们，你们已经找到了造物者的爱。”

Hatonn接着说，

“这就是我们带给你们的讯息。它不复杂，它不是智性的。它是一种感觉、一种知晓、一种包容一切的体验。它是与一切万有的完全合一，它把你的意识从你存在的看似孤立中扩展出来，走向完全的接纳，与所有其他意识和所有其他存在融合。”

我一生中有幸被赋予进入非正常状态的能力。这种状态持续最长的一次大约三天；最短的约十五秒。有时我进入光中，我就是光。有时我进入一个见证光的地方。这两种都让你以绝对的确定性感受和看到：这是一个完美的宇宙。我相信在这样的时刻所收集到的领悟是非常宝贵的，至少对我而言如此，因为不顾一切理性，不顾任何人可能有的任何明显问题，有那压倒性的证据，那对我而言是第一手的[证据]，它说：“一切都好，一切都好，一切都会好。”

造物自然地落入光的密度，或者如果你愿意，信息的密度。其实我从哪里得到这个的？从我自己脑袋里！有一天我忽然意识到，当我们在谈论密度时，我们并不是在谈论某种神秘的密度概念。多年前，2003年，我和一位物理学家交谈过，当我问他是什么让一个密度[与另一个]不同时，他说：“就像拿苹果和橘子比较。”进入第三密度的光不同于进入第四密度的光。所以我想，“那么是什么改变了？”然后突然意识到，“哦！是阳光的充满度。”

所以第一密度是基础密度。我喜欢唐问Ra群体的问题，

“你能告诉我关于行星实体的第一密度吗？”

Ra说，

“每一步都在其发现觉知的过程中重演智能无限。在一个行星环境中，一切始于你们所称的混沌，能量在其无限中无方向、随机。缓慢地，以你们理解的方式，形成了一个自我觉知的焦点。于是理则移动。光来到黑暗中成形，依照共同造物者的模式和振动韵律，从而构建某种类型的体验。这始于第一密度，即意识的密度，行星上的矿物和水生生命从火与风中学习存在的觉知。这就是第一密度。”

那么，这些力量就是土或矿物、火、风和水。印第安人把这些命名为力量，也把四个方向命名为他们解释地球如何形成的方式。他们总是尊敬这些力量和方向。我们的美洲原住民朋友与一的法则有很多共同之处，据说在洞穴壁画的年代他们曾有大量的探访。乔治·亨特·威廉姆森的一些研究在这方面特别有说服力。

从一块石头毕业进入第二密度，成为能够[以]动力移动的东西，那一定是一种了不起的体验。叶子仍然转向光；花朵转向太阳。甚至草也随着光的方向转动，当我们的百合长出来时，我们可以看到它们通过弯曲的方向来获取光。前面岩石花园里的那些，我称之为“呼啸山庄”，岩石向上堆到顶部，野花、北美红雀花，在地面上，在四边之间。生长在那里的百合以大约四十五度角生长。它们在追逐光。

所以那就是第二密度。它不仅包括植物，还包括动物。它们有觉知，只是没有自我觉知。

在第二密度的末端，我们有那个密度生物的集合——智能且非常像人类的大猿。德斯蒙德·莫里斯多年前写了一本精彩的书，⁴他在书中描述了我们仍然如何像大猿一样行事——而且对我们并无好处。他指出的最重要的一点是，大猿相信要保护自己的族群，收集食物和其他族群所需的东西，并保卫族群和自然资源，抵御那些可能想夺走它们的外来者。

当你看看我们作为美帝国所做的，那正是我们在做的。我们正在确保整个世界，以此确保我们将拥有这个星球的所有自然资源。我读过查默斯·约翰逊写的一篇非常有趣的文章，关于美帝国。它叫《帝国的悲哀》，他把它写成了一本书。⁵

以下是他关于美帝国说的一些事情。他说我们不再统治殖民地，我们只是建基地。全世界有七百多个基地，还不算美国本土的。我希望找到它所占的英亩数，他提到了这一点，说他曾试图查明。但他们千方百计隐藏这些信息。

我想，如果我们知道全世界的军事飞地有多大，会大吃一惊。事实上，最大的基地内部有公交系统，帮助人们在基地内出行。最大的一个，在巴格达郊外，有九个公交系统。

我们有十三支海军——不只是舰船；我们说的是海军单位。

我们有六千个美国基地，可能还有更多，但这些统计数据里有很多含糊其辞。人们写下他们能找到的任何东西，正是为了隐藏美国有多少土地被军人占用。

当然还有州际公路。那些是由国防部推动的，与美国的基础设施毫无关系。他们只是觉得，拥有一个易于控制的全國公路系统会很好，在紧急情况下军队可以关闭它，禁止民用交通。

那篇文章中对我来说最可怕的统计是这个：2003年有一万四千起性侵犯。军队是男女混编的，我想在一群非常年轻、非常不成熟的人当中这几乎是不可避免的。而女性得不到保护。最要命的是：基地上完全不允许堕胎。一个怀孕的军队女性如果不想要孩子，找不到安全的堕胎途径。她必须到她部队所在的小镇去，如果她不想生下孩子，只能寄希望于找到一位称职的医生、护士或助产士，用一根织针。

在我看来，允许女性在军队服役却不保护她们——无论是防止她们被侵犯，还是在她们怀上不想要的孩子时保护她们的尊严——这是不现实的。

任何我们认为窝藏恐怖分子的国家，世界上任何国家，都是我们的正当目标——这是引用拉姆斯菲尔德的话。虽然我不认为奥巴马赞同这里面的情绪，但我认为他身不由己。如果你们前几天在电视上看到他的演讲或在收音机上听到，他被迫处于这样的位置：允许他竞选总统时曾抨击过的一切，并说大家都知道他不同意布什，但毕竟他是个爱国者，而且他做得很好。

我打赌他板着脸说这话一定很难！但他身不由己，因为他必须感谢回家的部队，而不能处于越战老兵回国时被嘲笑、被吐口水、几乎被钉上十字架的那种境地。

我[在大学]时正值越战时期。我的青春在六十年代。我1966年大学毕业。我记得当时非常难过，因为我所有的朋友都不得不去打仗。那时征兵仍然有效。我研究过加入其中一个——我想我和空军谈过。我不想杀人。我想也许我可以受训做点有帮助的事。[招募者]会张开双臂欢迎我。但我突然清醒过来，放弃了这个念头。

我们在这里，在选择的密度中。我们处在一长串帝国的末端。我们不是第一个，而且如果Q'uo所称的太空海盗得逞的话，我们也不会是最后一个。他们心里想的是让我们永远打下去，不断学习如何更好地疗愈自己，以便我们能修补士兵，然后把他们直接送回去再打。与此同时，[太空海盗]正以恐惧、愤怒、敌意和所有那些黑暗情绪为食，毫不羞愧。

作为一个民族国家，我们并没有超越巴比伦。我们仍在保护我们的族群，保卫我们的族群，保护我们的国家资源。布什总统画出的“不稳定弧”穿过南美洲、北非、所有我们所谓的第三世界，最终到达中国，它恰好覆盖了每一个拥有我们可能想要的重大自然资源的国家。我们不妨称之为“自然资源弧”。

我们需要为自己做的是认识到战争的服务自我面向。这很难，因为我们习惯了帝国。我们中那些原本是火星人的人，在我们认为的正义战争中失去了我们的星球。Deneb和亚特兰蒂斯也是如此。巴比伦、罗马帝国、可汗帝国也是如此。神圣罗马帝国经历了两个帝国时期，然后是第三帝国，即德意志帝国。然后我想说，我们可以很容易地把我们自己 and 英国称为第四帝国，即美英帝国。先是英国，大英帝国，太阳永不落——只有喜欢网球的人才觉得这好笑。

然后当然美国接手，成了头号霸主。现在我们不是划出世界的一部分，而是把整个世界划为我们的牡蛎，显然我们需要世界拥有的一切来维持我们的生活方式再二十年、三十年、五十年。不长了。

2008年3月15日，Q'uo说，

“从灵性上说，你们每个人都是婴儿。你们在黑夜中哭泣。你们哭喊着要灵性食物。你们哭喊着要被洗净混乱、悲伤和受苦的污垢。你们哭泣，因为你们孤独，你们感觉不到被爱。

“当实体们穿过第三密度时，他们开始能够处理自己的需要。当他们觉醒，成为灵性幼儿或灵性学龄前儿童时，他们开始选择用天赐的食物喂养自己，清除灵性上降格的想法和概念，并争取到这样的知晓：他们并不孤单。由于你们第三密度经历中各族群之间的强烈混乱，大多数实体尚未成熟到脱离摇篮的程度。他们在黑暗中哭喊，我们的心向他们伸出。

“我们这边有极大的渴望，想伸出手去扶稳那个婴儿，喂养那个婴儿，给那个甜美的婴儿灵魂一个新的开始、一块干净的尿布、一肚子的爱，以及在摇篮里好好地摇一摇。”

我认为你很有理由把地球上的第三密度称为一所感化学校，因为不少于十六个文明在第三密度的第一次尝试中失败，毁掉了他们的星球或大陆，来到地球的第三密度再试一次。而我们正在努力，我们真的在努力，而且我认为在公众舆论、新闻、头条的雷达之下，我们正在成功。

多年来，Q'uo的解读变得越来越乐观。第四密度，爱与理解的密度，首先与星球有关，然后与其人民有关。我们上次谈过这个。Ra在1981年1月29日说，

“行星的第四密度，正如我们所说，其进程的规律性如同钟敲整点。你们太阳系的空间/时间已使这个行星球体能够螺旋进入不同振动配置的空间/时间。”

人们发现却无法解释的所有那些夸克，这些是事物存在方式的第四密度部分，是第四密度中空间/时间的方式。他们当然无法解释它们！他们以前从未见过。它们是新的。但它们是时候出现了。

好，回到Ra。

“这使行星球体能够被这些新变貌所塑造。然而，在这个过渡时期，你们人民的思想形态使得个体和社会的心/身/灵复合体分散在整个光谱中，而不是能够抓住指针，可以说，把罗盘指向一个方向。

“因此，进入爱的振动——你们人民有时称之为理解的振动——在你们目前的社会复合体中并不有效。因此，收割将是这样的：许多人将重复第三密度周期。你们流浪者、你们教师和你们行家在这个时期的能量都致力于增加收割。”

现在，与我们这个必须移动的星球不同——因为它是[一个]天文事物的一部分——我们有更多的余地。如果在1998年发生了凯西式的地球极移，它就会发生，我们就会一下子全没了。它以前发生过。它可能再次发生。我的意思是，我理解恐龙最终变成了焦油坑，对吧？所以，并不是它不可能发生——而是它没有发生。

邦联给出的解释是，星球需要振动的所在与实际振动的所在之间的不匹配，就像一根被用力拉伸的橡皮筋。随着我们经历一个又一个不便，我们正在温和地、缓慢地释放和调整行星构造板块等等，这样我们就不会有一个[毁灭人类的]全球性事件。当然有重大损害和人类生命损失。这无可争辩。但星球作为一个整体并没有毁灭它的居民。

现在我们可以为此感谢所有那些群体，无论他们的哲学是什么、动机是什么，他们为和平祈祷、为和平游行，或在他们心中为不是自己人的人找到了爱。我记得一个关于甘地的精彩故事。他们问一位失去了儿子、对敌人充满痛苦仇恨的父亲——我相信在这个例子中是穆斯林巴基斯坦人。他去见甘地说：“我无法把发生在我儿子身上的可怕事情从脑中赶走，我恨所有穆斯林。我能做什么来恢复我希望成为的样子，我的上师？”上师对他说：“请找一个穆斯林孤儿，把他当作自己的孩子抚养。”

有时候你只需强制促成相聚、宽恕和爱。

现在，Ra只是间接地描述第四密度。Ra在1981年1月31日说，

“第四密度不是什么：除非选择，它不是言语的。它不是身体复合体活动所用的沉重化学载具的。它不是自我之内不和谐的。它不是各族群之间不和谐的。它不在任何方面造成不和谐的可能性限度之内。

“肯定陈述的近似：它是一个双足载具类型的层面，这种载具密度大得多，充满更多生命。它是一个层面，在其中一个人觉知到其他自我的思想。它是一个层面，在其中一个人觉知到其他自我的振动。它是一个慈悲与理解第三密度悲伤的层面。它是一个朝向智慧或光努力的层面。它是一个层面，在其中个体差异显著，尽管由群体共识自动和谐化。”

听起来是个好地方。我想我们很多人也会看到它。

第五密度是智慧的密度。我们以为我们知道智慧是什么，我们世界的许多宗教追求智慧。值得注意的是，我认为只有一个世界宗教真正只追求慈悲而不追求智慧，那就是基督教。基督教，如果你读圣经中的红字，那包含耶稣基督的讯息、他的话，而不是人们关于他所说的话，是完全充满爱的。他接纳每个人。“让小孩子到我这里来，因为天国正是这样的人。”他接纳抹大拉的马利亚，一个妓女；接纳马太，一个税吏，在当时被视为地球的渣滓，因为税吏先征收，然后把一定数额交给政府。

当[耶稣]在十字架上时，他被钉在两个盗贼之间，一个盗贼嘲笑讥讽他：“天使在哪里把你从十字架上救下来？”另一个对他说：“你看，你知道，我们该在这里。我们确实偷了，我们确实杀了。这是对我们所犯罪行的公正惩罚。”他说：“他没做任何事。”

然后他转向耶稣，或者尽可能把脸转向耶稣——你在十字架上没有多少活动余地——他说：“耶稣，你会记得我吗？”耶稣说：“今日你要同我在乐园里了。”完全的宽恕！在一瞬间，一个人从服务自我[的极性]转向服务他人，合格了。就是这样，一个发自内心的时刻。我们都有能力做到。我们都能做到。

但那些有智慧的人来自佛教徒。来自伊斯兰教。来自犹太教。我想苏菲派和巴哈伊可能源自伊斯兰教。而卡巴拉和艾赛尼派，这两个犹太神秘教派，给予了大量智慧。

我感激世界宗教，我感激它们能够分享的慈悲、爱和智慧。它并不对所有人都有效。我们许多人需要创造自己的灵性道路。但我相信它对许多人仍然有效，值得赞扬的是这些道路存在，供人们选择。

你如何毕业？不是作为基督徒，不是作为犹太人，不是作为穆斯林，不是作为任何特定的身份，而是作为一个心中有爱、眼中有爱、灵魂中有爱的女人或男人。

第六密度是合一的密度。我想这合一是爱与智慧之间的合一。你可以拥有其中之一，或另一个。在我们看来，很多时候爱的选择与智慧的选择相比显得愚蠢，但合一密度的任务是让慈悲[渗透]智慧，让爱被智慧所渗透。

第七密度是永恒的密度。在那个密度中，所有在那里的灵魂——他们已在王者之路上行走了许多密度——最终释放所有过去，转头朝向旅程的完成。那个密度在无时间性中结束。然后有一个停顿，造物者的伟大心脏再跳动一次。当它从那一次跳动中出来时，我们又在另一个第一密度中，再次开始整个密度八度音程，再次被派出去收集信息，以便造物者能发现他是谁。

八度音程密度被称为八度音程密度，是因为它与音乐的相似性。当你走完[一个普通西方音阶的]七个音符，你再次来到同一个音符，但高了一个八度。

[卡拉唱了一个大调音阶，然后唱八度音符，低音，然后高音，然后低音，再一次。]

听到那是同一个音符了吗？那就是我们。

[卡拉唱西方大调音阶的“do, re, mi”。]

我们在第三个音符上。还有几个要走！我们在王者之路上，但我们年轻，非常年轻。我希望我们在2012年冬至前读完三年级，这样我们就能毕业。

我坚定地打算竭尽全力成为一个能够应对第四密度光的人。现在正如我之前提到的，第三密度是唯一有罩纱的密度。为什么？我要读给你们听。唐说，

“看来第三密度末期的这个极性选择，是第三密度之后经历的一个重要哲学计划。我是否正确假设，这个过程是一个过程，用来创造第三密度完成后在造物中将发生的适当或渴望的体验？”

Ra说，

“这些哲学基础是第三密度的基础。在这个密度之上，仍然保留着对理则架构的认识，但没有那些罩纱，那些罩纱是第三密度中做出选择过程如此不可或缺的一部分。”⁶

所以这个密度中罩纱的原因是我们必须仅凭信心做出选择。每当你进入灵性，它都以悖论和奥秘告终，那些你无法解释的东西。你无法证明任何灵性的事物。你无法证明，QED，爱存在。你只能审视你的生活，看看爱如何推动我们，从而知道爱有多么强大。

我认为这是整个哲学的一大缺陷之一——它不能、没有能力认识到爱的卓越地位。当然哲学家们尝试过，但我不相信任何人提出了好的论证。所以哲学所发生的是，它漫无边际地游荡，迷失在语义的技术细节中，不再抓住人。

其实我一直觉得哲学非常吸引人，我上了所有提供的课程，本科和研究生课程，当我去路易斯维尔大学时，我绝对崇拜某些哲学家。但我总是对整个学科有那种批评。它没有那种能力——或者，就此而言，心理学也没有。这两个学科都无法处理爱那不可估量却又卓越的重要性。

所以我们在第三密度这里有一层罩纱，使我们无法证明任何事情。我们反而必须跳入信心的半空中。你如何获得信心？嗯，你跳下去。这有点吓人。你跳下去说：“我相信。”你相信什么？嗯，信心没有内容，你只知道一切都好，一切都在以仁慈的方式自行解决，这会帮助你。而没有证据，所以你必须有信心。

造物者有某些与生俱来的特征。它在我们的灵性DNA中，我们是爱的造物，因为爱就是一切。那一个伟大的原初思维是一个爱的思维。当光进入存在，显化发生，它把那个思维链接到它所显化的一切中。

所以你看到的最扭曲的事物仍然是爱。它们只是极大地扭曲了。但万物的核心是爱。耶稣说得好，他说：“我是葡萄树，你们是枝子。”⁷

无论我们偏离多远，如果我们回到我们的根stock，那就是爱。我们总能回到那里。我们需要回到那里。合一是唯一不是一的法则之变貌的原则，所以想象一下，变貌不是坏词。除了合一本身，没有什么是真正真实的——当然你看不到合一。它还没有被自由意志推动去发展任何焦点或显化任何东西。一切都是变貌，所以变貌是好的。

关于Ra资料的一件事是它一遍又一遍地使用那个词，人们倾向于认为变貌是坏事。减少变貌是好的。但认为我们能完全克服它，就是认为我们 somehow 能在身体中成为一切万有。我们不能。我们是分离的。我们坐在椅子上，通过观察我们之间边界的眼睛看到彼此。

我们是变貌的存在，但我们在好的方面和坏的方面都是变貌的，我们的希望只是进入平衡，减少变貌。Q'uo在2007年12月29日说，

“一个人不必试图成为造物者的一部分。你就是造物者！你是造物者的全息火花，正如这个互动且充满生机的造物的每一个其他部分一样。但你是整体全息样本或碎片。”

我喜欢那个样本。你知道我们习惯了DJ做的采样，听起来很尖锐。它在音乐中大量出现，尤其是在嘻哈中。但在这里，我们是造物者录音中的采样。

你身体的每一个细胞都包含着那一个伟大的原初思维，它把一切维系在一起。你不必努力或伸展。你只需允许自己存在。那是你的本性。自由意志是一的法则的第一变貌。它在那些希望服务他人的人心中最为重要。唐问，

“基本上我会说，在一的法则下，侵犯另一个实体的自由意志是永远不该做的基本事情。你能说出除了这条基本规则之外任何其他违反一的法则的行为吗？”

现在听Ra在这里说的。

“当一个人从自由意志的原初变貌前进，他就前进到理解智能能量的焦点，这些焦点在某个心/身/灵复合体在其环境中创造了智能或方式，既包括你们所称的自然，也包括你们所称的人造。因此，要避免的变貌是那些不考虑爱/光能量焦点的变貌——或者我们说，这个特定星球或密度的理则——的变貌。这些包括缺乏对自然环境需要的理解，对其它自我心/身/灵复合体需要的理解。由于人造复合体的各种变貌，这些需要很多。因此，对一个实体不适当的变貌，对另一个实体可能是适当的。”⁸

所以一切都是相对的，就像六十年代说“一切都是相对的”曾经很酷。嗯，确实是，因为如果我们想设身处地走几英里，我们必须专注于那一个个体，来理解是什么驱动他。只有那时我们才能相当确定我们知道什么会支持帮助他，什么会摧毁他。

因为我天生是个问题解决者，我有很多次听朋友倾诉。朋友向我发泄，告诉我一切有多糟，我开始解决问题。“嗯，如果你这样做……？”“那么如果你那样想呢？”然后就像，“不！我只想抱怨。我不想改变！”所以，有时候好朋友必须让你继续在你的变貌中。如果你想真正支持，你只需要倾听。

爱是一的法则的第二变貌。现在我意识到爱是个可怜的词——正如[L/L Research]董事会副主席的父亲会说的，“可怜透顶！”

因为我们使用爱，我爱胡萝卜，我爱詹姆斯·泰勒的歌，我爱去海巫婆吃饭，那是我们明天晚上离开前要去吃的地方。今晚我们去阿瓦隆，除了我——我不去。我在那儿可能会扭伤脚踝。那不是好事。那不是我所称的驯服，但梅利莎让它看起来最好。

顺便说一句，她让我告诉你们，她要么可以打扫卡美洛营地这里，要么可以打扫阿瓦隆营地，我们都决定卡美洛这里更需要她。所以如果你们[在阿瓦隆农场]看到灰尘，请原谅她！她描述得好像到处都是成堆的灰尘。我想它看起来绝对会一尘不染，但她需要你们知道她没有时间给阿瓦隆做大扫除。

现在我知道你们在那里会玩得开心！那是个美妙的地方，有美妙的灵。爱渗透造物者。因此我们作为爱的儿女自然被爱渗透。Hatonn说，

“我们不是试图改变我们造物者的想法。我们只是试图把他的理念带给一些更孤立的部位，供他们检视和评估。我说孤立的部位，我的朋友们，为什么我们要认为这些部位是孤立的？我们认为它们是孤立的，因为从我们的观点看，他们选择远离那个我们已发现渗透我们所熟悉的造物大部分部位的概念。”⁹

我们偏离的那个概念是爱。他接着说，

“我们发现，我的朋友们，地球上的男人在他的经历和实验中，在他的思想中变得孤立，并把它与我们 accustomed 的、在我们所经历的造物广阔领域中的东西分离。我敦促你们，我的朋友们，记住我们带给你们的东西。下次当你们，可以说，被你们物理存在的幻象中盛行的情况逼到角落时，记住你们所学到的，不要忘记你们如此努力才获得的东西。”

最后我想和你们分享第四[变貌，一的法则的]，光。最终光把我们带入显化！我们突然出现。我们似乎有质量。我们似乎有颜色和戏剧性，我们可以讲述我们的故事。这正是我们应该做的，彼此讲述我们的故事，彼此鼓励，把彼此带回家。

1981年1月30日，唐说，

“在昨天的材料中你提到第一变貌是自由意志的变貌。一的法则是否有顺序，第一、第二和第三变貌？”

Ra说，

“只到一个很短的节点。在这个节点之后，变貌的众多性彼此平等。第一变貌，自由意志，找到焦点。这是你们所知的第二变貌，理则，创造原则或爱。这个智能能量因此创造了一个称为光的变貌。通过与理则或爱结合使用它，整个无限的造物被造出来，并通过我们所有人自由意志选择的使用继续发展。”

最后一句话，唐在1981年5月29日问，

“那么一个心/身/灵复合体能否激活七道光芒中的任何一个身体？这样正确吗？”

Ra说，

“这样正确，其意义正如说任何人都可以演奏一种复杂的乐器——它发展出悦耳的和声振动复合体，比如你们的钢琴——并且可以演奏得如此之好，以至于可以像你们说的那样向公众提供音乐会。换句话说，虽然每个真实颜色载具都是潜在可用的，但需要技巧和修炼才能利用更高级或更轻盈的载具。”¹⁰

我想很多人真的想花时间在上层真实颜色脉轮中，甚至也许溜进与那些脉轮相同颜色的密度中。七个密度与我们体内脉轮有相同的色彩。所以黄色光芒脉轮——即我们的第三密度脉轮——之上的脉轮是绿色光芒。所以我们真的很喜欢住在绿色光芒体或也许蓝色光芒体、甚至靛蓝色光芒体中的想法。“哦天哪，我想去那里。”

它不是那样运作的。当我们与自己平衡时，当我们找到爱自己的方式时，我们才能被收割。我想是埃克尔斯要求讨论七道光芒的脉轮系统，相对于十二道光芒的系统。那是Q'uo群体的一篇迷人的论文。他们说，除其他事项外，在黄色光芒和绿色光芒脉轮之间有一个脉轮，在101中我称之为开放之心的庭院。因为在我们开放之心的庭院中，我们站在神庙的台阶前。在书中我把它比作站在威尼斯的圣马可广场。它曾经是总督的礼拜堂。它是一座巨大无比的建筑，有钟楼，前面是这个绝对广阔的广场，一个开放空间，许多游客来来往往，鸽子在那里。我一直认为我的变貌和鸽子一样多。所以这就像收集圣马可庭院周围所有鸽子的任务，我们要试着收集我们所有任性的自我。

但那就是我们必须做的，每当我们到达那个点，我们做了平衡练习，我们看到我们又陷入某种变貌中。我们必须把那个变貌带到我们的心中说：“是的，你是我的一部分。是的，我爱你，我接受你，我会与你合作，我请你服务于我内在的光而不是黑暗。”我认为这非常可能做到。我当然有过很多运气，请求我一些更丑陋的部分把注意力转向让我更有勇气、更有肌肉、更有毅力，成为更坚强、更可信赖的光之仆人。

正是那些丑陋的情绪、那些黑暗的情绪，实际上拥有我们很多的力量。你们可曾记得原版星际迷航[电视剧]中的一集，柯克船长通过传送器，被变成了他的软弱面和强壮面，或者他的好面和坏面，他再也无法做决定？只有那个强奸犯、士兵、残暴的柯克才能真正做决定。柯克必须决定的最难的事情就是继续与他丑陋的一面重新结合，这样当他再次通过传送器出来时，斯科蒂聪明的操作能够把两者合而为一，使他能在这个世界中运作。

我们需要我们的黑暗面。我们需要爱我们的黑暗面。我们当然不需要行使它，但我们需要欣赏它、接受它，并请求它为我们工作而不是反对我们。我认为我们能做。我们能学会弹这架钢琴。不只是《筷子》。我们能变得好。我们能变得真正好！

好。我期待明天早上，对我们这些在L/L Research参加2010年返乡聚会的人来说，以及对于你们在BBS电台的听众来说，无论唐·纽瑟姆决定何时安排第三场演讲。很高兴与你们交谈，下次我将乐于与你们分享极性。